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【短篇版】論語41-5
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【短篇版】論語41-5
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2025年06月16日 00:00
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00:00:40
五乘
00:00:42
乘人使各到其果地之教法
00:00:49
五乘者
00:00:50
一 佛乘
00:00:52
二 菩薩乘
00:00:54
三 緣覺乘
00:00:56
四 聲聞乘
00:00:58
五 即天乘人乘
00:01:01
見大乘莊嚴功德經中
00:01:06
楞伽經八
00:01:11
佛學大辭典說
00:01:13
佛家學道分成五個階級
00:01:20
這個乘就是好比像車 船
00:01:24
乘客到他的目的地
00:01:28
一種的教法
00:01:31
這個略記就是 分辨這個五乘的方法
00:01:35
現在接著下去 就會慢慢地來談論
00:01:40
五乘第一就是佛乘
00:01:43
作佛的道理
00:01:46
第二 就是菩薩乘
00:01:50
第三 就是緣覺乘
00:01:53
第四 就是聲聞乘
00:01:56
第五 就是天乘
00:01:58
說天…佛家說諸天
00:02:01
就是我們說的神 做神
00:02:04
人乘就是做人
00:02:08
這佛學大辭典是 從大乘莊嚴功德經的中卷
00:02:15
跟楞伽經的 第八卷裡面所提出來的
00:02:21
修真錄這樣說
00:02:24
佛道分五乘
00:02:27
一者下下乘 即人乘天乘也
00:02:34
二者下乘即聲聞乘也
00:02:39
三者中乘即緣覺乘也
00:02:44
四者名謂上乘 即菩薩乘也
00:02:50
五者最上乘即佛乘也
00:02:54
何謂乘
00:02:56
乘乃運載之義
00:02:59
即運載修行人
00:03:02
使其各到果報之地也
00:03:07
現在修真錄這樣說
00:03:10
在佛家的道分成五個階級
00:03:15
第一 就是下下乘
00:03:19
就是修人道 跟修天道這兩條路
00:03:25
後世去做有錢人 還是去做神
00:03:28
這可以說是下下乘
00:03:32
第二 就是下乘
00:03:34
下乘就是聲聞乘
00:03:37
聲聞乘最高就達到羅漢
00:03:41
第三 就是中乘
00:03:43
就是緣覺乘
00:03:46
這就是好比 像孔子說的中人
00:03:51
因為這個緣覺 最高可以達到佛
00:03:56
最下達到做人
00:03:59
所以緣覺可上可下
00:04:02
站在中間才叫做中乘
00:04:06
第四 就是上乘 就是菩薩乘
00:04:10
第五 就是最上乘 就是佛乘
00:04:14
什麼叫做乘
00:04:17
乘就是要載的那個意思
00:04:21
就是要載一些修行人
00:04:24
可以讓他 到他的果報的地
00:04:29
所以學道不等
00:04:33
所以有人說 我到底走哪一條路
00:04:36
問你自己
00:04:38
你現在走哪一路 問你自己就知道
00:04:42
不用問別人 說我修得好不好
00:04:45
我現在修到什麼境界
00:04:47
不用問 問你自己
00:04:52
我們一般說克己利人
00:05:00
利人利己 利己利人
00:05:04
克人利己
00:05:09
什麼叫做克人利己
00:05:13
我若有賺錢 別人死光光沒關係
00:05:22
這就變成什麼
00:05:25
變成一種的自私
00:05:30
這個就會往三惡道下去了
00:05:37
你若是說利己利人
00:05:42
我若有賺錢就是利己
00:05:47
我有賺錢再來布施行善
00:05:51
這就是利人
00:05:53
後世你做人啦
00:05:56
若做得更好去做神啦
00:06:00
再上去呢
00:06:02
就是可以說利人利已
00:06:07
你有辦法達到 說先考慮到別人
00:06:12
我有沒有賺錢沒關係
00:06:14
我有沒有利益沒關係
00:06:16
只有別人若會好就好
00:06:20
這已經達到 了脫生死的境界了
00:06:26
你若要做菩薩 就要達到克己利人
00:06:31
自己犧牲完成別人
00:06:36
若作佛就不是哦
00:06:38
作佛就要達到除我的境界
00:06:42
我這個我要拿掉
00:06:44
沒這個我的存在
00:06:46
這是法華經裡面說的
00:06:50
我們金剛經說無人無我
00:06:54
這是到菩薩而已
00:06:57
真正你要達到佛的境界
00:06:59
一定要除我
00:07:02
沒有我的存在
00:07:05
所以你想想釋迦佛祖
00:07:09
祂本來是一位王子
00:07:13
結果名也不要 利也不要
00:07:16
我這個我都把它拿掉
00:07:20
一切都沒有為了我
00:07:23
祂今天才會成就佛道
00:07:27
若要說我們中國的聖人
00:07:31
有五個人
00:07:33
這五個其中 四個聖人都跟妻子離婚
00:07:40
孔子至聖也跟妻子離婚
00:07:45
曾子宗聖他也跟妻子離婚
00:07:53
子思述聖他也跟妻子離婚
00:07:59
孟子亞聖他也跟妻子離婚
00:08:03
顏回沒娶妻子
00:08:06
有可能離婚不離婚不知道
00:08:10
是怎麼樣這麼可惡
00:08:13
做一個聖人妻子也不要
00:08:16
不是不要妻子
00:08:19
妻子不要丈夫
00:08:21
溜掉了
00:08:23
怎麼樣
00:08:25
一切都為了眾生 沒有為了自己
00:08:28
嫁你這個傻瓜要去死哦
00:08:31
溜掉了 不要了
00:08:37
釋迦佛祖娶三個妻子
00:08:41
兩個妻子都溜了
00:08:43
只剩一個妻子沒有溜
00:08:46
那耶輸陀羅跟祂修行成功
00:08:53
三個兒子只有這個羅羅
00:08:58
跟著他父親修行以外
00:09:01
一個去到哪裡不知道
00:09:04
另外一個下地獄
00:09:07
一個佛祖的兒子下地獄
00:09:11
因為你要修到作佛啊
00:09:14
已經除去我的這個身體
00:09:17
無論名無論利 一切都不要了啊
00:09:19
什麼都不要
00:09:22
家族真正承受不了的
00:09:26
實在一般的人 修到菩薩就很高了
00:09:32
不要想說你想要作佛
00:09:34
作佛你就己經 一切都不要了
00:09:37
除去我這個身體啦
00:09:43
所以是怎麼樣會 分一個欲界 色界 無色界
00:09:49
欲界就還有慾念
00:09:51
你的心若還有慾念
00:09:53
你一定永遠在欲界
00:09:55
你絕對沒辦法脫出去
00:10:00
你的心若已經離開這個慾
00:10:05
才有辦法脫出這個欲界
00:10:08
但是若還有形色
00:10:10
你老師你師父
00:10:12
我徒弟我學生
00:10:14
這還都在色界
00:10:17
達到無色界就己經平等了
00:10:22
我跟你都一樣
00:10:25
都沒有分別
00:10:30
所以在我們 佛家有一位清嚴法師
00:10:38
他一句話怎麼樣說
00:10:42
不愁無廟 但愁無道
00:10:46
若沒有廟我不煩惱
00:10:49
我只有煩惱我沒有道而已
00:10:52
沒有道我就有多煩惱
00:10:54
但是若沒有廟我就沒關係
00:10:57
孔子說君子憂道不憂貧
00:11:02
君子的為人 只有煩惱沒有道
00:11:06
窮祂不煩惱
00:11:13
若這個是你們 這些博士班的說沒關係
00:11:16
這個若一般的廟宇
00:11:19
一般的寺廟說了下去
00:11:20
信徒走到沒半個
00:11:27
所以呢
00:11:27
世間人有辦法說 沒辦法做的人是很多啦
00:11:36
現在大家 都只有這個論很厲害
00:11:43
行就很困難
00:11:47
怎麼樣叫做論
00:11:48
站在台上 講道理講了一大片
00:11:53
但是有辦法去實踐的人
00:11:56
找得到幾個
00:12:00
若照佛家的八邪
00:12:03
這個邪命
00:12:07
你若一旦講道有所收入
00:12:11
就已經邪命說法了
00:12:14
這些大法師他難道不懂嗎
00:12:17
有的都佛學院畢業的 你知道嗎
00:12:20
他難道不知道 這個邪命的道理嗎
00:12:24
十惡八邪都沒辦法治了
00:12:27
要怎麼樣成菩薩道
00:12:29
我問你啊
00:12:32
說大家都會說
00:12:34
理論大家都會
00:12:38
不信的話 電視台大法師很多
00:12:40
大講師也很多在說
00:12:42
說到最後都用錢抵帳了
00:12:46
這樣說比較快
00:12:48
真正學道的人
00:12:53
老師是在學而已
00:12:55
說談道不談錢 談錢非道
00:13:01
那這樣肚子怎麼會飽
00:13:05
怕不會飽
00:13:07
若怕不會飽跟我走
00:13:10
一定讓你每餐都很飽
00:13:12
享受沒有啦
00:13:14
我一人送你一個缽啊
00:13:17
那個缽拿著
00:13:19
不信的話 若早上 下午 晚上
00:13:22
那個缽拿出去 你不要向人求吃魚吃肉
00:13:26
求要享受的
00:13:28
裝一碗飯拌個醬油
00:13:30
人家一定拿給你的
00:13:31
你不用怕沒得吃啦
00:13:37
若吃飽沒問題
00:13:39
享受就比較困難
00:13:43
所以學道
00:13:46
明天就要來說這個五乘法
00:13:51
要怎麼樣修
00:13:53
一般所修的
00:13:56
若修這個下下乘較容易啦
00:14:01
你若要修下乘就要勉強了
00:14:05
你若修上乘就困難了
00:14:08
若修佛乘這個最上乘
00:14:11
我敢說不可能啦
00:14:17
你要達到除我 哪一個有辦法
00:14:23
無人無我還是上乘法而已
00:14:26
還沒達到佛乘
00:14:30
所以金剛經才會說
00:14:32
若有我相 人相 眾生相 壽者相即非菩薩
00:14:39
要修菩薩道 就要達四相都離開
00:14:44
才有辦法行菩薩道
00:14:45
不然你還沒辦法
00:14:48
你若有辦法了脫生死
00:14:49
做一個羅漢腳就不錯了
00:14:52
怎麼樣叫做羅漢腳
00:14:54
因為這個聲聞乘 有四個果位 羅漢最高
00:15:00
你若有辦法 達到聲聞的初果
00:15:03
就是羅漢腳了
00:15:05
羅漢的最下面
00:15:07
最下面就腳底了
00:15:08
若聲聞頭就是羅漢了
00:15:15
你若有辦法 修到羅漢腳就很好了
00:15:18
人說你羅漢腳
00:15:19
怕你沒辦法做
00:15:21
你若有辦法做羅漢腳
00:15:24
你就賺死了 脫生死了 你哪裡要煩惱
00:15:29
學道 像王重陽去度七真
00:15:36
馬丹陽 所有的財產都拿出去了
00:15:40
哪一個做的到
00:15:42
不然你拿我看看
00:15:43
口袋十元 叫你拿出來你就很困難
00:15:47
我剩十元
00:15:48
下午想要去 買一碗飯吃 卻拿出來
00:15:51
你就沒辦法
00:15:53
釋迦有辦法名拿掉利拿掉
00:15:57
寧願這樣苦修苦行
00:16:00
出門打赤腳
00:16:02
所以經典你看
00:16:04
釋迦若要講道要先洗腳啦
00:16:06
不然沒辦法 坐上去蒲團上面
00:16:09
先腳洗好才有爬上去
00:16:11
祂都打赤腳啊
00:16:13
現在很好命哦
00:16:16
穿鞋子怕這個腳跟
00:16:20
襪子又穿下去
00:16:23
走路嫌流汗 坐公車
00:16:28
更享受的修行人 坐那個賓士的一大堆
00:16:34
這樣想要做羅漢腳
00:16:37
下下乘修一修啦
00:16:40
我不騙你
00:16:42
你們這些是博士班的
00:16:43
我才敢這樣說
00:16:45
不然明天沒有半個人了
00:16:47
我不騙你
00:16:50
難怪釋迦佛祖 說法華經的時候
00:16:53
四萬眾聽到最後剩幾十個
00:16:56
走光光 走得沒半個
00:17:00
連自己的徒弟都溜了
00:17:04
所以一個人 若有辦法修下下乘
00:17:08
達到修下乘就算很好了
00:17:13
不用嫌了啦
00:17:14
你若真正 要修上乘法修最上乘法
00:17:19
不可能
00:17:21
不是不可能啦 很難啦
00:17:26
所以才會這個孔子跟釋迦
00:17:32
像說那個亞里斯多德
00:17:34
無論是我們東洋 無論是西洋
00:17:40
道理都是一致啦
00:17:47
道理多多少少聽不錯啦
00:17:50
我現在五教想要講完
00:17:55
不過佛教我也有說
00:17:58
道教我也有說
00:18:01
若孔子儒家 的理論我也說了
00:18:06
一個回教還沒說
00:18:08
回教還沒說 有啦 我現在在蒐集資料
00:18:11
有一天也要來 做一個回教的專題來說
00:18:18
若基督教我那片子 就有作一個聖經的啟示
00:18:23
你再拿去看沒關係
00:18:26
道理都一致
00:18:28
神在哪裡 佛在哪裡
00:18:30
後天隨人說啦
00:18:32
我說西方啦 你說天堂啦
00:18:36
但是若真正的先天法
00:18:41
你要去的地方在哪裡
00:18:43
在你的良心啦
00:18:45
天命之謂性 率性之謂道
00:18:49
孔子說祭如在 祭神如神在
00:18:57
釋迦在無量壽經說
00:19:00
是心是佛 是心作佛
00:19:05
而且我們基督教說
00:19:08
上帝國眼所不能見
00:19:12
是為什麼眼所不能見
00:19:13
因為上帝的國在你們心裡
00:19:20
在道家覺世真經說
00:19:23
心即是神 神即是心
00:19:27
都是一樣
00:19:31
話說來說去 就是要你修身養性
00:19:35
其他都沒什麼
00:19:39
一個人心若無明
00:19:41
本性你看不出來
00:19:43
所以頓悟入道要門論說
00:19:47
本性是什麼
00:19:50
慧海禪師說 是汝無生心
00:19:58
你心的裡面別再生一個心
00:20:03
你要達到無住心 才有辦法了脫生死
00:20:06
若不然你不可能
00:20:11
現在你們 這些都快要考博士班
00:20:14
這麼多個找一找看看
00:20:16
看有幾個博士畢業
00:20:19
博士若畢業就了脫生死
00:20:22
若沒有你還是人天福報啦
00:20:25
這個多多少少修啦
00:20:27
下下乘就是 人乘 天乘多多少少修啦
00:20:32
來去做神
00:20:33
做神你就要做聰明神 不要做傻神
00:20:37
若做傻神你會要命
00:20:41
若做聰明神來說
00:20:43
來保佑善良的人
00:20:46
來保佑忠臣孝子 節婦義士你要去保佑
00:20:54
不能說有燒香有保佑
00:20:57
你後世再去地獄就要命了
00:21:03
哎喲 今天廟裡 康樂隊表演好幾場
00:21:08
交椅拉近一點 在棚子下坐
00:21:11
你眼睛後世說不定變瞎子
00:21:13
我不騙你
00:21:16
你想說要修道
00:21:19
若要走人行道就比較快啦
00:21:23
你若要跑高速公路 就比較困難了啦
00:21:29
不過我慢慢說啦
00:21:30
慢慢的 不要性急啦
00:21:32
學道有一個頓法跟漸法
00:21:36
你一樣是禪宗 神秀跟惠能就不同了
00:21:41
惠能的系統就是頓法
00:21:44
神秀的方法就是漸法
00:21:48
我國民小學讀好就初中
00:21:50
初中完讀高中 高中完讀大學
00:21:52
大學就接碩士班 博士班
00:21:56
你若惠能來說
00:21:59
明心見性 立地成佛
00:22:03
一句話就成佛了
00:22:08
道是分很多種
00:22:11
明天要來說這個五乘法
00:22:14
你要慢慢的聽
00:22:16
你要走哪一條路
00:22:18
隨便你
00:22:19
若有錢車買一台較好的 跑高速公路啦
00:22:24
若沒有多多少少啦
00:22:26
你就走人行道啦
00:22:28
你不要去走田埂路
00:22:30
若跌入田裡就很麻煩
00:22:32
就去沾滿田土了
00:22:33
我不騙你
00:22:39
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