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【短篇版】論語65-2
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【短篇版】論語65-2
5
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2025年06月16日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「論語」
00:00:30
現在來看呂純陽祖師 對於全章的解釋
00:00:36
來作參考
00:00:38
孔子所云 何有於我哉一句
00:00:48
鄭玄注解自貴不謙
00:00:54
朱熹注解過度謙沖
00:01:00
二者比皆非聖人之行也
00:01:06
此句本意教弟子必行之訓
00:01:13
以全章譯之
00:01:17
默 靜也
00:01:20
識 記也
00:01:22
默而識之者
00:01:25
聞道靜記於心 而永不忘也
00:01:33
學而不厭者
00:01:36
學古聖之道 而精進不厭止也
00:01:44
誨人不倦者
00:01:46
學而知之
00:01:49
進而教人為樂
00:01:52
不有倦息也
00:01:56
言何有於我哉者
00:02:01
何 擔當之義
00:02:06
言學道無有貴於此三行者
00:02:12
我當擔有此三行之責任也
00:02:19
裡面全部有六個注解 首先做說明
00:02:25
最新增訂本辭海這樣說
00:02:30
謙沖 謙虛也
00:02:35
謙沖就是謙虛
00:02:39
注解第二 辭海這樣說
00:02:43
凡詁釋經義亦曰譯
00:02:50
我們一般 解釋古文這個經的道理
00:02:58
有時候說譯
00:03:01
這個譯字 就是解釋古文的意思
00:03:06
注解第三 辭海這樣說
00:03:10
默 靜也 不語也
00:03:14
注解第三 辭海這樣說
00:03:17
默就是靜靜的 沒有說話
00:03:22
注解第四 辭海這樣說
00:03:26
識音志 記也
00:03:30
辭海說這字識音讀作誌
00:03:35
就是記得的意思
00:03:38
一般讀作識 現在讀作志
00:03:43
注解第五 彙音寶鑑這樣說
00:03:48
何 高七喜 擔也 負也
00:03:56
這個字一般讀作何
00:04:00
平聲
00:04:01
現在不是 讀去聲
00:04:07
這個高的第七聲
00:04:11
高果告閣翗果膏
00:04:16
喜何 讀作何
00:04:20
何的意思 就是擔當的意思
00:04:25
負擔的意思
00:04:29
辭海這樣說
00:04:32
何 儋也
00:04:35
見說文段注
00:04:38
何 俗為荷 猶儋之俗 作擔也
00:04:48
說這個何字 就是擔當的擔
00:04:56
這是說文段注這樣說
00:05:01
何 世俗字多一個草字頭
00:05:06
寫這個荷字
00:05:09
等於就是儋
00:05:11
這個儋字 世俗寫這個提手旁的擔
00:05:18
擔當 人字旁是古字
00:05:22
提手旁是現代字
00:05:27
這個草字頭的荷
00:05:29
辭海這樣說
00:05:31
荷 擔任也
00:05:34
荷就是擔任
00:05:38
注解第六 辭海這樣說
00:05:42
擔當 言負荷艱巨之責任也
00:05:50
辭海說擔當是擔任的意思
00:05:58
很困難的事情 的責任把它擔起來
00:06:16
呂純陽祖師這樣說
00:06:20
孔子說何有於我哉這句話
00:06:27
鄭玄的注解
00:06:30
描寫孔子太驕傲 沒有謙虛
00:06:38
而朱熹的注解
00:06:42
變成孔子太過謙虛
00:06:47
這兩樣都不是聖人的行為
00:06:54
這些句子本來 孔子是教他的徒弟
00:07:01
一定要做的教訓
00:07:05
用全章全文 來解釋古文的句子
00:07:14
默就是靜靜的
00:07:18
識就是記得
00:07:22
默而識之者
00:07:25
說聽道理靜靜的 會記得在心裡
00:07:32
永遠不會忘記
00:07:36
學而不厭這句話
00:07:40
說學古聖人的道
00:07:44
要精進不能想討厭
00:07:51
有時候聽 有時候不愛聽
00:07:55
誨人不倦這一句話
00:07:59
學就知道
00:08:01
進一步知道 要教人當他的娛樂
00:08:08
不能懶惰不要做
00:08:14
說何有於我哉這句話
00:08:19
何就是擔當的意思
00:08:23
說學道最高貴是什麼
00:08:29
就是前面說的這三句
00:08:33
我擔當這三樣的責任
00:08:40
這樣說起來
00:08:42
這個以呂純陽祖師的解釋
00:08:50
比較圓滿
00:08:53
也沒有太過炫耀
00:08:55
也沒有太過謙虛
00:08:59
總之說到這裡時間到了
00:09:03
下文等到明天再開講
00:09:07
不然現在上我們的課
00:09:14
翻一百五十七頁
00:09:31
不然現在開始
00:09:34
子曰
00:09:37
德之不脩
00:09:39
學之不講
00:09:42
聞義不能徙
00:09:46
不善不能改
00:09:49
是吾憂也
00:09:52
孔子這樣說
00:09:56
說道德你沒有想要修
00:10:02
學道沒有想要研究
00:10:07
聽到道理沒有要做
00:10:14
有做錯的地方
00:10:18
沒有想要改
00:10:21
這就是我所煩惱的事情
00:10:27
對於本文來看 朱熹夫子的解釋
00:10:33
尹氏曰 德必修而後成
00:10:41
學必講而後明
00:10:45
見善能徙
00:10:48
改過不吝
00:10:51
此四者自新之要也
00:10:57
這裡面一個注解 首先做說明
00:11:03
辭海這樣
00:11:05
自新 自行更新之義
00:11:11
革去已往之過失 與前不同也
00:11:20
辭海說自新
00:11:24
就是自行更新的意思
00:11:29
過去做不到的事情
00:11:34
要趕快拿掉
00:11:38
過去的過失 現在做到跟以前不一樣
00:11:45
自新等於就是 要改了那個過失就對了
00:11:56
朱熹夫子這樣說
00:12:00
尹氏一句話
00:12:04
說道德一定要有修養
00:12:10
後來才會成功
00:12:14
學道一定要討論 才會明白道理
00:12:24
看到善 要照那個善的法去做
00:12:31
改過要勇敢去改
00:12:36
這四樣 就是自新最重要的地方
00:12:45
這個是朱熹夫子說的
00:12:50
再接下去看 呂純陽祖師的說明
00:12:55
德者 指上德之德
00:13:01
非言外心之義
00:13:07
其時
00:13:09
人皆好下德而不修上德
00:13:17
故曰 德之不修
00:13:22
求學必講究而後明
00:13:27
時人雖學而不講究
00:13:32
故曰 學之不講
00:13:36
義者 事之合宜也
00:13:41
徙 遷善之義
00:13:45
時人頹風盛行
00:13:50
聞合宜之事猶不遷善
00:13:57
故曰 聞義不能徙
00:14:02
己有不善當自改過
00:14:07
時人
00:14:08
雖知其不善而不能改過
00:14:13
故曰 不善不能改
00:14:17
吾 孔子自謂也
00:14:21
孔子常以此四為憂
00:14:27
故曰 是吾憂也
00:14:33
這裡面有六個注解
00:14:37
首先做說明
00:14:40
注解第一
00:14:42
上德 謂至上之德也
00:14:48
老子上德不德 是以有德
00:14:55
辭海說上德
00:14:59
就是說最高的德行
00:15:03
道德經這樣說
00:15:06
上德不德
00:15:09
最高的道德 是無所住心去做的
00:15:15
所以才有德行
00:15:18
注解第二 辭海這樣說
00:15:22
外心
00:15:24
禮禮器 禮之多為貴者
00:15:30
其外心者也
00:15:33
注 外心用心於外
00:15:38
其德在表也
00:15:42
辭海說外心
00:15:46
上面這個禮是禮經
00:15:49
下面這個禮是禮器篇
00:15:53
禮經禮器篇說
00:15:57
禮大多數最注重什麼
00:16:03
注重這個外心
00:16:05
什麼叫做外心
00:16:08
用心在外面
00:16:11
做道德做外表就是
00:16:15
實際對你就不尊敬
00:16:18
一張嘴甜蜜蜜的
00:16:22
注解第三 最新增訂本辭海這樣說
00:16:29
下德 謂德之下者也
00:16:33
老子下德不失德
00:16:36
所以無德
00:16:41
最新增訂本辭海這樣說
00:16:44
下德就是道德的下…
00:16:48
算不重要的
00:16:53
老子說
00:16:55
下德的人做表面做很好看
00:17:01
所以他沒有真正的道德
00:17:07
注解第四 辭海這樣說
00:17:10
講究 討究其理也
00:17:15
辭海說講究
00:17:18
是檢討研究這個道理
00:17:23
注解第五 辭海這樣說
00:17:27
義 宜也 謂事之宜也
00:17:32
辭海說義
00:17:34
就是合宜的事情
00:17:37
做事情有合道理
00:17:41
注解第六 辭海這樣說
00:17:45
頹風 謂風俗敗壞也
00:17:49
辭海說頹風就是壞風俗
00:17:56
算是迷信的風俗就對了
00:17:59
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
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