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【短篇版】論語53-5
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【短篇版】論語53-5
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2025年06月16日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「論語」
00:00:34
再來錢地先生所說的
00:00:38
有顏回者好學
00:00:43
回死未聞好學者
00:00:49
此好學 實為悟道之深切也
00:00:56
得乎中道也
00:00:58
能一以貫之也
00:01:02
因中道為儒家思想之道統
00:01:09
孔子得之
00:01:10
若回不短命
00:01:16
其學必居孟子之上
00:01:21
其餘弟子或過中
00:01:27
或不及中
00:01:30
故其好學真義於斯矣
00:01:41
錢地先生這樣說
00:01:45
說有顏回的人好學
00:01:51
回死之後
00:01:55
不曾聽過說有好學的人
00:01:59
這個好學
00:02:02
實在就是悟道的深切
00:02:08
得到中庸之道
00:02:12
有辦法一以貫之
00:02:16
因為中庸之道就是 儒家思想最重要的道統
00:02:26
孔子今天得到顏回
00:02:31
他若不要短命死掉
00:02:35
他的成就可以說孟子之上
00:02:43
比孟子厲害
00:02:47
其他的弟子 其他的徒弟
00:02:52
有的超過中庸
00:02:56
不會生氣
00:02:58
說不會生氣就好啊
00:03:01
不是對自己不會生氣
00:03:06
公的事情做得亂七八糟
00:03:11
怕得罪人 他不會生氣
00:03:16
或是跟中庸跟不上
00:03:23
生氣不敢真的生氣
00:03:26
隨便兇人
00:03:30
所以這個好學真正的意義
00:03:35
就是這樣子
00:03:38
好學才有辦法學中庸
00:03:42
若沒有他就沒辦法
00:03:49
對於這個文
00:03:52
有人說
00:03:55
我們佛家說忍辱波羅蜜
00:04:02
是為什麼會生氣
00:04:06
對於忍辱波羅蜜
00:04:11
一般學佛的人
00:04:16
是沒辦法了解的
00:04:22
若對於自己個人的修養
00:04:30
若對待自己
00:04:34
這一定不能生氣
00:04:38
若對於公的
00:04:42
該當生氣就要生氣
00:04:47
這就是佛家說的苦口婆心
00:04:55
我們現在來引 一些佛家的思想
00:05:07
我們來看不空和尚 解釋佛家的論
00:05:18
這個叫做 諸部要目裡面說的一句話
00:05:25
不動尊為佛部忿怒
00:05:31
忿怒鉤為蓮華部忿怒
00:05:39
軍荼利明王
00:05:42
為金剛部忿怒
00:05:47
這個注解 首先做說明
00:05:53
佛學大辭典這樣說
00:05:57
忿怒鉤
00:06:00
觀世音之一種
00:06:04
稱曰忿怒鉤觀世音
00:06:09
正觀世音入忿怒三摩地
00:06:15
助虛空藏化道之形
00:06:21
佛學大辭典這樣說
00:06:25
說什麼叫做忿怒鉤
00:06:28
就是觀世音菩薩 顯化的一種
00:06:36
稱呼叫做忿怒鉤觀世音
00:06:42
真正觀世音菩薩 在發脾氣 生氣
00:06:50
這是要助虛空藏化道 生氣的形態
00:06:58
觀世音菩薩有三十三相
00:07:03
觀世音菩薩也會生氣
00:07:07
祂的生氣是為了道
00:07:11
不是為了自己
00:07:14
不是普通的生氣
00:07:18
所以諸部要目說
00:07:21
不動尊
00:07:23
這是佛祖在生氣
00:07:28
忿怒鉤
00:07:30
蓮華部就是菩薩
00:07:33
菩薩在生氣
00:07:37
軍荼利明王
00:07:39
就是羅漢在生氣
00:07:44
所以佛 菩薩 羅漢 也會生氣
00:07:50
但是你道理 就要從頭聽到尾
00:07:57
殺魚殺透鰓 聽話聽徹底
00:08:04
你若聽一點點
00:08:07
出去胡亂說
00:08:09
佛祖也會生氣
00:08:11
菩薩也會生氣
00:08:12
這樣就糟糕了
00:08:15
今晚沒時間可以說
00:08:18
明天晚上 再說佛是怎麼生氣
00:08:24
菩薩是怎麼生氣
00:08:28
羅漢是怎麼生氣
00:08:31
明天再說這個 佛 菩薩 羅漢的生氣
00:08:37
是怎麼生氣 要來聽
00:08:41
不然今晚說到這裡
00:08:43
暫且告一段落
00:08:45
列位師兄弟 大家好
00:08:51
今晚繼續昨天
00:08:56
昨天說佛菩薩會生氣
00:09:01
若以佛教徒來說
00:09:05
就會生出一個疑問
00:09:09
做佛菩薩怎麼會生氣
00:09:13
今晚看到希麟音義一句話
00:09:21
諸佛菩薩依二種輪
00:09:28
現身有異
00:09:32
一者正法輪 現真實身
00:09:39
二者教令輪 現忿怒身
00:09:46
由起大悲現威猛故也
00:09:57
希麟音義這樣說
00:10:01
說所有的佛祖 菩薩
00:10:06
靠著二種的輪
00:10:11
現身不一樣
00:10:16
第一就是正法輪
00:10:22
正法輪就是傳道的身體
00:10:26
現了真正的法身
00:10:32
第二就是教令輪
00:10:37
現出生氣的身體
00:10:42
由於祂大悲 現出威猛生氣的相
00:10:54
佛學大辭典這樣說
00:10:58
凡佛有三種輪身
00:11:03
本地之佛體為自性輪身
00:11:10
現菩薩之身為正法輪身
00:11:16
現明王忿怒之相 為教令輪身
00:11:28
佛學大辭典這樣說
00:11:33
說佛祖有三種的輪身
00:11:41
祂本性的佛祖的身體
00:11:47
叫做自性輪身
00:11:50
這個自性輪身是如如不動
00:11:56
都不會發生作用
00:12:01
若現出菩薩的身體
00:12:05
就叫做正法輪身
00:12:10
祂若要度化眾生
00:12:14
就要顯化做菩薩身
00:12:20
這就正法輪身
00:12:24
現做明王生氣的相
00:12:30
這叫做教令輪身
00:12:34
什麼叫做明王
00:12:38
佛學大辭典這樣說
00:12:42
明王 稱教令輪身
00:12:48
受大日覺王教令
00:12:53
現忿怒身
00:12:56
降伏諸惡魔之諸尊
00:13:01
稱為明王
00:13:06
佛學大辭典這樣說
00:13:09
說明王稱呼為教令輪身
00:13:16
受到大日佛… 覺王就是佛
00:13:22
受到大日佛的教令
00:13:27
現出生氣的身體
00:13:32
要降伏所有的惡魔的身體
00:13:38
稱呼叫做明王
00:13:43
這個大日覺王 佛學大辭典這樣說
00:13:49
大日與釋迦同為一佛
00:13:54
大日覺王跟釋迦同一尊佛
00:14:02
釋迦佛也可以說 叫做大日佛
00:14:09
所以佛 祂也會現出恐怖生氣的臉
00:14:18
但是大家要注意
00:14:21
絕對不能說遷怒
00:14:29
說一個推辭的話
00:14:34
說佛也會生氣 這種的話
00:14:42
以前台北有一個人
00:14:46
沒聽道理不生氣
00:14:49
道理聽一聽 跟他妻子吵架
00:14:54
說佛也會生氣啊
00:15:01
我聽老師說的
00:15:04
我生氣是要你好
00:15:07
胡亂來
00:15:12
祂… 佛會生氣是用大慈悲心
00:15:17
苦口婆心的心去教化惡魔
00:15:23
不是說隨便生氣
00:15:27
說你佛現出忿怒身
00:15:30
這樣就錯誤了
00:15:33
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