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【短篇版】論語49-1
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【短篇版】論語49-1
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2025年06月16日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「論語」
00:00:49
子曰臧文仲居蔡
00:00:56
山節藻梲
00:01:01
何如其知也
00:01:06
現在我們 說明本章的意義之前
00:01:13
首先要來了解 這個居蔡的意思
00:01:20
居蔡不是說住在蔡國
00:01:27
或是蔡的地方
00:01:30
居蔡的意思是什麼
00:01:33
現在看皇侃先生的說明
00:01:38
居 猶畜
00:01:43
蔡 大龜也
00:01:47
禮唯諸侯以上得畜大龜
00:01:54
以卜國之吉凶
00:01:58
大夫以下不得畜之
00:02:03
臧文仲是魯大夫而畜龜
00:02:11
最僭人君之禮也
00:02:19
皇侃先生這樣說
00:02:23
說這個居等於就是養
00:02:29
這個蔡就是大隻龜的名字
00:02:36
若照周朝的禮教
00:02:41
只有諸侯以上
00:02:46
說諸侯就最大了還以上
00:02:51
諸侯的上面還有一個皇帝
00:02:58
皇帝最大
00:03:01
皇帝是管全中國
00:03:06
諸侯不是
00:03:09
諸侯有分五種
00:03:14
公侯伯子男 五爵
00:03:21
好比說皇帝是全國最大的
00:03:29
諸侯等於好比 縣長 鎮長 市長或鄉長
00:03:38
這個就是諸侯
00:03:43
諸侯以上才會養大龜
00:03:51
目的是要來卜國家的好壞
00:03:58
若大夫以下 不能養大龜
00:04:05
臧文仲是魯國的大夫
00:04:10
來養大龜
00:04:14
這就已經超越 他當大夫的本分行為
00:04:23
對這個國王無禮
00:04:29
所以包咸先生這樣說
00:04:33
蔡 大龜也
00:04:37
出蔡地 因以為名焉
00:04:44
長尺有二寸
00:04:49
居蔡 僭也
00:04:54
包咸先生說 這個蔡是大隻龜
00:05:01
這個龜是出在蔡的地方
00:05:07
所以因為這樣呢
00:05:09
他這個大龜的名字才說蔡
00:05:14
這個龜的長有一尺二寸
00:05:22
今天養大隻龜這是越禮的
00:05:30
超過禮教的
00:05:35
呂純陽祖師這樣說
00:05:40
居 養也
00:05:43
蔡 卜用之大龜
00:05:48
其龜惟出於蔡地
00:05:52
故以蔡為名
00:05:56
是希世之寶
00:06:03
禮惟天子諸侯得養之
00:06:09
以卜國之吉凶
00:06:14
大夫占卜用小龜
00:06:19
臧文仲魯之大夫
00:06:24
而養大龜是違作臣之禮也
00:06:31
故孔子責為不知
00:06:35
這裡面兩個注解 首先做說明
00:06:42
辭海這樣說
00:06:44
居 畜藏也
00:06:47
畜 養也
00:06:51
辭海說這個居的意思就是
00:06:56
養在裡面的
00:07:00
這個畜就是飼養
00:07:07
注解第二 辭海這樣說
00:07:11
希世 世所希有之意
00:07:17
辭海說希世 是世間很少的意思
00:07:30
呂純陽祖師這樣說
00:07:34
居就是養
00:07:39
我們常說「養」
00:07:41
我們若地方話說養啦
00:07:43
養龜啊
00:07:47
這個蔡是卜卦在用的大龜
00:07:54
這個龜只有出在蔡的地方
00:08:01
所以這個龜的名字才說蔡
00:08:07
是世間很少的寶貝
00:08:12
照禮教
00:08:15
只有皇帝跟諸侯可以養
00:08:22
目的是要來卜國家的吉凶
00:08:29
大夫若要卜卦
00:08:32
是用小隻龜
00:08:36
臧文仲是魯國的大夫
00:08:40
而且他來養大龜 這是違背作臣的禮教
00:08:51
所以孔子 才責備說他沒有智慧
00:08:59
再來我們來看 漢書食貨志裡面說的話
00:09:10
元龜為蔡
00:09:15
非四民所得居有者
00:09:21
入太卜受直
00:09:26
然則文仲獲得此蔡
00:09:30
即當歸諸周室
00:09:36
而不得私藏之
00:09:40
禮器所云
00:09:42
家不寶龜是也
00:09:48
乃臧文仲則已有
00:09:54
臧文仲諂瀆神物
00:10:00
以冀福佑
00:10:03
而不知其僭上
00:10:08
無等之罪
00:10:10
故夫子不斥其僭
00:10:15
但斥其不知
00:10:20
這裡面四個注解 首先做說明
00:10:26
注解第一 辭海這樣說
00:10:30
元龜 大龜也 古用以卜
00:10:38
說元龜就是大隻龜
00:10:42
古代拿來卜卦用的
00:10:48
注解第二 辭海這樣說
00:10:53
四民 謂士農工商也
00:11:00
辭海說四民是什麼
00:11:04
就是說士
00:11:06
士就是公教人員
00:11:10
農種田做園的人
00:11:14
工就是木匠泥水這就是工
00:11:19
商就是生意人
00:11:23
四民就指士農工商這樣說
00:11:28
注解第三 辭海這樣說
00:11:33
太卜 官名 為卜官之長
00:11:40
辭海說太卜是一個官名
00:11:45
是卜卦的官的首長
00:11:51
注解第四 禮記第十禮器篇
00:11:57
諸侯以龜為寶
00:12:01
以圭為瑞
00:12:03
家不寶龜
00:12:07
不藏圭
00:12:11
它說 禮記說
00:12:13
諸侯就是龜做寶貝
00:12:20
這個圭是褒姒
00:12:24
褒姒拿來做祥瑞的東西
00:12:30
家就是指大夫
00:12:33
大夫不能龜拿來自己養
00:12:41
不能這個圭拿來自己用
00:12:47
這是周朝的禮教
00:12:53
所以漢書食貨志這樣說
00:13:00
元龜就是大隻龜
00:13:06
不是士農工商可以養的
00:13:14
你若抓到大龜
00:13:17
就要交給 這個太卜的官來管理
00:13:24
但是臧文仲得到這個大龜
00:13:32
應該是要 歸給皇帝或是諸侯
00:13:40
不能自己私藏起來
00:13:46
所以禮器篇裡面所說的
00:13:50
家裡面我們當官的人
00:13:57
不能養大龜
00:14:02
但是臧文仲他有養
00:14:08
臧文仲是汙穢這個神物
00:14:16
他想要希望神保佑他
00:14:20
實在是沒智慧
00:14:24
他又侵佔越權是很重的罪
00:14:35
但是孔子不責備他侵佔
00:14:41
只有責備他沒有智慧
00:14:48
為什麼臧文仲說養大龜
00:14:55
是一個真正 沒有禮貌的行為
00:15:01
現在我們來看 愚叟翁一個說明
00:15:07
古時人稱龜 為一種靈驗之動物
00:15:17
所以天子權用大龜 以卜天下未來之禍福
00:15:28
司馬遷所著的 史記龜策列傳中
00:15:35
有寫到卜卦用的大龜
00:15:41
古代認為龜有神靈
00:15:47
卜卦要用龜殼
00:15:50
為要取龜殼就很殘忍了
00:15:57
把龜上下夾住
00:16:02
然後在龜的後面
00:16:06
用火一燒
00:16:09
龜被燒痛了
00:16:13
拚命想逃走
00:16:17
可是殼又被夾住
00:16:22
最後向前猛竄
00:16:27
龜肉飛了出去
00:16:31
殼就留下來
00:16:34
這種龜殼就被認為有神靈
00:16:40
拿來作卜卦之用
00:16:45
在春秋戰國之前
00:16:48
遇到國家的大事
00:16:52
連大臣們 都不能決疑的時候
00:16:59
就用卜卦來決定
00:17:03
因為古人對龜非常重視
00:17:09
魯國的大夫臧文仲
00:17:14
為養大龜在自己的家裏
00:17:20
修了一間的房子專養大龜
00:17:26
這間養龜的房子漂亮極了
00:17:32
可知臧文仲是超越本分的
00:17:37
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