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【短篇版】論語68-2
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【短篇版】論語68-2
5
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2025年06月16日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「論語」
00:00:46
今晚我們來看 論語心德的解釋
00:00:51
人間貧富
00:00:54
無非凡塵幻景
00:00:59
轉眼成空
00:01:02
貴賤之格
00:01:04
惟人間所分
00:01:07
私欲所成
00:01:10
理域道界
00:01:12
一片純真
00:01:15
無私無欲
00:01:17
方是真平等樂逍遙
00:01:22
故夫子設言富貴貧賤
00:01:27
諷刺大凡之迷
00:01:31
欲人同登覺路
00:01:35
悟以安命耳
00:01:37
富貴貧賤皆不得妄求妄捨
00:01:44
隨緣而處
00:01:46
合道而行
00:01:48
聖人體道面世
00:01:51
處富貴行乎富貴
00:01:54
處貧賤行乎貧賤
00:01:57
秉命安道
00:02:00
好義理樂天道
00:02:03
願人從吾所好者
00:02:07
欲普度苦海之迷津
00:02:11
創造人間樂洋洋之樂土
00:02:15
成大順祥和之世界也
00:02:29
現在看論語心德
00:02:33
說我們在這個人間
00:02:37
貧窮富有 無非是凡塵的幻景
00:02:44
轉眼就不見了
00:02:47
給你再富有 眼一眨就不見了
00:02:53
像王永慶那麼富有
00:02:56
今天報紙刊登
00:02:58
光是他遺產的稅金 就幾十億
00:03:07
看他多富有
00:03:09
死也是兩隻手空空
00:03:12
讓他的子孫在爭
00:03:16
你窮也過一日
00:03:18
富有也過一日
00:03:22
你再富有 沒辦法睡兩張床
00:03:29
再富有 死也沒有兩副棺材
00:03:34
人就註定的
00:03:36
不用埋怨
00:03:39
所以有地位沒有地位
00:03:43
這個身格
00:03:46
只有人間所分私欲所成
00:03:55
你要有地位沒地位
00:03:59
我們人間的私欲所成的
00:04:05
有的不會選上 也用錢硬砸
00:04:09
砸到當官
00:04:11
但是結果好壞 你們自己知道
00:04:17
若理域的道界
00:04:21
一片的純真都沒有私欲
00:04:27
這才是真正 平等樂逍遙的境界
00:04:33
所以孔子講了一句話
00:04:38
富貴貧賤 來諷刺我們世間人的迷信
00:04:48
想要讓大家可以修行成果
00:04:57
悟以安命
00:05:01
要認我們的命
00:05:06
富貴貧賤
00:05:09
富有 有地位 窮 沒有地位
00:05:14
都不能胡亂求胡亂做
00:05:22
萬事都隨緣而起
00:05:26
都從隨緣做 合道而行
00:05:31
聖人知道 這個道理在這個世間上
00:05:40
應該富貴的人 他就會富貴
00:05:45
應該窮 沒有地位
00:05:48
他就行在窮 沒地位的道理去走
00:05:56
受天命安這個道
00:06:01
我們要知道義理
00:06:06
歡喜天道
00:06:09
才說樂天知命
00:06:12
希望我們人 從自己所興趣的
00:06:19
想要普度苦海的迷津
00:06:23
創造人間能快樂的樂土
00:06:29
成大順祥和的世界
00:06:33
孔子這是要勸化世間人 才說這句話
00:06:40
再來看呂純陽祖師的解釋
00:06:45
求者 指妄求之也
00:06:51
鞭者 驅使馬匹之用具
00:06:59
古之交通以馬車供人乘坐
00:07:06
執鞭之士即御人也
00:07:12
吾者 孔子自稱呼也
00:07:16
所好者 言古道也
00:07:21
孔子意云 富不可妄求而得之
00:07:29
當修道德以得之
00:07:34
若不修道德而富可妄求者
00:07:40
我當執鞭作御人焉
00:07:45
如不可妄求
00:07:47
則從吾行古道焉
00:07:52
故子曰富而可求也
00:07:57
雖執鞭之士吾亦為之
00:08:03
如不可求
00:08:05
從吾所好也
00:08:09
這裡面四個注解 首先做說明
00:08:13
注解第一 辭海這樣說
00:08:17
執鞭 謂馭車也
00:08:22
執鞭是什麼
00:08:24
執鞭就是 一支竹子綁一根繩子
00:08:30
咻 下去有聲音這樣子
00:08:33
那就是鞭
00:08:35
就是馭車
00:08:37
說起來就是現在若開車 方向盤就對了
00:08:43
那好比像方向盤一樣
00:08:45
注解第二 辭海這樣說
00:08:49
御人 謂駕御車馬之人
00:08:55
御人就是開馬車的人
00:09:01
注解第三 孔安國這樣說
00:09:04
所好者 古人之道
00:09:10
孔子說所好這句話
00:09:13
就是古人的道理
00:09:16
注解第四 辭海這樣說
00:09:20
古道 上古之道
00:09:23
按 後世謂守正不阿者
00:09:27
皆稱古道
00:09:31
辭海說古道
00:09:33
就是上古的道
00:09:36
孔子以前的聖人
00:09:40
像伏羲 神農 黃帝 堯 舜 禹
00:09:46
那都是上古之道
00:10:01
呂純陽祖師這樣說
00:10:05
說求是什麼
00:10:07
就是胡亂求
00:10:10
不是正當的求
00:10:14
鞭就是在騎馬的用具
00:10:24
那馬 我們坐在馬上 要彎哪個方向
00:10:30
要跑快跑慢
00:10:32
都是那支鞭在指揮
00:10:34
剛剛我說好比 現在轎車的方向盤一樣
00:10:42
古代的交通
00:10:46
馬車讓人坐就最好了
00:10:52
以前若山路都用轎
00:10:57
若水路就用船
00:11:00
若高級就是馬車讓人坐
00:11:07
你在駕馬車的人就是御人
00:11:15
祂說吾
00:11:16
吾就是孔子自己稱呼說我
00:11:21
所好就是說古道
00:11:25
所好祂愛古道
00:11:29
孔子的意思這樣說
00:11:32
說富有不能亂求來得
00:11:39
應該修道德來得
00:11:44
假使你若沒修道德來富有
00:11:50
可以求的話
00:11:54
我寧願駕馬車載人 我也甘願
00:12:02
既然可以求
00:12:05
隨便什麼工作都可以
00:12:08
但是若沒辦法妄求
00:12:12
沒辦法亂求
00:12:14
這樣說將我 要行古代的道理
00:12:20
所以孔子才說
00:12:22
富而可求也
00:12:24
雖執鞭之士吾亦為之
00:12:29
如不可求從吾所好這句話
00:12:41
有人說你說富
00:12:47
沒辦法妄求
00:12:51
要行道德來積
00:12:55
妄求是沒辦法得到富貴
00:13:01
這個話不合現實
00:13:08
自古至今 道德得到富有的人很少
00:13:16
而且亂求 得到富貴的人很多
00:13:24
所以俗語說 作惡作毒騎馬轆鱷
00:13:31
作惡戴王帽
00:13:34
行善躺著餓
00:13:36
對於這個事情要怎麼解釋
00:13:40
現在來看 史記一段文來作參考
00:13:46
或曰天道無親常與善人
00:13:55
若伯夷 叔齊 可謂善人者 非耶
00:14:04
積仁絜行如此而餓死
00:14:10
且七十子之徒
00:14:13
仲尼獨薦顏淵為好學
00:14:20
然回也屢空
00:14:24
糟糠不厭
00:14:26
而卒蚤夭
00:14:30
天之報施善人其何如哉
00:14:36
盜跖日殺不辜
00:14:40
肝人之肉
00:14:44
暴戾恣睢
00:14:48
聚黨數千人
00:14:50
橫行天下
00:14:53
竟以壽終
00:14:57
是遵何德哉
00:15:01
子曰 道不同不相為謀
00:15:06
亦各從其志也
00:15:09
故曰 富貴如可求也
00:15:14
雖執鞭之士吾亦為之
00:15:19
如不可求
00:15:20
從吾所好
00:15:34
史記是我們中國的正史
00:15:38
這史記的 第六十一卷裡面說
00:15:45
社會批評
00:15:49
我們說天是很公平 保佑善人
00:15:58
若這樣我問你
00:16:01
伯夷 叔齊 可以說是大善人
00:16:07
難道不是嗎
00:16:10
他們是很良善的人
00:16:14
積這個仁德 道德在走
00:16:20
就這樣到最後 餓死在首陽山
00:16:26
若孔子的徒弟
00:16:29
七十子就是說他的徒弟
00:16:34
孔子唯獨稱讚顏回好學
00:16:42
但是顏回窮到沒錢
00:16:50
三餐吃不飽
00:16:53
米糠都吃下去
00:16:56
沒米可煮 煮米糠
00:17:01
還早死
00:17:03
這個字跟我們 早上的早同字
00:17:09
這是古代字 蚤夭就是早死
00:17:17
天說會報給善人
00:17:21
什麼原因
00:17:24
這哪有報
00:17:26
善人若不是窮就餓死
00:17:32
而若盜跖 每日殺無辜的人
00:17:39
盜跖是大賊頭
00:17:44
欺負良善的人
00:17:49
暴戾可以說為非作歹
00:17:57
聚一些賊黨幾千人
00:18:01
橫行天下
00:18:04
反而他有錢又長命
00:18:12
盜跖到底他有什麼道德
00:18:15
能夠富有又長命
00:18:20
這個略起來是什麼
00:18:21
這個說很多
00:18:23
引古代的人引很多
00:18:26
孔子這樣說
00:18:29
說道不同不相為謀
00:18:34
我說的道理聽不懂
00:18:37
走不同條路
00:18:41
一個要東一個要西
00:18:45
各人從自己的志
00:18:51
你將來要去天堂 還是去地獄隨你去找
00:18:57
所以才說富貴如可求也
00:19:00
雖執鞭之士吾亦為之
00:19:04
如不可求 從吾所好
00:19:10
所以對這個問題
00:19:13
很多疑問
00:19:16
說這個因果
00:19:20
人說好心有好報
00:19:24
壞心有惡報
00:19:27
反而好心被雷打死
00:19:30
壞心的戴王帽
00:19:33
這是什麼道理
00:19:35
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