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【短篇版】論語57-4
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【短篇版】論語57-4
4
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2025年06月16日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「論語」
00:00:43
病 疾之重也
00:00:47
時孔子身患重病
00:00:51
故曰 子疾病也
00:00:56
祈神賜福
00:00:59
求禳疾病等皆曰禱
00:01:04
子路請於孔子
00:01:07
欲為孔子禱神禳病
00:01:11
故曰 子路請禱也
00:01:16
孔子不欲其禱
00:01:19
故反詰子路
00:01:22
有能禱之痊乎
00:01:26
故曰 有諸也
00:01:29
誄 禱天地之辭文也
00:01:36
子路不明孔子心意
00:01:39
而曰 有之
00:01:42
又引誄辭曰
00:01:45
禱爾于上下神衹
00:01:49
孔子樂天知命
00:01:53
行合於神
00:01:55
不許子路繼續誄辭
00:02:06
故曰 丘之禱久矣
00:02:11
此明告子路
00:02:14
無所事禱也
00:02:17
這裡面有四個注解 首先做說明
00:02:23
注解第一 辭海這樣說
00:02:26
病 疾加也
00:02:30
病就是這個疾加得更重了
00:02:35
病比較重
00:02:37
疾比較輕
00:02:39
注解第二 辭海這樣說
00:02:43
禱 告事求福也
00:02:47
禱就是 有事情報告神明要求福
00:02:53
注解第三
00:02:55
詰 問也
00:02:57
詰就是要問他問題
00:03:02
注解第四 辭海這樣說
00:03:05
樂天知命
00:03:07
易繫辭
00:03:10
樂天知命故不憂
00:03:13
疏 順天施化是歡樂於天
00:03:19
識物始終是自知性命
00:03:24
順天道之常數
00:03:27
知性命之始終
00:03:30
任自然之理故不憂也
00:03:37
辭海這樣說
00:03:39
樂天知命
00:03:42
易經繫辭傳說
00:03:46
樂天知命故不憂
00:03:49
那個注疏說
00:03:51
順天的施化
00:03:56
由天的安排
00:03:58
這就是安樂於天
00:04:02
知道東西有開始有結果
00:04:07
人有死
00:04:09
人有生就有死
00:04:11
這樣就知道 我們自己的性命
00:04:16
順天道在走的數
00:04:22
知道我們性命生死問題
00:04:29
放任自然的理
00:04:31
生就生 死就死
00:04:34
所以才沒有憂這樣說
00:04:51
病就是疾比較重
00:04:55
當時孔子患重病
00:04:59
所以才說子疾病也
00:05:04
要求神賜福
00:05:08
要求這個消災 疾病等
00:05:18
全都叫做禱
00:05:21
子路請孔子
00:05:25
要為孔子祈禱神
00:05:28
這個病要趕快好
00:05:31
所以才說子路請禱
00:05:36
孔子不要讓他祈禱
00:05:40
所以才反過來問子路
00:05:45
說有祈禱會好真的嗎
00:05:50
所以才說有諸也
00:05:53
誄就是 祈禱天地的辭的疏文
00:06:00
子路不明白孔子的心意
00:06:05
才說有之
00:06:07
又引這個祈禱的 疏文的辭這樣說
00:06:16
說祈禱你上下的神明
00:06:25
孔子是一個樂天知命的人
00:06:31
行合於神明
00:06:34
不允許子路 繼續讀這個疏文
00:06:41
所以才說丘之禱久矣
00:06:45
這就明白跟 子路說不用祈禱
00:06:50
這樣說
00:06:55
所以我們聖人啊
00:06:59
根本他就不想說
00:07:06
病啊 要讓人… 這個祈禱神來醫這樣說
00:07:14
有人說孔子是聖人
00:07:18
祂的功德可以說無量無邊
00:07:23
為什麼祂的功德 沒辦法幫祂消業
00:07:30
這是普通人不了解的
00:07:35
你一個人若有業到來
00:07:38
你無論修再好
00:07:43
業若纏上了 你都跑不了
00:07:47
所以後天的道理 跟先天道理是不同
00:07:52
連佛教的釋迦佛祖 祂業若到來
00:07:58
祂也是逃不了
00:08:00
現在來看 佛說興起行經一句話
00:08:08
舍利弗
00:08:10
自從華座起
00:08:15
整衣服向佛叉手
00:08:19
問佛言
00:08:22
世尊無事不見
00:08:25
無事不聞
00:08:27
無事不知
00:08:30
眾惡滅盡
00:08:32
諸善普備
00:08:34
一切眾生皆欲度之
00:08:38
世尊今何故現有殘業
00:08:45
願佛自說此緣
00:08:49
使天人眾生
00:08:53
聞者開解
00:08:56
以何因緣孫陀利來誹謗
00:09:01
以何因緣世尊頭痛
00:09:06
以何因緣世尊骨節疼痛
00:09:11
以何因緣世尊脊痛
00:09:16
佛語舍利佛還復華座
00:09:22
吾當為汝說先世諸因緣
00:09:28
佛語舍利弗
00:09:31
汝觀如來眾惡皆盡
00:09:36
諸善普備
00:09:38
能度鬼神 帝王 臣民
00:09:42
皆使得度無為安樂
00:09:46
雖有功德猶不免於宿緣
00:09:52
況復愚冥未得道者
00:10:07
佛說興起行經這樣說
00:10:12
他說舍利弗啊
00:10:17
舍利弗自從華座
00:10:20
華座就等於現在的蒲團
00:10:24
舍利弗從蒲團站起來
00:10:29
衣服把它整齊好之後
00:10:35
向佛祖叉手
00:10:39
叉手就是這樣 這樣拜祂
00:10:43
問佛祖這樣說
00:10:46
說世尊 你什麼事情都看得出來
00:10:52
你什麼事情都聽得出來
00:10:55
什麼事情你都知道
00:10:59
你所有的惡都沒有了
00:11:03
功果都圓滿
00:11:06
一切的眾生你都要度
00:11:12
世尊今天 你有什麼原因你還有殘業
00:11:20
希望佛祖 你說這個因緣給我們聽
00:11:26
可以讓這些天人 眾生
00:11:30
讓聽到你說之後 這個疑問可以解開
00:11:39
你什麼原因
00:11:41
這個孫陀利誹謗你
00:11:45
你什麼原因 世尊你頭痛到受不了
00:11:52
你什麼原因 世尊你這個腰痛
00:12:00
痛到這樣呼天搶地
00:12:03
你什麼原因世尊你這樣
00:12:08
這個脊就是脊椎骨
00:12:11
脊椎痛得到駝背
00:12:14
這個略是怎麼樣
00:12:16
略裡面還有很多
00:12:19
說釋迦的病拉拉雜雜
00:12:21
還有很多
00:12:23
要寫到完很長
00:12:26
你再興起行經 拿去看就知道
00:12:32
佛祖才說 舍利弗你坐下去
00:12:41
我為你來說過去世的因緣
00:12:46
現在這些都說過去的因緣
00:12:51
佛祖最後才說
00:12:53
舍利弗你看我 所有的惡全部都沒有了
00:13:01
所有的功德做圓滿
00:13:05
有辦法度鬼 度神 度帝王 度百姓
00:13:12
都可以讓他們 得度無為的安樂
00:13:19
雖然我功德很大
00:13:23
不過沒辦法 解開這個過去世的冤業
00:13:32
何況普通沒有得道的人
00:13:38
說沒有業的理由
00:13:41
一代佛祖業都不能解開了
00:13:45
現在的人 若小小的業就哀怨
00:13:50
就有人說啊 老師修得半死
00:13:54
修到中風
00:13:56
以前我駝背
00:13:59
啊 以前我修到這樣 還修到駝背
00:14:02
今天你看眼睛大小眼
00:14:06
說話不順暢
00:14:09
今天頭又暈暈的
00:14:14
走路走不動
00:14:16
我拚命也要說給你們聽
00:14:20
這個業不是那麼簡單的
00:14:25
你修得再好的人都會得到
00:14:28
有人說 這個經是佛祖說的嗎
00:14:33
這個大藏經就有了
00:14:36
我們現在看 佛光大辭典的說明
00:14:41
興起行經凡二卷
00:14:46
後漢康孟詳譯
00:14:50
於興平元年至建安四年間
00:14:56
收於大正藏第四冊
00:15:01
內容由孫陀利宿緣經
00:15:05
頭痛宿緣經
00:15:08
木槍刺腳因緣經
00:15:11
苦行宿緣經等十經組成
00:15:17
敘述佛陀 一生中所受十難之因緣
00:15:28
佛光大辭典這樣說
00:15:32
說興起行經全部有二卷
00:15:37
漢朝的時候康孟詳翻譯的
00:15:43
在興平元年到建安四年
00:15:49
就是公元一百九十四年
00:15:54
到公元一百九十九年間 著作的
00:16:01
這個興起行經收在 大藏經的大正藏第四冊
00:16:11
內容有孫陀利宿緣經
00:16:16
頭痛宿緣經
00:16:18
木槍刺腳因緣經
00:16:22
苦行宿緣經等
00:16:25
有十本經合成一本
00:16:29
說到佛祖一輩子的之間
00:16:34
所受有十個災難的因緣
00:16:39
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
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