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【短篇版】論語49-3
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【短篇版】論語49-3
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2025年06月16日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「論語」
00:00:29
我們現在再看 皇侃先生的說明
00:00:33
云何如其知也
00:00:39
時人皆謂 臧文仲是有智之人
00:00:45
故孔子出其僭奢之事
00:00:52
而譏時人也
00:00:55
故云何如其知也
00:01:02
現在說何如其知這句話
00:01:08
是當時的人都說 臧文仲是很有智慧的人
00:01:19
所以孔子才提出 說他侵佔奢侈的事情
00:01:28
來說給當時的人聽
00:01:32
所以才說何如其知也
00:01:38
看呂純陽祖師的解釋
00:01:42
何如 疑問之詞
00:01:47
與如何之義同
00:01:52
猶言怎樣
00:01:55
大夫居蔡
00:01:58
是踰越諸侯之禮
00:02:03
山節藻梲 是踰越天子宗廟之禮
00:02:12
謂其僭奢之事
00:02:15
皆非智者之所為
00:02:21
孔子對門人言
00:02:24
臧文中之非禮
00:02:27
以教誨弟子而自問自答曰
00:02:33
臧文仲居蔡
00:02:36
山節藻梲
00:02:38
何如其知也
00:02:46
呂純陽祖師這樣說
00:02:50
何如這句話 就是疑問的詞
00:02:56
跟如何意思一樣
00:03:00
好比說現在說風颱 颱風
00:03:05
字顛倒而已
00:03:07
何如跟如何 意思一樣
00:03:12
若要用現代話來說 就是說怎麼樣
00:03:19
當一個大夫要養大龜
00:03:27
這是超越了諸侯的禮教
00:03:35
山節藻梲 是超越天子宗廟的禮教
00:03:44
天子就是皇帝
00:03:47
超越了皇帝的禮教
00:03:51
說他的超越 跟奢侈浪費的事情
00:04:00
都不是有智慧的人所做的
00:04:05
孔子對著他的學生說
00:04:09
臧文仲沒有禮教
00:04:14
來教誨他的徒弟
00:04:18
而且話用自問自答
00:04:23
說臧文仲養大龜
00:04:27
裝潢做得太過漂亮
00:04:33
怎麼樣你說 他有智慧的人啊
00:04:41
所以…我們這個本文 再來唸一遍
00:04:55
子曰 臧文仲居蔡
00:05:01
山節藻梲
00:05:04
何如其知也
00:05:07
這句話我們現在看 愚叟翁一個評論
00:05:14
魯國的大夫臧文仲
00:05:20
建造華麗的房子養著大龜
00:05:26
室內的柱頭斗拱上
00:05:32
雕刻山形美景
00:05:35
梁上的短柱
00:05:40
繪畫彩飾的山水
00:05:45
一如天子之廟的裝潢
00:05:50
孔子為要教誨弟子
00:05:54
不可踰越本分
00:05:56
所以將臧文仲的行為
00:06:00
作為教誨的題材
00:06:03
說像臧文仲的作人
00:06:07
怎樣是一個有智識的人呢
00:06:18
愚叟翁這樣說
00:06:21
說魯國的大夫臧文仲
00:06:28
蓋一間很漂亮的房子
00:06:32
養了這個大隻龜
00:06:37
家裡的柱頭 雕刻了很漂亮的美景
00:06:44
梁的短柱子上畫一些山水
00:06:52
好比像皇帝的廟的裝潢
00:06:58
孔子為了要教訓他的學生
00:07:04
不可以超越本分
00:07:07
因為他的學生很多在當官
00:07:11
為了要教他的學生 說不可超越本分
00:07:16
所以將這個 臧文仲所做的行為
00:07:22
做一個教誨的題材
00:07:26
說像臧文仲的為人
00:07:30
怎麼會是一個有智識的人
00:07:36
這句話我們用 現代的白話來解釋
00:07:44
來做一個比喻
00:07:46
比如說 有一個有權有勢的人
00:07:54
要養一隻狗
00:07:58
為了這隻狗他蓋一棟 很漂亮的高樓大廈
00:08:09
這樣就未免太過分
00:08:12
你若蓋這間房子很漂亮
00:08:15
人來住沒關係啊
00:08:18
要蓋一間很漂亮的房子
00:08:22
來養一隻狗
00:08:25
這樣的話
00:08:28
難道不是 奢侈浪費更加沒有禮貌
00:08:35
用這樣說比較快
00:08:37
臧文仲要養一隻大龜 蓋一間房子
00:08:43
那裝潢 跟黃帝住的地方一樣
00:08:48
這樣難道不是超越本分
00:08:51
難道不是奢侈浪費
00:08:54
今晚說到這裡
00:08:57
這一篇全篇完畢
00:09:00
現在下篇 現在時間也到了
00:09:06
這個下篇 等到下一趟回來再說
00:09:09
列位師兄弟
00:09:14
大家晚安
00:09:17
現在來翻一百十四頁
00:09:33
不然現在我們來開始
00:09:38
子張問曰
00:09:42
令尹子文三仕為令尹
00:09:50
無喜色
00:09:53
三已之
00:09:57
無慍色
00:10:02
舊令尹之政
00:10:09
必以告新令尹
00:10:11
何如
00:10:13
子曰忠矣
00:10:17
曰仁乎
00:10:20
曰未知焉得仁
00:10:26
對於這句話
00:10:29
我們首先要來了解 這個令尹這個人
00:10:39
令尹子文是什麼人
00:10:43
首先解釋一下
00:10:45
再來說本文的說明
00:10:49
現在來看愚叟翁的說明
00:10:55
令尹是楚國的宰相
00:11:03
子文是字
00:11:07
姓 名穀於菟
00:11:14
這裡面有幾個注解 先做說明
00:11:21
注解第一 辭海這樣說
00:11:25
令尹 春秋楚官名
00:11:33
諸侯之卿惟楚稱令尹
00:11:40
餘國稱相
00:11:43
論語公冶長 令尹子文
00:11:49
疏 楚臣令尹為長
00:11:58
辭海這樣說
00:12:01
令尹是春秋的時代 楚國當官的名字
00:12:11
是諸侯的卿
00:12:16
他們當官 官位最高就是卿
00:12:23
再來大夫 才士
00:12:29
只有楚國稱呼令尹
00:12:36
其他的國家稱為宰相
00:12:42
令尹就是宰相
00:12:45
論語公冶長說令尹子文
00:12:53
那個注疏說 楚國的臣
00:13:00
令尹最大
00:13:04
宰相就最大的 沒有更大的
00:13:11
注解第二
00:13:16
穀於菟 春秋楚人
00:13:23
父伯比 生而棄諸野
00:13:32
虎乳之 復收養
00:13:38
楚人謂乳曰穀
00:13:43
虎曰於菟
00:13:47
因以為名
00:13:50
事成王為令尹
00:13:55
字子文
00:13:57
亦稱令尹子文
00:14:02
這裡面又一個註解 先說明
00:14:09
春秋左傳這樣說
00:14:13
楚人謂乳曰穀
00:14:19
謂虎曰於菟
00:14:26
春秋左傳這樣說
00:14:29
說楚國的人 這個乳叫做穀
00:14:36
這字不能 讀作五穀的「穀」
00:14:39
讀作穀
00:14:43
就是若說虎的話
00:14:48
我們說虎 楚國的人叫做於菟
00:14:52
這字要讀作於 不能讀作「於」
00:14:58
說文解字這樣說
00:15:02
穀 謂哺乳也
00:15:06
穀就是餵奶的意思
00:15:19
現在愚叟翁這樣說
00:15:25
令尹是楚國的宰相
00:15:31
子文是他字號
00:15:35
姓 名字叫做穀於菟
00:15:44
這個說注解第二 還沒說明
00:15:50
穀於菟 春秋楚人
00:16:02
穀於菟是春秋楚國的人
00:16:07
他父親叫做伯比
00:16:11
出生就這樣 把他丟在野外出去
00:16:17
好比說小孩生出來難扶養
00:16:26
當時虎餵他吃奶
00:16:31
之後又把他帶回來養
00:16:36
楚國的人說奶就是叫做穀
00:16:42
虎叫做於菟
00:16:45
因為這樣 才把他取為穀於菟
00:16:53
他當官在成王的時候
00:16:57
做令尹
00:16:59
他的字號叫做子文
00:17:02
也稱為令尹子文
00:17:06
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
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