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【短篇版】論語71-6
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【短篇版】論語71-6
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2025年06月16日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「論語」
00:00:36
定公十四年
00:00:39
孔子年五十六
00:00:43
孔子遂去魯適衛
00:00:48
孔子去魯//凡十四歲而返乎魯
00:00:57
孔子晚年喜易
00:01:01
曰 假我數年
00:01:05
若是我於易則彬彬矣
00:01:10
這裡一個注解首先做說明
00:01:14
風俗通義這樣說
00:01:17
假 加 古常通用
00:01:25
風俗通義說
00:01:28
假跟加 古代兩字都通用
00:01:35
風俗通義是什麼書
00:01:38
辭海這樣說
00:01:40
風俗通義
00:01:42
凡十卷 附錄一卷
00:01:46
東漢 應劭撰
00:01:52
其書考論經典 叫正流俗
00:01:58
辭海說風俗通義有十卷
00:02:03
附錄有一卷
00:02:05
是東漢應劭
00:02:09
這個人姓要讀作應
00:02:13
不可讀作「應」
00:02:15
應劭作的
00:02:18
這本書是考證說這個經典
00:02:24
糾正了流傳的錯誤
00:02:36
史記世家這樣說
00:02:40
定公是魯國
00:02:42
魯國的定公十四年
00:02:47
孔子五十六歲
00:02:51
這個略就是文很長
00:02:54
這個是寫重點
00:02:59
孔子離開魯國//跟衛國的地方
00:03:06
孔子離開魯國十四年
00:03:10
那時孔子六十九歲
00:03:15
五十六 十四就要七十了
00:03:17
怎麼會六十九
00:03:19
一歲互相重疊
00:03:22
五十六就算一年了
00:03:26
就這樣回來魯國
00:03:29
孔子到老很愛看易經
00:03:36
說借我幾年的時間
00:03:42
我對這個易若有研究
00:03:47
無論內才外表//都會比較完美
00:03:55
所以現在要解釋這一章
00:04:01
若沒有詳細來解釋
00:04:05
常常都會讀錯
00:04:09
他說孔子是聖人
00:04:13
怎麼會有什麼過失
00:04:16
可以無大過
00:04:19
那個大過不是過失
00:04:23
大過是易經的一個卦名
00:04:29
叫做澤風大過
00:04:32
澤風大過是什麼卦爻
00:04:38
孔子怎麼會說這句話
00:04:41
今晚超過時間了
00:04:44
等到下期再來解釋//孔子說可以無大過矣
00:04:51
這句話要了解
00:04:55
孔子是聖人
00:04:58
你沒有讀易經的人
00:05:01
這篇文沒辦法解
00:05:05
今晚說到這裡為止
00:05:07
大家晚安
00:05:11
現在來翻一百七十一頁
00:05:27
現在開始
00:05:29
子曰 加我數年
00:05:36
五十以學易
00:05:42
可以無大過矣
00:05:46
對於這句話
00:05:50
上回有說過了
00:05:52
很多人五十 他讀作五十
00:06:01
說孔子五十才學易經
00:06:05
不對
00:06:09
他是說加我數年
00:06:13
五 十以學易
00:06:17
可以無大過矣
00:06:22
由上期的解釋
00:06:27
我們就知道說//這一段要怎麼解釋
00:06:33
孔子這樣說
00:06:36
說可以讓我多活幾年
00:06:41
五年 十年//我就全心研究易經
00:06:52
這樣就不會有大的過失
00:07:01
有人說
00:07:03
孔子是聖人
00:07:07
有什麼大的過失
00:07:11
對於這個問題
00:07:14
讓人好像懷疑//迷惑 不了解
00:07:22
所以歷代的學者在注解
00:07:28
注解這個文//也做得亂七八糟
00:07:34
我們上期引證
00:07:36
現在接下去
00:07:38
來看劉向先生的解釋
00:07:42
夫子聖德
00:07:46
可無大過者
00:07:49
謙言不敢自承無過也
00:07:57
劉向是漢朝的學者
00:08:01
說夫子就是孔子
00:08:05
說孔子有聖人的德行
00:08:11
可以說沒有什麼大的過失
00:08:16
謙虛 不敢承認//說他沒有過失
00:08:24
注解對嗎 不對
00:08:28
他沒有讀易經
00:08:31
我判斷的 沒有讀易經
00:08:35
這個邢昺先生怎麼說
00:08:39
孔子謙
00:08:42
不敢自言盡無其過
00:08:48
故但言可以無大過矣
00:08:54
邢昺是宋朝的學者
00:08:59
說孔子謙虛
00:09:03
不敢自己說都沒有過失
00:09:08
只有說//我沒有很大的過失
00:09:15
這個也沒有讀易經
00:09:20
錢地先生這樣說
00:09:24
聖人小過亦無
00:09:28
況有大過乎
00:09:32
其用意在勸學者讀易也
00:09:40
讀易可使人知過必改
00:09:46
錢地先生是現代的學者
00:09:51
他說聖人小小過失都沒有
00:09:57
何況有大的過失
00:10:01
他的用意就是//勸一些學道的人讀易經
00:10:11
讀易經可以//讓人知道知過必改
00:10:16
他這樣說//他也沒有讀易經
00:10:20
這些都不行
00:10:27
他知道叫人讀易經
00:10:30
不知道易經的意思
00:10:35
所以最好對本章
00:10:41
孔子在里仁篇這樣說
00:10:46
朝聞道 夕死可矣
00:10:51
又在述而第七篇
00:10:55
說用之則行 捨之則藏
00:10:59
孔子的修養已經達到//無相 無念 無住的境界
00:11:10
怎麼會胡亂希望說//讓我多活幾年
00:11:21
對這個問題
00:11:25
從頭到尾
00:11:27
我們上期到現在說的
00:11:30
完全都解釋錯誤
00:11:34
我們現在看//呂純陽祖師的解釋
00:11:39
古假與加通 假借也
00:11:50
五十應分二而言
00:11:57
云五年或十載也
00:12:05
學音效
00:12:10
教導人民而覺悟之也
00:12:17
所云大過易之卦名
00:12:24
兌上巽下
00:12:28
過謂過越之過 -------------------------------
00:12:33
大象曰 澤滅木 大過
00:12:42
說卦傳曰 兌為澤
00:12:49
巽為木為風
00:12:53
木者應浮於澤
00:12:59
本卦澤水滅木
00:13:06
大為越乎常理
00:13:11
故為之大過
00:13:15
孔子言可以無大過矣
00:13:20
謂學易則不為越乎常理也
00:13:31
現在這些注解先解釋
00:13:42
注解第一 辭海這樣說
00:13:47
假 借也
00:13:51
這個假字就是借的意思
00:13:56
東西要借的那個意思
00:14:00
注解第二 辭海這樣說
00:14:06
學 古作 覺悟也
00:14:13
所以這篇五十以學易
00:14:18
一般都是讀作學易
00:14:22
要讀作效
00:14:24
這個字古代作這個字
00:14:29
就是覺悟的意思
00:14:32
那個註解說
00:14:34
音效 覺悟也
00:14:41
謂教導人民而覺悟之也
00:14:47
參閱學條
00:14:55
這個字音讀作效
00:15:01
覺悟的意思
00:15:04
這字古代寫這字
00:15:09
就是要教導人民能覺悟
00:15:17
詳細看學這個條目
00:15:23
辭海這樣說
00:15:26
學 猶教學也
00:15:31
教也
00:15:35
現在說學等於是教學
00:15:41
一方面教 一方面學
00:15:46
我們常常說教學老師
00:15:49
邊教邊學
00:15:54
這字就是教
00:15:59
注解第三
00:16:01
過 易大過疏
00:16:07
過謂過越之過
00:16:10
非經過之過
00:16:14
辭海說這個過
00:16:18
易經的大過//這個注疏這樣說
00:16:23
這個過就是說超過的意思
00:16:27
不是說經過的過
00:16:32
注解第四
00:16:35
大過 卦名
00:16:39
過謂過越之過
00:16:44
辭海說大過
00:16:46
一個卦的名字
00:16:50
過就是超過的意思
00:16:53
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