直播頻道
弘道探索6台
深度進修7台
入門精華8台
所有影集
影片專區
推薦影片
李師尊經典類
李師尊專題類
李師尊特輯類
本會弘道課程類
易懂專題類
修真錄導讀系列
修真法門
公告與宣傳類
本會事務類
個人專區
瀏覽記錄
我的最愛
個人消息
群組專屬影片
:::
網站導覽
最新訊息
會員登入
展開搜尋
全站搜尋
熱門關鍵字：
關閉
您的瀏覽器不支援此script語法，請點選
搜尋頁面
使用搜尋功能。
Menu
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
會館位置
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
弘道推廣
最新消息
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
經典回顧
線上品道
修真錄
影音頻道
影片查詢
經書手稿
出版品專區
出版品目錄
經書類
站內搜尋
分享交流
生活花絮
常見問答
加入中道會LINE好友
會員專區
個人資料
個人消息
瀏覽記錄
我的最愛
群組專屬影片
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
更多
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
更多
弘道推廣
最新消息
更多
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
更多
經典回顧
更多
線上品道
修真錄
更多
影音頻道
更多
影片查詢
更多
經書手稿
更多
出版品專區
出版品目錄
更多
經書類
更多
站內搜尋
更多
分享交流
生活花絮
更多
常見問答
更多
加入中道會LINE好友
更多
會員專區
個人資料
更多
個人消息
更多
瀏覽記錄
更多
我的最愛
更多
群組專屬影片
更多
弘道紀行
:::
首頁
略過字型切換，社群分享工具列
放大
列印
分享
facebook
twitter
plurk
line
您的瀏覽器似乎不支援JavaScript語法，但沒關係，這裡的JavaScript語法並不會影響到內容的陳述。
如需要選擇字級大小
IE請利用鍵盤按住Alt鍵 + V → X → (G)最大(L)較大(M)中(S)較小(A)小，來選擇適合您的文字大小
Chrome、Firefox 瀏覽器則可利用鍵盤 Ctrl + (+)放大(-)縮小來改變字型大小， 列印可使用瀏覽器提供的(Ctrl+P)功能。
若要分享網頁，您可使用下列連結，再輸入您想要分享的資訊：
facebook
twitter
plurk
line
【短篇版】論語41-6
展開影音選單
開啟所有影集
【短篇版】論語41-6
4
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2025年06月16日 00:00
加入最愛
分享
重新整理
影片分享連結
Line
Facebook
複製連結
開始處
結束處
經文註釋 / 旁白
附件下載
00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「論語」
00:00:38
我們這次說這個論語
00:00:42
來引到這個修行 的高低程度
00:00:50
所以我們昨天引到
00:00:54
儒家所說的 形而上 形而下的道理
00:01:00
進一步我們今晚
00:01:02
就是要來說 佛家所說的五乘法
00:01:07
佛家呢 修行分成五個階級
00:01:12
最低就是下下乘 再來就下乘
00:01:17
再來就是中乘
00:01:19
再來就是上乘
00:01:21
最高就是最上乘
00:01:25
所以我們昨天也有 簡單對於這個五乘的簡略
00:01:32
有跟你說明過了
00:01:35
現在今晚就從 這個下下乘來說起
00:01:39
修真錄這樣說
00:01:42
下下乘
00:01:45
亦名下劣乘
00:01:49
此乘分天乘與人乘
00:01:55
是人 天二乘
00:01:59
學下下乘惟求人天福報
00:02:06
不求解脫生死
00:02:10
利欲薰心
00:02:13
永受欲界輪迴
00:02:17
故名凡夫
00:02:20
這裡面有四個注解 首先做說明
00:02:25
注解第一 佛學大辭典這樣說
00:02:30
下劣 毀斥小乘之言
00:02:36
止觀五上曰翫下劣乘
00:02:43
攀附枝葉
00:02:48
敬木石 獼猴為神
00:02:55
宗瓦礫是明珠
00:03:01
此黑暗人豈可論道
00:03:08
佛學大辭典說下劣是什麼
00:03:12
就是來責備 這些小乘的話語
00:03:20
在這個止觀 第五卷的上篇裡面一句話
00:03:29
說我們學道 在學習一些下劣乘
00:03:34
跟什麼一樣
00:03:36
好比像一個人 去攀那個樹的細枝
00:03:45
我們假使 若樹枝有大枝有細枝
00:03:50
大枝是沒有葉子
00:03:52
長那個細枝出去才有葉子
00:03:55
他就只有攀附小的樹枝
00:04:02
這是一種比喻
00:04:05
就是說依他力
00:04:07
你要依靠那個樹枝
00:04:09
依這個他力的最後
00:04:13
他不要依靠 自己的力量的根本
00:04:22
敬木石獼猴為神
00:04:26
他所尊敬的是什麼
00:04:28
就是用木材去雕刻的佛祖
00:04:34
石頭去雕刻的神明
00:04:41
宗瓦礫
00:04:42
瓦等於就是用土燒的東西
00:04:49
礫就是小顆的石頭
00:04:52
他都來崇拜 來相信用土燒的器物
00:04:59
還是用 那小顆石頭去琢磨的東西
00:05:05
當作說這明珠
00:05:08
這個天珠戴了有多好
00:05:11
這個玉墜戴了會消業
00:05:14
怎麼樣的
00:05:18
這是走在黑暗的人
00:05:22
豈可論道
00:05:24
你這種的跟他說 脫生死的道理沒有用
00:05:28
他就只有看那個現實的
00:05:31
有形有色的東西
00:05:33
就是好比像 孔子所說的形而下的道理
00:05:41
注解第二 佛學大辭典這樣說
00:05:46
天乘 能修十善
00:05:49
乘之而生於欲界六天
00:05:54
是名天乘
00:05:57
天乘就是你有辦法修十善
00:06:01
什麼叫做十善
00:06:03
我們的身體有三個善
00:06:07
不殺生 不偷盜 不邪淫
00:06:12
我們的意念有三個善
00:06:17
不貪欲 不瞋恚 不迷痴
00:06:25
這個嘴巴有四個善
00:06:28
不惡口 不綺語 不兩舌 不妄語
00:06:37
共計剛好十個善
00:06:40
乘到這個十善 來生在欲界的六天
00:06:46
這個六天 我們之前就有說過了
00:06:49
這就是叫做天乘
00:06:52
話若說起來
00:06:53
我修一修我去做神
00:06:55
我來做土地公啦
00:06:57
我來做王爺公啦 這樣子
00:07:00
這就是叫做天乘
00:07:04
注解第三 佛學大辭典這樣說
00:07:09
人乘 五乘之一
00:07:12
謂五戒之教
00:07:16
乘此以生於人趣也
00:07:21
它說人乘 是這個五乘其中的一個
00:07:28
就是我們 來守這個五戒的教
00:07:32
就是殺盜淫妄酒
00:07:36
乘到這個五戒的教育
00:07:41
來生在這個人道
00:07:43
來出世做人
00:07:46
這個叫做人乘
00:07:50
注解第四 佛光大辭典這樣說
00:07:53
凡夫 意譯為異生
00:07:58
指凡庸之人也
00:08:00
就修行階位而言
00:08:03
則未見 四諦之理而凡事淺識者
00:08:10
均稱凡夫
00:08:14
大日經疏卷一
00:08:17
凡夫以無明故
00:08:20
墮於諸趣之中
00:08:23
遂產生種種類別之眾生
00:08:28
故應正譯為異生
00:08:34
對這個異生 首先來做一個解釋一下
00:08:41
佛光大辭典這樣說
00:08:43
異生舊譯為凡夫
00:08:48
凡夫輪迴六道
00:08:51
受種種別異之果報
00:08:54
故稱異生
00:08:57
佛光大辭典說異生是什麼
00:09:00
異生舊的翻譯叫做凡夫
00:09:04
因為凡夫來輪迴這個六道
00:09:07
六道就是天 人 阿修羅 畜生 餓鬼 地獄
00:09:16
他來受到種種不同的果報
00:09:20
所以才叫做異生
00:09:23
所以現在 佛光大辭典這樣說
00:09:27
它說凡夫 意思翻譯叫做異生
00:09:33
就是指一些 平平凡凡的人
00:09:39
就修行階級的位來說
00:09:45
就是還沒看出四諦的道理
00:09:49
四諦就是什麼
00:09:51
就是苦集滅道
00:09:53
他不知道苦從哪裡來
00:09:55
他不知道 怎麼樣才能了脫生死
00:10:01
凡事淺識
00:10:04
無論做什麼都知識很低
00:10:07
這個都叫做凡夫
00:10:11
所以在大日經疏 第一卷裡面說
00:10:16
凡夫他用這個沒有智慧
00:10:22
無明 無明就是迷痴 就是沒有智慧的關係
00:10:28
他墮落在這六道之裡面
00:10:30
諸趣就是六道
00:10:32
墮落在這個六道的裡面
00:10:36
就這樣產生了很多 很多 不一樣形態的眾生
00:10:43
所以應該 正式翻譯叫做異生
00:10:50
現在修真錄這樣說
00:10:56
說下下乘 另外一個名叫做下劣乘
00:11:06
這個下下乘 分一個天乘跟人乘
00:11:12
是這個人跟神的兩個階級
00:11:20
你學習這個下下乘
00:11:23
他是指什麼
00:11:25
在求做人跟做神的福報
00:11:29
他就不想要來求解脫生死
00:11:33
不想要解脫輪迴生死
00:11:37
他心裡都是 利益跟這個貪欲
00:11:43
來迷惑我們的心
00:11:47
他就是永遠受到欲界
00:11:51
欲界就是這個六道
00:11:53
永遠受到這個六道輪迴
00:11:56
所以這個名字叫做凡夫
00:12:00
這若以當今的教育來說
00:12:03
說讀幼稚園啦
00:12:06
你只有想說 善有善報惡有惡報
00:12:09
我後世來做有錢人啦
00:12:12
不然坐在神明上讓人家拜
00:12:15
這是只有 好比像讀書讀幼稚園
00:12:21
多多少少學習一下
00:12:25
那麼下下乘 再上去進一步
00:12:30
就是下乘法
00:12:34
什麼叫做下乘
00:12:36
現在再來看修真錄的解釋
00:12:39
下乘者
00:12:43
亦名聲聞乘
00:12:46
聲聞乃佛家四聖中之末
00:12:53
故亦名小乘
00:12:56
悟四諦之理而達聲聞果者
00:13:03
這裡面有 兩個注解首先做說明
00:13:08
注解第一 佛學大辭典這樣說
00:13:13
下乘 謂小乘也
00:13:18
佛學大辭說 下乘等於就是小乘
00:13:24
怎麼樣叫做小乘
00:13:26
現在再看佛學大辭典
00:13:28
小乘
00:13:30
對大乘之稱
00:13:34
求佛果為大乘
00:13:37
求阿羅漢果為小乘
00:13:42
佛學大辭典這樣說
00:13:45
說小乘跟大乘 這是相對的話
00:13:52
你若要求達到佛果
00:13:56
這個就是大乘
00:13:59
只有求說 我若會脫生死就好了
00:14:02
我若有辦法做一個羅漢
00:14:04
這樣我就會滿足了
00:14:06
這就是叫做小乘
00:14:09
注解第二 佛光大辭典這樣說
00:14:15
四聖指聲聞 緣覺 菩薩 佛等之四聖也
00:14:26
四聖乃十法界中 上四果之聖者
00:14:33
彼等已離煩惱 斷輪迴之苦
00:14:37
其餘迷於地獄等六道眾生
00:14:43
則稱六凡
00:14:48
佛光大辭典這樣說
00:14:51
說四聖是指什麼
00:14:55
指這個聲聞 緣覺 菩薩 佛
00:15:02
這個四個聖人
00:15:04
四種的聖人
00:15:08
四聖是十法界中 從上面算來四個果位
00:15:18
這個聖者
00:15:21
這四個果位的聖者
00:15:26
就已經離開這個煩惱
00:15:30
斬斷了輪迴的苦惱
00:15:34
其他迷在地獄等六道
00:15:42
這樣就稱做六凡
00:15:44
六道的眾生就是六凡
00:15:47
凡就是凡夫
00:15:48
六種的凡夫
00:15:52
那麼地獄等六道
00:15:55
對於這個六道 再來做一個說明
00:16:01
六道即
00:16:03
一 地獄道
00:16:05
二 餓鬼道
00:16:07
三 畜生道
00:16:09
四 修羅道
00:16:11
五 人間道
00:16:13
六 天道
00:16:15
此六道之中
00:16:17
前三者稱為三惡道
00:16:22
後三者稱為三善道
00:16:28
佛光大辭典說
00:16:29
六道
00:16:32
第一 就是地獄道
00:16:34
第二 就是餓鬼道
00:16:36
第三 就是畜生道
00:16:39
第四 就是修羅道
00:16:42
第五 就是人間道
00:16:44
第六 就是天道
00:16:48
這個六道的裡面
00:16:51
前面這三個 就是指地獄 餓鬼 畜生
00:16:57
就是稱呼為三惡道
00:17:01
後面這三個 就是指阿修羅 人間 天
00:17:08
就稱呼為什麼
00:17:09
稱呼為三善道
00:17:12
現在看注解第三
00:17:15
佛光大辭典這樣說
00:17:17
四諦
00:17:19
諦 審實不虛之義
00:17:23
即指苦集滅道
00:17:26
四種正確無誤之真理
00:17:30
此四者皆真實不虛
00:17:34
故稱四諦
00:17:38
佛光大辭典說四諦
00:17:41
諦就是我們審查事實 沒有虛偽的意思
00:17:47
就是指這個苦集滅道
00:17:51
四種正確無誤的真理
00:17:57
這四項 全都是真實沒有虛假
00:18:01
所以才稱呼叫做四諦
00:18:05
現在再來看 修真錄這個說明
00:18:13
說下乘是什麼
00:18:15
下乘另外 一個名字叫做聲聞乘
00:18:21
聲聞是我們佛家這個四聖
00:18:26
四聖就是 佛 菩薩 緣覺 聲聞
00:18:30
這個四聖裡面的最後
00:18:35
所以另外 一個名字叫做小乘
00:18:41
這個聲聞乘是悟到四諦
00:18:46
苦集滅道的道理 達到聲聞果
00:18:51
這個叫做下乘的人
00:18:56
今晚對於這個下下乘
00:19:00
跟這個下乘 已經跟你說明了
00:19:04
這個道理是要 一步一步慢慢地去研究
00:19:08
才會去了解
00:19:10
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】論語
255/495部影片
【短篇版】論語01-1
【短篇版】論語01-2
【短篇版】論語01-3
【短篇版】論語01-4
【短篇版】論語01-5
【短篇版】論語01-6
【短篇版】論語02-1
【短篇版】論語02-2
【短篇版】論語02-3
【短篇版】論語02-4
【短篇版】論語02-5
【短篇版】論語02-6
【短篇版】論語03-1
【短篇版】論語03-2
【短篇版】論語03-3
【短篇版】論語03-4
【短篇版】論語03-5
【短篇版】論語03-6
【短篇版】論語04-1
【短篇版】論語04-2
【短篇版】論語04-3
【短篇版】論語04-4
【短篇版】論語04-5
【短篇版】論語04-6
【短篇版】論語05-1
【短篇版】論語05-2
【短篇版】論語05-3
【短篇版】論語05-4
【短篇版】論語05-5
【短篇版】論語05-6
【短篇版】論語06-1
【短篇版】論語06-2
【短篇版】論語06-3
【短篇版】論語06-4
【短篇版】論語06-5
【短篇版】論語06-6
【短篇版】論語07-1
【短篇版】論語07-2
【短篇版】論語07-3
【短篇版】論語07-4
【短篇版】論語07-5
【短篇版】論語07-6
【短篇版】論語08-1
【短篇版】論語08-2
【短篇版】論語08-3
【短篇版】論語08-4
【短篇版】論語08-5
【短篇版】論語08-6
【短篇版】論語09-1
【短篇版】論語09-2
【短篇版】論語09-3
【短篇版】論語09-4
【短篇版】論語09-5
【短篇版】論語09-6
【短篇版】論語10-1
【短篇版】論語10-2
【短篇版】論語10-3
【短篇版】論語10-4
【短篇版】論語10-5
【短篇版】論語10-6
【短篇版】論語11-1
【短篇版】論語11-2
【短篇版】論語11-3
【短篇版】論語11-4
【短篇版】論語11-5
【短篇版】論語11-6
【短篇版】論語12-1
【短篇版】論語12-2
【短篇版】論語12-3
【短篇版】論語12-4
【短篇版】論語12-5
【短篇版】論語12-6
【短篇版】論語13-1
【短篇版】論語13-2
【短篇版】論語13-3
【短篇版】論語13-4
【短篇版】論語13-5
【短篇版】論語13-6
【短篇版】論語13-7
【短篇版】論語14-1
【短篇版】論語14-2
【短篇版】論語14-3
【短篇版】論語14-4
【短篇版】論語14-5
【短篇版】論語14-6
【短篇版】論語14-7
【短篇版】論語15-1
【短篇版】論語15-2
【短篇版】論語15-3
【短篇版】論語15-4
【短篇版】論語15-5
【短篇版】論語15-6
【短篇版】論語16-1
【短篇版】論語16-2
【短篇版】論語16-3
【短篇版】論語16-4
【短篇版】論語16-5
【短篇版】論語16-6
【短篇版】論語17-1
【短篇版】論語17-2
【短篇版】論語17-3
【短篇版】論語17-4
【短篇版】論語17-5
【短篇版】論語17-6
【短篇版】論語18-1
【短篇版】論語18-2
【短篇版】論語18-3
【短篇版】論語18-4
【短篇版】論語18-5
【短篇版】論語18-6
【短篇版】論語19-1
【短篇版】論語19-2
【短篇版】論語19-3
【短篇版】論語19-4
【短篇版】論語19-5
【短篇版】論語19-6
【短篇版】論語20-1
【短篇版】論語20-2
【短篇版】論語20-3
【短篇版】論語20-4
【短篇版】論語20-5
【短篇版】論語20-6
【短篇版】論語20-7
【短篇版】論語21-1
【短篇版】論語21-2
【短篇版】論語21-3
【短篇版】論語21-4
【短篇版】論語21-5
【短篇版】論語21-6
【短篇版】論語21-7
【短篇版】論語22-1
【短篇版】論語22-2
【短篇版】論語22-3
【短篇版】論語22-4
【短篇版】論語22-5
【短篇版】論語22-6
【短篇版】論語23-1
【短篇版】論語23-2
【短篇版】論語23-3
【短篇版】論語23-4
【短篇版】論語23-5
【短篇版】論語23-6
【短篇版】論語23-7
【短篇版】論語24-1
【短篇版】論語24-2
【短篇版】論語24-3
【短篇版】論語24-4
【短篇版】論語24-5
【短篇版】論語24-6
【短篇版】論語24-7
【短篇版】論語25-1
【短篇版】論語25-2
【短篇版】論語25-3
【短篇版】論語25-4
【短篇版】論語25-5
【短篇版】論語25-6
【短篇版】論語25-7
【短篇版】論語26-1
【短篇版】論語26-2
【短篇版】論語26-3
【短篇版】論語26-4
【短篇版】論語26-5
【短篇版】論語26-6
【短篇版】論語27-1
【短篇版】論語27-2
【短篇版】論語27-3
【短篇版】論語27-4
【短篇版】論語27-5
【短篇版】論語27-6
【短篇版】論語28-1
【短篇版】論語28-2
【短篇版】論語28-3
【短篇版】論語28-4
【短篇版】論語28-5
【短篇版】論語28-6
【短篇版】論語29-1
【短篇版】論語29-2
【短篇版】論語29-3
【短篇版】論語29-4
【短篇版】論語29-5
【短篇版】論語29-6
【短篇版】論語29-7
【短篇版】論語30-1
【短篇版】論語30-2
【短篇版】論語30-3
【短篇版】論語30-4
【短篇版】論語30-5
【短篇版】論語30-6
【短篇版】論語31-1
【短篇版】論語31-2
【短篇版】論語31-3
【短篇版】論語31-4
【短篇版】論語31-5
【短篇版】論語31-6
【短篇版】論語32-1
【短篇版】論語32-2
【短篇版】論語32-3
【短篇版】論語32-4
【短篇版】論語32-5
【短篇版】論語32-6
【短篇版】論語33-1
【短篇版】論語33-2
【短篇版】論語33-3
【短篇版】論語33-4
【短篇版】論語33-5
【短篇版】論語33-6
【短篇版】論語34-1
【短篇版】論語34-2
【短篇版】論語34-3
【短篇版】論語34-4
【短篇版】論語34-5
【短篇版】論語34-6
【短篇版】論語35-1
【短篇版】論語35-2
【短篇版】論語35-3
【短篇版】論語35-4
【短篇版】論語35-5
【短篇版】論語35-6
【短篇版】論語35-7
【短篇版】論語36-1
【短篇版】論語36-2
【短篇版】論語36-3
【短篇版】論語36-4
【短篇版】論語36-5
【短篇版】論語36-6
【短篇版】論語37-1
【短篇版】論語37-2
【短篇版】論語37-3
【短篇版】論語37-4
【短篇版】論語37-5
【短篇版】論語37-6
【短篇版】論語38-1
【短篇版】論語38-2
【短篇版】論語38-3
【短篇版】論語38-4
【短篇版】論語38-5
【短篇版】論語38-6
【短篇版】論語39-1
【短篇版】論語39-2
【短篇版】論語39-3
【短篇版】論語39-4
【短篇版】論語39-5
【短篇版】論語39-6
【短篇版】論語40-1
【短篇版】論語40-2
【短篇版】論語40-3
【短篇版】論語40-4
【短篇版】論語40-5
【短篇版】論語40-6
【短篇版】論語41-1
【短篇版】論語41-2
【短篇版】論語41-3
【短篇版】論語41-4
【短篇版】論語41-5
【短篇版】論語41-6
【短篇版】論語42-1
【短篇版】論語42-2
【短篇版】論語42-3
【短篇版】論語42-4
【短篇版】論語42-5
【短篇版】論語42-6
【短篇版】論語42-7
【短篇版】論語43-1
【短篇版】論語43-2
【短篇版】論語43-3
【短篇版】論語43-4
【短篇版】論語43-5
【短篇版】論語43-6
【短篇版】論語43-7
【短篇版】論語44-1
【短篇版】論語44-2
【短篇版】論語44-3
【短篇版】論語44-4
【短篇版】論語44-5
【短篇版】論語44-6
【短篇版】論語44-7
【短篇版】論語45-1
【短篇版】論語45-2
【短篇版】論語45-3
【短篇版】論語45-4
【短篇版】論語45-5
【短篇版】論語45-6
【短篇版】論語45-7
【短篇版】論語46-1
【短篇版】論語46-2
【短篇版】論語46-3
【短篇版】論語46-4
【短篇版】論語46-5
【短篇版】論語46-6
【短篇版】論語47-1
【短篇版】論語47-2
【短篇版】論語47-3
【短篇版】論語47-4
【短篇版】論語47-5
【短篇版】論語47-6
【短篇版】論語47-7
【短篇版】論語48-1
【短篇版】論語48-2
【短篇版】論語48-3
【短篇版】論語48-4
【短篇版】論語48-5
【短篇版】論語48-6
【短篇版】論語49-1
【短篇版】論語49-2
【短篇版】論語49-3
【短篇版】論語49-4
【短篇版】論語49-5
【短篇版】論語49-6
【短篇版】論語49-7
【短篇版】論語50-1
【短篇版】論語50-2
【短篇版】論語50-3
【短篇版】論語50-4
【短篇版】論語50-5
【短篇版】論語50-6
【短篇版】論語51-1
【短篇版】論語51-2
【短篇版】論語51-3
【短篇版】論語51-4
【短篇版】論語51-5
【短篇版】論語51-6
【短篇版】論語51-7
【短篇版】論語52-1
【短篇版】論語52-2
【短篇版】論語52-3
【短篇版】論語52-4
【短篇版】論語52-5
【短篇版】論語52-6
【短篇版】論語53-1
【短篇版】論語53-2
【短篇版】論語53-3
【短篇版】論語53-4
【短篇版】論語53-5
【短篇版】論語53-6
【短篇版】論語54-1
【短篇版】論語54-2
【短篇版】論語54-3
【短篇版】論語54-4
【短篇版】論語54-5
【短篇版】論語54-6
【短篇版】論語55-1
【短篇版】論語55-2
【短篇版】論語55-3
【短篇版】論語55-4
【短篇版】論語55-5
【短篇版】論語55-6
【短篇版】論語55-7
【短篇版】論語56-1
【短篇版】論語56-2
【短篇版】論語56-3
【短篇版】論語56-4
【短篇版】論語56-5
【短篇版】論語56-6
【短篇版】論語57-1
【短篇版】論語57-2
【短篇版】論語57-3
【短篇版】論語57-4
【短篇版】論語57-5
【短篇版】論語57-6
【短篇版】論語57-7
【短篇版】論語58-1
【短篇版】論語58-2
【短篇版】論語58-3
【短篇版】論語58-4
【短篇版】論語58-5
【短篇版】論語58-6
【短篇版】論語58-7
【短篇版】論語59-1
【短篇版】論語59-2
【短篇版】論語59-3
【短篇版】論語59-4
【短篇版】論語59-5
【短篇版】論語59-6
【短篇版】論語59-7
【短篇版】論語60-1
【短篇版】論語60-2
【短篇版】論語60-3
【短篇版】論語60-4
【短篇版】論語60-5
【短篇版】論語60-6
【短篇版】論語60-7
【短篇版】論語61-1
【短篇版】論語61-2
【短篇版】論語61-3
【短篇版】論語61-4
【短篇版】論語61-5
【短篇版】論語61-6
【短篇版】論語62-1
【短篇版】論語62-2
【短篇版】論語62-3
【短篇版】論語62-4
【短篇版】論語62-5
【短篇版】論語62-6
【短篇版】論語63-1
【短篇版】論語63-2
【短篇版】論語63-3
【短篇版】論語63-4
【短篇版】論語63-5
【短篇版】論語63-6
【短篇版】論語64-1
【短篇版】論語64-2
【短篇版】論語64-3
【短篇版】論語64-4
【短篇版】論語64-5
【短篇版】論語64-6
【短篇版】論語65-1
【短篇版】論語65-2
【短篇版】論語65-3
【短篇版】論語65-4
【短篇版】論語65-5
【短篇版】論語65-6
【短篇版】論語66-1
【短篇版】論語66-2
【短篇版】論語66-3
【短篇版】論語66-4
【短篇版】論語66-5
【短篇版】論語66-6
【短篇版】論語67-1
【短篇版】論語67-2
【短篇版】論語67-3
【短篇版】論語67-4
【短篇版】論語67-5
【短篇版】論語67-6
【短篇版】論語68-1
【短篇版】論語68-2
【短篇版】論語68-3
【短篇版】論語68-4
【短篇版】論語68-5
【短篇版】論語68-6
【短篇版】論語69-1
【短篇版】論語69-2
【短篇版】論語69-3
【短篇版】論語69-4
【短篇版】論語69-5
【短篇版】論語69-6
【短篇版】論語70-1
【短篇版】論語70-2
【短篇版】論語70-3
【短篇版】論語70-4
【短篇版】論語70-5
【短篇版】論語71-1
【短篇版】論語71-2
【短篇版】論語71-3
【短篇版】論語71-4
【短篇版】論語71-5
【短篇版】論語71-6
【短篇版】論語71-7
【短篇版】論語72-1
【短篇版】論語72-2
【短篇版】論語72-3
【短篇版】論語72-4
【短篇版】論語72-5
【短篇版】論語72-6
【短篇版】論語73-1
【短篇版】論語73-2
【短篇版】論語73-3
【短篇版】論語73-4
【短篇版】論語73-5
【短篇版】論語73-6
【短篇版】論語73-7
【短篇版】論語74-1
【短篇版】論語74-2
【短篇版】論語74-3
【短篇版】論語75-1
【短篇版】論語75-2
【短篇版】論語75-3
【短篇版】論語76-1
【短篇版】論語76-2
【短篇版】論語76-3
【短篇版】論語77-1
【短篇版】論語77-2
【短篇版】論語77-3
【短篇版】論語78-1
【短篇版】論語78-2
【短篇版】論語78-3
【短篇版】論語79-1
【短篇版】論語79-2
【短篇版】論語79-3
【短篇版】論語80-1
【短篇版】論語80-2
【短篇版】論語80-3
【短篇版】論語81-1
【短篇版】論語81-2
【短篇版】論語81-3
【短篇版】論語82-1
【短篇版】論語82-2
【短篇版】論語82-3
【短篇版】論語83-1
【短篇版】論語83-2
【短篇版】論語83-3
【短篇版】論語84-1
【短篇版】論語84-2
【短篇版】論語84-3
【短篇版】論語85-1
【短篇版】論語85-2
熱門影集
【短篇版】六祖法寶壇經
六祖法寶壇經
論語
更新
每日懂一點_中庸之道
佛教宗派概論
道德經(舊版)
道德經
更新
還鄉直指(舊版)
中庸
七真史傳
瑤池金母普渡收圓定慧解脫真經(舊版)
頓悟入道要門論
1140609005871
93d4a077-c4d3-4b66-9092-cb5024691047
網站除錯報馬仔