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【短篇版】論語85-2
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【短篇版】論語85-2
19
0
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2025年06月16日 00:00
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00:00:38
我們真正若大禮數
00:00:46
要在外面拜
00:00:49
而且血是什麼
00:00:53
在庭中間雞鴨現殺
00:01:01
血就是血
00:01:07
活雞活鴨
00:01:11
牲禮豬羊在庭中殺
00:01:20
桌子用一個白桌巾
00:01:26
血噴出來
00:01:30
那條巾都是紅的
00:01:35
拜好之後要埋起來
00:01:43
若普通百姓大禮數
00:01:47
要拜三牲禮
00:01:55
活的 三牲禮
00:02:01
若三獻禮牲禮半生熟
00:02:10
下去鍋裡燙一下
00:02:13
還沒熟就要撈起來
00:02:19
一獻禮呢
00:02:23
那個雞鴨 肉就可以煮熟一點
00:02:31
這個有分階級
00:02:34
中庸這樣說
00:02:37
郊社之禮
00:02:38
所以事上帝也
00:02:42
我們在郊外若拜拜
00:02:49
這是拜天公
00:02:53
漢書
00:02:55
承天之序
00:02:57
莫大於郊祀
00:03:01
說你若要拜天公的順序
00:03:06
最大就要在房子外面拜
00:03:12
不是在裡面拜
00:03:16
我說的這些都是古禮
00:03:22
再來看呂純陽祖師的說明
00:03:28
郊祭天七獻禮也
00:03:35
血活祭之牲
00:03:40
祭畢當下宰殺見血也
00:03:48
祭牲死則埋之
00:03:52
人不得用之
00:03:58
其牲受天恩特赦而得超生也
00:04:07
大饗腥 大饗五獻禮也
00:04:15
腥生肉也
00:04:19
祭畢牲肉分配於眾
00:04:24
得肉者以其分量
00:04:29
分擔其祭牲之罪業也
00:04:34
三獻爓三獻三獻禮也
00:04:41
爓半生熟之肉也
00:04:48
祭畢享客
00:04:52
祭牲之罪業祭主擔其半
00:05:00
另半由食客以其食量
00:05:07
分擔其祭牲之罪業也
00:05:12
一獻熱一獻一獻禮也
00:05:18
熟 熟肉也
00:05:21
祭牲之罪業祭主全擔之
00:05:26
呂純陽祖師注解這樣說
00:05:30
郊就是祭天的七獻禮
00:05:38
血就是活祭的牲禮
00:05:46
活雞活豬活羊活的
00:05:53
祭之後在庭中在那殺祭血
00:06:05
拜的牲禮牲之後埋掉
00:06:10
我們人不可以拿來吃
00:06:19
這個牲禮受天的恩惠
00:06:25
特赦而得到超生
00:06:29
大饗腥
00:06:34
大饗就是五獻禮
00:06:39
腥就是生肉
00:06:46
拜之後 牲禮的肉分配給眾人
00:06:57
以前殺豬公
00:07:03
說豬肉一人拿一塊回去
00:07:11
得到肉的人
00:07:15
按照他的分量
00:07:19
分擔畜生的罪業
00:07:24
以前殺豬公
00:07:31
分配豬肉就在那
00:07:36
三獻禮呢
00:07:40
三獻禮是半生熟的
00:07:47
爓就是半生熟的肉
00:07:50
豬啦雞啦下去燙
00:07:59
煮不熟拿來拜
00:08:05
這個半生熟的肉
00:08:09
拜之後要請客
00:08:17
三獻禮一定要請客
00:08:24
拜的牲禮那些罪業
00:08:29
祭主擔一半
00:08:33
另外牲禮的罪業
00:08:40
祭主擔一半之外
00:08:44
一半吃的客人
00:08:47
看你吃多少
00:08:50
要分擔拜的牲禮的罪業
00:08:57
有的人殺豬公
00:09:02
整隻腳都拿去
00:09:06
一個負擔一個業
00:09:09
十個負擔十個業
00:09:12
有時幫人擔罪擔不完
00:09:17
若一獻熟
00:09:21
一獻禮大多數都在家裡拜
00:09:27
所以祖先神明拜
00:09:32
拜之後拜牲禮是熟肉
00:09:42
拜的牲禮的罪業
00:09:45
因為沒有請客
00:09:48
拜的人要全部擔
00:09:52
說拜天公
00:09:55
有人說到後來
00:10:01
內湖慈惠堂有一個竹圍
00:10:14
說殺七隻豬公
00:10:17
殺之後整個竹圍裡
00:10:23
說三年死七個人
00:10:29
聽到嚇死
00:10:33
老師話說得亂七八糟
00:10:39
說老師怎麼不要休息
00:10:44
我要說到死才有休息
00:10:48
老師若休息
00:10:51
若不是生病躺在床上
00:10:56
或是住院
00:10:59
不然老師再難過都出來說
00:11:04
有的講師我今天感冒休息
00:11:10
我不會
00:11:12
藥邊吃邊說
00:11:19
打老師打不倒
00:11:24
老師若倒就大事情了
00:11:30
所以希望諸位
00:11:33
不要嫌老師說話不流利
00:11:39
聽久你就知道
00:11:42
今天我是
00:11:51
千里路途快馬加鞭趕回來
00:11:58
因為講課好像救火
00:12:03
不可以擔誤時間
00:12:07
今晚我們來看
00:12:12
論語八佾第三篇
00:12:19
子貢欲去告朔之饋羊
00:12:26
子曰 賜也
00:12:30
爾愛其羊
00:12:32
我愛其禮
00:12:36
對於論語八佾第三篇
00:12:42
看呂純陽祖師的注解
00:12:48
朔每月初一日也
00:12:55
餼羊羊之生牲也
00:12:59
古禮每月告朔於廟
00:13:05
則以餼羊祭之
00:13:09
時禮廢不告朔
00:13:14
時人違禮
00:13:18
猶進餼羊祭之
00:13:23
子貢見其禮廢
00:13:30
而欲去其羊
00:13:33
故曰 子貢欲去告朔之餼羊也
00:13:39
孔子以為羊存
00:13:43
可指羊談禮
00:13:46
使後世見羊 知有告朔之禮也
00:13:53
去羊則禮廢
00:13:56
故孔子不許子貢去其羊也
00:14:02
故曰賜也
00:14:06
爾愛其羊我愛其禮也
00:14:12
裡面有注解
00:14:15
注解第一 辭海這樣說
00:14:20
陰曆每月初一曰朔
00:14:25
參閱新月條
00:14:29
辭海這樣說
00:14:32
新月亦謂之朔
00:14:38
此時月在地日之間
00:14:49
其暗面適與地對
00:14:58
地上不見月光
00:15:04
什麼叫做新月
00:15:09
新月有時叫做朔
00:15:14
此時 這個時候
00:15:17
月亮在地日之間
00:15:25
其暗面適與地對
00:15:29
地上不見月光
00:15:33
新月就是說朔
00:15:35
這個時候
00:15:37
月亮在地日的中間
00:15:44
那個暗面剛好與地相對
00:15:50
地上不見月光
00:15:56
注解第二
00:15:59
餼 生牲也
00:16:03
餼的意思
00:16:06
就是生的牲禮
00:16:10
集解這樣說
00:16:13
餼是已殺殺又非熟
00:16:18
謂生肉未熟也
00:16:22
其實餼亦是生
00:16:27
再注解一次
00:16:30
陰曆每月初一日日朔
00:16:35
參閱新月條
00:16:37
辭海說我們的陰曆
00:16:40
就是我們說的農曆
00:16:42
每月初一日叫做朔
00:16:45
我們來看新月的條目
00:16:49
辭海這樣說
00:16:50
新月亦謂之朔
00:16:53
此時月在地日之間
00:16:57
其暗面適與地對
00:17:01
地上不見月光
00:17:04
辭海說新月
00:17:06
也可以叫做朔
00:17:09
在這個時候
00:17:11
剛好月亮在 地球跟太陽的中間
00:17:17
他的暗的這一面
00:17:20
剛好靠近地球這面
00:17:23
所以我們地球 就看不到月亮的光線
00:17:27
這個叫做朔
00:17:28
來看注解第二辭海這樣說
00:17:33
餼生牲也
00:17:35
注解第二辭海說字餼
00:17:38
就是生的牲禮
00:17:42
我們現在來看集解
00:17:44
餼是已殺 殺又非熟
00:17:49
謂生肉未熟也
00:17:52
其實餼亦是生
00:17:55
集解是 論語集解裡面這樣說
00:18:00
餼就是已經殺了
00:18:04
殺之後沒有煮熟
00:18:08
就是說生肉還沒熟的意思
00:18:11
叫做餼
00:18:12
其實這個餼 也是生的就對了
00:18:17
這字朔就是 每個月的初一日叫做朔
00:18:23
這個餼羊就是羊生的牲禮
00:18:28
在古禮每個月 有一個告朔在廟裡
00:18:36
就用生的牲禮羊來拜
00:18:42
當時這個禮已經廢掉
00:18:47
沒有在做告朔這個禮
00:18:49
但是那時候的人都違禮
00:18:54
仍然還進生牲禮的羊來拜
00:18:59
從禮教把它拿掉
00:19:02
但是還有在拜
00:19:05
子貢看到這個禮已經廢掉
00:19:08
他想要把羊牲禮去掉
00:19:13
所以才說子貢欲去 告朔之餼羊這句話
00:19:19
孔子以為這個羊還在
00:19:24
可以藉這個機會 來藉著羊談禮教
00:19:31
這個告朔的禮教
00:19:33
可以讓後世看到羊
00:19:36
知道有這個告朔的禮
00:19:40
若羊沒有擺出來
00:19:43
這個禮就已經全都沒有了
00:19:46
就沒辦法再 將這個禮教延續下去
00:19:52
所以孔子就不允許 子貢將生羊的牲禮去掉
00:19:59
所以才說賜也
00:20:01
爾愛其羊我愛甚禮
00:20:05
說子貢你是愛這個羊
00:20:07
但是我是愛這個禮教
00:20:11
賜就是子貢
00:20:12
子貢啊
00:20:15
子貢的名字叫做賜
00:20:19
我們知道 子貢的名字叫做賜
00:20:23
所以孔子才說賜啊
00:20:25
你愛這個羊
00:20:27
但是我愛這個禮教
00:20:31
現在我們來看 禮記第十三玉藻
00:20:39
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