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【短篇版】論語68-1
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【短篇版】論語68-1
4
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2025年06月16日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「論語」
00:00:44
子謂顏淵曰
00:00:48
用之則行
00:00:50
舍之則藏
00:00:52
惟我與爾有是夫
00:00:59
孔子對顏淵這樣說
00:01:04
說國家若有需要我們
00:01:07
我們就要去 輔助國家做事情
00:01:16
人若要把我們拉下台
00:01:19
立刻就離開
00:01:23
這個工夫 是我跟你才有辦法
00:01:29
這句話引起子路的不滿
00:01:34
子路在旁邊說
00:01:38
現在翻同這一頁
00:01:48
子路曰
00:01:51
子行三軍則誰與
00:01:56
子曰 暴虎馮河
00:02:02
死而無悔者
00:02:05
吾不與也
00:02:08
必也臨事而懼
00:02:12
好謀而成也
00:02:16
這一句話 我們現在先了解三軍
00:02:23
以前三軍跟現代三軍不同
00:02:28
現代三軍 是空軍 海軍 陸軍
00:02:33
古代的三軍不是
00:02:35
所以先來寫明在黑板再說
00:02:40
辭海這樣說
00:02:44
古兵制有軍
00:02:50
周禮 地官小司徒
00:02:55
五師為軍
00:02:59
注 師二千五百人
00:03:05
軍萬二千五百人
00:03:11
辭海說古代的兵制有軍隊
00:03:21
在周禮地官小司徒這樣說
00:03:26
說五師剛好一軍
00:03:30
注解說一師二千五百人
00:03:37
若一軍呢
00:03:39
一軍剛好一萬二千五百人
00:03:46
現在說三軍辭海這樣說
00:03:50
三軍 周制 天子六軍
00:03:56
諸侯三軍
00:03:59
左傳襄十一年
00:04:03
將作三軍
00:04:06
鄭玄云 大國三軍 合三萬七千五百人
00:04:16
辭海說這個三軍
00:04:20
三軍照著這周朝的制度
00:04:25
當皇帝有六軍
00:04:31
若當諸侯三軍而已
00:04:36
在左傳襄公十一年這樣說
00:04:43
說將作三軍
00:04:46
鄭玄注解說大國三軍
00:04:51
共計有三萬七千五百個
00:04:55
一個國家 才三萬多個兵而已
00:05:00
大國的
00:05:02
小國的一軍有的組不起
00:05:07
所以周禮 地官小司徒這樣說
00:05:12
五人為伍 五伍為兩
00:05:18
四兩為卒 五卒為旅
00:05:23
五旅為師 五師為軍
00:05:28
以起軍旅
00:05:34
周禮這樣說
00:05:38
說五個人在一起叫做一伍
00:05:48
這個五個伍叫做一兩
00:05:54
一兩二十五個人
00:05:58
四兩就是卒
00:06:01
若說卒就是一百個人
00:06:06
五個卒就是旅
00:06:09
當一個旅長管五百個人
00:06:13
五旅才叫做師
00:06:18
這個師這裡 就有寫二千五百個人
00:06:23
所以五師才為軍
00:06:26
所以我們才說軍旅
00:06:28
軍旅就是代表軍隊
00:06:32
所以古代兵不多啦
00:06:37
對於子路回祂這句話
00:06:40
詳細注解看 呂純陽祖師說明
00:06:45
子路性直
00:06:49
聞孔子惟讚美顏淵
00:06:55
恐己不若人
00:06:59
自負其勇
00:07:01
舉三軍以反問
00:07:06
故曰 子行三軍則誰與
00:07:13
暴虎者 空手以博虎也
00:07:19
馮河者 無舟而渡河也
00:07:23
孔子恐子路之 有勇無謀而誤事
00:07:30
故引暴虎馮河以教誨之
00:07:36
謂指麾三軍必勇智兼備
00:07:43
有智必有謀
00:07:45
非獨勇能勝
00:07:48
對壘懼敵使詐
00:07:52
不懼必敗
00:07:55
孔子言若行三軍
00:08:00
如暴虎馮河有勇無謀
00:08:05
我所不與也
00:08:08
又言我所與者
00:08:12
行三軍懼詐
00:08:15
好謀而成者也
00:08:18
言此皆以教導子路
00:08:22
有勇必兼備智謀
00:08:26
若有勇有智 行三軍必成也
00:08:32
故曰 暴虎馮河
00:08:34
死而無悔者吾不與也
00:08:39
必也臨事而懼
00:08:42
好謀而成者也
00:08:46
這裡面兩個注解 先做說明
00:08:50
注解第一 指麾與指揮同
00:08:58
這個指麾跟這個指揮相同
00:09:03
字寫不一樣
00:09:04
但是音一樣道理也一樣
00:09:11
注解第二 辭海這樣說
00:09:14
對疊謂兩軍相持也
00:09:19
辭海說對疊
00:09:21
就是兩邊的阿兵哥 在打仗的意思
00:09:40
呂純陽祖師這樣說
00:09:44
說子路的性子很直
00:09:49
聽到孔子只有稱讚顏回
00:09:56
恐怕自己跟不上人
00:10:01
自己靠他的勇敢 才舉這三軍來問孔子
00:10:14
說老師 這個子是老師
00:10:18
老師你若跟三軍走
00:10:25
你要跟顏回在一起
00:10:27
還是跟我在一起
00:10:29
這樣問祂
00:10:30
祂知道顏回軟腳蝦
00:10:33
說你要跟他在一起 還是要跟我在一起
00:10:38
這個暴虎就是空手要打虎
00:10:44
沒有拿武器空手要打虎
00:10:48
馮河就是 沒有船都有辦法過去
00:10:54
河是很大哦
00:10:56
不是我們這個溪 這樣小小的而已
00:11:02
像中國的黃河離很遠
00:11:09
這邊的岸看不到那邊的岸
00:11:14
孔子怕子路 有勇敢沒有智謀誤事
00:11:25
所以才引暴虎馮河教訓他
00:11:31
說指麾三軍
00:11:36
一定要有勇跟智二樣兼備
00:11:43
若有智的人一定要有計謀
00:11:49
不光是靠勇就會嬴
00:11:53
兩個 兩隊在打仗
00:11:59
還沒認嬴要先認輸
00:12:03
打仗要用計謀欺詐
00:12:13
你若想說你勇敢不怕
00:12:18
有時候遇到 比你較強的你就失敗了
00:12:26
所以才說若行三軍
00:12:30
好比像暴虎馮河 有勇無謀
00:12:35
我不要跟他在一起
00:12:38
又再說
00:12:40
我要一起的人
00:12:42
就是行三軍有那個懼跟詐
00:12:51
還沒認嬴先認輸
00:12:56
我用一個辦法要嬴你啊
00:13:00
好謀而成
00:13:03
這些話全都教導子路
00:13:09
有勇一定要兼備智謀
00:13:13
假使有勇無智行三軍
00:13:20
假使有勇又有智
00:13:23
你若行三軍一定會成功
00:13:27
所以才說 暴虎馮河死而無悔者
00:13:33
吾不與也 必也臨事而懼
00:13:38
好謀而成者也
00:13:42
所以做什麼不能靠勇
00:13:46
你強中自有強中手
00:13:51
我們做什麼 都要有一個計謀
00:13:55
不能說我做一定成功的
00:13:59
不能有那種心理
00:14:03
再來翻一百六十六頁
00:14:15
子曰 富而可求也
00:14:21
雖執鞭之士
00:14:24
吾亦為之
00:14:27
如不可求
00:14:29
從吾所好
00:14:33
孔子這樣說
00:14:37
說這個富有 會賺大錢
00:14:44
沒辦去用強求的
00:14:48
你強求沒辦法
00:14:52
假使我若說財富可以求的
00:15:03
我當一個馬伕我都願意
00:15:08
如果若沒辦法強求
00:15:11
我還是走我行道這條路
00:15:18
對這句話看論語別裁
00:15:22
這是孔子有名的話
00:15:28
孔子認為 富是不可以去亂求的
00:15:35
是求不到的
00:15:37
假使真的求得來
00:15:42
就是替人拿馬鞭 跟在後頭跑
00:15:50
所謂拍馬屁
00:15:53
乃至教我幹什麼都幹
00:15:58
假使求不到
00:16:01
從我所好
00:16:04
孔子好的是什麼
00:16:09
就是道德仁義
00:16:14
所以孔子的話中
00:16:17
便有可求和不可求 兩個正反的道理
00:16:25
可與不可是指 人生道德價值而言
00:16:34
如富可以不擇手段去得來
00:16:40
這個就是很難看
00:16:44
很沒有道理
00:16:47
所以孔子說這樣的富
00:16:51
假使可以去求的話
00:16:55
我早去求了
00:16:59
但是天下事有可為
00:17:03
也有可不為
00:17:06
有的應該做也有不應該做
00:17:11
這中間大有問題
00:17:15
如不可求
00:17:17
我認為不可以做的
00:17:21
則富不富沒有關係
00:17:25
因為富貴只是生活的形態
00:17:31
不是人生的目的
00:17:35
我還是從我所好
00:17:39
走我自己的路
00:17:53
論語別裁這樣說
00:17:57
說這個文就是 孔子很有名的話
00:18:04
孔子認為說 富有是沒辦法去亂求的
00:18:11
是求不到的
00:18:14
假使若真的說求得到
00:18:17
就是替人牽馬跟人後面走
00:18:23
拍馬屁
00:18:25
乃至叫教我 做什麼工作我都做
00:18:30
好比老闆叫我當奴才
00:18:35
富貴若求得來
00:18:38
我當奴才 若能當老闆就很好了
00:18:42
沒辦法啦
00:18:44
奴才命就奴才命
00:18:50
假使若求不到 就從我自己所愛
00:18:58
孔子的愛是什麼
00:19:01
就是道德跟仁義
00:19:05
所以孔子的話中
00:19:08
便有可以求跟不可以求 兩個正反的道理
00:19:16
求跟…
00:19:18
可跟不可那有兩面
00:19:23
可與不可 是指人生道德價值說的
00:19:32
假使你富有 用不擇手段得來
00:19:37
這個就很難看
00:19:40
很沒有道理
00:19:44
你若說強求怎麼樣
00:19:47
當貪污官啊
00:19:49
去詐欺騙來的錢
00:19:53
快活賺賭輸錢
00:19:57
僥倖賺失德了
00:19:59
根本沒用啦
00:20:01
既然沒錢 絕對是你錢留不住
00:20:08
所以孔子說這樣的富有
00:20:12
假使可以去求的話
00:20:16
我早就去求了
00:20:19
但是天下的事情 有可以做跟不能做
00:20:26
有的應該做 也有不應該做
00:20:31
這中間有很大的問題
00:20:36
假使沒辦法求
00:20:39
我認為不可以做
00:20:43
既然沒辦法求 你就不用去做
00:20:48
你想要富有去搶
00:20:51
結果也沒用
00:20:54
你貪污得來的 最後還需去坐牢
00:21:01
所以有錢沒錢沒關係
00:21:06
因為富貴 只是我們生活中的形態
00:21:11
不是人生的目的
00:21:15
我還是從我 所愛的道德仁義
00:21:22
走我自己的路
00:21:25
所以孔子 才當四個月的宰相
00:21:30
就放掉了
00:21:33
祂是就這樣去周遊列國
00:21:39
做什麼… 我們人的命註定好的
00:21:43
像我這個奴才命 一定要這樣子
00:21:48
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