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【短篇版】論語63-5
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【短篇版】論語63-5
4
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2025年06月16日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「論語」
00:00:33
現在看呂純陽祖師的說明
00:00:43
南子是衛國靈公的妻子
00:00:54
是一個淫婦
00:00:58
說起來說風流
00:01:02
像男的這麼好色
00:01:05
她女的也一樣
00:01:07
女的要玩男人啊
00:01:11
孔子到衛國南子說叫祂去
00:01:22
孔子就這樣去見南子
00:01:27
這是一種禮
00:01:30
古代國王的妻子要召見
00:01:38
假使你若拒絕 不要見面
00:01:46
不但是失禮
00:01:50
又會冒犯了南子的生氣 來阻礙祂的道
00:02:01
也怕像桓魋的災難
00:02:07
剛剛解釋完了
00:02:11
桓魋就是 宋國的國防部長
00:02:17
怕孔子見宋國的國王
00:02:21
要殺祂
00:02:25
恐怕像宋國受 桓魋謀殺的災難一樣
00:02:33
又孔子的為人
00:02:37
已經達到 不思善不思惡的境界
00:02:45
所以祂才見南子
00:02:50
透過南子這一關
00:02:56
要跟衛靈公叫他走正道
00:03:03
子路不知道聖人的心
00:03:10
所以才不高興
00:03:13
這個是不能讀作說 讀作悅
00:03:17
悅 不悅就不高興
00:03:22
這個矢就是什麼
00:03:25
矢不是發誓
00:03:27
矢就是正直
00:03:30
看子路高興
00:03:32
孔子說傻徒弟
00:03:37
我今天要去見南子那裡
00:03:41
糾正她
00:03:45
說我予所否者
00:03:49
說假使我若拒絕不見南子
00:03:56
衛靈公
00:03:58
這個天就指衛靈公
00:04:02
因為天是稱為國王
00:04:07
厭就是塞他的路
00:04:11
說天厭之
00:04:13
就是說 衛靈公一定阻礙我的道
00:04:21
他跟子路說啊
00:04:24
說我若今天沒有見南子
00:04:28
恐怕這個道傳不動
00:04:34
我見南子的目的
00:04:37
就為了傳道
00:04:40
不是為了私人的事情
00:04:46
這篇說到這裡為止
00:04:49
現在看下文
00:04:51
一百五十三頁
00:04:59
子曰 中庸之為德也
00:05:08
其至矣乎
00:05:12
民鮮久矣
00:05:17
孔子這樣說
00:05:20
說中庸這個道理
00:05:25
跟這個德行
00:05:29
實在是無上的道理
00:05:35
可惜世間人全部 都不知道這個中庸之道
00:05:47
中庸若我們佛家叫做中道
00:05:55
可以說不著空 不著相
00:06:00
或是說不偏右 不偏左
00:06:06
這個都中庸之道
00:06:11
前面我們說 這個孔子見南子
00:06:18
子路不高興
00:06:22
就是證明子路 沒辦法走中庸之道
00:06:29
由本章的道理
00:06:33
就說明剛剛說的那些
00:06:37
孔子見南子的真相
00:06:43
中庸的道也是用之則行 舍之則藏的道理
00:06:54
首先我們來看程子的解釋
00:06:58
不偏之謂中
00:07:04
不易之謂庸
00:07:10
中者 天下之正道
00:07:16
庸者 天下之定理
00:07:24
自世亂教衰
00:07:34
民不興於行
00:07:41
少有此德久
00:07:49
程子說
00:07:52
做事情不偏這叫做中
00:07:58
怎麼不偏
00:08:00
也沒偏左 也沒偏右
00:08:04
也沒偏前面 也沒偏後面
00:08:08
就是中間
00:08:12
不易就是永遠不會改變的
00:08:18
這個就是庸
00:08:21
中是什麼 中就是天下的正道
00:08:33
庸呢 庸就是天下的定理
00:08:39
什麼叫做定理
00:08:41
定理就是 不會變動的原理
00:08:50
自從社會亂教育失敗
00:09:00
百姓都沒有人 要走這中庸的道
00:09:08
很少有這個中庸的德行
00:09:14
才說民鮮久矣乎
00:09:23
都沒辦法走這條路
00:09:29
實在中庸很好
00:09:32
不過沒人要走
00:09:36
中庸什麼叫做中庸
00:09:40
當初孔子問禮老子
00:09:46
老子跟他說
00:09:49
得其時則駕
00:09:52
不得其時則蓬累而行
00:09:57
他說得到時機
00:10:00
人家若要用我 我就走
00:10:05
不得其時
00:10:07
說若沒人要用我 討厭我
00:10:12
我就躲起來
00:10:16
後來孔子教他的學生
00:10:19
說用之則行 舍之則藏
00:10:24
所以一樣的道理
00:10:30
今晚說到這裡
00:10:34
要暫且告一段落
00:10:36
現在再寫黑板
00:10:39
就要留到下期再說
00:10:43
下期說你忘記了 再寫一次
00:10:49
老師現在是賭命在跟你說
00:10:55
說到這裡 喉嚨快要沒聲音
00:11:00
我是拚了
00:11:02
拚看這一關 拚看看過不過得了
00:11:07
到九月初九 過生日
00:11:14
你九月初九 過生日
00:11:18
不是啦
00:11:22
過生日 過後面
00:11:26
就這些學生說的 活到老老的
00:11:32
我的生日過了啦
00:11:38
拚到九月初九 過生日
00:11:42
老師一個 很重要的禮物要給你們
00:11:49
但是撐得到 撐不得到不知道
00:11:54
我就交待我這些孩子
00:11:58
說萬一老師 若撐不到九月初九
00:12:03
那些禮物 當作人家來送葬送他的
00:12:12
現在賭性命跟你說
00:12:16
不要讓我超過時間
00:12:20
讓我一點點偷工減料
00:12:23
讓我過分一點
00:12:28
我現在說話不清不楚
00:12:32
大家不嫌棄
00:12:35
大家這樣安靜地聽
00:12:40
小弟感激萬分
00:12:42
看一百五十三頁
00:12:52
現在開始
00:12:55
子曰 中庸之為德也
00:13:02
其至矣乎
00:13:05
民鮮久矣
00:13:10
孔子這樣說
00:13:12
說中庸這個德行
00:13:18
算來是最好的
00:13:21
可惜世間人很少知道 這中庸的道德很久了
00:13:33
對於這個文
00:13:35
我們上期有解釋 程子的說明
00:13:41
今晚現在看 邢昺先生的解釋
00:13:46
此章言世亂
00:13:52
人不能行中庸之德也
00:13:59
中謂中和
00:14:03
庸者 常也
00:14:07
鮮 罕也
00:14:10
言中和可常行之德也
00:14:17
其至矣乎
00:14:20
以世亂先王之道廢
00:14:26
故民罕能行此道久多時矣
00:14:34
非適而今也
00:14:40
這裡面一個注解 這個中和先說明
00:14:49
辭海這樣說
00:14:51
中和 禮中庸
00:14:57
喜怒哀樂之未發謂之中
00:15:05
發而皆中節謂之和
00:15:12
它說中和是什麼
00:15:16
在禮記中庸
00:15:20
有的說老師你說對還是錯
00:15:25
中庸是四書之內
00:15:29
你怎麼會說禮記
00:15:35
在古代沒有四書
00:15:40
四書是到宋朝才有
00:15:46
以前大學 中庸 論語 孟子
00:15:53
四本書分成四個地方
00:16:00
中庸記在禮記的裡面
00:16:07
到宋朝一個學者叫朱熹
00:16:16
朱熹他覺得儒家五個聖人
00:16:24
怎麼五個聖人
00:16:27
至聖孔子 復聖顏回
00:16:37
宗聖曾子 述聖子思
00:16:44
亞聖孟子
00:16:47
這五個聖人
00:16:50
五位聖人作四本書
00:16:55
顏回沒有著書
00:16:59
孔子作論語
00:17:04
曾子作大學
00:17:08
子思作中庸
00:17:12
孟子作孟子這本書
00:17:17
這四本書在朱喜想說
00:17:24
儒家五個聖人
00:17:28
這四本書應讓集中
00:17:34
這四本書把它合為一本
00:17:38
叫做四書
00:17:41
所以宋朝以前是各獨立的
00:17:48
在禮記中庸篇這樣說
00:17:53
高興 生氣 悲哀 快樂 還沒發的時候叫做中
00:18:05
這個高興 生氣 悲哀 快樂發出來
00:18:12
但是有適合叫做和
00:18:18
等一下詳細看修真錄
00:18:21
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
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