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【短篇版】論語67-5
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【短篇版】論語67-5
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2025年06月16日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「論語」
00:00:35
子謂顏淵曰
00:00:41
用之則行
00:00:44
舍之則藏
00:00:47
惟我與爾有是夫
00:00:54
孔子對顏回這樣說
00:01:03
說假使國家若有要用我們
00:01:08
我們就要走
00:01:12
假使國家若不要用我們
00:01:16
就藏起來
00:01:20
若這個工夫
00:01:23
唯獨我跟你兩個人做得到
00:01:28
其他的人做不到
00:01:33
對於這句話
00:01:36
我們現在看論語集解
00:01:41
謝氏曰
00:01:45
聖人於行藏之間
00:01:51
其行非貪位
00:01:57
非藏非獨善也
00:02:02
若有欲心
00:02:06
則不用而求行
00:02:12
舍之而不藏
00:02:15
是以唯顏子為可以與於此
00:02:29
對於這個裡面一個注解
00:02:35
先做說明
00:02:41
最新增訂本辭海這樣說
00:02:47
獨善 謂專顧一己之修養也
00:02:56
獨善就是 專門顧著自己的修養
00:03:05
我自己修好就好了
00:03:07
別人不管他這樣
00:03:19
論語集解這樣說
00:03:24
謝氏一句話
00:03:28
聖人在要行 跟要藏起來的當中
00:03:39
不是說要當官
00:03:44
不是貪他的地位
00:03:49
不是說看有什麼大官來當
00:03:53
他不是貪那個位
00:03:56
人家叫我做我就去做
00:04:02
不是說藏起來 就描寫自己修很好
00:04:12
假使你若有欲心
00:04:17
人家不要用我們
00:04:21
你就想辦法去求地位
00:04:31
人家不要你
00:04:34
你不藏起來
00:04:39
這個工夫 就是顏回跟我有辦法
00:04:52
別人沒辦法
00:04:57
孔子一再稱讚顏回
00:05:03
說人家若要用我 我就走
00:05:07
沒有推辭
00:05:10
人若不要我 就藏起來
00:05:14
我不貪位
00:05:18
舉一個例子
00:05:19
比如我們一個會
00:05:23
某人你出來當理事長
00:05:27
好啊 沒人要當我來當
00:05:32
人家不要你 要把你拉下台
00:05:35
要 要就給你
00:05:39
這個工夫很好
00:05:42
祂說唯獨顏回 你跟我有辦法而已
00:05:49
所以論語別裁裡面這樣說
00:05:57
孔子有一天對顏回說
00:06:05
國家如果用得我
00:06:10
就出來為國家天下做事
00:06:18
國家若不要我
00:06:21
就退隱
00:06:25
自己藏起來
00:06:29
這樣的情形
00:06:32
只有我跟你顏回
00:06:37
兩人可以做到
00:06:42
實際上這種工夫
00:06:47
真的是很難
00:06:52
用之不一定能行
00:06:56
時代不須要你的時候
00:07:01
你能不怨天不尤人
00:07:07
沒沒無聞的活下去
00:07:11
這也做不到
00:07:15
尤其是知識分子
00:07:21
總認為當今天下舍我其誰
00:07:30
所以沒有完全認識自己
00:07:37
隱退是很難的
00:07:41
因此孔子對自己 得意的弟子顏回說
00:07:49
只有你我兩人做得到
00:07:58
論語別裁比較白話
00:08:04
孔子有一天
00:08:10
對顏回說
00:08:14
說國家如果若要我要用我
00:08:22
我就出來為國家做事情
00:08:28
真的啊
00:08:30
當時魯國有需要孔子
00:08:35
叫祂出來做宰相
00:08:39
祂沒有推辭 一下子就出來
00:08:43
當宰相四個月而已
00:08:47
路上掉東西沒人敢撿
00:08:53
一些奸臣說
00:08:54
若讓你當宰相 都不用貪污了
00:09:01
就向皇帝挑撥
00:09:05
孔子人家把祂拉下台
00:09:09
說好你們要做不要我做
00:09:12
不要就算了
00:09:14
就這樣就退隱就跑去衛國
00:09:22
國家若不要我
00:09:25
我就退隱了
00:09:29
自己藏起來
00:09:34
這樣的情形 只有我跟你顏回
00:09:41
兩個人做得到
00:09:47
實際上這種工夫很困難
00:09:59
人家若要我們做
00:10:01
不一定你有辦法做
00:10:06
好比說沒人要當理事長
00:10:10
你要做不一定你有辦法做
00:10:15
你沒辦法掌握團體
00:10:21
沒有那個能力你要怎麼做
00:10:24
不一定做得到
00:10:29
若人家不要你的時候
00:10:34
你有辦法不怨天 不尤人
00:10:38
不公平啦
00:10:41
你眼睛被遮住了
00:10:45
不知道我的能力啦
00:10:49
就怨天尤人
00:10:54
若不怨天不尤人
00:10:57
靜靜地不說什麼
00:11:03
這種的人 這樣也很難做
00:11:10
尤其就是知識分子
00:11:15
大家都認為說 當今世上我最厲害
00:11:23
沒有我不行
00:11:26
所以不完全認識自己
00:11:35
要隱退這是很困難的
00:11:41
因為這樣孔子 對自己最得意的徒弟
00:11:50
顏回這樣說
00:11:54
說若這種的工夫
00:11:59
只有你跟我兩個人 才有辦法做得到
00:12:12
再繼續我們來看 呂純陽祖師一個解釋
00:12:21
你們若聽這些道理
00:12:25
光是這篇的文 你們若做得到
00:12:30
當一個領導人就有價值了
00:12:36
這是上乘的工夫
00:12:41
不是普通的工夫
00:12:46
老子教孔子
00:12:50
孔子再教祂的學生
00:12:57
很不好意今天光是寫黑板
00:13:01
沒怎麼講
00:13:05
明天再聽精彩的故事
00:13:10
今天說到這為止
00:13:14
呂純陽祖師這樣說
00:13:17
用者 國家重用時也
00:13:24
行者 施行其抱負也
00:13:31
舍上聲 同捨
00:13:38
不為國家所用時也
00:13:43
藏者 退而不與人爭之義
00:13:52
上列二者與老子所言
00:14:02
得其時則駕
00:14:05
不得其時 則蓬累而行之義同
00:14:13
唯我與爾有是夫
00:14:19
爾者 指顏淵也
00:14:24
言唯我與爾有此同心境耳
00:14:32
這裡面有兩個注解
00:14:39
這兩個注解解釋之後
00:14:44
再來說這個本文
00:14:47
注解第一 國家
00:14:54
國 謂諸侯之國
00:15:00
家 謂卿大夫家也
00:15:06
按 國家二字本各具一義
00:15:14
惟後人多習用 為國之複合詞
00:15:24
現在我們常常說國家
00:15:28
這個國是各國諸侯的國
00:15:37
家是什麼
00:15:39
家就指卿大夫家
00:15:45
若要說現代
00:15:47
這古代的文詞
00:15:50
若要以現代來說
00:15:54
國是總統管的這叫做國
00:16:00
卿就好像我們現在的五院
00:16:04
行政院 立法院 司法院 考試院 監察院
00:16:09
那就是卿
00:16:12
大夫就是部長級
00:16:18
像內政部長 國防部長
00:16:21
那叫做大夫
00:16:25
國就是諸侯的國
00:16:29
家就是卿大夫的家
00:16:34
古代若內閣大臣都有土地
00:16:44
說起來小國就對
00:16:48
按 國家二字
00:16:52
本來各人有一個意義
00:16:58
但是到後來多習用家
00:17:04
這個國把它用家
00:17:08
二字把它合為一個字
00:17:11
叫做國家
00:17:13
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