直播頻道
專題3台
所有影集
影片專區
推薦影片
李師尊經典類
李師尊專題類
李師尊特輯類
本會弘道課程類
易懂專題類
修真錄導讀系列
修真法門
公告與宣傳類
本會事務類
個人專區
瀏覽記錄
我的最愛
個人消息
群組專屬影片
:::
網站導覽
最新訊息
會員登入
展開搜尋
全站搜尋
熱門關鍵字：
關閉
您的瀏覽器不支援此script語法，請點選
搜尋頁面
使用搜尋功能。
Menu
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
會館位置
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
弘道推廣
最新消息
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
經典回顧
線上品道
修真錄
影音頻道
影片查詢
經書手稿
出版品專區
出版品目錄
經書類
站內搜尋
分享交流
生活花絮
常見問答
加入中道會LINE好友
會員專區
個人資料
個人消息
瀏覽記錄
我的最愛
群組專屬影片
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
更多
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
更多
弘道推廣
最新消息
更多
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
更多
經典回顧
更多
線上品道
修真錄
更多
影音頻道
更多
影片查詢
更多
經書手稿
更多
出版品專區
出版品目錄
更多
經書類
更多
站內搜尋
更多
分享交流
生活花絮
更多
常見問答
更多
加入中道會LINE好友
更多
會員專區
個人資料
更多
個人消息
更多
瀏覽記錄
更多
我的最愛
更多
群組專屬影片
更多
弘道紀行
:::
首頁
略過字型切換，社群分享工具列
放大
列印
分享
facebook
twitter
plurk
line
您的瀏覽器似乎不支援JavaScript語法，但沒關係，這裡的JavaScript語法並不會影響到內容的陳述。
如需要選擇字級大小
IE請利用鍵盤按住Alt鍵 + V → X → (G)最大(L)較大(M)中(S)較小(A)小，來選擇適合您的文字大小
Chrome、Firefox 瀏覽器則可利用鍵盤 Ctrl + (+)放大(-)縮小來改變字型大小， 列印可使用瀏覽器提供的(Ctrl+P)功能。
若要分享網頁，您可使用下列連結，再輸入您想要分享的資訊：
facebook
twitter
plurk
line
【短篇版】中庸08-5
展開影音選單
開啟所有影集
【短篇版】中庸08-5
687
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
加入最愛
分享
重新整理
影片分享連結
Line
Facebook
複製連結
開始處
結束處
經文註釋 / 旁白
附件下載
00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「中庸」
00:00:32
所以對於本文 來看呂純陽祖師這個解釋
00:00:37
射 六藝之一
00:00:43
古為士者
00:00:45
必習之
00:00:48
正 音征
00:00:52
即正鵠也
00:00:56
求 責也
00:00:58
射為君子之爭
00:01:02
射而不中
00:01:04
唯責己之射藝不精
00:01:07
而不怨勝己之人
00:01:11
故曰
00:01:12
射有似乎君子
00:01:16
失諸正鵠
00:01:19
反求諸其身也
00:01:23
論語云
00:01:25
君子無所爭
00:01:27
必也射乎一語
00:01:30
與本文有相同之處
00:01:33
裡面總共有四個注解 首先做個說明
00:01:40
注解第一
00:01:42
六藝 謂禮樂射御書數也
00:01:51
我們在周朝漢朝年間
00:01:57
做官的人 一定要學這個六藝
00:02:03
六藝是什麼 第一就是禮
00:02:08
你要當官的人 對於禮教不懂不行
00:02:12
對這個禮要學
00:02:14
樂就是音樂
00:02:19
射就是射箭
00:02:25
古時候呢 要來比君子 都是學這個射箭
00:02:31
這射箭目的並不是說 戰爭的射箭方法
00:02:38
這射箭是 要求我們人的正心
00:02:42
這個御就是駕駛
00:02:46
若是現在說的考駕駛執照
00:02:51
你要開車…
00:02:54
當公務人員一定要會開車
00:02:56
那時開車 不是開現在的轎車
00:03:00
那時開車是駕駛馬車
00:03:03
以前要上班
00:03:04
若較遠路的沒有騎馬 或坐馬車沒有辦法啊
00:03:11
書就是文書 寫這個文章
00:03:18
以前都用毛筆
00:03:21
數就是數學
00:03:24
所以要做官的人
00:03:26
這個禮樂射御書數 這六藝沒學
00:03:30
你沒有資格當官
00:03:35
但是到唐朝來就不同了
00:03:38
到後來就不同了
00:03:42
以前是沒有科舉
00:03:46
我們有設這個科舉 是到唐朝以後才有科舉
00:03:52
所以現在的人要考舉人囉
00:03:56
要考進士啦 考狀元囉
00:04:00
但在漢朝 周朝 若說要科舉就被糾正了
00:04:05
那時根本就沒科舉
00:04:09
到了唐朝以後才有科舉
00:04:13
但是後來的人
00:04:14
對於這個六藝 就有些許改變
00:04:18
做官的人要學五術
00:04:22
五術是什麼
00:04:23
就是山醫命卜相
00:04:27
山就是地理
00:04:30
醫就是要學醫術
00:04:33
命就是要會排八字起四柱
00:04:38
卜就是會卜卦
00:04:41
相就是要會算命
00:04:45
所以以前的人若當官
00:04:47
當縣官也好啦
00:04:48
現在的人當縣官很容易哩
00:04:52
用選舉的
00:04:54
每樣不會也沒關係
00:04:56
只要會講話就好了
00:04:58
以前若要當官不是
00:05:01
既要行政也要司法
00:05:06
以前當一個縣官 也要辦理縣務
00:05:11
也要當司法官 也要當刑事
00:05:16
所你看以前若當縣官 案件辦若不清楚
00:05:21
就打扮成平民
00:05:24
假裝赤腳醫生替人醫病
00:05:27
不然就出來替人算命 或替人卜卦
00:05:31
來探訪民情
00:05:33
不然就裝地理師
00:05:36
所以那時候當官 山醫命卜相都要學會
00:05:42
這是時代的變化不同
00:05:46
所以我們在漢朝周朝 一定要學這個六藝
00:05:52
六藝就是 要學禮樂射御書數
00:05:58
這六藝若學有成就 你才有資格當官
00:06:03
注解第二 辭海這樣說
00:06:07
正 音征
00:06:09
射侯之中也
00:06:13
那麼什麼叫做射侯呢
00:06:16
現在來看辭海
00:06:18
射侯 猶今之箭靶
00:06:22
侯 射布也
00:06:25
張之以受矢
00:06:25
射侯就是現在說的箭靶
00:06:32
侯就是什麼
00:06:33
侯就是去撐一張布
00:06:39
好比像撐一張鼓一樣 撐一張布
00:06:43
中間畫一個圓
00:06:46
射箭射到那個中心點
00:06:48
那個中心點就叫做侯
00:06:52
這個撐一塊布 畫個圓要讓你射箭
00:06:59
看你有中沒中 這個叫做射侯
00:07:03
注解第三 辭海這樣說
00:07:07
正鵠 射之的也
00:07:11
禮中庸
00:07:15
注 畫布曰正
00:07:19
棲皮曰鵠
00:07:24
現在對於的這個字 我們現在首先來看辭彙
00:07:30
的 箭靶的中心
00:07:33
的就是箭靶的中心點
00:07:38
現在說這個正鵠是什麼
00:07:43
就是射箭的中心點
00:07:47
在禮記中庸篇 就是來指這篇
00:07:54
指這篇說射有似乎君子
00:07:59
失諸正鵠 反求諸其身也這句話
00:08:03
但是現在這句再寫的話
00:08:06
黑板也寫下不去又重複了
00:08:10
那個注解說
00:08:12
若是箭靶用布叫做正
00:08:17
正就是那個布
00:08:19
像剛才說的 射侯就是箭靶的侯
00:08:23
就是這個射布
00:08:25
正就是布
00:08:27
若是撐皮 像野獸的皮撐的
00:08:34
用野獸的皮撐較硬
00:08:36
若用布撐較軟
00:08:38
你若用野獸的皮 撐起來就叫做鵠
00:08:42
正鵠若不是布撐的
00:08:44
那個射箭的箭靶 若不是用布撐的
00:08:47
就是用野獸的皮撐的 才叫做正鵠
00:08:53
注解第四 辭海這樣說
00:08:56
求 責也
00:08:58
論語衛靈公
00:09:00
君子求諸己
00:09:01
小人求諸人
00:09:03
注 君子責己
00:09:04
小人責人
00:09:06
辭海說求就是責備
00:09:09
所以來引論語衛靈公篇
00:09:12
君子求諸己 小人求諸人
00:09:16
那個注解說 君子責備自己
00:09:19
這個求就是責備
00:09:21
君子責備自己
00:09:22
小人責備別人
00:09:25
現在來看 呂純陽祖師的全文
00:09:30
說射就是 這個六藝的其中一項
00:09:39
古時候若要做公務員
00:09:42
一定要學的
00:09:45
這個正音讀做征
00:09:48
不能讀做正
00:09:51
就是正鵠的意思
00:09:56
求就是責備
00:09:59
我們射箭就是君子之爭
00:10:03
我們君子在比賽 就是用這個射箭
00:10:09
射箭若射不中 射不中中心點
00:10:15
只有責備自己 我這個射的藝不精確
00:10:23
不會去怨恨嬴我們的人
00:10:26
不會去埋怨對方的人
00:10:30
所以我們中庸才會說
00:10:32
射有似乎君子
00:10:33
失諸正鵠 反求諸其身這句話
00:10:41
其他論語裡面 孔子有一句話
00:10:45
君子無所爭 必也射乎這句話
00:10:50
和本文和中庸這個文 有相同的地方
00:10:57
那麼對於君子無所爭 必也射乎
00:11:01
我們來引論語 來作引證
00:11:06
在論語八佾第三篇這樣說
00:11:09
子曰 君子無所爭
00:11:16
必也射乎
00:11:19
揖讓而升
00:11:22
下而飲 其爭也君子
00:11:27
這字不能讀成「飲」
00:11:31
現在讀做飲
00:11:32
我們來看辭海
00:11:35
辭海這樣說
00:11:36
飲 音蔭
00:11:39
以飲飲之也
00:11:43
現在這二字就讀不同音
00:11:46
這字就是飲
00:11:48
飲就是飲料
00:11:50
好比我們像汽水也好啦
00:11:52
茶也好啦
00:11:54
或是好比說果汁也好
00:11:56
這是飲料
00:11:57
這個字音讀作飲
00:12:01
這個字音讀作飲 就是拿飲料來喝的意思
00:12:14
論語八佾第三篇
00:12:17
孔子這樣說
00:12:19
君子根本 就沒有這個爭鬥
00:12:24
君子根本就不逞強
00:12:28
假做若有
00:12:30
必也就是假若有這個爭
00:12:34
是只有射箭而已
00:12:38
射箭的爭要如何爭
00:12:40
這是君子之爭啊
00:12:43
要上台射箭 二個互相行個禮
00:12:47
揖讓才站上去
00:12:50
升就是站到台上
00:12:53
現在比賽完畢
00:12:55
兩個人又行個禮
00:12:57
下來兩個互相敬酒
00:13:01
說啊 我很抱歉 你讓我卻讓我嬴你
00:13:05
他說沒有沒有 是我較笨
00:13:08
互相喝這個酒
00:13:11
這個競爭就是君子啊
00:13:14
是君子的競爭 不是小人的競爭
00:13:19
所以四書心德裡面才說
00:13:24
聖人垂教育兼文武
00:13:29
文則內修心靈
00:13:33
外治民生以安邦
00:13:38
武則內養精神
00:13:41
外禦敵仇以定國
00:13:46
修文功
00:13:48
建武德
00:13:50
不爭功
00:13:51
不鬥強
00:13:53
己學以利眾
00:13:56
己修以利民
00:13:59
為公不為己
00:14:02
此之謂君子也
00:14:05
射之道
00:14:06
係乎人之修養
00:14:09
蓋心不靜則神不寧
00:14:14
神不寧則氣不平
00:14:18
氣不平則力不均
00:14:21
力不均則發不正
00:14:24
發不正則射不順
00:14:27
射不順則鵠不中矣
00:14:31
故射為君子所必爭者
00:14:34
君子欲爭修心以養真性也
00:14:41
現在四書心德 這樣跟我們說
00:14:46
說聖人他來教育這些學生
00:14:55
他不是只教文或教武
00:14:59
是兼文武的
00:15:01
你文的要學武的也要學
00:15:07
若教這個文 內心就要修你的本性
00:15:14
心靈就是 我們佛家在說的本性
00:15:20
你若內心是修我們的本性
00:15:23
若外呢 就是治理百姓
00:15:28
讓百姓能夠生存 來安定這個國家
00:15:36
邦就是邦國就是國家
00:15:39
來安定這個國家
00:15:43
那武呢
00:15:46
他的內心 就是要來養這個精神
00:15:51
若外呢 就是抵抗這個敵仇
00:15:56
要來安定國家
00:15:58
安邦和定國 字寫不同但意思相同
00:16:03
所以我們常說安邦定國
00:16:05
安邦就是安定國家
00:16:08
定國也是安定國家
00:16:09
這樣說較快
00:16:14
我們來修文 要做這個功德
00:16:20
建立這個武 目的是要來立這個德行
00:16:32
學這個文武 目的不是要爭功
00:16:38
也不是要鬥強
00:16:40
不是說喔 我武藝學比較好
00:16:43
拳頭比較大也不是這樣
00:16:48
自己學這個武的目的 是要來利益眾生
00:16:58
自己來修這個文 是要利益民眾
00:17:06
學文學武都是為公不為己
00:17:13
學文的目的 不是只有我學問學好
00:17:18
官當大一點來囂張 不是這樣
00:17:21
學文的目的 是要讓百姓安定
00:17:25
學武的目的 是要抵抗敵軍保護國家
00:17:33
所以自己學文學武 都是為公不是為自己
00:17:40
這才是君子啊
00:17:43
若是小人就不是這樣啦
00:17:46
小人學武是要打架
00:17:49
學文是要炫耀
00:17:53
說我們射箭這個道理
00:17:58
就是關係到我們人的修養
00:18:04
一個人你的心若不靜
00:18:09
比如說我現在 要比賽心裡不靜
00:18:14
你的心不靜 你的神就不安寧了
00:18:20
心若不靜腦袋想東想西
00:18:23
心窩怦怦跳
00:18:28
你的神若不安寧 你的氣就不平
00:18:33
脾氣就想要發出來
00:18:38
一個人的氣若不平
00:18:41
你的氣力就不平均
00:18:47
你的氣力若不平均
00:18:49
這支箭的要射 就不正確了
00:18:55
人的心窩怦怦跳
00:18:57
弓一拉開 就一直發抖 就不正了
00:19:03
這支箭發出去若不正 射出去就不順暢
00:19:09
若不射到上面 就是射到下面
00:19:12
或是到旁邊去
00:19:16
射若不順暢
00:19:18
箭靶的中心點 就無法射中了
00:19:25
所以我們射箭就是君子 一定要競爭的道理在那裡
00:19:35
你的人心有沒有靜
00:19:37
你的心是正是邪
00:19:40
看你射箭就知道了
00:19:44
所以君子的人 今天是在爭修心來養性
00:19:50
不是要來 爭你的力氣和爭拳頭
00:19:57
所以古時候聖人來設六藝
00:20:04
他就已經說得的很明白了
00:20:12
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】中庸
48/246部影片
【短篇版】中庸01-1
【短篇版】中庸01-2
【短篇版】中庸01-3
【短篇版】中庸01-4
【短篇版】中庸01-5
【短篇版】中庸01-6
【短篇版】中庸02-1
【短篇版】中庸02-2
【短篇版】中庸02-3
【短篇版】中庸02-4
【短篇版】中庸02-5
【短篇版】中庸02-6
【短篇版】中庸02-7
【短篇版】中庸03-1
【短篇版】中庸03-2
【短篇版】中庸03-3
【短篇版】中庸03-4
【短篇版】中庸03-5
【短篇版】中庸03-6
【短篇版】中庸04-1
【短篇版】中庸04-2
【短篇版】中庸04-3
【短篇版】中庸04-4
【短篇版】中庸04-5
【短篇版】中庸04-6
【短篇版】中庸05-1
【短篇版】中庸05-2
【短篇版】中庸05-3
【短篇版】中庸05-4
【短篇版】中庸05-5
【短篇版】中庸05-6
【短篇版】中庸06-1
【短篇版】中庸06-2
【短篇版】中庸06-3
【短篇版】中庸06-4
【短篇版】中庸06-5
【短篇版】中庸06-6
【短篇版】中庸07-1
【短篇版】中庸07-2
【短篇版】中庸07-3
【短篇版】中庸07-4
【短篇版】中庸07-5
【短篇版】中庸07-6
【短篇版】中庸08-1
【短篇版】中庸08-2
【短篇版】中庸08-3
【短篇版】中庸08-4
【短篇版】中庸08-5
【短篇版】中庸08-6
【短篇版】中庸09-1
【短篇版】中庸09-2
【短篇版】中庸09-3
【短篇版】中庸09-4
【短篇版】中庸09-5
【短篇版】中庸09-6
【短篇版】中庸09-7
【短篇版】中庸10-1
【短篇版】中庸10-2
【短篇版】中庸10-3
【短篇版】中庸10-4
【短篇版】中庸10-5
【短篇版】中庸10-6
【短篇版】中庸10-7
【短篇版】中庸11-1
【短篇版】中庸11-2
【短篇版】中庸11-3
【短篇版】中庸11-4
【短篇版】中庸11-5
【短篇版】中庸11-6
【短篇版】中庸12-1
【短篇版】中庸12-2
【短篇版】中庸12-3
【短篇版】中庸12-4
【短篇版】中庸12-5
【短篇版】中庸12-6
【短篇版】中庸12-7
【短篇版】中庸13-1
【短篇版】中庸13-2
【短篇版】中庸13-3
【短篇版】中庸13-4
【短篇版】中庸13-5
【短篇版】中庸13-6
【短篇版】中庸14-1
【短篇版】中庸14-2
【短篇版】中庸14-3
【短篇版】中庸14-4
【短篇版】中庸14-5
【短篇版】中庸14-6
【短篇版】中庸14-7
【短篇版】中庸15-1
【短篇版】中庸15-2
【短篇版】中庸15-3
【短篇版】中庸15-4
【短篇版】中庸15-5
【短篇版】中庸15-6
【短篇版】中庸15-7
【短篇版】中庸16-1
【短篇版】中庸16-2
【短篇版】中庸16-3
【短篇版】中庸16-4
【短篇版】中庸16-5
【短篇版】中庸16-6
【短篇版】中庸17-1
【短篇版】中庸17-2
【短篇版】中庸17-3
【短篇版】中庸17-4
【短篇版】中庸17-5
【短篇版】中庸17-6
【短篇版】中庸18-1
【短篇版】中庸18-2
【短篇版】中庸18-3
【短篇版】中庸18-4
【短篇版】中庸18-5
【短篇版】中庸18-6
【短篇版】中庸19-1
【短篇版】中庸19-2
【短篇版】中庸19-3
【短篇版】中庸19-4
【短篇版】中庸19-5
【短篇版】中庸19-6
【短篇版】中庸19-7
【短篇版】中庸20-1
【短篇版】中庸20-2
【短篇版】中庸20-3
【短篇版】中庸20-4
【短篇版】中庸20-5
【短篇版】中庸20-6
【短篇版】中庸20-7
【短篇版】中庸21-1
【短篇版】中庸21-2
【短篇版】中庸21-3
【短篇版】中庸21-4
【短篇版】中庸21-5
【短篇版】中庸21-6
【短篇版】中庸21-7
【短篇版】中庸22-1
【短篇版】中庸22-2
【短篇版】中庸22-3
【短篇版】中庸22-4
【短篇版】中庸22-5
【短篇版】中庸22-6
【短篇版】中庸22-7
【短篇版】中庸23-1
【短篇版】中庸23-2
【短篇版】中庸23-3
【短篇版】中庸23-4
【短篇版】中庸23-5
【短篇版】中庸23-6
【短篇版】中庸24-1
【短篇版】中庸24-2
【短篇版】中庸24-3
【短篇版】中庸24-4
【短篇版】中庸24-5
【短篇版】中庸24-6
【短篇版】中庸25-1
【短篇版】中庸25-2
【短篇版】中庸25-3
【短篇版】中庸25-4
【短篇版】中庸25-5
【短篇版】中庸25-6
【短篇版】中庸26-1
【短篇版】中庸26-2
【短篇版】中庸26-3
【短篇版】中庸26-4
【短篇版】中庸26-5
【短篇版】中庸26-6
【短篇版】中庸27-1
【短篇版】中庸27-2
【短篇版】中庸27-3
【短篇版】中庸27-4
【短篇版】中庸27-5
【短篇版】中庸27-6
【短篇版】中庸27-7
【短篇版】中庸28-1
【短篇版】中庸28-2
【短篇版】中庸28-3
【短篇版】中庸28-4
【短篇版】中庸28-5
【短篇版】中庸28-6
【短篇版】中庸29-1
【短篇版】中庸29-2
【短篇版】中庸29-3
【短篇版】中庸29-4
【短篇版】中庸29-5
【短篇版】中庸29-6
【短篇版】中庸30-1
【短篇版】中庸30-2
【短篇版】中庸30-3
【短篇版】中庸30-4
【短篇版】中庸30-5
【短篇版】中庸30-6
【短篇版】中庸30-7
【短篇版】中庸31-1
【短篇版】中庸31-2
【短篇版】中庸31-3
【短篇版】中庸31-4
【短篇版】中庸31-5
【短篇版】中庸31-6
【短篇版】中庸31-7
【短篇版】中庸32-1
【短篇版】中庸32-2
【短篇版】中庸32-3
【短篇版】中庸32-4
【短篇版】中庸32-5
【短篇版】中庸32-6
【短篇版】中庸32-7
【短篇版】中庸33-1
【短篇版】中庸33-2
【短篇版】中庸33-3
【短篇版】中庸33-4
【短篇版】中庸33-5
【短篇版】中庸33-6
【短篇版】中庸33-7
【短篇版】中庸34-1
【短篇版】中庸34-2
【短篇版】中庸34-3
【短篇版】中庸34-4
【短篇版】中庸34-5
【短篇版】中庸34-6
【短篇版】中庸34-7
【短篇版】中庸35-1
【短篇版】中庸35-2
【短篇版】中庸35-3
【短篇版】中庸35-4
【短篇版】中庸35-5
【短篇版】中庸35-6
【短篇版】中庸35-7
【短篇版】中庸36-1
【短篇版】中庸36-2
【短篇版】中庸36-3
【短篇版】中庸36-4
【短篇版】中庸36-5
【短篇版】中庸36-6
【短篇版】中庸37-1
【短篇版】中庸37-2
【短篇版】中庸37-3
【短篇版】中庸37-4
【短篇版】中庸37-5
【短篇版】中庸37-6
【短篇版】中庸37-7
【短篇版】中庸38-1
【短篇版】中庸38-2
【短篇版】中庸38-3
【短篇版】中庸38-4
【短篇版】中庸38-5
【短篇版】中庸38-6
熱門影集
【短篇版】六祖法寶壇經
六祖法寶壇經
論語
佛教宗派概論
道德經
更新
每日懂一點_中庸之道
更新
道德經(舊版)
更新
還鄉直指(舊版)
中庸
七真史傳
頓悟入道要門論
金剛經
1120531002287
6d837a65-c172-4256-88fd-dc6dd9b2ef1f
網站除錯報馬仔