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【短篇版】中庸11-2
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【短篇版】中庸11-2
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「中庸」
00:01:39
我們現在來看全文
00:01:44
史記殷本紀
00:01:47
說成湯吃飽 只有征伐這個無道的諸侯
00:01:57
那時候的葛伯不守規矩
00:02:02
湯王就開始征伐他
00:02:07
這段是說 他打仗一輩子的經過
00:02:12
下文就是要來說 湯王他這個人的德行
00:02:18
他說有一天 湯王出去外面
00:02:23
來到這個曠野的地方 看人家在撒網
00:02:30
要捕捉野獸
00:02:33
這張網張四面
00:02:37
祝告天地這樣說
00:02:41
自天下
00:02:43
天下不是說世界
00:02:46
應該照說起來 這個要有標點
00:02:52
這樣說較快
00:02:55
天是什麼
00:02:56
天就是在天上
00:02:58
下就是在土地
00:03:01
說若從天上下來
00:03:05
天上下來就是小鳥啦
00:03:08
下在地上冒出來
00:03:10
像那個地鼠 像穿山甲啦
00:03:13
都是從地上冒出來的
00:03:15
四方就是東西南北
00:03:18
所有的野獸 都進入我的網子讓我抓
00:03:24
湯聽到這句話
00:03:27
嘻 嘻就是 好比說搖頭 感嘆
00:03:32
說盡之矣 就是最絕的啦
00:03:36
從天上飛下來的 也入你的網子
00:03:39
從地上冒出來的 也入你的網子
00:03:41
東西南北來的 都入你的網子
00:03:44
全都讓你捧走了
00:03:48
就這樣將網子拆開三面
00:03:52
四面網子拆去三面
00:03:56
再來祝告天地這樣說
00:04:00
說你若從左邊來 跑就往左邊去
00:04:04
從右邊來就跑到右邊去
00:04:07
要跑就盡量跑
00:04:11
你若不要性命 就進來網子
00:04:15
所以我們 有一句俗語說網開一面
00:04:19
網開一面是說 你留一條生路
00:04:23
這樣就很好了
00:04:25
留一條生路就很好了
00:04:27
有讓你跑路
00:04:28
他不是呢
00:04:29
留三條的路
00:04:31
四條路留三條的路讓你跑
00:04:34
看他的德性好壞 你就知道了
00:04:38
他說你若從左邊來 就從左邊跑啦
00:04:42
從右邊來就從右邊跑啦
00:04:44
你若不要性命的 才進來我的網子啦
00:04:47
諸侯知道這個消息之後
00:04:52
他說湯王的德行 已經達到最高了
00:04:57
若留一條生路就很好了 你留三條讓他們走
00:05:03
他的德行 不是只有對人而已
00:05:06
連禽獸都很愛護牠
00:05:11
在那個時候
00:05:14
這個夏朝的桀王無道
00:05:21
可以說凌虐這個百姓
00:05:27
就這樣祝告天地
00:05:30
這個師就是起兵
00:05:32
就這樣起兵
00:05:34
來作這個湯誓 發誓
00:05:37
說你這個無道 要將你滅掉
00:05:41
這個桀王滅掉之後
00:05:45
所有的諸侯 全都跟著他走
00:05:50
湯王就這樣當皇帝
00:05:53
才來平定海內
00:05:55
海就是四周圍 的諸侯就是海
00:05:59
我們說四海
00:06:02
內就是國內 這些亂七八糟的人
00:06:07
所以湯王說起來 是很有德行的皇帝
00:06:11
不過他一輩子煩惱
00:06:14
煩惱海外 煩惱海內
00:06:18
一輩子為了征伐在傷腦筋
00:06:24
雖然有德行
00:06:25
他在征伐不是說 這樣隨便征伐
00:06:29
就是無道 他就看不習慣了
00:06:32
看到你壞人 他就要把你除掉了
00:06:35
所以一輩子 為征伐在傷腦筋
00:06:40
那麼若說到文王就不是了
00:06:45
文王當諸侯
00:06:49
文王沒當皇帝
00:06:52
那時候紂王無道
00:06:55
人家也一直跟這個文王說
00:06:58
這個無道要征伐他
00:07:01
他說不行 臣不能伐君的
00:07:04
對不對
00:07:05
他無道我們做臣的 要向他勸解
00:07:09
你若征伐來說 就變成不忠
00:07:14
所以呢 他叫做文王 是後來他兒子
00:07:19
應該叫做西伯侯
00:07:22
後來他兒子武王 征伐這個紂王成功
00:07:29
才追封叫做文王
00:07:31
不然應該叫做西伯
00:07:34
這文王是他兒子封的
00:07:36
文王他根本就沒做皇帝
00:07:40
這樣說比較快
00:07:41
他一輩子就不要戰爭
00:07:44
用道理去感化別人
00:07:48
他不曾動到 這個起兵的事情
00:07:55
所以我說這個文王 一輩子沒煩惱
00:07:58
就是說他的父親是聖賢
00:08:03
不用讓他擔心煩惱
00:08:06
他的兒子武王 也是一個聖王
00:08:09
他也不用讓他煩惱
00:08:12
現在我們就要首先來 瞭解他父親和他兒子
00:08:18
才知道說 文王為什麼一輩子
00:08:20
都沒有煩惱這個原因
00:08:24
我們現在看史記周本紀
00:08:28
古公有長子曰太伯
00:08:33
次曰虞仲
00:08:37
太姜生少子季歷
00:08:41
季歷娶太任
00:08:47
皆賢婦人
00:08:50
生昌有聖瑞
00:08:54
古公曰
00:08:56
我世當有興者
00:09:00
其在昌乎
00:09:03
長子太伯 虞仲
00:09:06
知古公欲立季歷以傳昌
00:09:10
乃二人亡如荊蠻
00:09:14
文身斷髮
00:09:16
以讓季歷
00:09:19
古公卒
00:09:20
季歷立
00:09:22
是為公季
00:09:24
公季修古公遺道
00:09:27
篤於行義
00:09:29
諸侯順之
00:09:32
公季卒
00:09:33
子昌立
00:09:35
是為西伯
00:09:37
西伯曰文王
00:09:39
遵古公 公季之法
00:09:42
篤仁 敬老 慈少
00:09:45
禮下賢者
00:09:47
日中不暇食
00:09:51
士以此多歸之
00:09:56
對於本文呢 有兩個注解
00:10:02
首先做說明
00:10:06
史記正義裡面這樣說
00:10:08
荊蠻
00:10:10
古址在蘇州北五十里
00:10:13
常州無錫縣界梅里村
00:10:18
史記正義說荊蠻在哪裡
00:10:23
他的古址 在蘇州的北邊五十里
00:10:28
這個常州 無錫縣界的梅里村
00:10:36
這個蘇州常州 都是現在的江蘇省就對了
00:10:40
話說起來他這個荊蠻
00:10:44
就是在江蘇省的蘇州 和常州那個縣界的地方
00:10:54
注解第二 史記集解這樣說
00:10:58
文身斷髮者
00:11:01
常在水中故斷其髮
00:11:05
文其身以象龍子
00:11:08
故不見傷害
00:11:12
史記集解說 文身斷髮是什麼
00:11:17
因為在荊蠻的人啊
00:11:20
全都常在水中在游泳抓魚
00:11:27
所以頭髮若剃光頭
00:11:31
斷髮就是剃光頭
00:11:34
因為剃光頭呢 游泳才方便啊
00:11:38
有頭髮來說
00:11:39
游泳時那個頭髮 在那裡搖來晃去
00:11:43
文身是什麼
00:11:44
文身就是身上刺龍刺虎
00:11:48
就像現在的人
00:11:50
有的身上在紋東西
00:11:54
身上若紋字來說
00:11:59
看起來好像龍
00:12:03
這個魚呢
00:12:04
像裡面有大條魚
00:12:06
像那個兇一點的魚
00:12:09
看人畫龍畫虎在水中游泳
00:12:13
也將當成惡的魚 好比像龍
00:12:20
所以那個魚就全跑掉
00:12:23
這樣說
00:12:24
所以他的目的
00:12:26
像理光頭 紋身體的目的在那裡
00:12:33
現在史記 周本紀裡面這樣說
00:12:38
古公 古公就是 文王的祖父啦
00:12:43
這個古公 有一個大兒子叫做太伯
00:12:49
第二兒子叫做虞仲
00:12:54
太姜 太姜 就是古公的妻子
00:12:59
這個太姜來生 第三兒子叫做季歷
00:13:05
季歷娶一個妻子叫做太任
00:13:10
全都是很賢的婦人
00:13:13
話若說起來 這個古公的妻子
00:13:16
季歷的妻子
00:13:18
婆婆媳婦都是很賢的女人
00:13:23
這個太任
00:13:25
就是這個季歷的妻子 來這個生昌
00:13:31
出生的時候有這個聖瑞
00:13:34
就是有個很好的吉兆
00:13:38
這個古公說今天我的國家
00:13:45
因為這個古公 也是一個諸侯啊
00:13:48
諸侯有國家
00:13:51
我的國家今天若會興
00:13:54
就是在這個昌的身上
00:14:00
這個大兒子太伯 和第二兒子虞仲
00:14:05
知道他父親這個王位 要給小弟季歷來做
00:14:15
後來要傳給他的姪子昌
00:14:21
所以兩個人就逃亡
00:14:24
就離家出走
00:14:26
來到荊蠻的地方
00:14:28
去紋身體剃頭髮
00:14:31
目的就是這個王位啊
00:14:35
要來讓給他弟弟季歷
00:14:39
古公死之後
00:14:42
這個季歷就這樣登基為王
00:14:46
就是叫做公季
00:14:47
公季就是王的號就對了
00:14:51
這個公季就來修他父親 古公留下來的道德
00:14:59
對於四周圍的諸侯 都很有道義
00:15:06
所以每個諸侯都歸順他
00:15:09
大家都擁護他
00:15:11
公季死之後
00:15:14
他兒子這個昌接王位
00:15:19
就是叫做西伯
00:15:21
西伯就是後來的文王
00:15:26
這個文王 他來遵他祖父古公
00:15:31
和他父親公季 治理國家的方法
00:15:38
對百姓非常的仁慈
00:15:42
對老人家非常的尊敬
00:15:45
對於小孩很疼惜
00:15:48
對於賢人很有禮
00:15:53
他從來沒吃過點心
00:15:56
暇食就是點心啦
00:15:58
日中不暇食
00:15:59
就是說整日 三餐以外都沒吃點心
00:16:06
所以很多修行人啊
00:16:09
看他的德行都歸順他
00:16:14
話說到這裡就有人怎麼說
00:16:18
說文王的父親這個季歷
00:16:23
算來是第三兒子
00:16:27
當時雖然他祖父這個古公
00:16:32
有意要傳王位給他父親
00:16:37
這個季歷
00:16:40
但是古公死之後
00:16:44
若論理王位 是要大兒子來接
00:16:49
大兒子若沒接
00:16:50
就是第二兒子要來接
00:16:52
他算是小兒子
00:16:55
做小兒子今天來接王位
00:16:59
不請他兄長回來做國王
00:17:03
這樣算什麼聖賢
00:17:06
哪有什麼資格尊聖 尊賢
00:17:13
所以對於這個問題
00:17:17
因為我們晚上沒那個時間
00:17:21
我們等到下期
00:17:25
下次回來
00:17:27
因為今天禮拜五啊
00:17:29
明天禮拜六在羅東
00:17:31
所以明天沒辦法說
00:17:33
等到下次回來
00:17:35
來引論語孔子說的話
00:17:40
你才知道說 這個季歷也是一個聖人
00:17:45
不是說他今天他的王位
00:17:51
做弟弟的人佔去做
00:17:53
這樣就不是聖賢
00:17:55
你要知道那個原因
00:17:57
若不知道原因來說
00:18:00
現在做第三兒子而已 來接王位
00:18:03
兄長把他放掉
00:18:06
兄弟之道就沒遵守了 要怎麼說是聖賢
00:18:09
這個問題
00:18:11
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【短篇版】中庸
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