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【短篇版】中庸20-1
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【短篇版】中庸20-1
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「中庸」
00:01:14
在座同修 大家晚安
00:01:20
我們昨天談到這個直
00:01:25
這個誠實
00:01:27
這個誠實呢
00:01:29
一般若說 人若正直就是誠實
00:01:34
但是呢 事實上 真正的誠實的定義
00:01:41
很多人不瞭解
00:01:44
所以我們昨天 才引證孔子裡面這段文
00:01:53
說直在其中矣
00:01:57
怎樣叫做直在其中
00:02:00
所以我們昨天 也有引證很多的事例
00:02:07
我們晚上進一步來看 皇侃先生一個解釋
00:02:16
葉公稱己鄉黨之中
00:02:22
有直躬之人
00:02:26
矜誇於孔子也
00:02:32
孔子舉所異者
00:02:35
言為風政者
00:02:39
以孝悌為主
00:02:42
父子天性
00:02:45
率由自然
00:02:48
至情宜應相隱
00:02:51
若隱惜
00:02:53
則自不為非
00:02:55
故云直在其中矣
00:02:59
若不知相隱
00:03:01
則人倫之義盡矣
00:03:06
皇侃先生這樣說
00:03:10
他說這個葉公啊
00:03:14
他自己誇讚 自己村內的中間
00:03:21
有一個真正正直的人
00:03:25
因為父親去牽人家的羊
00:03:28
去說給人家聽
00:03:31
就是在誇讚什麼
00:03:33
誇讚他的政治很好
00:03:36
這個葉公 是那地方的官就對了
00:03:39
誇讚他自己說 我政治這麼好你看
00:03:42
連父親做壞事而已
00:03:44
兒子都出賣
00:03:48
將這個事情說給孔子聽
00:03:51
孔子跟他說
00:03:54
我們村內的人啊 正直和你不一樣
00:03:59
他就是要說這政治的風氣
00:04:05
政治道德
00:04:09
他說我們若照 政治的道德來說啊
00:04:12
是孝悌為主
00:04:16
父子是天性
00:04:21
你若照這個天性
00:04:23
走這個自然之路
00:04:27
若說到父子 至情應該互相隱瞞
00:04:34
假如若說父親去偷牽羊
00:04:38
兒子把它隱起來
00:04:41
這個並無罪過
00:04:43
不為非就是沒罪過
00:04:46
所以才說直在其中這句話
00:04:51
假如他父親去偷牽羊
00:04:53
他兒子沒替他隱瞞起來
00:04:58
去說給人家聽
00:05:00
若這樣 這個人倫的道義就盡了
00:05:04
這樣對人的人道就不見了
00:05:09
所以朱熹夫子才說
00:05:12
父子相隱
00:05:15
天理人情之至也
00:05:18
故不求為直
00:05:20
而直在其中
00:05:23
朱熹夫子說父子互相隱瞞
00:05:27
這是天理人情達到最高
00:05:31
所以呢 你不用求這個正直
00:05:35
自然這個正直在裡面
00:05:38
這是朱熹夫子的說明
00:05:42
另外我們來看 呂純陽祖師的解釋
00:05:47
葉公言
00:05:51
吾鄉黨中
00:05:54
有直躬之人
00:05:58
其父攘羊
00:06:01
其子言於失羊之主
00:06:05
證父之盜
00:06:08
葉公以此子為直行
00:06:12
而誇其政之優也
00:06:16
孔子曰
00:06:18
吾黨之直者
00:06:20
異於證父之直也
00:06:23
父苟有過
00:06:25
子為隱之則孝也
00:06:29
孝則直
00:06:31
故曰
00:06:32
直在其中矣
00:06:35
古之律令
00:06:37
若告言父祖者
00:06:42
入十惡之罪
00:06:44
夫子答之辭
00:06:47
正而義切
00:06:49
葉公喪其誇矣
00:06:57
呂純陽祖師這樣說
00:07:01
祂說葉公 說我們的村內裡面
00:07:07
有一個真正正直的人
00:07:11
他父親偷牽人家的羊
00:07:15
他兒子跑去 說給丟掉羊的人
00:07:19
來證明說他父親偷牽的
00:07:23
葉公說這個孩子很直
00:07:28
來炫耀到他的政治很好
00:07:33
孔子這樣說
00:07:36
說若我們村內的直 和你所說的
00:07:42
證明他父親 偷牽羊這個直不一樣
00:07:51
假如說父親他有過失
00:07:55
做兒子的把它隱起來 這就是孝順
00:07:59
孝才是直
00:08:02
所以才說直在其中
00:08:07
古時候的法律和政令
00:08:12
你若來告父親告祖父
00:08:16
祖就是祖父啦
00:08:18
祖父喔
00:08:20
告父親告祖父
00:08:22
就入在這十惡之罪
00:08:27
孔子應答他這句話
00:08:31
可以說是正…
00:08:34
最適合的道理
00:08:37
葉公聽到 孔子說這些話之後
00:08:41
現在這讀做喪
00:08:43
喪就整個心肝都失去
00:08:46
說啊 我這樣說到半死 被你潑冷水這樣子
00:08:50
才這樣呢 他所有的誇口都沒有了
00:08:57
但是你現在 要瞭解這個法律
00:09:01
若要當今嘛
00:09:04
現在報紙刊女兒要告父親
00:09:08
兒子在告母親
00:09:12
法令也照常 在辦他父親 辦他母親
00:09:18
若古時候不是
00:09:21
古時候是重倫理道德
00:09:26
你假如若說 做一個兒子來告父親
00:09:29
告祖父
00:09:32
就已經犯了十惡的罪
00:09:36
所以我們歌仔戲常常在演
00:09:40
天下大赦 十惡不赦
00:09:46
現在若要赦…
00:09:49
我們若皇帝上任啦
00:09:52
或是好比說 一個國家的大典啦
00:09:57
會赦犯人
00:09:58
說叫做天下大赦
00:10:00
但是十惡的人不赦
00:10:04
不過你要注意一項喔
00:10:08
現在說這個十惡
00:10:11
和我在說這個 十法界的十惡是不同哦
00:10:16
我說十法界 我們佛教這個十惡是什麼
00:10:21
是身體三個惡
00:10:25
我們的心三個惡
00:10:28
嘴四個惡
00:10:30
合在一起叫做十惡
00:10:33
我們身體的三個惡
00:10:35
就是殺盜淫
00:10:38
我們的心的三惡
00:10:41
就是貪瞋癡
00:10:44
嘴的四個惡
00:10:47
就是惡口 綺語 兩舌 妄言
00:10:52
這樣剛好是十惡
00:10:54
但是我們儒家 當時在說這個十惡的罪
00:11:00
到底是什麼罪
00:11:03
現在我們來引 辭海一句話做參考
00:11:08
考舊刑律所謂十惡者
00:11:17
一謀反
00:11:21
二大逆
00:11:24
三謀叛
00:11:26
四惡逆
00:11:29
五不道
00:11:32
六不敬
00:11:34
七不孝
00:11:36
八不睦
00:11:39
九不義
00:11:41
十內亂
00:11:46
辭海說若考證著 舊的刑法和這個法律
00:11:55
所說的十惡是什麼
00:11:58
剛好這十項
00:12:01
但是這十項 只有這樣說你不瞭解啊
00:12:05
現在一項一項詳細解釋
00:12:10
第一這個謀反
00:12:13
怎樣叫做謀反
00:12:15
辭海說
00:12:17
若今之內亂罪
00:12:20
謀反等於就是現在 我們在說這個內亂罪
00:12:27
就是好比用那個武力
00:12:30
來推翻政府
00:12:33
這個就是叫做謀反
00:12:37
注解第二 這個大逆
00:12:41
辭海這樣說
00:12:45
帝制時
00:12:47
凡干犯君主 及謀毀陵廟 宮闕者
00:12:56
皆為大逆
00:13:00
說在當時這個帝制
00:13:05
帝制就是那當時 好比是帝國主義
00:13:08
和現在民主國家不同
00:13:11
這個十惡不一定 和現在的法律會合啦
00:13:19
我們現在是 論在孔子年代環境說的
00:13:24
他說在帝制的時候啊
00:13:28
你若來冒犯到這個國王
00:13:33
或是好比說將這個 帝王家的墳墓把它毀掉
00:13:42
或是好比來犯到這個宮內
00:13:48
破壞這合宮內的東西
00:13:51
這個都叫做大逆
00:13:56
注解第三 辭海這樣說
00:14:01
謀叛
00:14:04
謂謀背本國
00:14:08
潛從他國也
00:14:11
猶今之外患罪
00:14:14
謀叛就是什麼
00:14:17
就是好比說 違背我們這個本國
00:14:21
跑過去外國
00:14:23
靠外國的人 來和本國計較
00:14:28
好像當今的外患罪
00:14:31
這叫做謀叛
00:14:35
注解第四 這個惡逆
00:14:38
辭海續編這樣說
00:14:41
惡逆
00:14:44
謀殺祖父母 父母 伯叔父母
00:14:53
姑 兄姊 外祖父母等
00:15:02
辭海續編說惡逆是什麼
00:15:07
就來殺祖父 殺祖母
00:15:11
殺父親殺母親
00:15:14
殺伯父 殺叔叔 殺伯母 殺嬸嬸
00:15:19
殺姑姑 殺哥哥 殺姊姊
00:15:23
或是殺外祖父 外祖母
00:15:26
這些都叫做惡逆
00:15:32
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