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【短篇版】中庸11-4
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【短篇版】中庸11-4
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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00:00:47
在座同修 大家晚安
00:00:52
我們現在來翻二十七頁
00:00:59
第一行
00:01:03
不然我們開始
00:01:06
第十八章
00:01:09
子曰 無憂者
00:01:13
其惟文王乎
00:01:16
以王季為父
00:01:19
以武王為子
00:01:22
父作之
00:01:24
子述之
00:01:26
孔子這樣說
00:01:30
說一輩子 全都沒有煩惱的人
00:01:35
只有文王一個人
00:01:38
因為他有王季 來當他的父親
00:01:42
有這個武王來當他的兒子
00:01:45
父親來振作這個周
00:01:51
兒子繼承他的遺志
00:01:56
說到這個文王 一輩子沒煩惱
00:02:00
上期才引到說
00:02:02
上自黃帝至文王為止
00:02:07
歷代每一個聖王
00:02:11
每一個賢明的皇帝
00:02:15
每個皇帝就是有煩惱
00:02:17
唯獨只有這個文王 一輩子沒有煩惱
00:02:23
因為他祖父 他祖母 他父親 他母親
00:02:28
他伯父全都是賢的人
00:02:32
都不曾讓他煩惱過
00:02:36
而且他的兒子是一個聖人
00:02:40
也不用煩惱
00:02:41
連他本人一輩子 都不曾煩惱
00:02:46
所以我們上期 引到他父親 伯父的經過
00:02:52
我們今晚 就來看文王在他本人
00:02:58
他沒煩惱的經過做參考
00:03:01
在史記周本紀裡面這樣說
00:03:08
崇侯虎譖西伯於殷紂曰
00:03:16
西伯積善累德
00:03:19
諸侯皆嚮之
00:03:22
將不利於帝
00:03:25
帝紂乃囚西伯於羑里
00:03:30
因囚羑里
00:03:32
益易之八卦
00:03:35
為六十四卦 作卦辭
00:03:40
斷虞芮之訟
00:03:44
後十年而崩
00:03:47
這裡面 有兩個注解先做說明
00:03:51
注解第一 史記正義
00:03:55
易正義云
00:03:59
伏羲制卦
00:04:01
文王卦辭
00:04:03
周公爻辭
00:04:05
孔子十翼也
00:04:08
在史記正義裡面
00:04:11
來引這個 易經正義裡面這樣說
00:04:16
說伏羲來作八卦
00:04:20
文王來作這個卦辭
00:04:24
周公來作爻辭
00:04:27
孔子作十翼
00:04:30
什麼叫做十翼
00:04:32
再看辭海
00:04:34
十翼 易之上下彖
00:04:38
上下象 上下繫 文言 說卦 序卦 雜卦
00:04:45
孔子所作
00:04:48
辭海說十翼是什麼
00:04:51
就是易經裡面 這個上下彖
00:04:57
彖就是彖辭
00:05:01
彖辭上傳
00:05:02
彖辭下傳
00:05:04
算是二本就對
00:05:07
上下象
00:05:08
這個象辭 也有上傳和下傳
00:05:13
上下繫
00:05:15
繫辭傳也有上傳和下傳
00:05:20
所以呢 上下彖 上下象 上下繫剛好六本
00:05:26
文言第七本
00:05:28
說卦第八本
00:05:30
序卦第九本
00:05:32
雜卦剛好十本
00:05:35
叫做十翼
00:05:37
這是孔子作的
00:05:41
注解第二 史記周本紀裡面這樣說
00:05:47
西伯陰行善
00:05:51
諸侯皆來決平
00:05:54
於是虞芮之人
00:05:57
有獄不能決
00:05:59
乃如周
00:06:01
入界
00:06:02
耕者皆讓畔
00:06:04
民俗皆讓長
00:06:08
虞芮之人
00:06:10
未見西伯皆慚
00:06:13
相謂曰吾所爭
00:06:16
用人所恥
00:06:17
何往焉
00:06:19
祇恥辱耳
00:06:20
遂還
00:06:22
俱讓而去
00:06:24
諸侯聞之曰
00:06:25
西伯蓋受命之君
00:06:31
史記周本紀裡面說
00:06:34
西伯
00:06:35
西伯就是後來的文王
00:06:38
因為我們文王沒當皇帝
00:06:44
是武王來滅紂之後
00:06:48
武王登基做皇帝
00:06:51
才追封他父親叫做文王
00:06:55
這文王不是他取的
00:06:57
文王是他兒子封他的
00:07:00
所以說西伯等於就是文王
00:07:05
說西伯陰行善
00:07:09
我們做善要陰
00:07:12
不能做陽
00:07:14
道要陽
00:07:16
德要陰
00:07:18
人家在說陰功積德
00:07:21
怎樣叫做陰德
00:07:23
陰德就是佛家說的 無所住的布施
00:07:29
他就是做善 不讓人家知道
00:07:34
好比像老子道德經說 上德不德那個道理
00:07:40
這個陰德就是靜靜地做善
00:07:46
所以西伯是靜靜地做善事
00:07:50
一些諸侯事情若不能解決
00:07:55
都叫他做調解者
00:07:58
決平
00:07:59
平就好比說讓他做仲裁人
00:08:02
諸侯若發生糾紛
00:08:05
都叫西伯來做仲裁
00:08:09
有一天這個虞國 和這個芮國的人
00:08:17
有獄
00:08:17
有獄就好像說 有一種糾紛
00:08:23
有這個糾紛不能夠解決
00:08:27
就這樣來到周
00:08:29
因為西伯他的國家是周
00:08:32
就這樣來到周
00:08:35
進來到周的國界
00:08:39
看到一些種田的人 都在互讓畔
00:08:43
互讓這個田壟
00:08:45
這個畔就是田壟
00:08:49
現在的人都什麼
00:08:50
都互爭田壟
00:08:54
你看應該 這個田壟的路是直的
00:08:58
剛開始做一定是直的啦
00:09:00
現在重劃的來說 也是做直直的
00:09:05
到最後就不直了
00:09:07
為什麼到最後不直
00:09:08
現在他要除草的時候
00:09:11
多少劈劈劈…
00:09:13
劈得少一個缺口
00:09:15
他那一邊是想說
00:09:16
你這麼野蠻 把我劈一個缺口
00:09:19
現在換我劈這邊
00:09:20
劈劈劈…
00:09:21
他歪這邊來
00:09:22
三歪四歪就一條像蚯蚓了
00:09:27
他讓畔怎樣讓畔
00:09:30
比方說田壟 稍微崩塌下去
00:09:33
他不是用劈到那邊去
00:09:35
拿我們這邊的土來補
00:09:38
補大條一點
00:09:39
好比像我弄大條一點 讓你過這樣
00:09:42
他那邊過的看到說
00:09:44
哇 他補那個缺口
00:09:46
不然這個缺口 換我們替他補
00:09:48
你補我補…田壟的路 愈補愈大條
00:09:52
就讓畔啦
00:09:56
民俗皆讓長
00:09:58
進到人家的國家
00:10:03
大家都敬老尊賢
00:10:05
長就是長輩
00:10:08
看年紀較大 大家都互相禮讓
00:10:13
不會大家都很野蠻
00:10:18
這個虞國和芮國的人啊
00:10:22
還沒見到西伯
00:10:24
還沒見文王
00:10:26
感覺心裡很丟臉
00:10:30
兩人就說啊
00:10:32
說我們今天在相爭啦
00:10:34
一點小事情 來糾紛在相爭
00:10:38
人家周國的人覺得丟臉
00:10:43
人家在相爭…
00:10:45
我們拚命在相爭
00:10:46
人家相讓呢
00:10:48
做什麼我讓你 你讓我
00:10:50
大家在互讓
00:10:51
我們今天拚命在相爭
00:10:55
我們不要去見文王啦
00:10:56
不要去 何往焉 不要去
00:11:01
你若見文王 只是多丟臉的而已啦
00:11:05
對不對
00:11:06
你要怎麼說
00:11:07
說我們兩個在相爭
00:11:09
看到人家的風俗
00:11:10
我們光看就覺得丟臉死了
00:11:14
就這樣轉頭回去了
00:11:17
不敢見文王轉頭回去
00:11:20
兩個就相讓 說不然這樣啦
00:11:23
那件事情我讓你啦
00:11:24
我不跟你爭了啦
00:11:27
他說不用不用 乾脆讓你這樣
00:11:29
兩個就互相讓
00:11:32
一些諸侯
00:11:34
以前若說諸侯 就是現在的縣市長一樣
00:11:41
古時候的國家 是幾萬人 幾千人而已
00:11:45
所有的諸侯聽到這句話
00:11:48
他說啊 西伯呀
00:11:51
他是受命之君
00:11:53
受命之君就是皇帝啦
00:11:56
他不是只做諸侯 他有資格做皇帝啊
00:12:01
他的德行有資格做皇帝
00:12:05
後來他的兒子做皇帝
00:12:08
他把他封做文王 也是皇帝啊
00:12:11
雖然他本人沒當皇帝
00:12:14
他到最後也是做皇帝
00:12:17
你若看史記你就知道
00:12:19
這個西伯一輩子德行最好
00:12:24
那時候在我們中國九州
00:12:30
他文王有六州的諸侯
00:12:33
都歸向著他
00:12:36
三分之二的國家 全都歸向著文王
00:12:40
人家叫他說 紂王無道起兵征伐
00:12:44
他不肯
00:12:46
他說他君我臣
00:12:50
今天我們要勸解他
00:12:53
今天我們 沒那個能力來勸解
00:12:55
我們要慚愧
00:12:57
怎麼可以臣伐君 他不肯
00:13:02
後來呢 武王才伐紂
00:13:06
不過後來的人才說
00:13:08
這個文王是盡善盡美
00:13:12
武王呢
00:13:14
是盡善不盡美
00:13:16
他有盡善
00:13:18
他為了百姓嘛
00:13:19
沒有盡美
00:13:21
若是文王他是盡善盡美
00:13:24
就不同了
00:13:26
所以文王可以說 一代的大聖人就是這樣
00:13:31
所以現在這個 史記周本紀裡面
00:13:35
這個略記是什麼
00:13:36
現在是要說 文王沒煩惱的經過
00:13:41
不然這些若要全寫來說
00:13:44
三塊黑板也不下去啦
00:13:46
這樣說比較快
00:13:50
他說這個崇侯虎
00:13:53
這也是一個諸侯啦
00:13:56
譖就是來奏壞話
00:13:59
這個崇侯虎對這個紂王 來奏文王的壞話
00:14:08
他說西伯
00:14:09
西伯就是 剛才說的後來的文王
00:14:12
說這個西伯他來積善累德
00:14:17
一些諸侯都歸向著他
00:14:20
嚮就是好比說都歸向著他
00:14:25
將不利於帝
00:14:27
對皇帝你不利
00:14:30
因為大家都向著他啊
00:14:32
將來你這個帝位會保不住
00:14:38
紂王聽到這句話
00:14:40
就抓這個西伯把他監禁
00:14:43
囚就是把他關起來
00:14:46
在這個羑里
00:14:48
這個中略 就是在說那個經過
00:14:52
在羑里經過十三年
00:14:56
人家煩惱他不會煩惱
00:15:00
他在羑里做什麼
00:15:03
說因囚羑里
00:15:06
因為他被紂王關在羑里
00:15:10
益就是增加
00:15:12
易之八卦為文十四卦
00:15:15
作卦辭
00:15:18
他吃飽在研究八卦
00:15:21
將先失八卦 推演成後天八卦
00:15:26
將六十四卦作卦辭
00:15:31
所以今天
00:15:33
若說伏羲作的這卦 若沒有文王來作這些卦辭
00:15:38
後來孔子又作十翼
00:15:41
根本易經你就看不懂
00:15:47
中略就是 說他的德行的經過
00:15:51
斷虞芮之訟
00:15:54
就是剛才講的 注解第二這個
00:15:59
之後經過十年
00:16:02
文王就過世了
00:16:05
崩 皇帝死不能說死
00:16:08
要說崩
00:16:09
崩就是去世
00:16:12
所以你看文王一輩子
00:16:16
他祖父 他祖母 他父親 他伯父
00:16:20
都沒有讓他煩惱
00:16:22
他自己本人
00:16:23
連被抓去關他都沒煩惱
00:16:26
被抓去關他反而快快樂樂
00:16:28
在那裡一直研究易經
00:16:32
生了一個兒子 讓他完全都不用煩惱
00:16:37
他的兒子就是武王和周公
00:16:40
這都是他的兒子
00:16:44
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【短篇版】中庸
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