直播頻道
專題3台
所有影集
影片專區
推薦影片
李師尊經典類
李師尊專題類
李師尊特輯類
本會弘道課程類
易懂專題類
修真錄導讀系列
修真法門
公告與宣傳類
本會事務類
個人專區
瀏覽記錄
我的最愛
個人消息
群組專屬影片
:::
網站導覽
最新訊息
會員登入
展開搜尋
全站搜尋
熱門關鍵字：
關閉
您的瀏覽器不支援此script語法，請點選
搜尋頁面
使用搜尋功能。
Menu
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
會館位置
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
弘道推廣
最新消息
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
經典回顧
線上品道
修真錄
影音頻道
影片查詢
經書手稿
出版品專區
出版品目錄
經書類
站內搜尋
分享交流
生活花絮
常見問答
加入中道會LINE好友
會員專區
個人資料
個人消息
瀏覽記錄
我的最愛
群組專屬影片
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
更多
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
更多
弘道推廣
最新消息
更多
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
更多
經典回顧
更多
線上品道
修真錄
更多
影音頻道
更多
影片查詢
更多
經書手稿
更多
出版品專區
出版品目錄
更多
經書類
更多
站內搜尋
更多
分享交流
生活花絮
更多
常見問答
更多
加入中道會LINE好友
更多
會員專區
個人資料
更多
個人消息
更多
瀏覽記錄
更多
我的最愛
更多
群組專屬影片
更多
弘道紀行
:::
首頁
略過字型切換，社群分享工具列
放大
列印
分享
facebook
twitter
plurk
line
您的瀏覽器似乎不支援JavaScript語法，但沒關係，這裡的JavaScript語法並不會影響到內容的陳述。
如需要選擇字級大小
IE請利用鍵盤按住Alt鍵 + V → X → (G)最大(L)較大(M)中(S)較小(A)小，來選擇適合您的文字大小
Chrome、Firefox 瀏覽器則可利用鍵盤 Ctrl + (+)放大(-)縮小來改變字型大小， 列印可使用瀏覽器提供的(Ctrl+P)功能。
若要分享網頁，您可使用下列連結，再輸入您想要分享的資訊：
facebook
twitter
plurk
line
【短篇版】中庸09-1
展開影音選單
開啟所有影集
【短篇版】中庸09-1
725
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
加入最愛
分享
重新整理
影片分享連結
Line
Facebook
複製連結
開始處
結束處
經文註釋 / 旁白
附件下載
00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「中庸」
00:01:03
在座同修 大家晚安
00:01:08
我們現在翻二十五頁
00:01:13
第一行
00:01:18
我們開始
00:01:20
第十五章
00:01:23
君子之道
00:01:26
辟如行遠必自邇
00:01:31
辟如登高必自卑
00:01:36
對本文我們說 君子之道辟如
00:01:43
這是我們古時候 的古文都寫這樣
00:01:47
若是現代字 下面都加個言字
00:01:51
我們來看辭海 的解釋再來說
00:01:55
辟 音譬
00:01:57
禮中庸辟如行遠
00:02:01
這個字是我們的古文
00:02:04
現代字就是加個言字
00:02:09
它現在這個禮中庸 就是我們現在這一篇
00:02:12
說辟如行遠
00:02:15
所以現在 這字不能唸避 要唸辟
00:02:19
辟如行遠必自邇
00:02:23
他說我們君子所行的道
00:02:28
譬如說我們走遠路
00:02:31
走遠路一定要 從近的地方開始
00:02:39
又譬如要爬高 一定要從低的地方開始
00:02:46
當今的修行人 都希望什麼 一步登天
00:02:51
所以都中了 左道門旁門的引誘
00:02:56
人道不要修 功果也不要積
00:02:59
只有望著要做仙做佛
00:03:02
所以我們假使 若信了這種宗教
00:03:07
你要上天堂
00:03:10
或是唸佛就要上西方
00:03:14
這都不是正路
00:03:16
一個人要做聖人
00:03:18
要做仙做佛
00:03:20
一定要盡人道
00:03:22
進一步要斷七情六慾
00:03:25
棄十惡八邪
00:03:27
所以我們呂純陽祖師 有一句話這樣說
00:03:32
欲求天道
00:03:35
人道合仙
00:03:38
參而行之
00:03:40
仙聖同肩
00:03:42
天人合一
00:03:44
蓋天豈有不忠不孝之神乎
00:03:50
呂純陽祖師說
00:03:52
你今日要求天道
00:03:56
要先將人道 與仙道合在一起
00:04:04
參和在一起做
00:04:07
不是只有 學天道而人道沒有修
00:04:11
這樣不行
00:04:14
要和仙道 聖道 並肩一起 要同行
00:04:21
天人要合一
00:04:24
你要知道說天上難道 真的有不忠不孝的神嗎
00:04:29
你研究看看
00:04:31
所以你真的人道不修 是要如何進入天道
00:04:36
修真錄說
00:04:37
欲求天道長生
00:04:40
先盡人道為務
00:04:43
這個務是什麼
00:04:44
辭海說務 趣也
00:04:47
論語學而君子務本
00:04:51
朱注務 專力也
00:04:55
辭海說務就是趣向
00:04:59
所以論語 學而篇說君子務本
00:05:02
朱熹夫子的注解說
00:05:05
務就是專心專力
00:05:08
所以修真錄說 你今日要求天道要來長生
00:05:14
一定要先盡人道 要全力去做
00:05:20
所以一個人你想說要學道
00:05:26
不要想說要一步登天
00:05:29
好比現在中庸 所說的君子之道
00:05:33
若要走遠一定要 從近的開始走起
00:05:36
不是說一下子就飛過去了
00:05:39
譬如說你要爬高
00:05:40
一定要從 低的地方開始爬上去
00:05:45
現在再接下去
00:05:47
詩曰妻子好合
00:05:53
如鼓瑟琴
00:05:56
兄弟既翕
00:06:01
和樂且耽
00:06:05
宜爾室家
00:06:08
樂爾妻帑
00:06:12
這裡面這個鼓字你要注意
00:06:16
這個鼓就是彈
00:06:18
如鼓瑟琴就是彈瑟彈琴
00:06:22
所以鼓你當成鑼鼓就不對
00:06:26
所以辭海 首先解釋一下再說
00:06:30
鼓 凡敲擊彈奏皆曰鼓
00:06:37
詩鹿鳴鼓瑟吹笙
00:06:44
這個字鼓
00:06:48
不是只有鐘鼓的鼓
00:06:55
比如說敲 什麼叫做敲
00:06:58
譬如說打鐘 敲鐘 也叫做鼓鐘
00:07:04
擊 像我們打鼓叫做擊
00:07:08
不論是敲 不論是擊
00:07:10
彈 譬如我們琴 那就是彈
00:07:13
奏 譬如說拉胡琴 那就叫奏
00:07:18
所以不論是敲擊彈奏
00:07:21
都叫做鼓
00:07:24
所以詩經鹿鳴篇說
00:07:27
鼓瑟吹笙
00:07:31
鼓瑟就是彈瑟
00:07:33
這個瑟與琴是同類 但是不同型
00:07:40
吹笙 笙是一種樂器
00:07:43
用嘴巴吹的
00:07:46
現在辭海說耽 樂也
00:07:49
這個字耽就是快樂的樂
00:07:54
辭海這樣說
00:07:55
帑 音奴
00:07:56
妻子之統稱
00:07:59
這字帑音讀作奴 妻子的一般稱呼
00:08:04
若是妻子就說是妻帑
00:08:07
這個意思在這裡
00:08:10
現在這篇要怎樣樣解釋
00:08:15
詩經裡頭這麼說
00:08:17
詩曰 詩曰就是指詩經
00:08:21
這個詩經裡頭說
00:08:24
妻與子感情好合
00:08:28
像是在彈瑟 彈琴一樣
00:08:33
協調和諧
00:08:35
兄弟感情投合
00:08:38
大家就都 歡歡喜喜的過日子
00:08:42
那麼這樣 家庭就非常的相宜
00:08:50
讓你的妻兒大家都很快樂
00:08:56
現在再接下去我們看下文
00:09:04
子曰父母其順矣乎
00:09:11
孔子讀完這篇詩經之後
00:09:17
他說一家子的人 既然這樣地和合快樂
00:09:25
做父母一定也非常的高興
00:09:32
所以子思來引這首的經
00:09:37
這個詩經的詩
00:09:39
就要明白行遠自邇 登高自卑這個意思
00:09:50
這就是來說家庭的和樂
00:09:53
你家庭不和樂
00:09:55
你人道不修 是要怎麼修天道
00:09:59
所以我們今日 要修行想要做仙做佛
00:10:03
一定要從家庭來修起
00:10:07
百善孝為先
00:10:09
當今的人只有想到說孝順
00:10:12
卻不知要對父母 要怎麼去順
00:10:17
要知道一個家庭
00:10:19
妻兒不合 兄弟不合
00:10:23
父母的心一定也不安
00:10:27
所以我們大戴禮記裡頭 一句話這樣跟我們說
00:10:35
民之本教 曰孝
00:10:41
其行之曰養
00:10:47
養可能也 敬為難
00:10:51
敬可能也 安為難
00:10:54
安可能也 久為難
00:10:59
說我們人的根本教育
00:11:02
就是叫做孝
00:11:04
你要行這個孝就是叫做養
00:11:10
你要供養這是有可能
00:11:13
不過你要敬重就比較困難
00:11:17
所以孔子才會說一句話說
00:11:20
今之孝者是謂能養 至於犬馬皆能有養
00:11:24
不敬何以別乎這句話
00:11:28
但是有的人 對父母親敬重有可能
00:11:32
要讓父母親安心就很困難
00:11:37
譬如說你們兄弟來吵架
00:11:40
夫妻來吵架
00:11:43
做父母親的 成石磨心 心不安
00:11:47
這也不能說是真正的孝順
00:11:51
但是你有辦法 讓父母親安心是有可能
00:11:55
但是長久卻很困難
00:11:58
勉強這樣 好比說不讓父母親煩惱
00:12:04
不過住久了來說
00:12:06
家裡亂糟糟 家庭不和好
00:12:09
父母親仍是操煩
00:12:13
所以能讓父母親 一輩子安心不操煩
00:12:20
這就是真正的孝順
00:12:22
這就是從家庭修起啊
00:12:26
說來到這裡 現在再接下去
00:12:28
第十六章
00:12:31
子曰鬼神之為德
00:12:36
其盛矣乎
00:12:39
孔子這樣說
00:12:42
說鬼神的顯赫 可說是達到極點
00:12:49
現在這個德字
00:12:52
並不是道德的德
00:12:55
現在這個德就是顯赫
00:12:58
也可以說靈感顯化
00:13:01
說鬼神的靈感現化 可以說達到極點
00:13:07
我們現在看 呂純陽祖師的解釋
00:13:10
仙佛之顯赫
00:13:14
主在濟度
00:13:17
諸天正神之顯赫
00:13:20
主在濟世
00:13:23
德者旺氣也
00:13:26
鬼神之顯赫
00:13:28
以旺氣伏眾
00:13:30
信我順我者右之
00:13:34
不信我者不右
00:13:36
逆我者殃之
00:13:39
盛氣彌彌在社會
00:13:43
故曰鬼神之為德
00:13:47
其盛矣乎
00:13:49
鬼神可敬而不可近
00:13:52
故孔子嘗言敬鬼神而遠之
00:13:58
是故信神者謹之
00:14:01
擇其善而從之
00:14:05
對這句話
00:14:07
裡面總共有 七個注解首先做說明
00:14:13
注解第一 辭海這樣說
00:14:16
濟度 謂救濟眾生 使度生死海而登彼岸也
00:14:24
法華經方便品
00:14:27
終不以小乘濟度眾生
00:14:31
辭海說 濟度是什麼
00:14:34
就是要救濟這些眾生
00:14:37
能夠度出 生死輪迴的生死海
00:14:42
來登到佛祖的彼岸
00:14:47
所以法華經方便品說
00:14:50
最終沒辦法 用這個小乘來度眾生
00:14:55
來到達彼岸
00:14:57
小乘只有人天福報而已 沒辦法度到佛祖的彼岸
00:15:06
注解第二 最新增訂本辭海這樣說
00:15:11
濟世 謂救濟世人也
00:15:14
濟世就是要救濟世人
00:15:17
好比像說來消災解厄
00:15:20
或是醫眾生的病 或是使人平安
00:15:29
這是濟世
00:15:32
注解第三 辭海這樣說
00:15:34
德 四時旺氣也
00:15:37
這個德就是 春夏秋冬四時旺氣
00:15:43
注解第四 辭海這樣說
00:15:46
右 助也
00:15:48
按右亦作佑
00:15:51
辭海這字右不是左右的右
00:15:54
這個右是幫助
00:15:57
所以我們以前寫這字右
00:16:00
現今都多一個人字旁
00:16:03
這個保佑的佑
00:16:07
注解第五 辭彙這樣說
00:16:09
盛氣 傲慢驕盈之氣
00:16:13
這個盛氣 就是真的驕傲怠慢
00:16:17
盛氣凌人的氣
00:16:22
注解第六 辭彙這樣說
00:16:25
彌彌布滿的樣子
00:16:27
彌彌就是可以說 很多 布滿的意思
00:16:32
注解第七 這個另外做專文說明
00:16:41
呂純陽祖師說
00:16:44
我們若是仙佛在顯赫
00:16:49
祂最主要就是要 講道說法要濟度眾生
00:16:56
若是諸天正神祂的顯赫
00:16:59
主要就是要濟世
00:17:03
這個德是什麼 德就是旺氣
00:17:08
若是鬼神的顯赫
00:17:10
就是用這個旺氣來服眾
00:17:15
你信我 你若順我 我就保佑你
00:17:20
你若不不信我 我就不保佑你
00:17:24
你若逆我 不聽我的話
00:17:27
我就讓你有災殃
00:17:31
可以說驕慢的氣 這樣布滿在四方
00:17:38
在這個社會
00:17:41
所以才說
00:17:42
鬼神之為德 其盛矣乎
00:17:46
我們鬼神可以敬
00:17:49
不可以親近
00:17:51
若親近雖然 他很靈感很顯化
00:17:58
但終究是會受災殃
00:18:03
所以孔子才有一句話說
00:18:06
敬鬼神而遠之
00:18:07
這等一會兒再單獨注解
00:18:11
為了這樣 我們信神的人要謹慎
00:18:15
選擇好的才跟從
00:18:20
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】中庸
50/246部影片
【短篇版】中庸01-1
【短篇版】中庸01-2
【短篇版】中庸01-3
【短篇版】中庸01-4
【短篇版】中庸01-5
【短篇版】中庸01-6
【短篇版】中庸02-1
【短篇版】中庸02-2
【短篇版】中庸02-3
【短篇版】中庸02-4
【短篇版】中庸02-5
【短篇版】中庸02-6
【短篇版】中庸02-7
【短篇版】中庸03-1
【短篇版】中庸03-2
【短篇版】中庸03-3
【短篇版】中庸03-4
【短篇版】中庸03-5
【短篇版】中庸03-6
【短篇版】中庸04-1
【短篇版】中庸04-2
【短篇版】中庸04-3
【短篇版】中庸04-4
【短篇版】中庸04-5
【短篇版】中庸04-6
【短篇版】中庸05-1
【短篇版】中庸05-2
【短篇版】中庸05-3
【短篇版】中庸05-4
【短篇版】中庸05-5
【短篇版】中庸05-6
【短篇版】中庸06-1
【短篇版】中庸06-2
【短篇版】中庸06-3
【短篇版】中庸06-4
【短篇版】中庸06-5
【短篇版】中庸06-6
【短篇版】中庸07-1
【短篇版】中庸07-2
【短篇版】中庸07-3
【短篇版】中庸07-4
【短篇版】中庸07-5
【短篇版】中庸07-6
【短篇版】中庸08-1
【短篇版】中庸08-2
【短篇版】中庸08-3
【短篇版】中庸08-4
【短篇版】中庸08-5
【短篇版】中庸08-6
【短篇版】中庸09-1
【短篇版】中庸09-2
【短篇版】中庸09-3
【短篇版】中庸09-4
【短篇版】中庸09-5
【短篇版】中庸09-6
【短篇版】中庸09-7
【短篇版】中庸10-1
【短篇版】中庸10-2
【短篇版】中庸10-3
【短篇版】中庸10-4
【短篇版】中庸10-5
【短篇版】中庸10-6
【短篇版】中庸10-7
【短篇版】中庸11-1
【短篇版】中庸11-2
【短篇版】中庸11-3
【短篇版】中庸11-4
【短篇版】中庸11-5
【短篇版】中庸11-6
【短篇版】中庸12-1
【短篇版】中庸12-2
【短篇版】中庸12-3
【短篇版】中庸12-4
【短篇版】中庸12-5
【短篇版】中庸12-6
【短篇版】中庸12-7
【短篇版】中庸13-1
【短篇版】中庸13-2
【短篇版】中庸13-3
【短篇版】中庸13-4
【短篇版】中庸13-5
【短篇版】中庸13-6
【短篇版】中庸14-1
【短篇版】中庸14-2
【短篇版】中庸14-3
【短篇版】中庸14-4
【短篇版】中庸14-5
【短篇版】中庸14-6
【短篇版】中庸14-7
【短篇版】中庸15-1
【短篇版】中庸15-2
【短篇版】中庸15-3
【短篇版】中庸15-4
【短篇版】中庸15-5
【短篇版】中庸15-6
【短篇版】中庸15-7
【短篇版】中庸16-1
【短篇版】中庸16-2
【短篇版】中庸16-3
【短篇版】中庸16-4
【短篇版】中庸16-5
【短篇版】中庸16-6
【短篇版】中庸17-1
【短篇版】中庸17-2
【短篇版】中庸17-3
【短篇版】中庸17-4
【短篇版】中庸17-5
【短篇版】中庸17-6
【短篇版】中庸18-1
【短篇版】中庸18-2
【短篇版】中庸18-3
【短篇版】中庸18-4
【短篇版】中庸18-5
【短篇版】中庸18-6
【短篇版】中庸19-1
【短篇版】中庸19-2
【短篇版】中庸19-3
【短篇版】中庸19-4
【短篇版】中庸19-5
【短篇版】中庸19-6
【短篇版】中庸19-7
【短篇版】中庸20-1
【短篇版】中庸20-2
【短篇版】中庸20-3
【短篇版】中庸20-4
【短篇版】中庸20-5
【短篇版】中庸20-6
【短篇版】中庸20-7
【短篇版】中庸21-1
【短篇版】中庸21-2
【短篇版】中庸21-3
【短篇版】中庸21-4
【短篇版】中庸21-5
【短篇版】中庸21-6
【短篇版】中庸21-7
【短篇版】中庸22-1
【短篇版】中庸22-2
【短篇版】中庸22-3
【短篇版】中庸22-4
【短篇版】中庸22-5
【短篇版】中庸22-6
【短篇版】中庸22-7
【短篇版】中庸23-1
【短篇版】中庸23-2
【短篇版】中庸23-3
【短篇版】中庸23-4
【短篇版】中庸23-5
【短篇版】中庸23-6
【短篇版】中庸24-1
【短篇版】中庸24-2
【短篇版】中庸24-3
【短篇版】中庸24-4
【短篇版】中庸24-5
【短篇版】中庸24-6
【短篇版】中庸25-1
【短篇版】中庸25-2
【短篇版】中庸25-3
【短篇版】中庸25-4
【短篇版】中庸25-5
【短篇版】中庸25-6
【短篇版】中庸26-1
【短篇版】中庸26-2
【短篇版】中庸26-3
【短篇版】中庸26-4
【短篇版】中庸26-5
【短篇版】中庸26-6
【短篇版】中庸27-1
【短篇版】中庸27-2
【短篇版】中庸27-3
【短篇版】中庸27-4
【短篇版】中庸27-5
【短篇版】中庸27-6
【短篇版】中庸27-7
【短篇版】中庸28-1
【短篇版】中庸28-2
【短篇版】中庸28-3
【短篇版】中庸28-4
【短篇版】中庸28-5
【短篇版】中庸28-6
【短篇版】中庸29-1
【短篇版】中庸29-2
【短篇版】中庸29-3
【短篇版】中庸29-4
【短篇版】中庸29-5
【短篇版】中庸29-6
【短篇版】中庸30-1
【短篇版】中庸30-2
【短篇版】中庸30-3
【短篇版】中庸30-4
【短篇版】中庸30-5
【短篇版】中庸30-6
【短篇版】中庸30-7
【短篇版】中庸31-1
【短篇版】中庸31-2
【短篇版】中庸31-3
【短篇版】中庸31-4
【短篇版】中庸31-5
【短篇版】中庸31-6
【短篇版】中庸31-7
【短篇版】中庸32-1
【短篇版】中庸32-2
【短篇版】中庸32-3
【短篇版】中庸32-4
【短篇版】中庸32-5
【短篇版】中庸32-6
【短篇版】中庸32-7
【短篇版】中庸33-1
【短篇版】中庸33-2
【短篇版】中庸33-3
【短篇版】中庸33-4
【短篇版】中庸33-5
【短篇版】中庸33-6
【短篇版】中庸33-7
【短篇版】中庸34-1
【短篇版】中庸34-2
【短篇版】中庸34-3
【短篇版】中庸34-4
【短篇版】中庸34-5
【短篇版】中庸34-6
【短篇版】中庸34-7
【短篇版】中庸35-1
【短篇版】中庸35-2
【短篇版】中庸35-3
【短篇版】中庸35-4
【短篇版】中庸35-5
【短篇版】中庸35-6
【短篇版】中庸35-7
【短篇版】中庸36-1
【短篇版】中庸36-2
【短篇版】中庸36-3
【短篇版】中庸36-4
【短篇版】中庸36-5
【短篇版】中庸36-6
【短篇版】中庸37-1
【短篇版】中庸37-2
【短篇版】中庸37-3
【短篇版】中庸37-4
【短篇版】中庸37-5
【短篇版】中庸37-6
【短篇版】中庸37-7
【短篇版】中庸38-1
【短篇版】中庸38-2
【短篇版】中庸38-3
【短篇版】中庸38-4
【短篇版】中庸38-5
【短篇版】中庸38-6
熱門影集
【短篇版】六祖法寶壇經
六祖法寶壇經
論語
佛教宗派概論
道德經
更新
每日懂一點_中庸之道
更新
道德經(舊版)
更新
還鄉直指(舊版)
中庸
七真史傳
頓悟入道要門論
金剛經
1120531002289
486ab0cc-18b7-4091-899a-3e573d968b3c
網站除錯報馬仔