直播頻道
新片4台
謝銘恩分享人
所有影集
影片專區
推薦影片
李師尊經典類
李師尊專題類
李師尊特輯類
本會弘道課程類
易懂專題類
修真錄導讀系列
修真法門
公告與宣傳類
本會事務類
個人專區
瀏覽記錄
我的最愛
個人消息
群組專屬影片
:::
網站導覽
最新訊息
會員登入
展開搜尋
全站搜尋
熱門關鍵字：
關閉
您的瀏覽器不支援此script語法，請點選
搜尋頁面
使用搜尋功能。
Menu
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
會館位置
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
弘道推廣
最新消息
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
經典回顧
線上品道
修真錄
影音頻道
影片查詢
經書手稿
出版品專區
出版品目錄
經書類
站內搜尋
分享交流
生活花絮
常見問答
加入中道會LINE好友
會員專區
個人資料
個人消息
瀏覽記錄
我的最愛
群組專屬影片
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
更多
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
更多
弘道推廣
最新消息
更多
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
更多
經典回顧
更多
線上品道
修真錄
更多
影音頻道
更多
影片查詢
更多
經書手稿
更多
出版品專區
出版品目錄
更多
經書類
更多
站內搜尋
更多
分享交流
生活花絮
更多
常見問答
更多
加入中道會LINE好友
更多
會員專區
個人資料
更多
個人消息
更多
瀏覽記錄
更多
我的最愛
更多
群組專屬影片
更多
弘道紀行
:::
首頁
略過字型切換，社群分享工具列
放大
列印
分享
facebook
twitter
plurk
line
您的瀏覽器似乎不支援JavaScript語法，但沒關係，這裡的JavaScript語法並不會影響到內容的陳述。
如需要選擇字級大小
IE請利用鍵盤按住Alt鍵 + V → X → (G)最大(L)較大(M)中(S)較小(A)小，來選擇適合您的文字大小
Chrome、Firefox 瀏覽器則可利用鍵盤 Ctrl + (+)放大(-)縮小來改變字型大小， 列印可使用瀏覽器提供的(Ctrl+P)功能。
若要分享網頁，您可使用下列連結，再輸入您想要分享的資訊：
facebook
twitter
plurk
line
【短篇版】中庸24-4
展開影音選單
開啟所有影集
【短篇版】中庸24-4
685
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
加入最愛
分享
重新整理
影片分享連結
Line
Facebook
複製連結
開始處
結束處
經文註釋 / 旁白
附件下載
00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「中庸」
00:01:22
所以六祖壇經付囑品才說
00:01:26
我心自有佛
00:01:30
自佛是真佛
00:01:33
自若無佛心
00:01:36
何處求真佛
00:01:39
六祖壇經付囑品說
00:01:42
我的心就是自然有佛
00:01:48
佛就是在我們的心裡呀
00:01:52
自己心裡的佛 才是真正的佛
00:01:57
假使你若沒這個佛的心
00:02:01
你要哪裡去求真正的佛
00:02:07
再來這個羅馬書這樣說
00:02:10
這道離你不遠
00:02:13
正在你心裡
00:02:17
我們說要求道
00:02:19
道在哪裡
00:02:21
離開你不遠
00:02:24
剛好在你的心裡
00:02:27
所以我們中庸才會說
00:02:29
道也者不可須臾離也
00:02:31
可離非道也
00:02:32
就是這句話在這裡
00:02:36
這個羅馬書 是基督教的聖經
00:02:42
再來孟子告子章這樣說
00:02:47
人有雞犬放
00:02:50
則知求之
00:02:52
有放心而不知求
00:02:55
學問之道無他
00:02:57
求其放心而已矣
00:03:02
對這個放和求
00:03:05
我們做個說明
00:03:07
程子這樣說
00:03:08
放 亡失也
00:03:10
求 尋找也
00:03:14
程子就是宋朝儒家學者
00:03:19
這個程子說 放就是不見了
00:03:23
求就是要找回來
00:03:27
所以現在 孟子告子章說
00:03:30
一個人有一隻雞 一隻狗不見了
00:03:36
放就是亡失
00:03:37
就是不見了
00:03:40
我們家有一隻雞不見了
00:03:41
一隻狗不見了
00:03:43
就知道什麼
00:03:44
知道要去找回來
00:03:47
我這隻雞不知道 有沒有跑來你們家
00:03:50
我家有隻狗不知道 有沒有跑來你們家
00:03:53
就知道要去找
00:03:56
但是你一個心不見了
00:04:00
心怎麼會不見了
00:04:01
這個心就是佛心啊
00:04:04
一個人這個道心不見了
00:04:07
你不想要找
00:04:11
學問
00:04:13
這個道理沒有其它
00:04:16
學道是要找我們 不見了的心回來
00:04:22
一個道心不見了啊
00:04:25
學道是只有 要找這個道心回來
00:04:27
其它都沒什麼
00:04:30
所以我們上期說 呂純陽祖師
00:04:34
曹谷就正傳這是道家理論
00:04:37
現在所說的遺教經 傳心法要 六祖壇經
00:04:42
這都佛家的理論
00:04:44
羅馬書是基督教的理論
00:04:47
孟子這是儒家的理論
00:04:49
你看各家理論都一樣
00:04:54
所以呢
00:04:55
才說現在這第二十五章 開頭就跟我們說
00:05:00
誠者 自成也
00:05:02
而道自道也
00:05:04
今天這個誠字 不是要外面求的呀
00:05:08
這個誠是在你的內心
00:05:10
這個誠心發出來的呀
00:05:13
要自成啊
00:05:15
道呢
00:05:17
道是要自己去修啊
00:05:19
這個道不是 外面找進來的啊
00:05:21
這樣說起來呢
00:05:24
各門派理論都是相同
00:05:29
現在再看下文
00:05:37
誠者 物之終始
00:05:42
不誠無物
00:05:45
說一個人你若有誠
00:05:49
做一切的事情
00:05:52
都是有始有終
00:05:55
假使你若沒誠
00:05:58
一切的事情都沒了
00:06:02
沒這個事物
00:06:05
什麼事都沒辦法成功
00:06:09
所以修行也一樣啊
00:06:12
要靠這個至誠
00:06:15
有這個至誠才會成道
00:06:18
你若沒這個至誠 就沒辦法成道了
00:06:23
所以呂純陽祖師 才這樣跟我們說
00:06:27
物 事也
00:06:31
真誠之人
00:06:33
作事有始有終
00:06:37
不誠則一切事皆虛空
00:06:41
無物可以成矣
00:06:45
故曰 誠者
00:06:47
物之終始
00:06:49
不誠無物也
00:06:54
對於這個物
00:06:56
要首先做個瞭解
00:06:59
鄭玄先生說
00:07:01
物 萬物也 亦事也
00:07:06
說物就是萬物
00:07:08
也可以說事情 事物
00:07:14
對於鄭玄所說這個物 萬物和這個事的問題
00:07:18
我們來看辭海
00:07:22
在這個辭海裡面對這個物
00:07:26
總共有十種的解釋
00:07:30
但是現在是 針對鄭玄先生說的這句話
00:07:34
說物 萬物也 亦事也
00:07:38
辭海說物
00:07:40
一萬物也
00:07:42
即言凡生天地間者 皆名物
00:07:47
二略
00:07:49
三事也
00:07:52
四五六七八九十皆略
00:07:57
辭海說這個物 可以解釋萬物
00:08:02
若在這個生在天地間 的東西都叫做物
00:08:08
譬如人 畜牲 鳥類一切活物都叫做動物
00:08:14
若是樹 草 五穀 水果都叫什麼
00:08:19
叫做植物
00:08:21
都叫做物
00:08:24
但是呢
00:08:25
另外可以解做事
00:08:29
所以辭海才說
00:08:31
事 凡人類所作為皆曰事
00:08:37
禮大學 事有終始
00:08:42
事就是我們人 所做的都叫做事
00:08:46
就是事物
00:08:48
所以才引禮記大學篇
00:08:51
說我們的事物 有結束就有開始
00:08:57
等於就是有頭有尾
00:09:01
所以現在呂純陽祖師說
00:09:04
物等於就是指事物
00:09:08
若有真誠的人
00:09:11
做事情他有頭有尾
00:09:17
一個人若沒真誠
00:09:20
若無論做什麼事情
00:09:23
都是空虛的
00:09:26
做什麼都不成功
00:09:31
一個人
00:09:34
你若無物
00:09:38
一個人若假使不成
00:09:41
你就沒有一項可以成功了
00:09:43
無物可以成就是
00:09:46
一切的事情都虛空
00:09:48
沒有一個東西會成功
00:09:50
所以才說誠者物之終始
00:09:54
不誠無物這句話
00:09:57
所以你若沒靠真誠
00:10:00
你無論做大小樣事情
00:10:02
絕對都不會成功的
00:10:06
再來再看下文
00:10:14
是故君子誠之為貴
00:10:20
對於這句話再來看 呂純陽祖師的解釋
00:10:25
誠者 真心之顯露
00:10:31
是故君子貴誠棄偽
00:10:38
故曰 是故君子誠之為貴也
00:10:45
這裡面有三個注解 首先做說明
00:10:51
辭海這樣說
00:10:54
誠 真實也
00:10:56
與偽相對
00:10:59
禮樂記著誠去偽
00:11:03
按誠有天真純一之意
00:11:08
辭海說誠是什麼
00:11:11
誠就是實實在在
00:11:13
真實
00:11:16
和這個偽剛好相反
00:11:18
偽就是不實在
00:11:22
再來引禮記樂記篇說
00:11:25
一個人你要注重這個誠字
00:11:31
將這個無誠
00:11:34
這個不實在要將它丟掉
00:11:38
照著這個誠就是 有一個天真純一的意思
00:11:44
注解第二
00:11:46
辭海這樣說
00:11:48
真心 真實無妄之心也
00:11:53
辭海說真心就是真實
00:11:56
連一點這個 虛假的心都沒有
00:12:03
注解第三
00:12:05
辭海這樣說
00:12:07
棄 去也
00:12:08
謂離而遠之
00:12:11
舍而絕之也
00:12:13
棄就是丟掉
00:12:16
就是離開疏遠
00:12:20
將它丟掉再將它絕掉
00:12:24
現在呂純陽祖師這樣說
00:12:28
說誠是什麼
00:12:30
誠就是真心
00:12:33
一個人的真心的顯露
00:12:36
等於就是誠
00:12:39
為了這樣呢
00:12:40
我們君子的人 要注重這個誠
00:12:44
將這個無誠的心丟掉
00:12:48
所以才說是故 君子誠之為貴也這句話
00:12:56
再接著看下文
00:13:00
誠者 非自成己而已也
00:13:07
所以成物也
00:13:11
說這個誠 不是完成自己就好了
00:13:20
假使若這樣
00:13:22
就屬在這個小乘法
00:13:26
我們最高要達到
00:13:30
我們自己成就
00:13:34
要再讓別人成就
00:13:37
不是只有成就自己而已
00:13:40
我們要再讓別人成就
00:13:42
這才是真正的大乘法
00:13:46
才有辦法達成這個 做聖人做仙做佛這個境界
00:13:54
我們來看 呂純陽祖師的解釋
00:13:58
自成者
00:14:00
成己之德
00:14:04
則獨善其身也
00:14:09
成物者
00:14:12
推己及人
00:14:15
則兼善天下也
00:14:19
至誠之人
00:14:22
非唯自成
00:14:25
須自成成物
00:14:28
故曰 誠者
00:14:30
非自成己而已也
00:14:35
所以成物也
00:14:37
這裡面三個注解 首先做說明
00:14:42
注解第一
00:14:44
辭海這樣說
00:14:46
獨善其身
00:14:48
謂專顧一己之修養
00:14:52
使無纖毫之惡行也
00:14:57
辭海說獨善其身是什麼
00:15:02
就是專門來顧自己
00:15:06
一己就是自己的修養
00:15:10
我自己修養好
00:15:13
能夠無一點點的做錯誤
00:15:18
我自己修好
00:15:20
我絕對不會去犯錯這樣
00:15:23
注解第二
00:15:25
辭海這樣說
00:15:27
推己及人
00:15:29
謂以己之心
00:15:31
度人之心也
00:15:34
推己及人是什麼
00:15:37
我們獨善其身之後
00:15:40
我們自己 已經都沒有做錯了
00:15:43
將我們自己所修這個心
00:15:48
就這樣再去度別人
00:15:51
我們所做
00:15:52
我們所知道
00:15:53
再去說給別人聽
00:15:55
再去教別人
00:15:58
注解第三
00:16:01
辭彙這樣說
00:16:03
兼善天下
00:16:05
把天下的事情
00:16:07
兼顧得很週到
00:16:10
兼善天下就是將天下的事情
00:16:14
可以兼顧到非常的週到
00:16:17
都沒有缺點
00:16:21
現在呂純陽祖師 這樣跟我們說
00:16:27
現在說自成是什麼
00:16:31
自成就是成全自己的德行
00:16:36
等於就是獨善其身
00:16:39
自己一點兒 做壞事情都不會
00:16:44
成物
00:16:46
等於就是推己及人
00:16:53
將我們自己的道理
00:16:56
再推給別人
00:16:59
就是可以說兼善天下
00:17:06
我們至誠的人
00:17:09
不是自己成功就好
00:17:14
需要自己成功之後
00:17:18
要再度別人成功
00:17:24
所以才說誠者
00:17:26
非自成己而已也
00:17:29
所以成物也這句話
00:17:34
這就和我們佛教的說…
00:17:37
自覺覺他那個道理一樣
00:17:43
所以我常常說 三教理論本來是一體
00:17:48
有很多這個宗教
00:17:51
文辭不同
00:17:53
但是內容的涵意一樣的
00:17:55
可以說滿山遍野
00:17:58
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】中庸
152/246部影片
【短篇版】中庸01-1
【短篇版】中庸01-2
【短篇版】中庸01-3
【短篇版】中庸01-4
【短篇版】中庸01-5
【短篇版】中庸01-6
【短篇版】中庸02-1
【短篇版】中庸02-2
【短篇版】中庸02-3
【短篇版】中庸02-4
【短篇版】中庸02-5
【短篇版】中庸02-6
【短篇版】中庸02-7
【短篇版】中庸03-1
【短篇版】中庸03-2
【短篇版】中庸03-3
【短篇版】中庸03-4
【短篇版】中庸03-5
【短篇版】中庸03-6
【短篇版】中庸04-1
【短篇版】中庸04-2
【短篇版】中庸04-3
【短篇版】中庸04-4
【短篇版】中庸04-5
【短篇版】中庸04-6
【短篇版】中庸05-1
【短篇版】中庸05-2
【短篇版】中庸05-3
【短篇版】中庸05-4
【短篇版】中庸05-5
【短篇版】中庸05-6
【短篇版】中庸06-1
【短篇版】中庸06-2
【短篇版】中庸06-3
【短篇版】中庸06-4
【短篇版】中庸06-5
【短篇版】中庸06-6
【短篇版】中庸07-1
【短篇版】中庸07-2
【短篇版】中庸07-3
【短篇版】中庸07-4
【短篇版】中庸07-5
【短篇版】中庸07-6
【短篇版】中庸08-1
【短篇版】中庸08-2
【短篇版】中庸08-3
【短篇版】中庸08-4
【短篇版】中庸08-5
【短篇版】中庸08-6
【短篇版】中庸09-1
【短篇版】中庸09-2
【短篇版】中庸09-3
【短篇版】中庸09-4
【短篇版】中庸09-5
【短篇版】中庸09-6
【短篇版】中庸09-7
【短篇版】中庸10-1
【短篇版】中庸10-2
【短篇版】中庸10-3
【短篇版】中庸10-4
【短篇版】中庸10-5
【短篇版】中庸10-6
【短篇版】中庸10-7
【短篇版】中庸11-1
【短篇版】中庸11-2
【短篇版】中庸11-3
【短篇版】中庸11-4
【短篇版】中庸11-5
【短篇版】中庸11-6
【短篇版】中庸12-1
【短篇版】中庸12-2
【短篇版】中庸12-3
【短篇版】中庸12-4
【短篇版】中庸12-5
【短篇版】中庸12-6
【短篇版】中庸12-7
【短篇版】中庸13-1
【短篇版】中庸13-2
【短篇版】中庸13-3
【短篇版】中庸13-4
【短篇版】中庸13-5
【短篇版】中庸13-6
【短篇版】中庸14-1
【短篇版】中庸14-2
【短篇版】中庸14-3
【短篇版】中庸14-4
【短篇版】中庸14-5
【短篇版】中庸14-6
【短篇版】中庸14-7
【短篇版】中庸15-1
【短篇版】中庸15-2
【短篇版】中庸15-3
【短篇版】中庸15-4
【短篇版】中庸15-5
【短篇版】中庸15-6
【短篇版】中庸15-7
【短篇版】中庸16-1
【短篇版】中庸16-2
【短篇版】中庸16-3
【短篇版】中庸16-4
【短篇版】中庸16-5
【短篇版】中庸16-6
【短篇版】中庸17-1
【短篇版】中庸17-2
【短篇版】中庸17-3
【短篇版】中庸17-4
【短篇版】中庸17-5
【短篇版】中庸17-6
【短篇版】中庸18-1
【短篇版】中庸18-2
【短篇版】中庸18-3
【短篇版】中庸18-4
【短篇版】中庸18-5
【短篇版】中庸18-6
【短篇版】中庸19-1
【短篇版】中庸19-2
【短篇版】中庸19-3
【短篇版】中庸19-4
【短篇版】中庸19-5
【短篇版】中庸19-6
【短篇版】中庸19-7
【短篇版】中庸20-1
【短篇版】中庸20-2
【短篇版】中庸20-3
【短篇版】中庸20-4
【短篇版】中庸20-5
【短篇版】中庸20-6
【短篇版】中庸20-7
【短篇版】中庸21-1
【短篇版】中庸21-2
【短篇版】中庸21-3
【短篇版】中庸21-4
【短篇版】中庸21-5
【短篇版】中庸21-6
【短篇版】中庸21-7
【短篇版】中庸22-1
【短篇版】中庸22-2
【短篇版】中庸22-3
【短篇版】中庸22-4
【短篇版】中庸22-5
【短篇版】中庸22-6
【短篇版】中庸22-7
【短篇版】中庸23-1
【短篇版】中庸23-2
【短篇版】中庸23-3
【短篇版】中庸23-4
【短篇版】中庸23-5
【短篇版】中庸23-6
【短篇版】中庸24-1
【短篇版】中庸24-2
【短篇版】中庸24-3
【短篇版】中庸24-4
【短篇版】中庸24-5
【短篇版】中庸24-6
【短篇版】中庸25-1
【短篇版】中庸25-2
【短篇版】中庸25-3
【短篇版】中庸25-4
【短篇版】中庸25-5
【短篇版】中庸25-6
【短篇版】中庸26-1
【短篇版】中庸26-2
【短篇版】中庸26-3
【短篇版】中庸26-4
【短篇版】中庸26-5
【短篇版】中庸26-6
【短篇版】中庸27-1
【短篇版】中庸27-2
【短篇版】中庸27-3
【短篇版】中庸27-4
【短篇版】中庸27-5
【短篇版】中庸27-6
【短篇版】中庸27-7
【短篇版】中庸28-1
【短篇版】中庸28-2
【短篇版】中庸28-3
【短篇版】中庸28-4
【短篇版】中庸28-5
【短篇版】中庸28-6
【短篇版】中庸29-1
【短篇版】中庸29-2
【短篇版】中庸29-3
【短篇版】中庸29-4
【短篇版】中庸29-5
【短篇版】中庸29-6
【短篇版】中庸30-1
【短篇版】中庸30-2
【短篇版】中庸30-3
【短篇版】中庸30-4
【短篇版】中庸30-5
【短篇版】中庸30-6
【短篇版】中庸30-7
【短篇版】中庸31-1
【短篇版】中庸31-2
【短篇版】中庸31-3
【短篇版】中庸31-4
【短篇版】中庸31-5
【短篇版】中庸31-6
【短篇版】中庸31-7
【短篇版】中庸32-1
【短篇版】中庸32-2
【短篇版】中庸32-3
【短篇版】中庸32-4
【短篇版】中庸32-5
【短篇版】中庸32-6
【短篇版】中庸32-7
【短篇版】中庸33-1
【短篇版】中庸33-2
【短篇版】中庸33-3
【短篇版】中庸33-4
【短篇版】中庸33-5
【短篇版】中庸33-6
【短篇版】中庸33-7
【短篇版】中庸34-1
【短篇版】中庸34-2
【短篇版】中庸34-3
【短篇版】中庸34-4
【短篇版】中庸34-5
【短篇版】中庸34-6
【短篇版】中庸34-7
【短篇版】中庸35-1
【短篇版】中庸35-2
【短篇版】中庸35-3
【短篇版】中庸35-4
【短篇版】中庸35-5
【短篇版】中庸35-6
【短篇版】中庸35-7
【短篇版】中庸36-1
【短篇版】中庸36-2
【短篇版】中庸36-3
【短篇版】中庸36-4
【短篇版】中庸36-5
【短篇版】中庸36-6
【短篇版】中庸37-1
【短篇版】中庸37-2
【短篇版】中庸37-3
【短篇版】中庸37-4
【短篇版】中庸37-5
【短篇版】中庸37-6
【短篇版】中庸37-7
【短篇版】中庸38-1
【短篇版】中庸38-2
【短篇版】中庸38-3
【短篇版】中庸38-4
【短篇版】中庸38-5
【短篇版】中庸38-6
熱門影集
【短篇版】六祖法寶壇經
六祖法寶壇經
論語
佛教宗派概論
道德經
更新
每日懂一點_中庸之道
更新
道德經(舊版)
更新
還鄉直指(舊版)
中庸
七真史傳
頓悟入道要門論
金剛經
1120531002391
f6d53b29-ce1d-4b99-9c0f-852ff133ad83
網站除錯報馬仔