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還鄉直指舊版 23
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還鄉直指舊版 23
4795
0
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2021年06月24日 00:00
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00:02:41
我來引述一個說苑裡面
00:02:44
一個記事很有趣來做參考
00:02:48
說苑 卷第十三
00:02:51
裡面一句話
00:02:54
武王伐紂
00:02:57
至於有戎之隧
00:03:01
大風折旆
00:03:03
散宜生諫曰
00:03:06
此其妖歟
00:03:08
武王曰
00:03:10
非也 天落兵也
00:03:14
風霽而乘以大雨
00:03:17
水平地而嗇
00:03:21
散宜生又諫曰
00:03:24
此其妖歟
00:03:26
武王曰
00:03:27
非也 天灑兵也
00:03:32
卜而龜熸
00:03:37
散宜生又諫曰
00:03:39
此其妖歟
00:03:41
武王曰
00:03:43
不利以禱祠
00:03:45
利以擊眾
00:03:47
是熸之已
00:03:50
故武王順天地
00:03:52
犯三妖而禽紂於牧野
00:03:56
其所獨見者精也
00:04:01
我們現在對於本文
00:04:03
來做個詳細的說明
00:04:09
他說周武王
00:04:12
要來討伐紂王
00:04:16
來到有戎
00:04:18
有戎就是一個地方
00:04:21
來到有戎一個隧道
00:04:25
現在講隧道等於就是山洞
00:04:29
但是現在講這個隧
00:04:31
就是像山谷的一條小路
00:04:35
這邊也有山那邊也有山
00:04:38
一條小路叫做隧
00:04:40
突然間起了一陣大風
00:04:44
這個旗子 旗杆斷掉
00:04:48
這個旆 好像以前要相殺
00:04:51
前面拿一隻軍旗就對了
00:04:54
那個旗杆就斷掉了
00:04:56
散宜生是周武王的一個大臣
00:05:04
再來擋旨說不能進兵
00:05:10
這個旗子 旗杆斷掉這是壞兆頭
00:05:15
恐怕有沖煞
00:05:18
武王說 不是
00:05:21
是這個天
00:05:25
天兵天將要來助陣
00:05:28
天兵天將降下來這樣說
00:05:32
風一停
00:05:35
這個霽就是停止
00:05:38
這個風一停止卻下起大雨
00:05:42
下到水都淹到肚臍
00:05:50
這個散宜生又再擋旨
00:05:53
這有沖煞不能進
00:05:58
武王說不是
00:06:01
這個雨是天上灑兵下來
00:06:04
好像到處都是兵
00:06:07
天兵天將都下來這樣說
00:06:11
當時散宜生說不然來卜卦
00:06:14
卜一個看好不好
00:06:16
不然要命了
00:06:17
旗杆斷掉又下大雨
00:06:21
來卜一個卦這樣說
00:06:24
一要卜卦那個火卻熄掉
00:06:31
現在要知道以前卜龜卦
00:06:34
火會熄掉是什麼意思
00:06:36
我們以前卜龜卦
00:06:39
不是像現在說
00:06:40
用一個龜殼 把錢放進去搖
00:06:43
不是
00:06:45
要卜龜卦要活龜
00:06:48
所以在古代 百姓是不能養龜的
00:06:53
都是帝王家 全部在卜卦用的
00:06:57
才能養那個龜
00:06:59
那隻龜上面用一個板子
00:07:03
下面用一個板子
00:07:04
龜夾在中間
00:07:07
上下板子把牠夾住
00:07:08
用線把牠綁起來
00:07:11
才用火燒龜的尾巴
00:07:15
龜一感受到燙 就會爬
00:07:19
爬不出去就硬爬
00:07:22
把頭跟腸肚都擠出來
00:07:25
再來看龜殼的痕跡
00:07:27
就知道好運厄運
00:07:30
古代卜卦是這樣卜的
00:07:33
但是現在點火要燒那個龜
00:07:36
火卻熄掉了
00:07:39
這個散宜生就諫正
00:07:44
這厄運哦
00:07:46
要卜卦卻連一個 火都點不著反而熄掉
00:07:50
武王說
00:07:53
說若是什麼
00:07:54
若要求平安這個卦不好
00:07:57
如果要相殺這個卦很好
00:08:01
這是天要助我們
00:08:03
對方像火要熄掉了
00:08:06
就這樣武王順著天地
00:08:11
雖然他犯了三煞
00:08:14
但是他在牧野擒到紂王
00:08:19
滅了這個紂王
00:08:21
他就有另外一種的見解
00:08:24
跟人家不同
00:08:26
這樣這個道理你就知道了
00:08:28
雖然說真的這個卦不好
00:08:31
不過他的心空
00:08:34
他有辦法克制這個煞氣
00:08:38
結果逢凶化吉
00:08:40
變成這樣
00:08:42
這是真的
00:08:43
世間人若 聽到壞的心裡都難過
00:08:47
像在座很多人 曾去過我家的就知道
00:08:51
但是你沒有注意看
00:08:53
你如果去我家再注意看
00:08:56
那個地理
00:08:59
我們家前面是山
00:09:01
後面空空的
00:09:04
有一次地理師說
00:09:07
李道長啊
00:09:08
通常道界不是喊我老師
00:09:11
在這個道界 大多數都喊我道長
00:09:15
他說道長啊
00:09:16
你這間房子不好要趕快搬
00:09:19
你前面被山擋住
00:09:24
後面空空沒有依靠
00:09:28
沒有後山
00:09:30
人家房子都要後面靠山
00:09:34
你後面沒山 反而是山擋在前面
00:09:38
我說很好啊
00:09:39
他說怎樣好
00:09:41
前面那座山是箭牌
00:09:44
煞氣要進來 都被那座山擋住
00:09:47
煞氣不會進來
00:09:49
後面空空就是防火巷
00:09:53
不信的話 你如果發生火災
00:09:54
後面若沒有防火巷
00:09:58
現在很多人火災被燒死
00:10:00
就是後面的路不通跑不了
00:10:03
所以我後面空空 才有退路有地方跑
00:10:07
我不理他
00:10:09
還有一回又有一個地理師
00:10:11
這道教很多莫名其妙的
00:10:14
李道長啊
00:10:16
你這間房子很糟糕
00:10:18
怎樣糟糕
00:10:19
溪水倒著流
00:10:22
什麼叫做溪水倒著流
00:10:24
我們水是水頭流向水尾
00:10:27
我們那裡的溪水
00:10:29
是水尾流向水頭去
00:10:32
水尾怎麼會流向水頭
00:10:34
實際上水是流下去下面
00:10:36
可是眼睛看 水是往上面去的
00:10:39
是什麼原因
00:10:41
因為我們那條溪
00:10:44
山通到海
00:10:46
剛好海風吹進來
00:10:48
風一搧下去
00:10:50
水是流向下面沒有錯
00:10:52
不過風一搧水就向上去
00:10:56
你如果站在那裡奇怪
00:10:58
水怎麼會從向水頭上去
00:11:00
實際上不是水向上流
00:11:02
是那個水波
00:11:05
他說你溪水倒著流不好
00:11:08
你這樣站不穩
00:11:10
亂講
00:11:12
我們世俗人是水往低處流
00:11:16
我修行人是逆水行舟
00:11:19
我要往天庭 不是要下地獄為什麼不好
00:11:22
被我這樣一說就閉嘴
00:11:24
無話可說了
00:11:25
我心無罣礙
00:11:27
我住了好幾十年
00:11:29
我都沒事情
00:11:31
世間人心無罣礙最好
00:11:36
我們宜蘭隔壁羅東
00:11:39
我以前曾經 講過一次給你們聽
00:11:42
有戶人家 住在三角形的房子
00:11:46
生意做得不太好
00:11:49
一個地理師跟他說
00:11:51
你這間房子可以賣掉了
00:11:54
你這個是畚箕嘴
00:11:56
房子就三角形
00:11:59
像畚箕 畚箕嘴
00:12:02
財都掃出去
00:12:04
你這樣賺不到錢這樣說
00:12:06
煩惱到吃不下也睡不好
00:12:09
他兒子就聽過我的道理
00:12:11
老師啊慘了
00:12:13
我父親煩惱到 快生病了要怎麼辦
00:12:17
我去他家時 他兒子騙他父親
00:12:21
我請一個地理師很厲害 要來這裡幫我們看這樣說
00:12:25
實在我沒有辦法
00:12:27
說真的 不要叫我看地理
00:12:28
我沒有辦法
00:12:30
那是他兒子 要讓他父親安心
00:12:32
多少騙他一下
00:12:35
他說老先生 我留鬍鬚他就叫我老先生
00:12:39
老先生你看 我這個地理好嗎
00:12:41
很好
00:12:43
怎樣好
00:12:44
畚箕嘴啊
00:12:45
人家說畚箕嘴不好
00:12:47
你怎麼說好
00:12:49
你做生意 對吧
00:12:51
這個形狀很像畚箕
00:12:54
你這個財源從外面 一直掃進來一定賺大錢
00:13:00
不過我怎麼做都虧錢
00:13:02
他說每次做每次虧錢
00:13:05
你少一樣啊
00:13:07
那是我臨時動腦來騙他的
00:13:09
你少一樣
00:13:11
他說缺什麼
00:13:12
你有畚箕 沒有掃把
00:13:16
沒有掃把的話 那些財力怎麼掃進來
00:13:19
他說不然怎麼辦
00:13:20
趕快去買一支新掃把
00:13:23
然後貼張紅紙
00:13:24
開店門時 再把那支掃把靠在牆壁
00:13:28
有那支掃把 就可以把財力都掃進來
00:13:32
這樣有效嗎
00:13:33
你可以試試看啊
00:13:35
很神奇
00:13:37
那支掃把就這樣靠著
00:13:38
生意就這樣很好
00:13:39
現在賺到時常要請我
00:13:42
他兒子說老師啊 地理真的要這樣嗎
00:13:48
胡說八道那是我亂講的
00:13:50
胡亂說還會賺錢
00:13:52
不是啊
00:13:53
你父親聽人家說 這個地理不好才生氣
00:13:56
抓怕死放怕飛
00:14:00
人如果沒有心情做生意
00:14:03
脾氣又差
00:14:04
人若生氣脾氣就不好
00:14:06
一些客人跑光光
00:14:07
難怪會生意不好
00:14:09
現在心情好
00:14:11
眉開眼笑
00:14:14
客人來就滿心歡喜
00:14:16
有人緣又可愛
00:14:19
每次做生意一定賺錢
00:14:22
這是人心意的關係
00:14:24
對喔這樣有道理
00:14:26
不信你試試看
00:14:28
人如果心情不好越煩燥
00:14:30
越煩躁運氣就越不好
00:14:33
一個人心情若開朗
00:14:35
隨便做 隨便好
00:14:36
一定賺錢
00:14:38
地理就是這樣
00:14:40
所以你們想 這個武王犯到三煞
00:14:45
反而得到好運
00:14:47
若是別人光煩惱就敗兵了
00:14:51
若敗兵國家就亡了
00:14:53
所以才說世間人
00:14:55
最重要不能被五行束縛
00:15:00
所以這句話很重要
00:15:03
居五行之內
00:15:05
而不為五行所囿
00:15:07
雖然我們在五行之中
00:15:09
但是我們千萬 不能被五行所拘束
00:15:12
所以我們常常說
00:15:14
跳出三界外不在五行中
00:15:16
修行人就是要這樣
00:15:19
我們現在來翻第八頁
00:15:22
後面算起來第三行
00:15:25
00:15:36
說我們修行的人
00:15:39
就要修到
00:15:41
雖然我們在五行之中
00:15:45
五行就是金木水火土
00:15:49
但是我們今天 修到不被五行所拘束
00:15:55
所以我們一般後天的人
00:15:59
什麼算命卜卦地理種種
00:16:04
就是後天的人 沒有去修行的關係
00:16:09
處處都要被五行所拘束
00:16:13
假使一個人有辦法 跳出三界外不在五行中
00:16:19
這個命運
00:16:20
它自然沒辦法支配到我們
00:16:24
所以上期我才引述
00:16:27
當時武王 要討伐紂王的時候
00:16:32
因為那個卦理本來是不好
00:16:36
結果卻逢凶化吉
00:16:39
那個不好卻變成好的
00:16:41
這個上期有詳細說明過了
00:16:46
對於這個問題
00:16:49
我才想起民國五十八年
00:16:58
在高雄發生的事情
00:17:04
但是這個故事
00:17:07
我每一個道場都曾講過了
00:17:11
相信在座很多人 這個故事有聽過了
00:17:16
也是我一捲錄影帶
00:17:18
是講命運的錄影帶
00:17:21
有的人也有看過
00:17:23
不過我們課程講到這裡
00:17:26
有必要再重複講一下
00:17:29
你若有聽過的人再聽一次
00:17:33
若沒聽過的人
00:17:35
之後才不會 處處被命運拘束著
00:17:38
民國五十八年
00:17:41
我們高雄有一個姓蘇
00:17:50
他的名字叫做侗
00:17:56
這個蘇侗活了一百歲
00:18:02
當時老總統還在
00:18:06
老總統幫他 掛一個長壽的匾
00:18:11
掛長壽的匾之後
00:18:14
就很多記者去訪問他
00:18:19
他說老先生
00:18:21
你活到一百歲 身體還這麼健康真不簡單
00:18:25
到底你的養生之道是什麼
00:18:28
你為什麼這麼長壽
00:18:31
這個蘇侗先生 怎麼回答這位記者的
00:18:36
說我
00:18:38
我就是傻的庇蔭憨的庇蔭
00:18:43
因為我傻跟憨
00:18:45
才有辦法活到一百歲
00:18:48
記者聽到這句話 感到莫名其妙
00:18:51
世間人就是說我修養很好
00:18:54
我就是來爬山來運動 來做什麼我身體才會好
00:19:00
他不是
00:19:01
說他就是 傻的庇蔭和憨的庇蔭
00:19:05
當時記者才又再追問
00:19:10
你怎麼會說 傻與憨的庇蔭來長壽
00:19:15
他說記者先生你等一下
00:19:16
我拿一個東西給你看
00:19:20
他才進去裡面 拿了一個命狀出來
00:19:26
他說記者先生
00:19:29
這張命狀你看看
00:19:32
那個記者拿那張命狀來看
00:19:36
不過卻看不懂
00:19:38
什麼原因看不懂
00:19:40
一人學一步
00:19:42
記者是採訪技術很厲害
00:19:45
不過命就沒有研究
00:19:47
怎麼會有辦法看命狀
00:19:49
好比說一個博士來說
00:19:52
學問雖然很好
00:19:53
真的拿命狀給他看
00:19:55
他也看不懂
00:19:56
他根本沒有研究
00:19:59
記者說阿伯啊
00:20:01
你拿這個命狀給我看
00:20:02
我根本看不懂
00:20:04
你長壽跟 這張命狀有什麼關係
00:20:08
你也講給我聽
00:20:10
他說如果照這張命狀
00:20:13
我的壽命活不到三十歲
00:20:18
因為我傻跟憨的關係
00:20:21
應該活三十歲的人
00:20:23
我今天活一百歲
00:20:26
記者說這樣講我聽不懂
00:20:29
你有辦法再講詳細一點嗎
00:20:32
如果要講詳細一點
00:20:33
就要從我出生到 今天為止的故事給你聽
00:20:38
我沒有講故事給你聽
00:20:40
你怎麼會知道 我是怎樣三十歲變一百歲
00:20:45
當時記者說好啊
00:20:47
我坐在這裡聽阿伯講故事
00:20:51
阿伯就說了
00:20:53
他出生是一個命苦的人
00:20:57
小時候父親母親都死了
00:21:02
去做長工
00:21:04
是換一個吃而已
00:21:08
然後到二十多歲了
00:21:13
他就想 常常做長工也不是辦法
00:21:17
乾脆我去做工
00:21:18
做長工只是 換一個吃飯而已
00:21:21
我若去做工 多少也能賺點錢
00:21:24
以後有一點積蓄
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也可以娶老婆
00:21:29
就這樣去做工
00:21:31
人家哪裡需要做工他就去
00:21:36
但是他的人老實又忠厚
00:21:43
若去工作
00:21:46
好比做三天
00:21:50
老闆就知道這個人傻傻的
00:21:53
拿兩天工錢給他
00:21:56
他說老闆我就做三天
00:21:59
你怎麼拿兩天錢給我
00:22:02
你傻侗
00:22:03
你傻入沒傻出
00:22:04
你做二天而已什麼做三天
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好二天就二天
00:22:08
老闆若罵他說兩天
00:22:10
兩天就兩天
00:22:12
也不敢跟老闆計較
00:22:14
人家在工作
00:22:17
大家都早上八點去做
00:22:20
晚上四五點就要回家了
00:22:23
但他不是
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天還沒亮就去工作了
00:22:27
下午吃飽 沒有休息就又去做了
00:22:32
太陽下山 一些工人跑光光
00:22:35
他還在那裡善後
00:22:37
人家就說儍侗
00:22:42
都晚上了人家都下班了
00:22:44
你怎麼還在那裡做
00:22:46
沒差那一點工作
00:22:48
工作收尾沒有做一做
00:22:50
明天就很麻煩了
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人家說他憨
00:22:55
怎樣憨
00:22:56
憨神那麼重
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你照著做就好了
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何必從一早做到晚上
00:23:01
所以有的人就叫他憨侗
00:23:04
有的人叫他傻侗 有的人叫他憨侗
00:23:08
傻傻的做 憨憨的做
00:23:11
又很多人喜歡叫他工作
00:23:15
叫這個人工作
00:23:16
勤奮又不計較
00:23:19
所以他的工作 都是這個人的做完
00:23:24
別人就馬上來叫了
00:23:26
工作不曾間斷過
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一個月三十天他做三十天
00:23:30
沒有週日跟節日的
00:23:34
有一天 去遇到一個算命先生
00:23:39
算命先生看看就說
00:23:42
蘇先生你這個命很不好
00:23:46
他說怎樣不好
00:23:47
若照你這個命
00:23:50
你活不到三十歲這樣說
00:23:52
那時候已經二十多歲了
00:23:53
跟我說活不到三十歲
00:23:56
當時心裡就煩惱了
00:23:59
煩惱說 我活不到三十歲怎麼辦
00:24:03
之後人家就跟他說
00:24:04
他本來是住在小琉球的人
00:24:11
就聽到自己 活不到三十歲就煩惱
00:24:16
一直很煩惱
00:24:17
然後人家就跟他說
00:24:18
我們這個小島
00:24:20
都是外地江湖術士算命仙
00:24:25
來亂算亂拐的
00:24:29
實際上你若要讓人算命
00:24:31
就去本島
00:24:32
本島就是說來台灣
00:24:33
去本島像去高雄或是台南
00:24:37
大都市的那個算命先生
00:24:40
你去讓人家算才會準
00:24:43
人家跟你說 活不到三十歲你就在煩惱
00:24:47
你怎麼這麼傻這麼憨
00:24:50
想一想也有道理
00:24:52
就這樣過來高雄
00:24:56
去高雄就問人家
00:25:00
哪位算命先生比較厲害
00:25:03
就找一間算命館 去找算命先生
00:25:08
他的四柱八字排一排
00:25:12
他說先生啊
00:25:15
我不要跟你拿算命錢
00:25:17
他說不跟他拿算命的錢
00:25:20
他說你怎麼這樣
00:25:21
我又不是不給你錢 你怎麼不跟我拿錢
00:25:24
他說從我會算命到現在
00:25:27
不曾看過這麼差的命
00:25:30
你已經二十幾歲了
00:25:32
你再活沒幾年了
00:25:35
若說你這個性命
00:25:37
若有活到三十歲
00:25:38
我頭可以給你當椅子坐
00:25:41
你是孤僻夭壽的命
00:25:45
這個蘇侗 煩惱到不知道怎麼辦了
00:25:49
要命了 我這個孤僻和夭壽的命
00:25:52
活不過三十歲
00:25:54
我已經二十幾歲了
00:25:55
存了一點錢打算要娶老婆
00:25:58
這樣我怎麼能娶
00:26:00
現在就不用娶了
00:26:02
好啦
00:26:03
人死留名虎死留皮
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反正我生命活不到三十歲
00:26:10
這些錢留在身邊也沒有用
00:26:13
乾脆通通拿去做善事
00:26:16
拿去鋪橋造路喜捨棺木
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善事隨便做
00:26:21
對也做不對也做
00:26:22
聽人家說做什麼
00:26:23
那些從十幾歲 開始存到現在的錢
00:26:28
都拿去做善事了
00:26:33
之後人家跟他說憨侗
00:26:37
你一直做善事
00:26:39
把娶老婆的本 全都拿去做善事
00:26:42
你不想娶老婆嗎
00:26:45
他說我娶老婆要做什麼
00:26:47
我活不到三十歲
00:26:49
老婆娶來若幫我生個兒子
00:26:54
我如果突然間死掉
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老婆年輕兒子年幼
00:26:58
這樣會辜負人家
00:27:00
這樣罪責我不要
00:27:02
既然說我孤僻夭壽
00:27:04
我乾脆不要娶才會孤僻
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若說活不到三十歲就死了
00:27:10
孤僻夭壽
00:27:12
這樣就斷我的根就好了
00:27:14
眼睛一閉沒看到就好了
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只有我做一點善事
00:27:19
後面讓人稱讚我也好
00:27:23
因為這樣就沒有娶老婆了
00:27:28
到了三十歲
00:27:31
那年快要過年了
00:27:33
算命先生說 我活不過三十歲
00:27:37
我在小琉球 那個先生也這樣跟我說
00:27:41
現在來高雄 這個先生也這樣說
00:27:43
想說一定準的
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因為四柱跟八字是固定的
00:27:49
你如果會排八字的人
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那八字排下去 好就是好不好就是不好
00:27:55
絕對不會這個先生說好
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那個先生說不好
00:27:59
你如果說看面相手相會變
00:28:03
但是那四柱是有固定的
00:28:05
這是先天命的
00:28:09
他說我今天活不到三十歲
00:28:11
我就什麼都沒有了
00:28:13
到過年晚上
00:28:15
自己一個 傻傻的坐在椅子上
00:28:18
也不會想說今天除夕 去買些好一點的來吃
00:28:22
他說我活不過三十歲
00:28:24
現在過年 雞若一啼就三十一歲了
00:28:28
我就一定要死了
00:28:29
我只能坐在這裡等死
00:28:31
不然怎麼辦
00:28:33
坐到正月初一
00:28:36
人家在吹春
00:28:38
現在很少人會吹春 我沒看過人家吹春了
00:28:41
以前三四個在一起
00:28:43
吹鼓滴滴噠噠
00:28:45
去人家家裡吹春賺紅包
00:28:49
房前屋後吹春熱鬧滾滾
00:28:54
有的在放鞭炮
00:28:56
就天亮了
00:28:57
今天正月初一了
00:28:59
我怎麼還沒死
00:29:00
就說我活不到三十歲
00:29:02
為什麼我還沒死
00:29:04
就這樣他就說 被算命先生拐去騙去
00:29:09
枉費我那些錢 都拿去做善事了
00:29:12
一些老婆本不見了
00:29:14
好啊 再繼續打拼 到三十歲還沒死掉
00:29:17
可能代表這關過了
00:29:19
一直做一直做 做到三十六歲才娶老婆
00:29:26
人家說早早也三個孩子
00:29:28
慢慢也三個孩子
00:29:29
真的
00:29:31
娶到那個老婆就像頭母豬
00:29:33
很會生
00:29:35
連續生了 四個兒子兩個女兒
00:29:39
生了六個
00:29:42
人家特別喜歡叫他做工作
00:29:45
他很勤奮工作賺很多錢
00:29:48
他把那些孩子 都栽培到中等階級
00:29:52
中等階級就是都有念中學
00:29:54
日本時代 念到中學就算不錯了
00:29:57
我才唸國民小學而已
00:30:00
都栽培到中學畢業
00:30:02
後來這些孩子又娶了老婆
00:30:06
又生小孩當爺爺了
00:30:09
當時就已經八十歲了
00:30:13
到了八十歲有一天
00:30:16
走去愛河邊
00:30:20
高雄最出名就是愛河
00:30:23
高雄市政府也在那裡
00:30:28
市政府後面就是風化區
00:30:33
愛河邊現在沒有了
00:30:36
現在趕得乾乾淨淨
00:30:38
以前愛河邊 整條都是算命先生
00:30:42
那裡一個這裡一個
00:30:43
排一張算命桌在那裡算命
00:30:48
這個蘇侗八十歲了 他兒子不讓他去工作
00:30:54
說爸爸你都做爺爺了
00:30:56
內外公都做了
00:30:58
你這麼多歲 還幫人家工作要做什麼
00:31:00
他說我還有力氣
00:31:02
工作還有力氣
00:31:03
不要啦 兒子都有辦法養你了
00:31:05
你不要這樣勞苦
00:31:07
他兒子就不讓他工作
00:31:09
整天吃飽閒閒
00:31:11
常常去愛河邊走走
00:31:13
那條比較熱鬧
00:31:14
隨便走走看看
00:31:17
遇到一個算命先生叫他
00:31:20
阿伯啊來來來
00:31:23
阿伯不理他
00:31:25
他就被算命誤到
00:31:26
他就不理他
00:31:28
一直跟他招手
00:31:29
他不來卻直接用拉的
00:31:31
拉來椅子坐
00:31:33
他說不要我就不要算命
00:31:35
算不用錢不用錢的
00:31:38
算命先生 前面說不用錢他才要算
00:31:41
一跟他說不用錢
00:31:43
蘇侗想就想說 既然不用錢就讓你看
00:31:46
我沒錢給你 管你看好或不好
00:31:49
就坐下去
00:31:52
他說老先生啊
00:31:54
你姓什麼
00:31:55
我姓蘇啊
00:31:58
你什麼名字
00:31:59
說我叫侗啊
00:32:01
叫做蘇侗
00:32:03
那個算命先生
00:32:04
專門在拆五行字數
00:32:09
看姓名學就是了
00:32:13
看一看就說哎唷老先生
00:32:16
我看你這個數理
00:32:19
最好換一個名字比較好
00:32:23
如果沒有換
00:32:25
這個數理會導致家破人亡
00:32:29
這個是災難凶死的命
00:32:32
你如果沒有改名 你會凶死這樣說
00:32:35
什麼叫做凶死
00:32:37
凶死好比說被車撞死
00:32:39
溺斃死了種種不幸的死亡
00:32:43
說你這個會凶死
00:32:46
蘇侗想一想說管他會凶死
00:32:48
八十歲若凶死
00:32:51
也沒有夭壽了
00:32:52
以前人家說 我只會活到三十歲
00:32:54
我不是也活到八十了
00:32:56
管他會不會死
00:32:58
不要不要換名字
00:33:00
不然換名字就要錢了
00:33:02
就回去了
00:33:05
之後經過一年又一年
00:33:09
活到一百歲
00:33:13
總統把他掛了 一個長壽的牌匾之後
00:33:16
記者就來訪問他
00:33:18
他就是說 傻的庇蔭憨的庇蔭
00:33:21
記者不相信 就拿那個命狀給他看
00:33:25
記者想想就覺得有趣
00:33:29
將阿伯講的這些話
00:33:32
編輯報導成一篇文章
00:33:34
把那個報紙發表出去
00:33:36
那張報紙我也收集起來
00:33:39
那個報紙發出來之後
00:33:42
我雖然算命沒有很內行
00:33:45
差不多半吊子
00:33:46
我稍微知道一點
00:33:49
我看一看 確實這個名字很不好
00:33:53
他的命也很不好
00:33:56
這樣還活到一百歲
00:33:57
這樣就很稀奇了
00:34:00
當時台灣最著名的
00:34:03
做流年做通書
00:34:07
王式傳與呂逢元是最著名
00:34:13
現在的通書也很著名
00:34:17
現在都是 他的後輩兒子做出來的
00:34:20
但也還是都掛 王式傳和呂逢元的名字
00:34:24
這個可以說是 全島看日子排八字的權威
00:34:30
這樣講比較快
00:34:32
我就將報紙放在口袋裡面
00:34:36
去找這兩個老先生
00:34:38
他們比我還年長
00:34:41
說比我還年長是差不多
00:34:45
現在二個都死了
00:34:47
若還在是八十幾歲了
00:34:51
我就去請教他們
00:34:54
我拿一個命狀 你幫我批看看好不好
00:34:57
你自己就會
00:35:02
你怎麼又來問我
00:35:04
我就是半吊子才要問你
00:35:07
拜託啦指導一下
00:35:09
他說好啊寫過來
00:35:11
我就照報紙刊登的四柱
00:35:15
什麼叫做四柱
00:35:16
四柱就是年月日時
00:35:22
這樣叫做四柱
00:35:24
四柱八字一柱二字
00:35:28
好比說甲子年
00:35:31
跟乙丑月
00:35:33
丙寅日
00:35:35
這四柱每一柱都兩字
00:35:39
甲子
00:35:41
四柱剛好八字
00:35:43
我就將四柱八字寫給他
00:35:47
看一看怎麼回答我
00:35:51
他說
00:35:54
這個人有可能 活到這麼多歲嗎
00:36:01
我說為什麼 不可能活這麼多歲
00:36:04
我們甲子倒著轉
00:36:08
是六十甲子又轉一圈
00:36:13
你假使以一百歲來說
00:36:17
到四十歲就是同一個甲子
00:36:22
他說這個人 有可能活到四十歲嗎
00:36:25
這個就已經死完了
00:36:27
你怎麼還拿 死人的命狀來給我批
00:36:33
活不到四十歲
00:36:35
對還不對
00:36:36
不會錯
00:36:38
他說不會有差錯
00:36:39
我才將那個報紙給他看
00:36:41
你這個報紙拿去看
00:36:44
一百歲真的假的
00:36:46
哪有假的
00:36:47
報紙刊登這麼大張
00:36:48
總統還掛牌匾
00:36:49
怎麼會不是真的
00:36:52
各位你們想
00:36:54
那這樣是會不會準
00:36:58
這問題在這裡
00:37:00
那麼現在講這個人的名字
00:37:02
有的說我的名字 字劃很差要來改
00:37:06
我說改歸改啦
00:37:08
道德若做不好看你多會改
00:37:11
我把這個名字寫上黑板
00:37:14
來做個引證
00:37:15
在座若有幾個 研究姓名學的人
00:37:19
你再看這個名字好或不好
00:37:20
做個參考
00:37:22
我們現在來看
00:37:24
蘇侗這個字劃數
00:37:27
若照數理
00:37:30
蘇二十二數
00:37:33
侗八數
00:37:36
所以算命有五個格
00:37:40
就是姓一格
00:37:42
姓叫做天格
00:37:44
但是二字姓
00:37:46
就是要二字合在一起
00:37:48
但是如果是單字姓
00:37:50
上面還要再加一
00:37:52
這個叫做天格
00:37:55
地格就是我們的名字
00:37:58
就是地格
00:37:59
萬一名字是一個字
00:38:01
下面就還要再加一
00:38:03
這就是地格
00:38:06
若中間這兩個字
00:38:09
這個叫做人格
00:38:14
所以這個天地人
00:38:15
三格之外
00:38:19
在外面上下二個數合起來
00:38:23
這叫做外格
00:38:25
而且名跟姓合起來的數
00:38:29
這個叫做總格
00:38:31
就都有五個格
00:38:33
現在照蘇侗這個格看起來
00:38:37
他的天格二十三數
00:38:41
二十三數若照數理
00:38:45
二十三數姓名學天格不算
00:38:49
一般來說 姓的天格
00:38:53
算命是沒在算天格的
00:38:56
什麼原因不算
00:38:58
因為這個姓是父母生成的
00:39:01
好壞都是天注定的
00:39:04
所以這個天格不算
00:39:07
若是地格
00:39:10
地格剛好九劃
00:39:13
若照九劃的數理
00:39:16
是凶惡孤獨遭難之數
00:39:21
凶惡就是會得到 凶死自殺那樣的數
00:39:29
孤獨就是孤單
00:39:32
也可以說是孤僻
00:39:34
遭難就是受到災難的數
00:39:38
若是人格三十數
00:39:41
三十數就是非運
00:39:43
非運就是運氣很差
00:39:46
孤獨等於就是孤僻
00:39:51
短命就是夭壽
00:39:54
三十數 可以說是夭壽孤僻的數
00:39:59
總格三十數跟人格一樣
00:40:04
若是外格二數 是破滅災難病患之數
00:40:10
所以他在這五格很齊全
00:40:16
普通人在五格之中
00:40:18
至少也有兩格是好的
00:40:21
一些好的一些不好的
00:40:23
他不是
00:40:23
五格全都不好的
00:40:26
這不要緊
00:40:28
他五行不相合
00:40:33
以我們中國的數理
00:40:36
一二是屬木
00:40:40
三四是屬火
00:40:43
五六屬土
00:40:45
七八屬金
00:40:48
九十屬水
00:40:50
這是數理的五行
00:40:53
現在二十三數屬火
00:40:56
三十數屬水
00:40:59
九數也屬水
00:41:01
這個總格三十數也屬水
00:41:05
外格屬木
00:41:08
因為水太重
00:41:12
就像拿一個木炭
00:41:14
把它丟進去水裡面
00:41:17
那個火就熄滅了
00:41:18
這個五行根本是一個凶數
00:41:22
他的水三層沒關係
00:41:25
雖然這個水會生木沒有錯
00:41:29
不過木太潮濕
00:41:32
因為木小水大
00:41:35
若有一棵樹很小
00:41:37
整個水缸的水倒下去
00:41:40
就爛根了
00:41:41
不能生存
00:41:43
所以照這五行來說
00:41:46
可以是很糟很糟的五行
00:41:50
結果為什麼 讓他活這麼長命
00:41:54
這就是他的道德所做的
00:41:58
普通人若跟他說 你明年會死
00:42:03
我趕快娶一個老婆
00:42:05
明年要死儘管去死
00:42:07
我老婆幫我生一個兒子
00:42:08
我有後嗣就好了
00:42:10
他不是
00:42:11
他怕辜負人家
00:42:14
我老婆娶來如果我死掉
00:42:17
老婆年輕孩子年幼很可憐
00:42:19
那個就有大慈悲的心
00:42:22
而且他年輕賺的錢
00:42:26
賺了幾十年都拿去做布施
00:42:29
那些功德 就已經彌補了他的命運
00:42:34
所以我就常常說
00:42:37
一個人若去聽人家算命
00:42:40
人家問你準不準
00:42:44
如果說準 很準的
00:42:47
那這個人是普通人
00:42:49
說你做善沒有
00:42:51
說你作惡也沒有
00:42:54
半善半惡
00:42:55
普通人算命才會準
00:42:58
若大善的人不會準
00:43:00
大善的人天會加福加壽
00:43:04
若是大惡的人
00:43:06
大惡的人會折福折壽
00:43:09
不準
00:43:10
所以算命會準 可以斷論說這是普通人
00:43:14
若是不準
00:43:15
自己想我有做壞事嗎
00:43:19
我有做善事嗎
00:43:21
假使我去讓人算命
00:43:27
覺得不準
00:43:30
若不是做很大善
00:43:32
就是做很大惡
00:43:35
所以算命是 算一些凡夫俗子的人
00:43:40
真正修行人的命絕對不準
00:43:43
我敢這樣講
00:43:46
所以說苑裡面 有一句話這樣說
00:43:52
說苑卷第二十
00:43:56
信鬼神者失謀
00:44:00
信卜日者失時
00:44:04
何以知其然
00:44:06
夫賢聖周知
00:44:09
敬法令
00:44:11
不卜筮而身吉
00:44:15
謹仁義順道理
00:44:17
不禱祠而褔
00:44:20
故卜數擇日
00:44:25
潔齋戒
00:44:27
肥犧牲
00:44:29
精祠祀
00:44:32
而終不能除悖逆之禍
00:44:36
以神明有知而事之
00:44:39
乃欲背道妄行 而以祠祀求褔
00:44:46
神明必違之矣
00:44:50
現在這怎麼說
00:44:53
說一個人你若迷信鬼神
00:44:57
這樣你沒有智慧
00:45:00
謀就是謀利
00:45:01
等於佛教講智慧
00:45:05
若相信卜卦看日子的人
00:45:09
就不知道世事
00:45:13
你怎麼知道
00:45:16
他說賢人聖人 他會知道要來遵守法令
00:45:23
奉公守法安分守己
00:45:27
你不用卜卦 你的心一定平安
00:45:34
只要一個 沒有遵循法令的人
00:45:38
雖然這個卦跟你說是吉
00:45:41
結果也會變凶
00:45:45
一個人如果謹慎仁義
00:45:48
順著道理來走
00:45:50
你不用求神
00:45:52
神也會保佑你
00:45:56
所以一個人 迷信在卜卦看日
00:46:02
來吃素
00:46:05
牲禮用很大副來拜
00:46:08
這樣的話
00:46:09
最後也 沒辦法除去悖逆之禍
00:46:14
一個人做不好
00:46:15
神也沒辦法保佑你
00:46:19
假使神明知道你作善作惡
00:46:24
你已經違背道理胡作非為
00:46:29
你今天要求神求福
00:46:31
神明絕對不會答應
00:46:34
違之矣就是不肯答應
00:46:37
假使若說肯答應
00:46:39
也不是正神
00:46:41
這樣講比較快
00:46:44
所以我們世間人
00:46:46
學道
00:46:49
不用去重視看命算命
00:46:54
現在來看補史記日者傳
00:46:58
孝武帝時
00:47:01
聚諸占驗家問之
00:47:06
某日可取婦乎
00:47:10
五行家曰可
00:47:13
堪輿家曰不可
00:47:16
建除家曰不吉
00:47:18
叢辰家曰大凶
00:47:21
曆家曰小凶
00:47:23
天人家曰小吉
00:47:26
太乙家曰大吉
00:47:28
辯訟不決
00:47:32
現在對於這個文
00:47:36
來作個詳細說明
00:47:42
他說孝武帝的時候
00:47:47
聚集一些算命先生
00:47:51
占驗家等於是算命先生
00:47:55
來問說我某日要娶老婆
00:47:58
可以嗎
00:48:01
這個五行家就說
00:48:05
說可以
00:48:08
但是堪輿家說不行
00:48:13
現在講什麼家什麼家
00:48:15
是算命的派門
00:48:17
我們市面上 算命有很多派門
00:48:21
所以五行家說可以
00:48:23
堪輿家說不行
00:48:25
但是建除家說不吉
00:48:28
娶老婆沒有吉兆
00:48:31
叢辰家說這大凶
00:48:34
曆家說小凶
00:48:37
天人家說稍微可以
00:48:40
太乙家說這日很好
00:48:44
大家在那裡爭論無法解決
00:48:48
說到爭論
00:48:51
在宜蘭也發生一件事情
00:48:54
這前幾年 報紙你有看就知道
00:48:58
有一個人去看日子
00:49:02
我們台灣人
00:49:05
你如果不信任那個先生
00:49:07
就不要給他看
00:49:09
讓他看一看又給別人合
00:49:12
現在很多人這樣
00:49:13
看日子單又拿給別人合
00:49:15
看這樣能不能
00:49:17
好比說我要娶媳婦
00:49:23
我現在給算命先生看
00:49:26
算命先生說這好啊
00:49:27
現在日子單送給女方
00:49:29
結果女方家裡的人 又拿去給算命先生再合
00:49:35
合看這日子可以嗎
00:49:37
結果對方說這個日子很差
00:49:40
又送回來
00:49:42
人家說這個日子很差不行
00:49:46
這邊的人就去 跟看日子的人計較
00:49:50
你怎麼看這個壞日子
00:49:52
這就好日子啊
00:49:53
可是我拿去給人家合
00:49:55
人家說是壞日子
00:49:56
他說誰講的
00:49:57
就去問他
00:49:59
明明是壞他卻說好
00:50:01
要命了
00:50:02
一個好一個壞在那裡爭論
00:50:04
爭論到最後
00:50:05
說好的去請他師父來
00:50:08
他跟他師父學的
00:50:11
師父來了之後
00:50:12
這邊說不好的 也去請他師父來
00:50:15
一直爭論 爭論到最後
00:50:17
全台灣所有的算命先生
00:50:20
在宜蘭的媽祖廟
00:50:21
辯論三天三夜辯論不完
00:50:25
有人說稍微可以
00:50:27
有的說稍微 可以用符法來破解
00:50:31
也有人說這天很漂亮
00:50:34
就在那裡一直爭論
00:50:36
後來這個案件 爭論到怎樣不知道
00:50:40
看糟不糟糕
00:50:42
所以看日子總是壓個神經
00:50:46
人家也問我說
00:50:48
老師啊 我想要安神位要看日子
00:50:51
要看嗎
00:50:53
我說你有信嗎
00:50:54
我都會先問他
00:50:55
問看你有信嗎
00:50:56
他說有啊
00:50:58
如果有信 趕快去讓人家看日子
00:51:01
為什麼說有信就要看日子
00:51:03
因為有信的人 若沒去看日子
00:51:05
會卡在心裡
00:51:07
如果稍微的
00:51:08
你就不要跌倒
00:51:09
若跌倒了就會講
00:51:10
就是壞日子才會這樣
00:51:12
這樣就糟糕了
00:51:14
你若說我不信
00:51:15
不信就不用看了
00:51:16
若沒有信就不用看了
00:51:18
如果有信一定要給人家看
00:51:20
如果沒有看 你沒辦法壓神經
00:51:23
對不對
00:51:24
所以要不要信
00:51:27
這些都沒有問題
00:51:30
只看一個人有沒有德行
00:51:33
這個比較重要
00:51:35
另外史記日者列傳 裡面這樣說
00:51:40
這日者列傳跟日者傳不同
00:51:45
這個史記是正本的
00:51:48
我們很多書
00:51:50
就是寫了漏掉又補
00:51:53
這個是補史記
00:51:55
這個是正史記
00:51:57
補史記日者傳說的這句話
00:51:59
跟史記日者列傳
00:52:01
這是不同本書
00:52:04
同一本書不同篇就是了
00:52:09
所以史記日者列傳說
00:52:12
今夫卜者
00:52:14
導惑教愚也
00:52:16
夫愚惑之人
00:52:18
豈能以一言而知之哉
00:52:23
說你要知道
00:52:25
這些算命的 都是教一些傻的人
00:52:31
因為傻的人 他就相信這些有的沒的
00:52:36
不是你一句話就會了解
00:52:39
你跟他說這不用看日子
00:52:41
怎麼不用
00:52:43
你講給他聽他也不信
00:52:45
這是在 史記日者列傳裡面所講的
00:52:51
我們再翻本文下去
00:52:57
現在翻第八頁後面第三行
00:53:03
再接下去
00:53:06
00:53:30
他說我們修道的人
00:53:33
好比說什麼
00:53:35
拿一個鐵杵要磨成針
00:53:41
不是說針磨不成
00:53:46
因為你磨到鐵杵變成針
00:53:51
要很久的時間
00:53:53
一根鐵杵磨成針
00:53:55
不是說磨三兩日
00:53:58
三天兩天鐵杵就會磨成針
00:54:01
那個針很小支 一支鐵杵很大支
00:54:04
要很多天來磨
00:54:08
一個人如果沒有耐心毅力
00:54:12
針絕對磨不成
00:54:16
接下來
00:54:18
00:54:33
就像修行人
00:54:37
你剛學道才開始嘗到氣味
00:54:42
覺得這道理很好
00:54:44
但是你的道基還沒入定
00:54:50
你只是懂一個道的皮毛
00:54:55
你想要一下子就懂
00:54:58
世間有可能嗎
00:55:00
學道是要積年累月的
00:55:02
不是懂幾步就
00:55:05
食無三把蕹菜 就想要上西天
00:55:07
這是不可能的
00:55:11
就像磨針
00:55:12
用鐵杵磨針
00:55:14
不是三兩天的功夫
00:55:18
接下來
00:55:20
00:55:39
其進銳
00:55:42
等於就是說自作聰明
00:55:44
假使一個自作聰明的人
00:55:49
他要退道也很快
00:55:53
所以一個人 學道就要有耐心
00:55:57
若是自作聰明的人
00:55:59
容易進也容易退
00:56:02
所以最後 也是受到輪迴在輪轉
00:56:10
所以一個人 若沒有久遠的志氣
00:56:15
你沒辦法用久遠的功夫
00:56:21
接下來
00:56:23
00:56:50
現在講愚
00:56:52
這是作者自己講的
00:56:54
說我
00:56:56
蒙就是多蒙
00:56:58
我多蒙師父慈悲
00:57:03
常常指導我學道的對與否
00:57:09
這個最重要的
00:57:12
就是我們要有一個很耐心
00:57:16
去判斷
00:57:18
斷就是判斷
00:57:22
我們人 要怎麼修行才會成功
00:57:26
這個就是什麼
00:57:28
這就是學道的基礎
00:57:30
現在來翻第九頁
00:57:33
第三行
00:57:36
00:57:46
現在還鄉直指 要來引述易經的話
00:57:54
他說易經一句話這樣說
00:57:58
說你如果沒有恆久的功德
00:58:03
你假使用表面來修道
00:58:08
到後來你會 受到非常丟臉的事情
00:58:15
這是取自 易經雷風恆卦的一句話
00:58:25
但是他欠後面兩個字
00:58:29
他引經 後面兩個字沒有引出來
00:58:34
我們現在來看 易經雷風恒卦的全文
00:58:40
不恒其德
00:58:43
或承之羞
00:58:46
貞吝
00:58:50
這就是易經裡面一個卦名
00:58:58
就是上卦是震卦
00:59:03
下卦可說是巽卦
00:59:08
震為雷 巽為風
00:59:12
才叫做雷風
00:59:15
全名叫做雷風恒卦
00:59:20
這雷風恒卦裡面說
00:59:23
不恒其德
00:59:24
或承之羞 貞吝
00:59:27
你如果只看易經
00:59:29
根本不了解
00:59:32
所以我們現在要來看
00:59:33
呂純陽祖師注解這個文
00:59:38
恒 久也
00:59:41
或 語助之詞也
00:59:45
承 受也
00:59:48
貞 問事之吉凶也
00:59:52
吝 恥也
00:59:54
言卜筮之人
00:59:58
無恒久之德行
01:00:00
惟作表面之德
01:00:03
久而人知其佞
01:00:06
則必受其羞
01:00:09
卜筮亦可恥之事也
01:00:13
故曰
01:00:15
不恒其德
01:00:16
或承之羞
01:00:18
貞吝也
01:00:22
這裡面有八個注解
01:00:26
我們對這些注解先作說明
01:00:30
注解第一
01:00:33
辭海這樣說
01:00:36
恒 久也
01:00:38
按說文
01:00:40
恒 常也
01:00:42
常 即久義
01:00:46
現在這字恒字
01:00:48
就是久的意思
01:00:51
按照說文
01:00:53
說文就是以前的字典
01:00:55
恒就是常
01:00:58
常就是久的意思
01:01:01
等於這個恒就是久
01:01:05
注解第二
01:01:08
或 助詞
01:01:10
或就是幫助的詞
01:01:13
若現在來講 就是加強語氣的話
01:01:17
好像一句話 要再加強語氣下去
01:01:21
注解第三
01:01:23
辭海這樣說
01:01:25
承 受也
01:01:28
承就是接受的意思
01:01:31
注解第四
01:01:33
辭海這樣說
01:01:34
貞 卜問也
01:01:37
貞就是要卜卦
01:01:40
要問好運壞運叫做貞
01:01:44
注解第五
01:01:46
辭海這樣說
01:01:48
吝 恥也
01:01:50
這吝就是丟臉
01:01:53
注解第六
01:01:55
辭海這樣說
01:01:57
卜筮
01:01:59
卜用龜甲
01:02:02
筮用蓍草
01:02:06
皆所以占休咎也
01:02:10
現在講卜筮是什麼
01:02:13
若卜就是用龜殼來卜卦
01:02:19
若以現在講的就是卜龜卦
01:02:24
就是叫做卜
01:02:26
筮呢
01:02:27
筮就是用蓍草
01:02:32
我們古代卜卦有兩種
01:02:39
一種是龜卦一種是用蓍草
01:02:42
蓍草有節
01:02:45
節有的短節有的長節
01:02:53
長短節當中
01:02:56
比如說現在 看到蓍草摘一葉下來
01:03:01
現在一葉摘下來
01:03:03
看那個節有幾節
01:03:05
就知道卦的好壞
01:03:09
現在演變成抽籤
01:03:14
你如果看那個盲籤
01:03:17
籤的旁邊都刻一橫一橫
01:03:23
他眼盲看不到
01:03:25
光摸那個橫
01:03:26
就知道是好卦還是壞卦
01:03:28
那就是像蓍草的節就對了
01:03:32
用摸的就知道
01:03:33
知道幾橫幾豎
01:03:36
就能知道卦的好壞
01:03:38
我們現在眼睛看得到的人
01:03:40
是沒有這樣用
01:03:41
眼睛看得到是神明籤
01:03:43
抽起來裡面寫第幾首
01:03:46
意思就是這樣
01:03:49
這個卜筮卜就是龜卦
01:03:53
筮就是好比像籤
01:03:57
這個都是來卜好壞運
01:04:00
占休咎就是好壞運
01:04:03
在卜好壞運
01:04:07
注解第七 辭海這樣說
01:04:11
表 外也
01:04:13
又俗云表面
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義亦同
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表就是講外面
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我們外表
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我們俗語一句說表面
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這個表面就是外表
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接下來 注解第八
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佞 偽善為佞
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佞就是做假善的人
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現在來看全文的解說
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他說這個恒
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就是久的意思
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或就是語助之詞
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就是我們加強語氣的話
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承就是受
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貞就是要來問事情的吉凶
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好運壞運
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吝就是丟臉
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就是你今天要卜卦的人
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你平常沒有做道德
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一個人為非作歹
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你根本沒有做道德
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只做一個表面
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就說我也是善人
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但是時間一久
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人家就知道你是假善
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若是假善就會丟臉
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讓人恥笑
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今天若一個沒有德行的人
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你來卜卦也是丟臉
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所以才說不恒其德
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或承之羞貞吝
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等於就是說 今天你若平常沒有做道德
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你來卜到雷風卦
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若卜到雷風卦
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結果也是會讓你丟臉
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這個籤等於是壞籤
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這樣講比較快
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所以有德行的人
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若來卜到雷風卦
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這個卦等於就是吉卦好卦
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若沒有德行的人 來卜到這個卦
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這個卦等於就是凶卦
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所以這個雷風恒的卦
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好比說我要來問賺錢
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你做正當的生意一定賺錢
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你若說要去賣毒
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或是走私一定會帶官符
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這支籤就是這樣
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好比說我生病
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現在卜到這支卦
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你平常若有在做善事的人
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卜到這支卦就有貴人
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病很快就好了
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但是平常這個人 亂七八糟為非作歹
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你卜到這個卦就是死籤
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絕對要死
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所以這個卦 有的不懂的人說
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卜卦好卦就是好卦 壞卦就是壞卦
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不是
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所以在這個卦理
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易經裡面有很多地方
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像這個寫貞吝
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但是有的寫什麼
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寫說君子占之吉 小人占之凶
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君子卜到這個卦就是吉
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小人卜到這個卦就是凶
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好比說現在有一個卦
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這個卦是好卦
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好卦讓君子的人卜到
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會錦上添花 好會再更好
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若是小人卜到的卦
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你如果說問賺錢
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有啦 有賺錢
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前手接錢後手空
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賺來的錢留不住
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若是好卦
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苦是壞卦的話
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君子如果卜到
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會逢凶化吉有貴人
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若是小人卜到的話
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絕對是土土土 三字土掛在一起
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這個易經變化很有趣
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所以將來 我也想要來講這本易經
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這個易經的變化
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實在是使人感到有趣
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所以當今有一些修行的人
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他沒有要來修這個恆德
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就是好像說我們現在
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還鄉直指說不恆其德
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根本沒有想要修這個德行
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執迷在命卜相之類
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我們要知道恆德
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假使一個人若有德行
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雖然卜到了凶卦
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它會變成吉卦
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若沒有恆德的人
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雖然卜到吉卦
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也會變成凶卦
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這個不是我 嘴巴隨便亂講的
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我現在要來引述
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說苑裡面有二條記事
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這個說苑
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也是我們中國朱子的書
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等於是我們古聖賢作的書
還鄉直指(舊版)
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