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還鄉直指舊版 35
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還鄉直指舊版 35
3110
0
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2022年07月22日 00:00
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00:02:52
我們晚上從這裡接下去
00:02:57
遇一善事
00:03:02
則身體力行
00:03:06
就如參悟道經
00:03:10
尤貴在切身之處
00:03:14
與師指相合者
00:03:18
下苦功夫學去
00:03:24
縱暫時不見功效
00:03:28
與常人已自不同
00:03:31
日久自有不期然
00:03:36
而然之妙
00:03:39
其如妄言
00:03:41
甘墮沉淪
00:03:45
諸君不信
00:03:47
請先試之
00:03:51
他說我們人遇到一件善事
00:03:55
就要以身作則
00:03:58
要盡力去實行
00:04:01
就像參悟道經
00:04:05
最重要在我們 本身經驗的地方
00:04:12
像祖師跟我們指示 有相符合
00:04:17
我們就要下功夫去學
00:04:21
雖然暫時沒有到心境
00:04:28
好比說無法達到無住之心
00:04:32
但已經跟一般的人 自然有不一樣的地方
00:04:38
日久自然就 有達到這個境界的時候
00:04:45
對於修這種的妙法
00:04:51
我
00:04:54
現在指我們現在這個作者
00:04:59
說我今天
00:05:01
現在說某
00:05:02
某就是等於說我
00:05:04
指這個作者
00:05:06
說我假使若有講妄言
00:05:10
甘願墮入地獄受苦
00:05:12
意思說我絕對不會騙你
00:05:15
我如果騙你我就變妄言了
00:05:17
我甘願墮入地獄受苦
00:05:20
諸位你們如果不相信
00:05:23
你可以先試驗看看
00:05:26
再接下來
00:05:29
須知客相修心者
00:05:35
原為修心不清淨
00:05:40
塵垢堆滿
00:05:44
掃而去之
00:05:47
方可復其本來面目
00:05:51
對於這句話 要注解才會了解
00:05:54
不然只說客相修心
00:05:57
什麼叫客相修心
00:05:59
我們現在先來看 呂純陽祖師的說明之後
00:06:03
再來解釋本文
00:06:05
看祖師這段說明
00:06:08
客相修心者
00:06:12
學修心之法
00:06:16
如客之來去不定之義
00:06:20
塵垢者
00:06:23
煩惱之異名
00:06:25
須知雖好心法
00:06:29
又著相於有為法
00:06:33
時進時退
00:06:35
其心難清淨
00:06:38
修心者
00:06:40
若能一切煩惱掃盡
00:06:43
方可復其本來面目
00:06:47
故曰須知客相修心者
00:06:52
原為修心不清淨
00:06:55
塵垢堆滿
00:06:57
掃而去之
00:06:59
方可復其本來面目也
00:07:03
本來面目
00:07:05
則無住心也
00:07:09
這裡面四個注解先作說明
00:07:13
佛學辭典這樣說
00:07:16
塵垢煩惱之通稱
00:07:21
佛學辭典說塵垢
00:07:25
煩惱名字通用的名稱
00:07:34
注解第二道教辭典這樣說
00:07:38
心法
00:07:40
謂心傳修養之法也
00:07:43
道教辭典說心法
00:07:47
就是說我們的心
00:07:49
以心傳心要來修養的方法
00:07:55
注解第三辭海這樣說
00:08:00
本來面目
00:08:02
謂自己心性本分也
00:08:05
禪宗恒用之
00:08:08
六祖壇經
00:08:09
不思善不思惡
00:08:11
正與麼時
00:08:13
那個是明上座本來面目
00:08:17
他說本來面目
00:08:21
等於就是自己心性的本分
00:08:25
心性本分就是我們的本性
00:08:29
是我們禪宗 平常所用的一種術語
00:08:37
本來面目就是我們的本性
00:08:40
所以六祖壇經
00:08:43
因為惠明來問六祖
00:08:48
說什麼是本來面目
00:08:51
六祖跟他說
00:08:52
不思善不思惡
00:08:55
在這個時候這就是 惠明師兄本來面目
00:09:02
注解第四六祖壇經這樣說
00:09:06
無住者人之本性
00:09:09
什麼叫做無住
00:09:11
無住就是人的本性
00:09:14
本來面目 就是指我們的本性
00:09:17
所以呂純陽祖師才這樣說
00:09:23
客相修行這句話
00:09:26
就是說我們修心的方法
00:09:30
就好像客人 來去不定的意思
00:09:36
修心的人 絕對不會被一個宗教綁住
00:09:41
我們後天的人就不是
00:09:44
我來信佛教來信基督教
00:09:46
來信什麼教 你就被那個權威綁住了
00:09:51
你就沒有自由的心
00:09:54
修心的人 你什麼派門都沒關係
00:09:57
只有合我們修心的法
00:10:00
我每個教門 都可以出入的像客人
00:10:04
並沒有一個固定的地方
00:10:07
所以我就常常說 你來這裡聽道理
00:10:11
我絕對不會束縛你的自由
00:10:15
所以來同修去不留
00:10:17
來無歡喜去無擔憂
00:10:21
自由自在 這才是真正修心之法
00:10:25
並不是一定要綁住你
00:10:29
若是塵垢
00:10:32
塵垢就是煩惱 另外一個名字
00:10:37
我們要知道雖然我們人
00:10:41
好 好就是喜愛
00:10:43
你知道雖然 我很喜愛修這個心法
00:10:48
你雖然愛心法
00:10:51
但是你的人 都執相來修有為之法
00:10:56
世間人都這樣
00:10:58
你若不相信很多寺廟
00:11:01
什麼先天什麼院
00:11:03
什麼無極什麼宮
00:11:06
大家都講要修先天
00:11:08
結果他做都做有為法
00:11:11
內心想要修心法 不過都著相在修行
00:11:17
修行有時候進有時候退
00:11:22
進一步退一步 進兩步退兩步
00:11:25
在那三進三退
00:11:28
他的心根本就不清淨
00:11:32
修心的人
00:11:34
你要是有辦法 將一切煩惱掃盡
00:11:41
這樣你才會恢復本來面目
00:11:44
所以才跟你說
00:11:46
須知客相修心者
00:11:48
原為修心不清淨
00:11:51
塵垢堆滿掃而去之
00:11:54
方可復其本來面目這句話
00:11:58
本來面目 就是我們無住之心
00:12:02
這是呂純陽祖師說的
00:12:05
現在對於本文來作個說明
00:12:09
他說須知就是你需要知道
00:12:14
知道什麼
00:12:15
知道學心法的人
00:12:18
雖然你愛這個心法
00:12:21
但是你所為所作 都做有為之事
00:12:25
嘴巴說修心
00:12:27
但是你的作為 都違背修心的方法
00:12:31
你的心沒辦法清淨
00:12:34
假使你若 將心中的妄念全部掃盡
00:12:40
這樣你就恢復本來的面目
00:12:42
來看出你的本性
00:12:45
我們現在看下文
00:12:50
安有立將舊染之污
00:12:54
洗刷淨盡
00:12:58
我們當今
00:13:01
很多宗教
00:13:03
為了吸收教徒
00:13:07
但求達到他的目的
00:13:11
他不擇手段
00:13:13
什麼信我的教 你馬上會升天堂
00:13:18
你信我的教 馬上會去西方等等
00:13:23
我們要知道
00:13:25
業障就好像債務
00:13:29
債務如果沒有還清
00:13:32
你要怎樣有清白之心
00:13:35
所以我們就要造功德
00:13:38
這個債務還清之後
00:13:41
功德圓滿 才有辦法修成正果
00:13:45
所以我們現在 還鄉直指跟我們講一句說
00:13:49
安什麼叫做安
00:13:51
安等於是一種疑問詞
00:13:53
怎樣的意思
00:13:56
立 立就是立刻
00:13:59
舊染等於 就是我們過去的宿世業
00:14:04
怎樣立刻將我們的宿世業
00:14:08
一時都把它掃掉
00:14:13
全部都有辦法 洗的清清白白
00:14:17
一點點污穢都沒有
00:14:19
哪有可能
00:14:21
你假使若沒有行功立德
00:14:23
你怎麼有辦法 來洗淨舊的所有業障
00:14:29
由此可見
00:14:33
我們今天無論 你去天堂也好
00:14:36
你要去西方也好
00:14:38
必須要清舊的宿世業
00:14:43
又今世不要再造業
00:14:48
這樣你才有辦法達成目的
00:14:50
不是說我信某個宗教
00:14:54
你今天來皈依來洗禮
00:15:00
來印心來灌頂來一指
00:15:05
馬上要達到目的
00:15:07
這都是不可能的
00:15:10
歷代的教主 祂們也不敢這樣說
00:15:14
你若不相信先來引述 菩薩瓔珞經裡面一句話
00:15:19
來看菩薩瓔珞經
00:15:23
善男子善女人
00:15:29
吾入涅槃後
00:15:32
多有眾生著法服
00:15:37
貪利養詐發道心
00:15:42
缺損正法
00:15:44
無有清淨心
00:15:46
如是之人
00:15:49
雖在我眾中
00:15:51
去我甚遠
00:15:54
百千萬由旬
00:15:56
若有善男子善女人
00:16:00
不貪利養
00:16:02
雖不在我眾中
00:16:05
其心堅固
00:16:07
不捨道心
00:16:09
離我極近矣
00:16:13
這裡面有個由旬 先來作說明
00:16:17
若經典在佛經的裡面
00:16:20
時常有由旬這兩字
00:16:23
所以有必要先解釋一下
00:16:27
辭海這樣說
00:16:29
由旬 天竺里數名
00:16:34
維摩經注
00:16:37
上由旬六十里
00:16:39
中由旬五十里
00:16:42
下由旬四十里
00:16:45
按由旬為梵語
00:16:51
云為古帝王 一日行軍之里程
00:16:56
各地山川不同
00:17:00
行里遂亦不等
00:17:05
故有大中小三別也
00:17:11
現在辭海這樣說
00:17:14
說由旬
00:17:17
天竺就是印度
00:17:20
就是印度里數的名
00:17:25
在維摩經注解裡面說
00:17:28
上由旬是六十里
00:17:31
中由旬是五十里
00:17:34
下由旬是四十里
00:17:37
為什麼會不一樣
00:17:41
按照由旬兩字
00:17:43
是印度話不是中國話
00:17:47
就是古代印度的帝王
00:17:54
帶兵要行軍的里程
00:18:00
為了各地有的有高山 河溪深不同的地方
00:18:10
所以一日 行軍的里程就不一樣
00:18:16
爬山路一天走多少
00:18:19
平路走多少
00:18:20
過溪要走多少
00:18:22
因為里數不同 地方的地勢不同
00:18:27
所以才有大由旬中由旬
00:18:31
小由旬三種的分別
00:18:35
等於由旬是什麼
00:18:37
就是走一天的路 就是一由旬
00:18:41
這樣講比較快
00:18:43
不管是六十里 五十里四十里不管
00:18:47
等於一由旬 就是走一日的路
00:18:50
這樣講比較快
00:18:52
現在菩薩瓔珞經 這是釋迦佛祖講的
00:18:59
善男子善女人
00:19:02
等於我們 現在講的善男信女
00:19:06
吾 吾就是釋迦說我
00:19:10
我歸天之後
00:19:14
涅槃就是歸佛
00:19:16
我若歸佛以後
00:19:17
有很多很多的眾生
00:19:21
來穿著袈裟
00:19:24
法服 法服就是袈裟
00:19:28
貪利養
00:19:30
怎樣叫做貪利養
00:19:31
貪著利益要來養身
00:19:35
緣金拿多一點來
00:19:38
你來樂捐來添油箱
00:19:41
你就來供養 這個就叫做貪利養
00:19:45
貪著利養詐發道心
00:19:48
你的道心是欺騙人家的
00:19:52
你是為名為利在修行 不是真正在修行
00:19:58
缺損正法
00:20:00
你沒辦法 照八正道這條路來走
00:20:04
這八正道我們之前講過了
00:20:07
沒有清淨的心
00:20:11
像這樣的人
00:20:13
雖在我眾中
00:20:16
什麼叫做我眾
00:20:18
因為佛教分成四眾
00:20:22
出家二眾在家二眾
00:20:25
出家就是和尚尼姑
00:20:28
在家就是居士男居士女
00:20:32
這就是四眾
00:20:34
雖然你在我眾中
00:20:36
話說起來雖然你是佛教徒
00:20:40
你信我的佛教
00:20:42
這樣講比較快
00:20:43
你離我很遠
00:20:45
多遠
00:20:46
百千萬由旬
00:20:50
百千萬由旬 你電子計算機拿來算
00:20:55
一由旬一日
00:20:57
百千萬由旬
00:20:58
要走幾天你知道嗎
00:21:02
二百七十萬年
00:21:07
你有辦法活二百七十萬歲嗎
00:21:11
這樣講比較快
00:21:12
這是一種形容詞
00:21:15
形容詞就是說 永遠都不會到
00:21:18
你怎麼修都不會到
00:21:21
那是一種形容詞而已
00:21:25
假使你今天 出家當和尚當尼姑
00:21:29
你來受戒作居士男居士女
00:21:32
你詐發道心你沒有正法
00:21:37
你離我很遠
00:21:39
你一輩子十世 百世千世你怎麼修
00:21:44
你都沒有辦法 到我的身邊來
00:21:48
等於你沒辦法到西方
00:21:51
沒辦法了脫生死 這樣講比較快
00:21:54
若有善男子善女人
00:21:57
假使你今天 有一些善男信女
00:22:00
不貪利養
00:22:02
你今天談道不談錢
00:22:05
你不想利益
00:22:07
不想名跟利
00:22:11
雖不在我眾中
00:22:14
怎樣叫做不在我眾中
00:22:16
你沒有來皈依
00:22:18
也沒有來洗禮
00:22:20
你沒有信佛教
00:22:22
這樣叫做不在我眾
00:22:24
等於你今天 不信佛祖也沒關係
00:22:27
不信佛教也沒關係
00:22:29
你的心有很堅固
00:22:32
你沒有捨你的道心
00:22:35
這樣離開我很近
00:22:37
你死了就到我的身邊了
00:22:39
釋迦佛祖不敢說 你來信佛教就在我的身邊
00:22:43
也不敢說你信我的佛教 你才有辦法了脫生死
00:22:48
不敢講
00:22:49
這不能亂說
00:22:51
菩薩瓔珞經有得買
00:22:53
希望去佛教書店買就有了
00:22:58
不然你藏經去翻就有了
00:23:01
現在沒有皈依 你不會超生了死
00:23:06
你沒灌頂沒用
00:23:07
沒有印心沒用
00:23:09
沒有一指沒用都這樣
00:23:13
總之一句
00:23:15
佛祖親口說的
00:23:19
你一個人若沒有修行
00:23:22
你出家也沒有用 在家修行也沒有用
00:23:26
假使一個人有道心
00:23:29
你今天沒信佛也沒關係
00:23:31
你死了也會到我的地方
00:23:34
這是很公平的事情
00:23:36
所以十法界你有聽就知道
00:23:38
十法界裡面有一個緣覺
00:23:41
那個緣覺就是 沒有信佛的人去歸佛的
00:23:45
成佛之後叫做辟支佛
00:23:47
我說的話都是 正正當當的說法
00:23:51
絕對不會用我的心意 任何一句話來說
00:23:57
另外來看 四十二章經裡面一句話
00:24:01
四十二章經
00:24:02
佛言
00:24:07
佛子離吾數千里
00:24:11
憶念吾戒
00:24:15
必得道果
00:24:17
在左右雖常見吾
00:24:22
不守吾戒終不得道
00:24:26
這裡面先來了解 佛子這兩字
00:24:31
注解這樣說
00:24:33
法華文句
00:24:36
一切眾生
00:24:39
皆有佛性
00:24:42
即是佛子
00:24:45
天下所有的眾生
00:24:48
人人都有佛性
00:24:51
所以才叫做佛子
00:24:53
佛子等於就是眾生
00:24:56
佛地論這樣說
00:24:58
佛子一切眾生
00:25:00
以悉具佛性故也
00:25:03
佛子就是所有的眾生 都有佛性的關係
00:25:09
佛地論跟法華文句 文不一樣意思一樣
00:25:14
佛子就是眾生
00:25:17
現在來看四十二章經
00:25:20
釋迦佛祖這樣說
00:25:24
這些眾生
00:25:27
雖然離我好幾千里路
00:25:32
但是你時時刻刻 都想到我的戒律
00:25:38
照我講的話去修行
00:25:41
這樣你絕對會得到道果
00:25:44
在左右
00:25:46
怎樣左右
00:25:47
左右就是纏在身邊
00:25:49
拉佛祖的衣襟
00:25:52
雖然整天跟我對看
00:25:57
但是你沒有要守我的戒律
00:26:00
沒有照我的話去做
00:26:03
這樣永遠不會得道
00:26:05
這樣講也對
00:26:07
你如果皈依當和尚尼姑 整天也跟佛祖對看
00:26:12
叩叩叩叩
00:26:14
但是你沒有守戒律
00:26:16
結果你會得道嗎
00:26:17
不會得道
00:26:18
雖然我沒有去佛祖廟拜拜
00:26:20
我在家都傻傻的修
00:26:23
因為你時常 都有守著祂的戒律
00:26:27
離佛祖好幾千里路
00:26:29
他死後也去佛祖的身邊
00:26:32
這講的都對
00:26:34
四十二章經也是佛經
00:26:36
這不是我作的
00:26:37
你也可以去買
00:26:40
買四十二章經來看
00:26:41
對不對
00:26:43
不是只有佛祖講的
00:26:48
連那個沒有拿香的
00:26:51
基督教耶穌 也一樣講這些話
00:26:56
所以很多人都不要看經
00:27:00
只聽法師說的話
00:27:04
只聽牧師說的話
00:27:07
法師牧師神父 講的話好像聖旨
00:27:11
人家他就這樣說
00:27:14
他就沒有去追求經
00:27:16
很多佛教徒 我曾聽他怎麼說
00:27:19
我師父說 經不要看聽他的話就好了
00:27:23
我說為什麼經不要看
00:27:25
說看經會不好
00:27:27
說你看經不會
00:27:30
怎樣不會
00:27:30
識字就會了怎麼不會
00:27:32
那這個看不會嗎
00:27:35
他不讓你 看經的原因在哪裡
00:27:38
讓你看就破功了讓你看
00:27:40
所以絕對不讓你看
00:27:44
也有人曾經這麼跟我說
00:27:48
有的大法師 是佛學院畢業的
00:27:51
他難道不知道經講這樣
00:27:56
他怎麼不知道
00:27:59
不知道要怎麼當師父
00:28:02
怎麼會不知道
00:28:03
知道為什麼不講給人家聽
00:28:05
講給人家聽就 拿自己的手打嘴巴
00:28:09
他就要破功了怎麼敢講
00:28:11
講難聽一點 你們大家要修心
00:28:18
你不用在我的身邊 你也會成佛
00:28:21
假使一個人在我的身邊
00:28:27
你若沒有修養 你永遠不會當佛
00:28:32
這樣廟沒有人要去拜
00:28:34
也沒有人要信他的道理
00:28:37
對不對
00:28:39
又不是傻了
00:28:41
所以我們不是 批評任何一個教門
00:28:46
每一教都好
00:28:48
不好的是傳道者不好
00:28:52
你們看第四台 有幾個明星很出名
00:28:58
要是出來就講的滿嘴污穢
00:29:03
實在沒有修行的人 聽到雞皮疙瘩不敢聽
00:29:07
這些都是大法師的徒弟
00:29:09
我不能講名字
00:29:11
你們知道報紙有刊過
00:29:13
什麼大明星拜什麼大法師
00:29:16
結果在第四台 都講很污穢的話
00:29:19
講一些有的沒的
00:29:22
他隨他也沒關係
00:29:24
也不會糾正他
00:29:25
你是大牌的常常拿緣金來
00:29:30
巴結供養管你要講什麼
00:29:33
下地獄你家的事情
00:29:35
我若可以享受就好了
00:29:37
他不去講這些
00:29:40
說這些會破功
00:29:42
只有我比較大膽
00:29:43
我為什麼大膽
00:29:44
一來我沒有廟
00:29:47
我也沒有寺
00:29:48
我沒有想要名
00:29:50
我也不要錢
00:29:52
若要錢我剛來講時
00:29:55
像這裡堂主
00:29:58
常常剛來時 過年要拿給我過年
00:30:03
我說不行
00:30:04
我絕對不跟人家收
00:30:06
後來他阿姨說你不要硬給
00:30:09
老師不曾跟人家收錢的
00:30:12
我如果愛錢我早就有錢了
00:30:15
我不曾拿 我不想要名不想要錢
00:30:19
我才敢說
00:30:21
假使我想 人家能不能拿一點給我
00:30:24
這樣我就不敢說了
00:30:25
說了就打自己的嘴巴了
00:30:27
我怎麼敢講
00:30:28
我又不是傻了
00:30:30
他說這樣 他們還不怕下地獄嗎
00:30:34
怕啊怎麼不怕
00:30:36
怕他們為什麼不講
00:30:40
很簡單啊
00:30:41
你看那些 法官有讀法律系嗎
00:30:46
我問你就好
00:30:47
那些法官懂不懂法律
00:30:49
我問你就好
00:30:50
那些法官或是那些律師
00:30:54
講難聽一點
00:30:55
六法全書不用翻
00:30:58
第幾條第幾款 什麼罪判幾年他都知道
00:31:02
但偏偏他就要犯法
00:31:05
他難道不知道 抓到要被抓去關嗎
00:31:08
他明明知道的
00:31:09
他也是要做你有辦法嗎
00:31:15
沒辦法啦
00:31:16
但是我們一根竹竿 不能打翻一條船
00:31:21
修養很好的也有
00:31:23
我們不能講沒有
00:31:26
我所尊敬的法師也有
00:31:29
像台北五股青山寺 有一個明賢師
00:31:37
像這裡在坐好幾個 我也帶他們去他的佛寺
00:31:43
他可以說德行非常的好
00:31:47
像新莊覺明寺
00:31:50
那個圓滿和尚
00:31:51
那也可以說德行非常的好
00:31:54
像已經歸空乾身清嚴法師
00:31:58
清嚴法師怎麼說
00:32:00
不愁無廟但愁無道
00:32:03
沒有廟我不煩惱
00:32:05
我最煩惱是煩惱沒道
00:32:08
那也是高僧
00:32:09
我們不能說沒有
00:32:11
很多高僧默默修行
00:32:15
沒有名字的很多
00:32:17
我們一根竹竿 不能打翻一條船
00:32:21
講修行全都沒有好人
00:32:23
我們不能這樣說
00:32:25
若講修行都沒有好人
00:32:26
我也不是好人 你也不是好人
00:32:29
是很少數這樣講比較快
00:32:33
所以修行不是 只有用嘴巴講的
00:32:36
所以講這個道理 也不是佛教的專利
00:32:40
連耶穌基督都講這個話
00:32:43
我引一個 馬太福音第七章作參考
00:32:46
我們來看馬太福音第七章
00:32:51
凡稱呼我主啊主啊的人
00:32:58
不能都進天國
00:33:01
惟獨遵行我天父旨意的人
00:33:07
纔能進去
00:33:09
當那日必有許多人對我說
00:33:15
主啊主啊
00:33:16
我們不是奉你的名傳道
00:33:21
奉你的名趕鬼
00:33:25
奉你的名行許多異能麼
00:33:29
我就明明告訴他們說
00:33:33
我從來不認識你們
00:33:36
你們這作惡的人
00:33:39
離開我去罷
00:33:42
這樣這句話 就是講得很明白了啦
00:33:46
馬太福音是我們 基督教四福音之一
00:33:53
我們基督教最注重四福音
00:33:57
就是馬太福音馬可福音
00:34:01
路加福音約翰福音
00:34:05
這叫做四福音
00:34:07
在馬太福音第七章 裡面這樣說
00:34:12
你來稱呼我耶穌做主
00:34:17
每日都在那主啊主啊
00:34:21
你們沒辦法每個都進天國
00:34:25
不能進天國
00:34:26
就是說沒辦法每個進天國
00:34:29
有進天國是一部份而已
00:34:32
沒辦法每個
00:34:34
不是說你來洗禮 就會去天國
00:34:36
去洗禮耶穌就擔你的罪
00:34:38
不可能
00:34:40
沒辦法每個進天國
00:34:43
怎樣才能到天國你知道嗎
00:34:45
惟獨遵行我天父旨意的人
00:34:49
纔能進去
00:34:51
天父天父就是上帝
00:34:54
只有遵行上帝旨意的人
00:34:58
才有辦法到天國
00:35:00
上帝的旨意
00:35:01
聖經你有看嗎
00:35:03
耶穌怎麼說
00:35:06
愛你的敵人
00:35:10
為你的仇人禱告
00:35:13
聖經裡面這樣說
00:35:16
那個是你的敵人
00:35:18
但是你要愛他
00:35:21
那個人是你的仇人
00:35:23
你要祈禱他有辦法這樣嗎
00:35:27
若有辦法中東不用戰爭
00:35:30
打得亂七八糟
00:35:33
槍拿起來在教會砰砰砰
00:35:39
有沒有可能
00:35:40
你這樣想就好了
00:35:43
他有遵行主啊的話嗎
00:35:46
我問你
00:35:47
要主啊保祐你有得拚了
00:35:50
要靠自己自己修啦
00:35:53
禮拜二的報紙你有看到嗎
00:35:58
美國起龍捲風
00:36:03
就是那個龍捲風
00:36:05
一間教堂裡面 有一百四十個人在祈禱
00:36:15
龍捲風來 把教堂整個都吹走
00:36:19
裡面在唸聖歌
00:36:22
什麼叫做聖歌
00:36:23
聖歌以佛教講叫做念經
00:36:25
在教堂唸聖歌
00:36:27
整個人捲上去天上
00:36:30
馬上死了十九個
00:36:32
受傷的幾百個
00:36:34
有沒有可能你們想
00:36:37
要怎麼保祐你
00:36:39
主啊怎麼不慈悲
00:36:40
要是佛教說念經
00:36:42
在祈禱搞得亂七八糟
00:36:44
還是你要自己修行
00:36:48
今天禮拜五 那是禮拜二的報紙
00:36:51
這不能亂講的
00:36:53
報紙在這你不看
00:36:55
所以你要尊重主啊的話
00:36:59
耶穌怎麼說
00:37:01
人家打你右邊的嘴巴
00:37:04
我左邊也讓你打
00:37:06
怕你生氣
00:37:07
打右邊打不夠 我左邊也給你打
00:37:10
有辦法嗎
00:37:12
所以你今天要去天國沒關係
00:37:16
你就要遵行上帝的話
00:37:20
照我的經的路下去走
00:37:22
這樣你就到天國了
00:37:23
平常有很多人很多人
00:37:28
多到講不出來的多
00:37:31
有很多很多人對我耶穌說
00:37:35
主啊主啊
00:37:37
我們大家是 奉你的名去傳道
00:37:42
我在做牧師我在做神父
00:37:44
奉你的名字在趕惡鬼
00:37:49
奉你的名字做很多事情
00:37:53
耶穌怎麼說
00:37:55
我明明跟你們大家說
00:37:58
從來我不認識你們這些人
00:38:01
怎樣不認識
00:38:02
若是中國人耶穌是尖鼻子
00:38:06
眼睛濁濁鼻子鷹勾鼻
00:38:09
是猶太人祂怎麼會認識
00:38:12
祂說我從來不認識你
00:38:15
你若行善的人好啊
00:38:16
行善的人儘管來聽道理
00:38:18
會去天國
00:38:20
你們這些 作惡的人離開那裡
00:38:23
作惡的人來教堂沒有用
00:38:25
耶穌就趕你
00:38:27
這樣有可能 大家信大家到天堂
00:38:32
你們想就好了
00:38:34
所以現在宗教很多
00:38:39
人家信什麼教我都沒關係
00:38:42
我不會批評宗教
00:38:44
你現在就講不好的
00:38:46
我這不是批評宗教
00:38:48
是批評教徒
00:38:51
你無論什麼宗教 都是很好的事情
00:38:54
人家好的我都講名字
00:38:56
要是不好我就不講名字
00:38:58
不好的不要講名字
00:39:00
不好的講名字 就是講人家的壞話
00:39:01
這幾天的報紙 你們有看到嗎
00:39:04
那個和尚強姦女孩
00:39:08
看到這樣會不會氣死
00:39:13
出家人 你要是在家還比較沒關係
00:39:15
出家人
00:39:18
今天報紙人家才拿給我 還放在車上
00:39:22
你如果講我馬上拿給你看
00:39:24
我不能隨便亂講
00:39:27
對不對
00:39:28
但是好的我都會講名字
00:39:32
壞的我不講
00:39:35
就像這幾天好像 禮拜日還是禮拜一
00:39:41
我日子突然忘了
00:39:44
我無意中看到電視 這樣講比較快
00:39:47
我們花蓮港有慈濟
00:39:50
慈濟的師父就是證嚴法師
00:39:54
說一句話
00:39:55
好的我都撿起來
00:39:58
不管什麼人好話就撿起來
00:40:01
不管你什麼人
00:40:02
慈濟證嚴法師怎麼說
00:40:07
你來這裡拜佛祖
00:40:09
佛祖不是保祐你
00:40:11
說佛祖不是保祐你
00:40:13
你來這裡拜佛祖 是要看佛祖
00:40:16
跟著佛祖的腳步去做
00:40:19
你如果要求祂保祐沒辦法
00:40:22
講這個話你們想
00:40:26
我就尊重他了
00:40:28
我是尊敬他這句話
00:40:30
其他我不管
00:40:32
這句話就值得我尊敬了
00:40:35
像星雲法師講的一句話 我也很尊敬
00:40:38
我是尊敬他那句話
00:40:41
星雲法師 有一個記者問他說
00:40:50
師父啊你拿素珠在唸經 在唸佛做什麼
00:40:53
唸佛要作佛
00:40:55
奇怪你拿素珠要唸佛
00:40:59
那個觀世音菩薩 手也拿佛珠
00:41:01
觀世音菩薩要唸什麼
00:41:04
他說要唸佛啊
00:41:05
觀世音菩薩是佛 為何要唸佛
00:41:09
唸佛唸自己
00:41:10
說唸佛唸自己
00:41:13
你自心沒有佛唸佛沒有用
00:41:14
這是星雲法師講的
00:41:20
唸佛是唸我們自心的佛
00:41:22
不是要唸供桌上的佛
00:41:24
所以六祖壇經裡面怎麼說
00:41:27
慈悲就是觀音
00:41:30
你若慈悲心你也是觀音
00:41:32
平等就是釋迦 (原文應為能淨即釋迦)
00:41:35
說你如果有平等心 你也是釋迦
00:41:38
你唸自心的佛
00:41:40
你要唸什麼佛
00:41:42
現在的人都唸外面的佛
00:41:44
裡面的佛不會唸
00:41:46
嘴唸阿彌陀佛心裡像利刀
00:41:48
嘴唸經卻做虧心事
00:41:50
台上講人台下被講
00:41:52
這樣要唸什麼佛
00:41:56
老師啊你功德無量
00:41:58
我聽完臉都紅了
00:42:01
哪有什麼功德
00:42:02
沒有什麼功德
00:42:03
我在這裡講道理 沒有什麼功德
00:42:06
像剛剛那個師姐 一直在倒茶
00:42:11
你的功德比我還大
00:42:13
我敢這樣說
00:42:16
像你有時候拿錢 去助人去救人
00:42:20
你的功德比我還大
00:42:23
我們一樣佈施
00:42:25
拿錢助人是財施
00:42:28
你做沒有人要做的工作
00:42:31
在倒茶掃地擦桌子 廚房洗碗筷
00:42:34
那是無畏施
00:42:36
我在這裡講道理是法施
00:42:40
是一個佈施而已
00:42:41
我的功德沒有比你們還大
00:42:44
這樣講比較快
00:42:45
現在的人都高高在上
00:42:47
好像要去天上了
00:42:50
我覺得慚愧
00:42:52
真正我在講道理 時時刻刻我警戒自己
00:42:56
要命了我講這句話 我自己會犯到嗎
00:42:59
我時時刻刻都警惕自己
00:43:03
我不敢說我去作佛
00:43:05
若我沒做好
00:43:07
真的我嘴巴跟內心對低
00:43:09
我也下地獄
00:43:10
想去當佛有得拚了
00:43:14
當時孔子在講道
00:43:19
兩個小孩在那邊聽
00:43:21
講得很賣命
00:43:24
一個做田的人說 奇怪是頭腦壞掉
00:43:27
只有兩個小孩 還講得這麼賣命
00:43:31
他說老先生
00:43:32
只有兩個小孩 祢怎麼講得這麼賣命
00:43:35
三個
00:43:37
就兩個
00:43:38
三個
00:43:39
老先生祢講話講秀逗
00:43:42
就明明兩個祢硬說三個
00:43:45
哪裡有三個
00:43:46
祢算給我看
00:43:47
祂說一個兩個三個
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跟我不是三個
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祢就在講了還要聽
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我如果不聽我講做什麼
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講道理是要講給自己聽
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釋迦佛祖為什麼會成佛
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祂是度人成佛的嗎
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不是 度自己
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祂如果不拼命講四十九年 怎麼會成佛
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祂靜靜的在苦修林修行
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要作佛祖
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作佛脯都沒有作佛祖
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祂佈教四十九年邊講邊修
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邊講邊修
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修到金光閃閃才成佛
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我敢這樣說
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不是說祂去度人
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六祖說迷時師度悟自度
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我在這裡講叫做師度
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師度不是實在的是假的
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你自己度自己才是真的
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你如果不相信
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我講明白一點 你們聽得比較懂
還鄉直指(舊版)
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