直播頻道
專題3台
所有影集
影片專區
推薦影片
李師尊經典類
李師尊專題類
李師尊特輯類
本會弘道課程類
易懂專題類
修真錄導讀系列
修真法門
公告與宣傳類
本會事務類
個人專區
瀏覽記錄
我的最愛
個人消息
群組專屬影片
:::
網站導覽
最新訊息
會員登入
展開搜尋
全站搜尋
熱門關鍵字：
關閉
您的瀏覽器不支援此script語法，請點選
搜尋頁面
使用搜尋功能。
Menu
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
會館位置
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
弘道推廣
最新消息
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
經典回顧
線上品道
修真錄
影音頻道
影片查詢
經書手稿
出版品專區
出版品目錄
經書類
站內搜尋
分享交流
生活花絮
常見問答
加入中道會LINE好友
會員專區
個人資料
個人消息
瀏覽記錄
我的最愛
群組專屬影片
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
更多
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
更多
弘道推廣
最新消息
更多
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
更多
經典回顧
更多
線上品道
修真錄
更多
影音頻道
更多
影片查詢
更多
經書手稿
更多
出版品專區
出版品目錄
更多
經書類
更多
站內搜尋
更多
分享交流
生活花絮
更多
常見問答
更多
加入中道會LINE好友
更多
會員專區
個人資料
更多
個人消息
更多
瀏覽記錄
更多
我的最愛
更多
群組專屬影片
更多
弘道紀行
:::
首頁
略過字型切換，社群分享工具列
放大
列印
分享
facebook
twitter
plurk
line
您的瀏覽器似乎不支援JavaScript語法，但沒關係，這裡的JavaScript語法並不會影響到內容的陳述。
如需要選擇字級大小
IE請利用鍵盤按住Alt鍵 + V → X → (G)最大(L)較大(M)中(S)較小(A)小，來選擇適合您的文字大小
Chrome、Firefox 瀏覽器則可利用鍵盤 Ctrl + (+)放大(-)縮小來改變字型大小， 列印可使用瀏覽器提供的(Ctrl+P)功能。
若要分享網頁，您可使用下列連結，再輸入您想要分享的資訊：
facebook
twitter
plurk
line
【短篇版】頓悟入道要門論03-3
展開影音選單
開啟所有影集
【短篇版】頓悟入道要門論03-3
397
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2024年02月05日 00:00
加入最愛
分享
重新整理
影片分享連結
Line
Facebook
複製連結
開始處
結束處
經文註釋 / 旁白
附件下載
00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「頓悟入道要門論」
00:01:13
三心
00:01:14
一 根本心
00:01:17
第八阿賴耶識之心王
00:01:23
含藏一切善惡之種子
00:01:27
生染淨之諸法者
00:01:31
二 依本心
00:01:34
依第七末那識根本識
00:01:39
為一切染法之本者
00:01:44
三 起事心
00:01:47
執著眼等之六識外境
00:01:50
起種種業者
00:01:56
現在佛學大辭典這樣說
00:02:00
三心是什麼
00:02:02
第一叫做根本心
00:02:05
所以我們現在這部說
00:02:07
修行就要修根本
00:02:09
所以三心就是根本心
00:02:13
這樣說比較快
00:02:15
根本心就是我們人的 第八識的阿賴耶識
00:02:20
這個心王
00:02:22
第九性是我們的本性
00:02:25
現在這個根本心
00:02:28
就是我們 第八識的阿賴耶識
00:02:30
這個心王
00:02:33
他含藏了一切善和惡種子
00:02:37
這第八識
00:02:39
我們本性就是純善的啦
00:02:42
本性根本就沒有惡的存在
00:02:45
不過本心裡面 就含藏了我們人的善和惡
00:02:53
都在那裡面
00:02:56
他會生出染淨諸法者
00:02:59
你若生出染心來講
00:03:03
就墮入地下了
00:03:06
你若生出淨心來講
00:03:08
就是拉佛性去了
00:03:12
所以一個高一個低
00:03:14
這樣講比較快
00:03:17
第二就是依本心
00:03:21
依本心就是要 依靠第七識的末那識
00:03:27
這叫做根本識
00:03:29
根本的依識
00:03:33
就是一切染法的本者
00:03:36
因為染法就是第七識 要轉入第六識下去
00:03:43
第三就是起事心
00:03:46
起事心就是執著
00:03:49
眼等 就是眼睛 耳朵 鼻子 嘴 身體
00:03:56
我們的意這叫做六識
00:03:59
眼等六識這個外境
00:04:03
外境就是指色聲香味觸法
00:04:07
來起了種種的業
00:04:10
為了我們的六根
00:04:12
對著外境的六塵
00:04:14
才生出六賊 生出種種的業
00:04:19
所以現在我們說 我們說根本心
00:04:22
就是指我們的第八識
00:04:26
佛學大辭典說 根本心
00:04:29
是三心其中的一個
00:04:32
就是第八識 為這個萬法生起的根本
00:04:38
所以才叫做根本心
00:04:43
所以我們現在
00:04:45
祖師就說 今天要修解脫要怎麼修
00:04:53
你就是要修這個根本
00:04:56
前面說修這個根本
00:04:59
這個人說根本 根本是什麼
00:05:02
所以才問他
00:05:03
問祖師今天說要修根本
00:05:07
這個根本要怎麼修
00:05:10
這個根本到底要怎麼修
00:05:13
因為一個人若沒有修第八識
00:05:17
轉入第九識看出你的本性
00:05:21
就沒辦法修
00:05:23
第八識 若墮入第七識的根本識
00:05:26
又墮入第六識下去來說
00:05:29
就染上善惡參雜的心出來
00:05:35
那麼現在祖師 他來問說要修這個根本
00:05:41
要用什麼辦法 去修這個問題
00:05:44
要怎麼回答
00:05:45
因為只有剩幾分鐘
00:05:48
光是寫黑板就沒時間了
00:05:51
我們就到這裡為止
00:05:53
在座同修 大家晚安
00:05:57
不然我們現在開始
00:06:01
禪門經云於外相求
00:06:06
雖經劫數 終不能成
00:06:10
於內覺觀 如一念頃
00:06:14
即證菩提
00:06:17
問夫修根本 以什麼法修
00:06:23
我們剛好說到這裡為止
00:06:27
因為現在呢
00:06:29
就是有人來問祖師啊
00:06:35
說要怎樣修才能解脫啊
00:06:40
所以呢他現在跟他答說
00:06:43
只有修根本才有辦法
00:06:47
什麼樣叫做根本
00:06:48
他就引了很多經的內容
00:06:56
所以現在這個人
00:06:57
雖然是說要修根本 還不是很瞭解啊
00:07:01
所以才又問他說
00:07:03
要修根本 是要用什麼辦法來修
00:07:07
現在祖師要回答他
00:07:10
我們來繼續看下文
00:07:12
答惟坐禪 禪定即得
00:07:19
禪門經云求佛聖智
00:07:26
要即禪定
00:07:30
若無禪定
00:07:32
念想喧動
00:07:35
壞其善根
00:07:39
現在祖師怎麼回答他
00:07:42
只有坐禪
00:07:45
禪定才有辦法解脫
00:07:48
所以來引禪門經說
00:07:51
要求佛的聖智
00:07:54
求佛的聖智 就是般若妙智慧
00:07:58
最重要的就是要禪定
00:08:01
假使一個人若沒有禪定
00:08:04
只用嘴說
00:08:06
用心這樣空思妄想
00:08:10
結果沒有用
00:08:11
反而破壞我們的善根
00:08:15
那麼他說 惟有坐禪
00:08:19
怎樣叫做坐禪
00:08:20
這個坐禪 若是不懂的人
00:08:23
當作說用個蒲團 在那兒呆呆的坐著
00:08:26
這樣叫做坐禪
00:08:28
這個坐禪的意義 並不是這樣子
00:08:31
我們來看六祖壇經一句話
00:08:35
心念不起 名為坐
00:08:40
內見自性不動 名為禪
00:08:45
現在說坐禪 坐禪
00:08:49
一般的人當做說 設一個蒲團在那兒坐
00:08:54
意思並不是這樣
00:08:56
怎樣叫做坐禪
00:08:58
六祖壇經說
00:09:00
一個人心的念頭
00:09:03
若不生出來
00:09:05
不起就是不生
00:09:08
心念不起就是說
00:09:10
心若沒有妄念
00:09:12
這個名就是坐
00:09:16
你的內有辦法 看出你的自性不動
00:09:24
我們的本性如如不動啊
00:09:26
你有辦法 看出你的自性不動
00:09:29
這個名叫做禪
00:09:32
所以一個人你若有妄念
00:09:35
你就不能說坐禪
00:09:37
你的本性若看不出來
00:09:39
你也不能說你坐禪
00:09:42
坐禪的意義
00:09:43
就是不會生妄念
00:09:45
看出你的本性
00:09:50
接下來看下文
00:09:55
云何為禪
00:09:57
云何為定
00:10:00
現在這個人進一步又問
00:10:05
因為他開頭呢
00:10:08
來引說只有坐禪
00:10:13
禪定即得
00:10:15
那麼坐禪跟你解釋完了
00:10:18
但是對於禪定他不瞭解
00:10:21
所以對於禪定不瞭解
00:10:24
他才說什麼是禪
00:10:27
什麼是定
00:10:29
對禪定
00:10:31
我們再來看 六祖壇經的一句話
00:10:35
何名禪定
00:10:38
外離相為禪
00:10:42
內不亂為定
00:10:47
他說什麼叫做禪定
00:10:50
禪定就是外離相
00:10:53
怎樣叫做離相
00:10:56
六祖說行住坐臥皆是禪
00:11:03
假使一個人若固執說
00:11:05
坐在蒲團才是禪
00:11:08
這樣這個人根本不是禪
00:11:11
真正的禪是要離相
00:11:15
沒有那個相貌
00:11:17
沒有那個形象
00:11:20
我們一般若坐
00:11:25
一般都是坐功
00:11:27
怎樣叫做坐功
00:11:29
就是在運功
00:11:31
運這個氣
00:11:33
在運這個小諸天
00:11:36
練這個身體好
00:11:38
這叫做坐功
00:11:41
也是坐靜
00:11:43
因為我們心情不好
00:11:45
要讓他坐得靜
00:11:46
叫做坐靜
00:11:48
但是坐也可以說是坐禪
00:11:51
因為怎樣 行住坐臥皆是禪啊
00:11:54
不管你是站著
00:11:56
不管你是走路
00:11:57
不管你是坐著
00:11:58
不管你是躺著
00:12:00
一切境皆是禪啊
00:12:04
內不亂
00:12:05
內就是說我們的心
00:12:08
外就是我們的身體
00:12:10
內就是說我們的心
00:12:12
我們的心若不亂
00:12:14
這就是定
00:12:18
假使若一個人
00:12:20
譬如說在練禪的時候
00:12:25
我現在和人說話 我心不動
00:12:29
不論聽到刺激的話
00:12:31
不論聽到什麼樣的話
00:12:33
我心就是無住不動
00:12:35
或是身旁的人擾亂我
00:12:38
我心不動
00:12:39
這才能叫做禪
00:12:41
才能說是禪定
00:12:43
禪定就是外無形象
00:12:47
內心不亂
00:12:49
這個禪定意義你要知道
00:12:55
接下來再看下文
00:12:58
答妄念不生為禪
00:13:03
坐見本性為定
00:13:07
本性者 是汝生無心
00:13:12
定者對境無心
00:13:15
八風不能動
00:13:18
八風者 利衰毀譽稱譏苦樂
00:13:23
是名八風
00:13:26
若得如是定者
00:13:28
雖是凡夫 即入佛位
00:13:32
什麼以故
00:13:35
現在這個人 來問說云何為禪
00:13:38
云何為定
00:13:41
現在慧海禪師 對禪定的解脫怎麼說
00:13:46
說妄念不生這就是禪
00:13:54
一個人妄念 不生來這就是禪
00:13:59
你坐下有辦法 看出你的本性出來
00:14:03
這就是定
00:14:06
什麼是本性
00:14:07
本性就是你不生出妄心
00:14:13
無生心就是不生妄心
00:14:17
等於也是妄念
00:14:22
定 定就是對境無心
00:14:26
定 就是對某一個境 你這個心不動
00:14:32
等於就是叫做 八風吹不動
00:14:36
怎麼樣叫做八風
00:14:39
譬如利就是利益
00:14:41
衰就是失敗
00:14:43
毀就是讓人毀滅
00:14:46
譽就是名譽
00:14:47
稱就是誇讚
00:14:49
譏就是糟蹋
00:14:50
苦就是難過
00:14:51
樂就是快樂
00:14:53
對於利衰毀譽稱譏苦樂
00:14:57
這個名字叫做八風
00:15:00
八風不能動 就是對於這八項
00:15:03
我遇到那個境
00:15:04
我的心不會亂
00:15:07
這個叫做八風不能動
00:15:10
假使你有辦法定
00:15:12
雖然你說你沒學佛法
00:15:15
你是一個凡夫
00:15:17
你若有辦法做到
00:15:19
你也進入佛位
00:15:22
是什麼原因
00:15:25
那麼現在他說
00:15:28
雖是凡夫 即入佛位
00:15:30
什麼是佛位
00:15:32
我們現在來看 佛學大辭典的說明
00:15:35
佛位 佛果之位也
00:15:42
佛學大辭典說 佛位是佛果的位
00:15:47
什麼是佛果
00:15:49
佛光大辭典這樣跟我們說
00:15:52
佛果
00:15:54
指成佛
00:15:57
又作佛位
00:15:59
佛為萬行所成
00:16:03
故稱佛果
00:16:05
即能成之萬行為因
00:16:08
而所成之萬德為果
00:16:13
亦即從修行之因
00:16:17
到達佛果之位
00:16:19
故稱佛位
00:16:23
佛光大辭典說佛果
00:16:28
就是來指成佛的意思
00:16:33
但是這個佛果 有時候稱為佛位
00:16:38
佛可以修一切修行來成功
00:16:48
萬行是包含很廣
00:16:51
萬行包括六度
00:16:54
包括三千功八百果在內
00:16:59
所以才叫做佛果
00:17:02
就是有辦法 來成全所有的修行做因
00:17:10
而且所成 所有的修行達成的德做果
00:17:20
也可以說是將修行的因
00:17:24
到達到佛果之位
00:17:28
所以才叫做佛位
00:17:32
這就是佛光大辭典 說得的比較清楚
00:17:38
我們現在再來看下文
00:17:42
菩薩戒經云
00:17:46
眾生受佛戒
00:17:49
即入諸佛位
00:17:54
那麼現在說
00:17:57
一個人假若有辦法禪定
00:18:03
雖然你是凡夫來說
00:18:06
你有辦法入佛位
00:18:08
是什麼原因
00:18:10
他才引這個菩薩戒經
00:18:14
他說菩薩戒經說
00:18:17
說眾生受佛戒
00:18:20
即入諸佛位
00:18:22
就是說菩薩戒經裡面說
00:18:25
眾生若有辦法容納佛戒
00:18:29
那麼你就進佛位
00:18:31
什麼叫做佛戒
00:18:35
佛光大辭典 和佛學大辭典裡面這樣說
00:18:41
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】頓悟入道要門論
17/224部影片
【短篇版】頓悟入道要門論01-1
【短篇版】頓悟入道要門論01-2
【短篇版】頓悟入道要門論01-3
【短篇版】頓悟入道要門論01-4
【短篇版】頓悟入道要門論01-5
【短篇版】頓悟入道要門論01-6
【短篇版】頓悟入道要門論01-7
【短篇版】頓悟入道要門論02-1
【短篇版】頓悟入道要門論02-2
【短篇版】頓悟入道要門論02-3
【短篇版】頓悟入道要門論02-4
【短篇版】頓悟入道要門論02-5
【短篇版】頓悟入道要門論02-6
【短篇版】頓悟入道要門論02-7
【短篇版】頓悟入道要門論03-1
【短篇版】頓悟入道要門論03-2
【短篇版】頓悟入道要門論03-3
【短篇版】頓悟入道要門論03-4
【短篇版】頓悟入道要門論03-5
【短篇版】頓悟入道要門論03-6
【短篇版】頓悟入道要門論03-7
【短篇版】頓悟入道要門論04-1
【短篇版】頓悟入道要門論04-2
【短篇版】頓悟入道要門論04-3
【短篇版】頓悟入道要門論04-4
【短篇版】頓悟入道要門論04-5
【短篇版】頓悟入道要門論04-6
【短篇版】頓悟入道要門論04-7
【短篇版】頓悟入道要門論05-1
【短篇版】頓悟入道要門論05-2
【短篇版】頓悟入道要門論05-3
【短篇版】頓悟入道要門論05-4
【短篇版】頓悟入道要門論05-5
【短篇版】頓悟入道要門論05-6
【短篇版】頓悟入道要門論05-7
【短篇版】頓悟入道要門論06-1
【短篇版】頓悟入道要門論06-2
【短篇版】頓悟入道要門論06-3
【短篇版】頓悟入道要門論06-4
【短篇版】頓悟入道要門論06-5
【短篇版】頓悟入道要門論06-6
【短篇版】頓悟入道要門論07-1
【短篇版】頓悟入道要門論07-2
【短篇版】頓悟入道要門論07-3
【短篇版】頓悟入道要門論07-4
【短篇版】頓悟入道要門論07-5
【短篇版】頓悟入道要門論07-6
【短篇版】頓悟入道要門論07-7
【短篇版】頓悟入道要門論08-1
【短篇版】頓悟入道要門論08-2
【短篇版】頓悟入道要門論08-3
【短篇版】頓悟入道要門論08-4
【短篇版】頓悟入道要門論08-5
【短篇版】頓悟入道要門論08-6
【短篇版】頓悟入道要門論08-7
【短篇版】頓悟入道要門論09-1
【短篇版】頓悟入道要門論09-2
【短篇版】頓悟入道要門論09-3
【短篇版】頓悟入道要門論09-4
【短篇版】頓悟入道要門論09-5
【短篇版】頓悟入道要門論09-6
【短篇版】頓悟入道要門論09-7
【短篇版】頓悟入道要門論10-1
【短篇版】頓悟入道要門論10-2
【短篇版】頓悟入道要門論10-3
【短篇版】頓悟入道要門論10-4
【短篇版】頓悟入道要門論10-5
【短篇版】頓悟入道要門論10-6
【短篇版】頓悟入道要門論10-7
【短篇版】頓悟入道要門論11-1
【短篇版】頓悟入道要門論11-2
【短篇版】頓悟入道要門論11-3
【短篇版】頓悟入道要門論11-4
【短篇版】頓悟入道要門論11-5
【短篇版】頓悟入道要門論11-6
【短篇版】頓悟入道要門論12-1
【短篇版】頓悟入道要門論12-2
【短篇版】頓悟入道要門論12-3
【短篇版】頓悟入道要門論12-4
【短篇版】頓悟入道要門論12-5
【短篇版】頓悟入道要門論12-6
【短篇版】頓悟入道要門論13-1
【短篇版】頓悟入道要門論13-2
【短篇版】頓悟入道要門論13-3
【短篇版】頓悟入道要門論13-4
【短篇版】頓悟入道要門論13-5
【短篇版】頓悟入道要門論13-6
【短篇版】頓悟入道要門論13-7
【短篇版】頓悟入道要門論14-1
【短篇版】頓悟入道要門論14-2
【短篇版】頓悟入道要門論14-3
【短篇版】頓悟入道要門論14-4
【短篇版】頓悟入道要門論14-5
【短篇版】頓悟入道要門論14-6
【短篇版】頓悟入道要門論14-7
【短篇版】頓悟入道要門論15-1
【短篇版】頓悟入道要門論15-2
【短篇版】頓悟入道要門論15-3
【短篇版】頓悟入道要門論15-4
【短篇版】頓悟入道要門論15-5
【短篇版】頓悟入道要門論15-6
【短篇版】頓悟入道要門論16-1
【短篇版】頓悟入道要門論16-2
【短篇版】頓悟入道要門論16-3
【短篇版】頓悟入道要門論16-4
【短篇版】頓悟入道要門論16-5
【短篇版】頓悟入道要門論16-6
【短篇版】頓悟入道要門論16-7
【短篇版】頓悟入道要門論17-1
【短篇版】頓悟入道要門論17-2
【短篇版】頓悟入道要門論17-3
【短篇版】頓悟入道要門論17-4
【短篇版】頓悟入道要門論17-5
【短篇版】頓悟入道要門論17-6
【短篇版】頓悟入道要門論17-7
【短篇版】頓悟入道要門論18-1
【短篇版】頓悟入道要門論18-2
【短篇版】頓悟入道要門論18-3
【短篇版】頓悟入道要門論18-4
【短篇版】頓悟入道要門論18-5
【短篇版】頓悟入道要門論18-6
【短篇版】頓悟入道要門論18-7
【短篇版】頓悟入道要門論19-1
【短篇版】頓悟入道要門論19-2
【短篇版】頓悟入道要門論19-3
【短篇版】頓悟入道要門論19-4
【短篇版】頓悟入道要門論19-5
【短篇版】頓悟入道要門論19-6
【短篇版】頓悟入道要門論20-1
【短篇版】頓悟入道要門論20-2
【短篇版】頓悟入道要門論20-3
【短篇版】頓悟入道要門論20-4
【短篇版】頓悟入道要門論20-5
【短篇版】頓悟入道要門論20-6
【短篇版】頓悟入道要門論21-1
【短篇版】頓悟入道要門論21-2
【短篇版】頓悟入道要門論21-3
【短篇版】頓悟入道要門論21-4
【短篇版】頓悟入道要門論21-5
【短篇版】頓悟入道要門論21-6
【短篇版】頓悟入道要門論22-1
【短篇版】頓悟入道要門論22-2
【短篇版】頓悟入道要門論22-3
【短篇版】頓悟入道要門論22-4
【短篇版】頓悟入道要門論22-5
【短篇版】頓悟入道要門論22-6
【短篇版】頓悟入道要門論22-7
【短篇版】頓悟入道要門論23-1
【短篇版】頓悟入道要門論23-2
【短篇版】頓悟入道要門論23-3
【短篇版】頓悟入道要門論23-4
【短篇版】頓悟入道要門論23-5
【短篇版】頓悟入道要門論23-6
【短篇版】頓悟入道要門論23-7
【短篇版】頓悟入道要門論24-1
【短篇版】頓悟入道要門論24-2
【短篇版】頓悟入道要門論24-3
【短篇版】頓悟入道要門論24-4
【短篇版】頓悟入道要門論24-5
【短篇版】頓悟入道要門論24-6
【短篇版】頓悟入道要門論25-1
【短篇版】頓悟入道要門論25-2
【短篇版】頓悟入道要門論25-3
【短篇版】頓悟入道要門論25-4
【短篇版】頓悟入道要門論25-5
【短篇版】頓悟入道要門論25-6
【短篇版】頓悟入道要門論26-1
【短篇版】頓悟入道要門論26-2
【短篇版】頓悟入道要門論26-3
【短篇版】頓悟入道要門論26-4
【短篇版】頓悟入道要門論26-5
【短篇版】頓悟入道要門論26-6
【短篇版】頓悟入道要門論27-1
【短篇版】頓悟入道要門論27-2
【短篇版】頓悟入道要門論27-3
【短篇版】頓悟入道要門論27-4
【短篇版】頓悟入道要門論27-5
【短篇版】頓悟入道要門論27-6
【短篇版】頓悟入道要門論28-1
【短篇版】頓悟入道要門論28-2
【短篇版】頓悟入道要門論28-3
【短篇版】頓悟入道要門論28-4
【短篇版】頓悟入道要門論28-5
【短篇版】頓悟入道要門論28-6
【短篇版】頓悟入道要門論28-7
【短篇版】頓悟入道要門論29-1
【短篇版】頓悟入道要門論29-2
【短篇版】頓悟入道要門論29-3
【短篇版】頓悟入道要門論29-4
【短篇版】頓悟入道要門論29-5
【短篇版】頓悟入道要門論29-6
【短篇版】頓悟入道要門論30-1
【短篇版】頓悟入道要門論30-2
【短篇版】頓悟入道要門論30-3
【短篇版】頓悟入道要門論30-4
【短篇版】頓悟入道要門論30-5
【短篇版】頓悟入道要門論30-6
【短篇版】頓悟入道要門論30-7
【短篇版】頓悟入道要門論31-1
【短篇版】頓悟入道要門論31-2
【短篇版】頓悟入道要門論31-3
【短篇版】頓悟入道要門論32-1
【短篇版】頓悟入道要門論32-2
【短篇版】頓悟入道要門論32-3
【短篇版】頓悟入道要門論33-1
【短篇版】頓悟入道要門論33-2
【短篇版】頓悟入道要門論33-3
【短篇版】頓悟入道要門論34-1
【短篇版】頓悟入道要門論34-2
【短篇版】頓悟入道要門論34-3
【短篇版】頓悟入道要門論35-1
【短篇版】頓悟入道要門論35-2
【短篇版】頓悟入道要門論35-3
【短篇版】頓悟入道要門論36-1
【短篇版】頓悟入道要門論36-2
【短篇版】頓悟入道要門論36-3
【短篇版】頓悟入道要門論37-1
【短篇版】頓悟入道要門論37-2
【短篇版】頓悟入道要門論38-1
【短篇版】頓悟入道要門論38-2
【短篇版】頓悟入道要門論39-1
【短篇版】頓悟入道要門論39-2
【短篇版】頓悟入道要門論40-1
【短篇版】頓悟入道要門論40-2
熱門影集
【短篇版】六祖法寶壇經
六祖法寶壇經
論語
佛教宗派概論
道德經
更新
每日懂一點_中庸之道
更新
道德經(舊版)
更新
還鄉直指(舊版)
中庸
七真史傳
頓悟入道要門論
金剛經
1130118004225
62b29a4c-f784-4f38-97a1-759e5c5bd15d
網站除錯報馬仔