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【短篇版】頓悟入道要門論18-5
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【短篇版】頓悟入道要門論18-5
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2024年02月05日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「頓悟入道要門論」
00:01:03
問金剛云
00:01:07
無法可說
00:01:09
是名說法
00:01:11
其義云何
00:01:16
答般若體
00:01:19
畢竟清淨
00:01:22
無有一物可得
00:01:24
是名無法可說
00:01:28
即於般若空寂體中
00:01:33
具恆沙之用
00:01:36
即無事不知
00:01:38
是名說法
00:01:40
故云無法可說
00:01:43
是名說法
00:01:47
現在這個人又進一步來問
00:01:51
說在這個金剛經 的裡面這樣說
00:01:56
說無法可說
00:01:58
是名說法
00:02:01
其中這個意義是怎麼樣
00:02:05
祖師就說
00:02:08
說這個第九識 這個般若這個妙智慧
00:02:13
畢竟就是清淨
00:02:17
連一個一點妄念
00:02:20
都沒存在這個心中
00:02:23
這個名字叫做無法可說
00:02:27
就是說雖然 你有說很多的道理
00:02:32
但是你的心 沒有一點所得的妄念存在
00:02:39
就是這個般若妙智慧 的如如不動的說法中
00:02:45
有具備恆河沙的妙用
00:02:50
就是天下事無所不知
00:02:54
等於知道
00:02:57
但是他並不會說他知道
00:03:01
這個名字才叫做說法
00:03:04
所以這個金剛經才說
00:03:07
無法可說
00:03:08
是名說法
00:03:11
對於這個金剛經所說的 無法可說 是名說法
00:03:17
現在將這個金剛經的本文
00:03:21
來引證來做個說明一下
00:03:25
須菩提
00:03:28
汝謂如來作是念
00:03:33
我當有所說法
00:03:37
莫作是念
00:03:39
何以故
00:03:41
若人言如來有所說法
00:03:45
即為謗佛
00:03:48
不能解我所說故
00:03:51
須菩提
00:03:53
說法者
00:03:54
無法可說
00:03:57
是名說法
00:04:00
現在金剛經 在這個非說所說分
00:04:05
第二十一章裡面這樣說
00:04:10
須菩提
00:04:11
現在這個就是釋迦佛祖
00:04:14
叫這個須菩提
00:04:17
對須菩提說的
00:04:19
汝就是指須菩提
00:04:23
如來是指釋迦佛祖本人
00:04:28
因為我們佛經和道經 有一點不同的地方
00:04:35
因為這個佛經
00:04:37
是歷代這些翻譯者
00:04:41
為了尊重釋迦佛祖
00:04:45
所以呢 這個我這個字
00:04:48
有時候說如來 有時候說佛
00:04:53
應該說你說我
00:04:57
現在這個如來等於就是我
00:04:59
你若是道經這個就要寫我
00:05:02
說你謂我作是念變這樣
00:05:05
這個如來是把他寫在旁邊
00:05:08
若以用道經的看法是這樣
00:05:11
比如說
00:05:13
我們這個恩主 帝君
00:05:16
這個經來說
00:05:19
他現在寫我
00:05:20
旁邊再註一個帝君
00:05:24
所以我們佛經的翻譯法
00:05:27
和我們道經的寫法 不同的地方在那裡
00:05:31
所以現在說 這個如來等於就是我
00:05:35
說你以為我 心裡有一個念頭
00:05:42
說我今天在說法度眾
00:05:46
你不要有這種的看法
00:05:49
不要有這種的想法
00:05:52
是什麼原因
00:05:56
因為假如若有人說我
00:05:59
在說法度眾
00:06:01
這樣你今天誹謗佛
00:06:04
這個佛也是我
00:06:06
等於你就誹謗我
00:06:09
因為我的心如如不動啊
00:06:12
我今天在說法是什麼
00:06:15
就是指色談空
00:06:17
為了度化眾生
00:06:19
我根本我的心
00:06:21
並沒有說我今天 在說法那個心理
00:06:27
你假使若說今天 有人說我在說法度眾
00:06:33
你這樣誹謗佛
00:06:35
你不瞭解今天我
00:06:38
在說道理的原因
00:06:41
我今天出來說道理的原因
00:06:43
不是說我很厲害在講道理
00:06:45
不是這樣
00:06:47
我是為了指色談空
00:06:49
為了好比說一個人 迷迷惘惘不知道路
00:06:53
我在指點他的路走而已
00:06:57
他說須菩提啊
00:06:59
今天說法的人
00:07:02
根本沒有什麼法可以好說
00:07:07
因為這個法 不是用嘴巴說的呀
00:07:11
你假使若說
00:07:13
今天說那個人的啊
00:07:15
就是沒有那個法可以好說
00:07:17
這個才是真正的說法
00:07:20
假如你若說我今天說法
00:07:23
你不是在講道理啊
00:07:25
你是在炫耀而已
00:07:28
佛根本祂的心 就不想說祂在說法
00:07:34
所以在這個普門燈 裡面一句話這樣說
00:07:38
真理非言說
00:07:40
所說非真
00:07:43
要在心悟而行
00:07:47
普門燈說真理 並不是用嘴巴說的
00:07:53
你若用嘴巴說的不是真理
00:07:57
這句話和我們道德經 說的意思一樣
00:08:01
道可道 非常道
00:08:06
這個道理就是這樣子
00:08:09
你真理不是用嘴巴說的啊
00:08:12
用嘴巴就不是真理了呀
00:08:17
道是要用你的心去悟
00:08:21
悟之後要照這個話去實行
00:08:26
你假如若不悟不去實行
00:08:28
說的有用嗎
00:08:31
你就孝順哦
00:08:32
回來在咒罵父親
00:08:37
人就要慈悲要行善哦 你全部在做壞事情啊
00:08:41
這樣有用嗎
00:08:42
用嘴巴說的沒有用啊
00:08:46
就是要在心悟而行 才是真正的知道道理
00:08:52
若是用說的 這個不是真理啊
00:08:57
所以在這個惠能六祖
00:08:59
金剛經口訣 裡面一句話這樣說
00:09:04
終日談空
00:09:07
不談一字
00:09:09
若云有說
00:09:11
即謗如來
00:09:13
故受之以非說所說分
00:09:19
惠能六祖金剛經口訣說
00:09:22
你從早到晚上來說 這個了脫生死的道理
00:09:28
事實說佛的心理 並沒有說到一個字
00:09:35
假如若是說你今天
00:09:37
你的心想說我今天在說法
00:09:42
這樣你根本 就是在誹謗佛祖啊
00:09:45
佛祖沒這個心
00:09:48
所以金剛經它才會來設 這個非說所說這個分
00:09:53
這個道理在這裡
00:09:57
另外我們現在來看 呂純陽祖師的解釋
00:10:03
非一切法 無以談空
00:10:09
佛說一切法
00:10:12
是為眾生
00:10:14
解黏去縛耳
00:10:17
而真解脫者
00:10:20
須自性自度
00:10:23
佛所不能度者也
00:10:27
若言我當有所說法
00:10:31
自妄念自縛其心
00:10:35
焉能解脫耶
00:10:39
故佛言
00:10:41
若人言如來有所說法
00:10:45
即為謗佛
00:10:47
不能解我所說故
00:10:51
言無法可說者
00:10:54
非杜口不說也
00:10:57
雖說千言萬語
00:11:00
而心毫無所得之念也
00:11:05
若能如此者
00:11:08
即是名說法也
00:11:12
現在呂純陽祖師這樣說
00:11:16
說假如若不是 很多很多的道理
00:11:21
你沒辦法去談這個空理
00:11:26
佛祖雖然祂有說 很多很多的道理
00:11:32
祂是為了眾生
00:11:35
要來解除他被俗事黏到
00:11:40
要去除你煩惱的束縛
00:11:45
但是你要知道 這個真正的解脫是什麼
00:11:50
是你要自己的本性 自己去度
00:11:57
佛祖是沒辦法去幫你度的
00:12:02
假如若有人說
00:12:04
我今天在說法度眾
00:12:08
你就是自己的妄念 自己來綁你的心
00:12:14
你要怎麼去解脫
00:12:17
你自己綁啊 要怎麼解脫
00:12:21
所以佛祖才說
00:12:23
若人言如來有所說法 即為謗佛
00:12:28
不能解我所說故這句話
00:12:32
現在釋迦佛祖說 無法可說這句話
00:12:38
不是說 你嘴巴緊閉都沒有說
00:12:42
杜口就是嘴巴合起 來沒有開口
00:12:46
不是說你這樣嘴巴都合著 都沒有半句話
00:12:50
不是這樣
00:12:53
佛祖雖然說千言萬語
00:12:56
說幾千句幾萬句
00:12:59
但是祂的心一點點 都沒有這個所得的念頭
00:13:05
沒有那個所得心
00:13:08
假如你若有辦法這樣來做
00:13:11
這個才是真正的說法
00:13:15
所以我們真正的說法
00:13:21
是用嘴巴在說
00:13:23
但是你的心 絕對不會去動的
00:13:29
針對這個問題
00:13:32
我們來看這個 公案禪語裡面一句話
00:13:39
僧問
00:13:42
師說何法度人
00:13:47
慧海禪師曰
00:13:51
貧道未曾有一法度人
00:13:57
僧曰
00:13:59
禪師家渾如此
00:14:05
慧海禪師卻問曰
00:14:09
大德說何法度人
00:14:14
僧曰
00:14:15
講金剛般若經
00:14:19
慧海問曰
00:14:21
講幾座來
00:14:24
僧曰
00:14:25
二十餘座
00:14:28
慧海曰
00:14:30
此經是阿誰說耶
00:14:36
僧抗聲曰
00:14:38
禪師家相弄
00:14:42
豈不知是佛說耶
00:14:46
慧海禪師曰
00:14:48
若言如來有所說法
00:14:51
則為謗佛
00:14:54
是人不解我所說義
00:14:58
若言此經不是佛說
00:15:01
則是謗經
00:15:03
請大德說看
00:15:06
無對
00:15:09
現在對於這句話 我們來做一個…
00:15:15
詳細來做一個參考
00:15:22
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【短篇版】頓悟入道要門論
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