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【短篇版】頓悟入道要門論36-2
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【短篇版】頓悟入道要門論36-2
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2024年02月05日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「頓悟入道要門論」
00:00:51
現在看佛學大辭典
00:00:56
成所作智 就是轉眼睛等五識
00:01:05
就是轉前五識
00:01:08
前五識就是眼睛 耳朵鼻子舌頭身體
00:01:17
這叫做前五識
00:01:19
達到第六識
00:01:22
第六識就是我們人的意識
00:01:28
為了利益眾生
00:01:32
這個凡夫二類
00:01:36
就是我們要人天福報的人
00:01:43
他變成種種變化的智慧
00:01:52
很多人不想要了脫生死
00:01:58
想說我去當神就很好
00:02:03
或是做人就很好
00:02:06
他不要修這個先天法
00:02:11
真的有那種人嗎
00:02:14
有啊
00:02:16
我舉一個例給你聽
00:02:19
說舉例是實際的例子
00:02:23
我說這個名字
00:02:26
假使電視台播出去
00:02:29
他子孫也會聽到
00:02:34
就是一個叫做李先生
00:02:41
跟我同姓
00:02:43
我也姓李
00:02:45
多十幾歲
00:02:48
現在若在一百多歲
00:02:53
他若遇到我都叫年輕道長
00:03:00
我都叫老道長
00:03:03
我說這個前面 戴眼鏡的梁先生認識他
00:03:11
他學問很好
00:03:15
是詩家
00:03:19
以前老總統
00:03:21
老總統就是蔣介石
00:03:23
老總統在召見他
00:03:27
他作詩很厲害
00:03:31
去內湖慈惠堂
00:03:34
這梁先生也是 內湖慈惠堂的乾兒子
00:03:39
去那裡而已
00:03:42
人家廟裡若熱鬧
00:03:45
幫人家寫疏文寫聯
00:03:50
學問很好
00:03:54
一次跟我說同仔
00:04:00
再怎麼說做人最好
00:04:04
說修行就要了脫生死
00:04:09
脫生死要死
00:04:11
做佛菩薩酒也不能喝
00:04:15
菸也不能抽
00:04:18
為什麼
00:04:19
他四路全
00:04:22
什麼叫做四路全
00:04:26
愛吃肉愛吃檳榔 愛喝酒愛抽菸
00:04:36
愛抽菸
00:04:39
你若要請他寫門聯作詩
00:04:45
這四樣幫他準備好
00:04:50
魚肉檳榔燒酒跟煙
00:05:01
你這些若幫他準備好
00:05:05
什麼詩都做
00:05:10
我說你不要 了脫生死不然當神
00:05:15
當神我不要
00:05:18
當神麻煩
00:05:22
我們要喝一杯茶
00:05:26
要喝個酒
00:05:29
大家都在拜在求
00:05:32
忙得要死當神要死
00:05:35
我說不然你要當什麼
00:05:38
怎樣也當人最好
00:05:41
當人要喝就喝要吃就吃
00:05:47
我們要吃什麼就吃什麼
00:05:49
要去哪裡玩就去玩
00:05:52
都沒有麻煩
00:05:55
說你要當人你就要修人道
00:06:01
若沒有修人道
00:06:03
下輩子若當畜生要怎麼辦
00:06:07
對哦這部份我還沒想到
00:06:11
所以他的心 是只有當人而已
00:06:18
所以他就
00:06:27
凡夫都愛當人
00:06:31
這個讀作樂
00:06:33
愛當人愛當神福報的人
00:06:38
他就成種種 變化事情的智慧
00:06:44
要用那個顯化的
00:06:47
凡夫的人愛顯化
00:06:50
聽道理要死
00:06:52
聽那個道理要死
00:06:54
再怎麼說都顯化比較好
00:06:58
凡夫都愛顯化
00:07:03
所以佛祖 才用現化的身來度眾生
00:07:12
所以所有神通 所作的智慧
00:07:20
這在第六識的作用
00:07:25
神通有用嗎
00:07:28
大家說愛神通
00:07:32
佛祖祂有神通
00:07:37
但是不贊成神通
00:07:42
神通再好
00:07:45
承受不了業力
00:07:49
業力若到 你什麼神通都沒用
00:07:57
釋迦佛祖的大弟子
00:08:02
目蓮尊者神通第一
00:08:09
神通第一有用嗎
00:08:11
祂沒辦法地獄度祂母親
00:08:16
祂種種的神通都有
00:08:21
目犍連神通第一
00:08:25
最後被人打死
00:08:29
打死之後
00:08:34
祂顯化去跟祂師兄弟說
00:08:44
說我死了
00:08:48
他說祢有神通
00:08:51
人家要打祢可以變化啊
00:08:55
說神通擋不住業力
00:09:00
我過去的業力要被人打死
00:09:06
所以我的神通擋不住業力
00:09:11
這個業力很厲害
00:09:16
所以我這樣說
00:09:22
有的不相信業力的厲害
00:09:28
我們現在來說佛的業力
00:09:37
釋迦佛祖
00:09:40
一般的人
00:09:43
若說釋迦佛祖 就是一個很完美的人
00:09:49
釋迦佛祖怎麼死的
00:09:51
你知道嗎
00:09:54
吃到毒藥死的
00:10:00
你誹謗佛祖
00:10:02
我不是誹謗佛祖
00:10:05
現在來說 佛光大辭典一句話
00:10:13
旃檀耳
00:10:17
為生於旃檀樹之木耳
00:10:26
昔時印度一般視為 世所稀有之珍貴食物
00:10:38
據長阿含卷三游行經記載
00:10:49
昔時佛於波婆城之闍頭園
00:10:59
為鍛工之子周那說法
00:11:07
周那聞法信受歡喜
00:11:15
周那奉以旃檀耳羹
00:11:23
其時佛陀諭示周那
00:11:30
勿予其餘之比丘
00:11:35
佛陀食後復說法
00:11:41
至中夜即涅槃
00:11:46
然據巴利本 大般涅槃經所載
00:11:55
周那所用以奉佛者
00:12:02
為西方學者
00:12:05
即根據此一巴利語考證之
00:12:12
譯作豬
00:12:14
故應解釋作野豬之乾肉
00:12:22
旃檀耳
00:12:25
就是長在旃檀樹之木耳
00:12:34
古代印度 一般看成世間很稀有
00:12:46
很少的真正高貴的食物
00:12:53
那木耳長在 叫做檀樹的木耳
00:13:03
我們通常木耳是生在爛材
00:13:08
這個木耳是長在旃檀樹
00:13:15
根據長阿含經
00:13:20
這個是什麼
00:13:22
這是小乘的經
00:13:25
小乘經好像 幼稚園或是小學的書
00:13:33
那第三卷 遊行經裡面這樣說
00:13:41
說古代釋迦佛祖在波婆城
00:13:52
這個闍頭園
00:13:57
為了金子師傅的兒子
00:14:02
鍛工就是金子師父的兒子
00:14:08
向周那說道理
00:14:11
這個周那平常 是像個流氓孩子
00:14:16
跟他說道理
00:14:21
周那聽到道理之後
00:14:26
就很高興的相信接受他
00:14:33
這個周那才捧著 這個旃檀耳的羹
00:14:42
他說那個木耳勾芡的
00:14:49
當時釋迦佛祖跟周那說
00:14:56
說這個我幫你吃
00:15:01
其他的和尚
00:15:04
比丘就是和尚
00:15:07
你不能給他們吃
00:15:11
他知道這個有毒
00:15:14
釋迦佛祖已經知道說他死
00:15:21
有毒的東西吃下去會死
00:15:25
說我吃
00:15:28
而我徒弟你不要給他們吃
00:15:33
通常會想說 你怎麼那麼貪心
00:15:36
他吃就好他徒弟不要吃
00:15:39
釋迦佛祖吃之後又說道理
00:15:47
到半夜中間 那就是今晚十二點
00:15:54
半夜就死了
00:16:00
涅槃就是
00:16:02
我們佛沒有說死
00:16:04
說涅槃就是死
00:16:10
現在根據巴利本的 大般涅槃經所載的
00:16:21
這個大般涅槃經是大乘經
00:16:26
說給大人聽的經
00:16:29
這本經是說給孩子聽的經
00:16:36
大般涅槃經所記載
00:16:42
這周那所用 端給佛吃的這個東西
00:16:51
這個書寫巴利文
00:16:55
我不會翻譯
00:16:58
這簡略起來
00:17:02
在西方的學者
00:17:06
我們若中國叫做東方
00:17:10
西方就是美國那方面
00:17:14
那叫做西方
00:17:17
西方的學者
00:17:20
根據這個巴利語
00:17:24
巴利語就是古代的印度話
00:17:29
去考證
00:17:33
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【短篇版】頓悟入道要門論
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