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【短篇版】頓悟入道要門論04-6
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【短篇版】頓悟入道要門論04-6
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2024年02月05日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「頓悟入道要門論」
00:00:50
在座同修 大家晚安
00:00:57
我們上期
00:01:00
談到這個梵網經
00:01:04
這個十重戒
00:01:06
最後的一戒
00:01:09
就是這個第十謗三寶戒
00:01:15
對這個謗三寶戒呢
00:01:19
我們在梵網經 菩薩戒本合註裡面說
00:01:24
謗三寶戒 另外一個名叫做謗菩薩藏
00:01:31
對於這個謗菩薩藏
00:01:36
有的不了解什麼叫菩薩藏
00:01:39
我們今晚補充來做個解釋
00:01:44
佛光大辭典跟我們這樣說
00:01:48
菩薩藏
00:01:50
乃詮釋大乘菩薩 修因證果等之大乘經典
00:02:01
係二藏之一
00:02:04
三藏之一
00:02:07
如法華經 華嚴等經
00:02:11
皆含藏菩薩修學之法
00:02:17
這裡面還有 二個注解先做說明
00:02:21
注解第一
00:02:23
佛光大辭典這樣說
00:02:25
二藏
00:02:27
乃指詮釋聲聞道之聲聞藏
00:02:34
及詮釋菩薩道之菩薩藏
00:02:40
佛光大辭典說
00:02:43
二藏是什麼
00:02:45
就是指解釋 聲聞道的聲聞藏
00:02:52
和解釋菩薩道的菩薩藏
00:02:56
叫做二藏
00:02:59
另外註解第二
00:03:01
佛光大辭典這樣說
00:03:04
三藏 一指經藏 律藏 論藏
00:03:10
二分別為 聲聞 緣覺 菩薩等
00:03:15
三乘人所說之教法
00:03:18
即聲聞藏 緣覺藏 菩薩藏合三者
00:03:24
亦稱三藏
00:03:28
佛光大辭典說三藏
00:03:31
第一就是指這個經藏
00:03:35
經藏就是佛祖所說的道理
00:03:39
律藏就是來指 我們佛的戒律
00:03:45
論藏就是指 歷代祖師所有的經論
00:03:52
這個叫做三藏
00:03:54
但是另外 這個三藏就是說分別
00:04:00
說這個聲聞 緣覺 菩薩等
00:04:04
這個三乘的人所說的教法
00:04:08
就是這個聲聞藏 緣覺藏 菩薩藏
00:04:12
這三藏合起來
00:04:14
名叫做三藏
00:04:17
所以你現在看經書 就要很注意
00:04:21
因為這個經書
00:04:22
人若在問我
00:04:24
我說拜託你經拿來給我看
00:04:27
不然你就要 知道上文說什麼
00:04:30
下文說什麼
00:04:32
不然你說三藏
00:04:35
現在上面說什麼也不知道 下面說什麼也不知道
00:04:38
你光是說三藏
00:04:40
經藏 律藏 論藏 也叫做三藏
00:04:45
現在說聲聞藏 緣覺藏 菩薩藏也叫做三藏
00:04:49
你不了解上文下文 看要如何去解釋
00:04:53
像說這三乘就好
00:04:56
三乘也可以指什麼
00:04:59
指大乘 中乘 小乘
00:05:02
也可以說小乘 中乘 大乘
00:05:08
所以有時候 上乘也說是大乘
00:05:15
小乘他也可以說是下乘
00:05:20
所以這個文你若…
00:05:21
沒有了解上文 沒有了解下文
00:05:24
很難解釋
00:05:27
而且說這個三乘
00:05:30
譬如經也有說什麼
00:05:32
你若修人道叫做下乘
00:05:35
修天道叫做中乘
00:05:39
了脫生死叫做上乘
00:05:42
但是也有人 像現在這個法華經所說的
00:05:46
他現在小乘是什麼
00:05:47
聲聞果說叫做小乘
00:05:50
緣覺叫做中乘
00:05:52
菩薩叫做大乘
00:05:54
但是也有經說什麼
00:05:57
說聲聞 緣覺是小乘
00:06:00
菩薩是中乘
00:06:02
佛才是大乘
00:06:04
這很亂啦
00:06:05
所以你現在 要來解釋這個文之前
00:06:09
你就先了解說
00:06:11
上文說什麼 下文說什麼
00:06:14
那個文才有辦法 去給你解釋
00:06:17
有時大乘是什麼
00:06:19
大乘就是在說公開 的道理叫做大乘
00:06:24
小乘就是像那個密宗
00:06:27
或是說像一種 沒有公開的道理
00:06:33
這叫做小乘
00:06:34
你就搞得一團霧水了
00:06:39
所以同樣一個文詞
00:06:43
字都寫一樣
00:06:45
意思都不同
00:06:47
所以現在他在說這個三乘
00:06:51
三藏來說也一樣
00:06:53
三藏呢
00:06:54
他現在說菩薩藏 是三藏之一
00:06:57
你就要解釋成什麼
00:06:59
解釋這聲聞藏 緣覺藏 菩薩藏才行
00:07:02
你不能解釋 經藏 律藏 論藏
00:07:06
對不對
00:07:07
你若說三藏法師
00:07:09
研究三藏
00:07:11
你就要解釋 經藏 律藏 論藏
00:07:13
你要注意這一點
00:07:15
若不然來講
00:07:16
你有時讀經書 讀到頭腦壞了
00:07:18
我不騙你
00:07:20
所以才說你若讀經書
00:07:22
最好你要受人指點
00:07:24
若沒有受人指點
00:07:25
自己讀書 讀到走火入魔的人很多
00:07:27
他就不了解內容啊
00:07:29
不了解內容
00:07:31
你自做聰明 自己想自己對啊
00:07:34
這樣就很危險就對了
00:07:37
所以現在佛光大辭典說
00:07:40
菩薩藏就是要來解釋
00:07:43
大乘菩薩要來修這個因
00:07:46
來證這個果
00:07:48
這個大乘的經典
00:07:51
就是這二藏的其中的一個
00:07:54
也是三藏的其中的一個
00:07:56
因為二藏是來指 這個聲聞和菩薩
00:08:04
你若假使要說三藏
00:08:06
就變成說聲聞 緣覺 菩薩
00:08:09
變這樣來的
00:08:10
所以他這可說是 二藏之一 三藏之一
00:08:14
像是法華經或是華嚴經
00:08:18
他就都含藏 這個菩薩修學之法
00:08:22
叫做菩薩藏
00:08:24
你現在要知道這個理由
00:08:29
所以現在話說起來 說這個菩薩戒
00:08:33
總共有十重戒
00:08:35
四十八輕戒
00:08:38
受戒之後
00:08:41
你若犯了十重戒
00:08:43
一定要下地獄去受罪
00:08:47
你若犯了四十八輕戒
00:08:50
這是過失
00:08:52
雖然不用下地獄受罪
00:08:56
但是你今世後世
00:08:59
一定要受到很多業障 來拖磨我們
00:09:05
而在這十重戒 的裡面的前四戒
00:09:09
就是殺盜淫妄
00:09:11
前四戒
00:09:13
這個叫做什麼
00:09:15
這個叫做性戒
00:09:18
無論是在五戒
00:09:19
無論是八戒齋
00:09:21
無論十戒
00:09:22
無論具足戒
00:09:23
都有這四戒
00:09:26
不管你有沒有受戒
00:09:28
你若犯到這四戒都要受罪
00:09:32
若其他後面這六戒
00:09:35
這叫做遮戒
00:09:37
你若受戒的人
00:09:40
犯到這個戒律就要受罪
00:09:42
若沒有受戒的人呢
00:09:44
犯到沒有罪
00:09:46
是有過
00:09:47
變成過
00:09:48
若沒有受戒變過失
00:09:50
你若有受戒的人變做罪
00:09:55
你若假使 我們沒有受戒的人
00:10:00
你若假使犯到遮戒來說
00:10:05
這是要去受 這個業障的拖磨
00:10:08
就不用說去下地獄
00:10:11
所以我們 在家修行最要緊的
00:10:15
就是最好要自性皈依三寶
00:10:19
受持這個自性戒
00:10:22
所以現在呂純陽祖師
00:10:24
才有一句話這樣跟我們說
00:10:27
人以盡形壽行於布施
00:10:34
而心住於福報
00:10:38
其福雖多
00:10:41
不如以純淨心 皈依自性三寶
00:10:46
受持自性戒
00:10:51
呂純陽祖師說一個人
00:10:56
你盡形壽
00:10:58
怎樣叫做盡形壽
00:11:00
佛光大辭典這樣跟我們說
00:11:03
盡形 又作盡形壽
00:11:08
形 具有形體相之色身
00:11:13
盡形壽
00:11:15
意指過完此一期有形體
00:11:19
有壽限之有限生命
00:11:24
佛光大辭典說盡形是什麼
00:11:27
另外一個名字叫盡形壽
00:11:31
形就是具備 有這個形體上的
00:11:35
我們這個肉體的身體
00:11:39
盡形壽的意思
00:11:41
就是指過完這一期有形體
00:11:46
過完這輩子
00:11:48
有這個身體的肉體
00:11:51
有這個壽限
00:11:52
怎樣叫做有壽限
00:11:54
一個人讓你再長命一百歲
00:11:56
是有一個壽限
00:11:58
有限的生命
00:12:00
這個叫做盡形壽
00:12:03
那麼現在盡形壽 若簡單說叫做一輩子
00:12:07
這樣說比較快
00:12:09
說我們人你用一輩子
00:12:13
年輕到老來做布施
00:12:18
但是你的心 住在這個福報
00:12:22
因為你有住的心 你住在這個福報
00:12:25
希望佛祖保佑你
00:12:27
希望佛祖庇佑你
00:12:30
你的福雖然很多
00:12:33
還輸什麼
00:12:34
還輸用你純淨的心 來皈依自性三寶
00:12:40
和受持自性戒
00:12:45
那麼什麼叫做自性三寶
00:12:48
我們來看 佛學大辭典的說明
00:12:54
三寶佛 法 僧也
00:13:01
佛者 自性之覺
00:13:05
法者 自性之正
00:13:08
僧者 自性之淨
00:13:12
故云自性三寶
00:13:16
佛學大辭典說三寶
00:13:19
就是佛寶 法寶 僧寶
00:13:24
我們佛寶是什麼
00:13:26
就是我們自性的覺
00:13:30
法寶就是我們自性的正道
00:13:35
僧寶就是我們自性的清淨
00:13:38
所以才叫做自性的三寶
00:13:42
不過當今大多數說要皈依
00:13:48
他統統沒有皈依自性三寶
00:13:51
他所皈的是什麼
00:13:52
是住持三寶
00:13:55
所以佛學大辭典才又說
00:13:58
住持三寶 木佛畫像
00:14:03
住持之佛寶也
00:14:06
三藏經典
00:14:08
住持之法寶也
00:14:11
剃髮染衣之比丘僧
00:14:13
住持之僧寶也
00:14:17
佛學大辭典這樣說
00:14:20
住持三寶
00:14:22
但是這字 大多數現在都讀做持
00:14:26
都說住持 住持
00:14:28
應該這字要讀做持
00:14:30
我們台語的正音讀做做持
00:14:33
住持
00:14:35
說這住持三寶是什麼
00:14:38
就是木頭去刻的佛祖
00:14:42
紙去畫的佛像
00:14:46
這就是住持的佛寶
00:14:50
三藏
00:14:51
現在說這個三藏
00:14:52
和剛才說的三藏就不同了
00:14:54
現在這個三藏
00:14:56
就是經藏 律藏 論藏這三藏
00:15:01
三藏的經典 就是住持的法寶
00:15:07
頭髮剃起來 穿袈裟的出家人
00:15:11
這就是住持的僧寶
00:15:14
所以當今大多數說要皈依
00:15:19
都皈依於住持的三寶
00:15:23
很少人說皈依 在這自性的三寶
00:15:28
那麼到底
00:15:30
皈依自性三寶比較好
00:15:33
或是皈依住持三寶比較好
00:15:36
要看情形
00:15:39
若初學的人
00:15:41
你一定要皈依住持三寶
00:15:46
因為這住持三寶 能讓人依靠
00:15:51
像小孩子小時候不懂世事
00:15:56
要靠父親
00:15:58
要靠母親
00:16:00
要靠這些兄弟姊妹
00:16:03
他不依靠來說
00:16:04
他無法自己來成長
00:16:08
所以呢
00:16:09
你若是初學的人
00:16:11
幼稚的人
00:16:12
沒有知識的人
00:16:14
你一定要去皈依住持三寶
00:16:18
但是你一個人 若有開悟的人
00:16:20
那個大覺者的人
00:16:22
就沒有必要了
00:16:24
像是你們大人了
00:16:27
自己娶妻生子了
00:16:29
你還要依靠父親嗎
00:16:31
還要依靠母親嗎
00:16:33
不用了
00:16:34
你自己要奮發
00:16:36
要皈你的自性的三寶
00:16:39
因為自性的三寶呢
00:16:42
你佛寶就自性的覺悟
00:16:45
你一個人 沒覺悟要怎麼學道啊
00:16:48
對不對
00:16:48
你光吃飽在那跪 在那拜
00:16:51
你要如何覺悟
00:16:53
法寶就是自性的正道
00:16:55
你一個人若沒有正道
00:16:57
嘴唸阿彌陀心肝像利刀
00:16:59
嘴唸經心做虧心行
00:17:02
若這樣你皈法寶有什麼用
00:17:04
經拚命唸
00:17:06
亂七八糟壞事情拚命做
00:17:09
所以你一定 要來皈自性的正道
00:17:14
僧寶你就要皈自己的清淨
00:17:17
一個人若沒有清淨
00:17:19
心若是惡毒的的心
00:17:21
你拜什麼大師父也沒有用
00:17:24
對不對
00:17:25
我就曾看過 演藝界一些歌星
00:17:28
一些明星
00:17:31
他都拜大師父做僧寶
00:17:35
都去皈依
00:17:37
結果在電視台 在歌廳
00:17:40
粗言惡口說得一大堆
00:17:42
生活行為不檢
00:17:45
若這樣你皈三寶有什麼用
00:17:48
我問你這樣就好了
00:17:51
所以呢 說到這個自性三寶
00:17:56
我就再來補充
00:17:59
來說這個 六祖壇經裡面的一句話
00:18:02
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【短篇版】頓悟入道要門論
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