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【短篇版】頓悟入道要門論11-4
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【短篇版】頓悟入道要門論11-4
370
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2024年02月05日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「頓悟入道要門論」
00:01:12
我來引一個 實在的事情給你聽
00:01:17
現在這位老先生 就已經歸往了
00:01:21
和我同姓
00:01:25
但是我較不方便說名字
00:01:28
為什麼
00:01:29
他的兒子 孫子都還在
00:01:31
現在說 你怎麼在說我父親的事情
00:01:34
怎麼在說我阿公的事情
00:01:36
我說的這個人
00:01:38
這些在座認識的人很多
00:01:40
若梁先生是最認識他
00:01:41
梁先生是常常 跟他開玩笑的人
00:01:46
他和我同姓
00:01:49
所以我都喊他老同宗
00:01:52
他都喊我年輕同宗
00:01:54
兩個人都在道中咧
00:01:56
我喊他老道長
00:01:58
他喊我年輕道長
00:02:00
是差我十歲
00:02:02
他現在已經九十多歲了
00:02:08
有一回 說一句話蠻有趣的
00:02:16
他說啊 做人最好
00:02:20
做人最好
00:02:22
我太太回答他一句說
00:02:25
你不想要了脫生死
00:02:28
他說我不要 了脫生死要做什麼
00:02:31
了脫生死沒滋沒味呀
00:02:34
對不對
00:02:35
做佛 做菩薩去 什麼也不能夠喝酒
00:02:42
也不能夠抽煙
00:02:44
每樣都不行
00:02:47
他這個人可以說嗜好多
00:02:52
梁先生最知道
00:02:54
什麼叫做嗜好多
00:02:57
菸 酒 檳榔
00:03:02
賭博還又愛平時…
00:03:08
一言難盡啊 不要說了
00:03:11
每樣都有興趣就對了
00:03:14
他也是在我們道門
00:03:18
道門就是我們 這個道教的道家的道門
00:03:21
也很出名的啦
00:03:25
他說做佛 做菩薩平淡無味
00:03:29
了脫生死 我一點興趣都沒有這樣說
00:03:34
我太太說要不然 你起碼也去做神
00:03:38
去做神讓人家拜一拜
00:03:40
那我才不要
00:03:42
若真的要叫我做神
00:03:43
請我做我都不要
00:03:45
她說你為什麼不要
00:03:48
做神很忙
00:03:51
你怎麼知道做神很忙
00:03:54
你光是看那些乩童就好了
00:03:57
我們坐在神桌上咧
00:03:59
施主要來問事情
00:04:05
這些乩童 一起乩就要請我們了
00:04:08
對不對
00:04:08
我們想要睡午覺
00:04:10
他把你吵起來
00:04:12
想要喝一杯茶又不行
00:04:14
人家又要來問事情了
00:04:17
我們一塊檳榔 塞在嘴裡在嚼
00:04:19
要回答他也不行
00:04:21
不回答他也不行
00:04:22
看麻煩不麻煩
00:04:25
我太太問他說 要不然你要做什麼
00:04:28
做人最好 做人最好
00:04:30
做人看是要喝要吃 要做什麼
00:04:34
自由自在咧 對不對
00:04:37
我太太說你要做人 也要有做人的資格哩
00:04:43
要有修養做人的人道
00:04:47
下輩子才會再做人
00:04:50
你若沒有說不定到三惡道
00:04:53
你若到畜牲道下去
00:04:55
到餓鬼道下去
00:04:56
到地獄道下去你要怎麼辦
00:05:00
他就和我算來說多我十歲 是像是兄弟輩
00:05:04
我太太很愛跟他說笑
00:05:07
只有這一項 我沒有想到這樣說
00:05:11
他不要
00:05:12
說了脫生死他不要
00:05:14
他都是什麼 說貪執於生死
00:05:18
貪圖這個生死輪迴
00:05:21
我下輩子做人最好
00:05:24
自由自在沒人拘束啊
00:05:29
所以釋迦佛祖知道說
00:05:31
我們世間的人 都貪戀生死
00:05:34
所以了脫生死 的道理就不說了
00:05:38
不過今天老了
00:05:40
時機到了不說不行了
00:05:45
他說所以未曾說
00:05:47
說時未至故
00:05:49
今正是其時
00:05:50
決定說大乘 才跟你這樣說
00:05:53
這是法華經裡面所說的
00:05:58
那麼現在這修真錄 又一句話這樣跟我們說
00:06:05
下乘無度人之心
00:06:11
只欲自度
00:06:14
故譬之羊車
00:06:18
中乘願力極微
00:06:22
利己利人
00:06:25
故譬之鹿車
00:06:29
上乘有度眾生之願
00:06:34
惟有教有類
00:06:37
故譬之牛車
00:06:41
最上乘法門
00:06:43
有教無類
00:06:46
三車並行
00:06:48
如白色能容納一切采
00:06:53
故譬之白牛車
00:06:58
對這個三車 我們再做個說明一下
00:07:04
佛教大辭典這樣說
00:07:08
三車 羊車 鹿車 牛車也
00:07:15
法華經譬喻品所說
00:07:20
他說佛學大辭典裡面說
00:07:25
三車是羊車 鹿車 牛車
00:07:31
這是法華經 的譬喻品裡面說的
00:07:37
就是這部經說的
00:07:44
那麼現在修真錄說
00:07:48
下乘 下乘就是初學的人
00:07:53
初學的人 他就沒有度人的心
00:07:58
他只想說我自己自度就好
00:08:02
所以才會譬喻像羊車
00:08:10
若中乘的人啊
00:08:14
他發出來的願很小
00:08:18
利己利人
00:08:20
怎樣叫做利己利人
00:08:22
我若有賺錢
00:08:24
多多少少做善事
00:08:26
這樣就是叫做利己利人
00:08:29
所以才譬喻叫做鹿車
00:08:36
若上乘的人啊
00:08:38
他就有度眾生的願
00:08:42
但是他有教有類
00:08:45
怎樣叫做有教有類
00:08:48
一樣我們佛教
00:08:50
你就有皈依 我就和你比較親近
00:08:53
你和我信不同教 我就排斥你
00:08:59
像這一回中東在戰爭
00:09:06
現在美國和阿富汗 在打仗什麼原因
00:09:10
就是有教有類才會打仗
00:09:15
因為阿富汗那是回教
00:09:19
美國是基督教派門
00:09:23
現在等於變宗教戰爭 這個一樣
00:09:29
所以就是有教有類
00:09:31
你若假使若和我同教
00:09:34
我死也不要緊
00:09:35
我絕對和你好
00:09:37
你若和我不同教的 我就排斥你了
00:09:44
所以呢 他才譬喻說叫做牛車
00:09:48
牛車
00:09:51
若最上乘的法門 就是有教無類
00:09:57
若有教無類也不會吵架啦
00:09:59
也不會打架啦
00:10:01
也不會戰爭啦 這樣跟你說比較快
00:10:06
這是什麼
00:10:06
叫做三車並行
00:10:09
怎樣三車並行
00:10:10
無論你是羊車
00:10:13
不管你是鹿車
00:10:15
不管你是牛車
00:10:17
我都有辦法容納你
00:10:22
像什麼
00:10:23
像一個白色
00:10:26
有辦法去容納一切的彩色
00:10:32
只有白的才有辦法 去容納一切
00:10:36
若是別色沒辦法
00:10:39
你若不信若紅的 摻青的下去變黑的
00:10:46
若紅的摻黃的下去 變金黃色
00:10:53
不信你紅的 若另外摻一色來說
00:10:59
就又變色
00:11:00
那個色不純
00:11:02
若白的不是
00:11:03
摻紅就變紅
00:11:05
摻黑變黑
00:11:06
摻青變青
00:11:09
白的就有辦法去容納一切
00:11:13
所以才譬喻什麼
00:11:14
叫做白牛車
00:11:19
為什麼他會稱做 羊車 鹿車 牛車
00:11:30
因為這個都是借意
00:11:32
萬事都借一個意
00:11:37
他假使若是 下乘的人說羊車
00:11:42
這是借音借意
00:11:45
現在這字也叫做徉
00:11:49
徉就是迷迷惘惘啊
00:11:52
就傻傻的修
00:11:55
不知道道理傻傻的修
00:11:59
都做無名的事情
00:12:03
若這個鹿車呢
00:12:05
這鹿是用這個樂來做借意
00:12:12
因為有錢 來救濟人來做善事
00:12:16
大家也感覺很快樂
00:12:18
做善事大家也感覺很快樂
00:12:20
所以才譬喻說鹿車
00:12:24
這個牛呢
00:12:26
傻傻的拖
00:12:27
就是傻啦
00:12:29
才譬喻牛車
00:12:34
白牛車就是多一個白
00:12:38
變成白色的
00:12:41
有辦法容納更傻的
00:12:45
怎麼樣更傻
00:12:47
別人我也要接納啊
00:12:48
不是更傻嗎
00:12:50
叫做白牛車
00:12:52
所以呢 修行就分做四個階段
00:12:58
所以學道各種不同
00:13:03
學道你看你要怎麼學 隨便你
00:13:09
所以說到這個三車 這個問題
00:13:14
在傳燈錄裡面 才一句話這樣說
00:13:21
法達問
00:13:25
經說三車
00:13:29
大牛車與白牛車
00:13:33
如何區別
00:13:37
祖曰 汝自迷背
00:13:42
不知坐卻白牛車
00:13:46
更於門外覓三車
00:13:53
傳燈錄裡面說
00:13:56
這個法達和尚 來問這個惠能六祖
00:14:05
經 經就是指法華經
00:14:10
他說法華經裡面這樣說
00:14:14
這個三車
00:14:17
這個羊車 鹿車 牛車
00:14:23
若論這個大輛牛車 和這個白牛車
00:14:30
要怎麼去分別
00:14:35
祖就是惠能
00:14:38
惠能六祖才說
00:14:41
你今天自己迷迷惘惘
00:14:46
來違背這個佛祖的意思
00:14:53
你今天不想要 來坐這個白牛車
00:14:59
在外面拚命找
00:15:02
要找這三輛的車
00:15:07
你若坐羊車迷迷惘惘
00:15:13
坐鹿車雖然說你很快樂
00:15:20
但是真正剛才說的
00:15:23
利己利人
00:15:24
利益自己又利益別人
00:15:27
自己有賺錢去幫助別人
00:15:30
算來若以後天是很好
00:15:32
不是壞呀
00:15:34
我有錢來幫助別人哪有壞
00:15:37
不過若真的要 了脫生死就不好了
00:15:41
怎麼說
00:15:43
若以佛祖說 天下父母皆我父母
00:15:47
天下子女皆我子女
00:15:51
你援助別人有什麼快樂
00:15:55
這樣來做參考
00:15:58
假使若一個老人很可憐
00:16:00
你去幫助他
00:16:02
你覺得說啊 我今天去幫助人很快樂
00:16:05
假使那老人 是你父親或你母親
00:16:08
你會快樂嗎
00:16:10
我父親這樣在受苦
00:16:12
我母親在受苦
00:16:14
啊 我幫他… 我應該拿給他吃
00:16:17
幫助他過得舒服一點 是我的義務
00:16:20
哪有什麼快樂
00:16:24
假使若是一個孤兒
00:16:27
你幫助他說
00:16:28
我今天去幫助 一個孤兒很快樂
00:16:31
那叫做鹿車嘛
00:16:33
很快樂
00:16:34
假使那個若是 你兒子 你女兒
00:16:36
你會快樂嗎
00:16:38
我們的兒子在流浪
00:16:41
整個身體 髒兮兮的又沒得吃
00:16:44
你會快樂
00:16:46
啊 我應當要帶回來養 要幫助他
00:16:50
對不對
00:16:52
現在六祖就是…
00:16:54
現在不是說幫助人不好
00:16:56
祂就是說你今天 這是叫做輪迴法啦
00:17:00
輪迴法就是 善有善報 惡有惡報
00:17:02
你今天有做那些善
00:17:04
你就有那個福報
00:17:06
但是你若要 了脫生死就沒想這樣了
00:17:09
想要了脫生死 就是佛祖說的說
00:17:12
有那個平等觀啦
00:17:14
有那個平等的心理
00:17:17
所以才說什麼
00:17:20
說今天你若說 坐這個鹿車來說
00:17:28
根本沒什麼快樂啦
00:17:32
若說坐這牛車呢
00:17:36
算來很好
00:17:39
傻傻的做
00:17:42
不過做完那個傻
00:17:46
和白牛車的傻是不同喔
00:17:50
一樣都是牛嘛
00:17:51
牛就傻傻的拖
00:17:55
他這個傻的拖你想說
00:17:58
像現在阿富汗 那個恐佈分子
00:18:04
那個傻不傻
00:18:07
我來開飛機
00:18:09
整架撞到大樓下去
00:18:11
他本人也是要死呀
00:18:14
對不對
00:18:16
為了那個教來死忠
00:18:18
他自己來死
00:18:19
你想想看傻不傻
00:18:22
那個傻就不同了
00:18:25
你看有的為了 這個宗教拚生死
00:18:32
好啊 一命賠你一命
00:18:36
現在打仗受災難是百姓
00:18:40
他藏在山裡 藏在洞裡
00:18:46
大尾的抓不到
00:18:47
小尾的在地上跳呀跳
00:18:51
看傻不傻
00:18:53
那就是牛車嘛
00:18:56
宗教也一樣啊
00:18:59
你就為了這個宗教 這樣互相罵
00:19:04
你就來信我們主啊才有用
00:19:06
不是 你就來 信我們的佛才有用
00:19:08
你就來什麼才有用
00:19:10
你信別人都沒有用
00:19:11
現在若吵架 吵得臉紅脖子粗
00:19:15
有的氣得腦充血死
00:19:18
看傻不傻
00:19:22
若坐這個白牛車
00:19:28
他那也是傻
00:19:31
傻是傻他這是聰明的傻
00:19:36
不是傻了又再傻
00:19:39
怎樣聰明的傻
00:19:40
像老師就好了
00:19:43
我跟他說談道不談錢
00:19:45
那個傻子不愛錢
00:19:48
對不對
00:19:49
不過我的傻 我不會去傷害人啊
00:19:53
你念佛我也會照顧你
00:19:55
你拜神我也會去照顧你
00:19:58
不管你信什麼教 我也會照顧你
00:20:02
很傻 自己不顧你顧別人
00:20:05
對不對
00:20:06
這也是傻
00:20:08
傻是傻
00:20:09
他那是白色 有辦法去容納一切
00:20:15
這個傻和那個傻就不同了
00:20:17
一樣都是傻
00:20:19
一個聰明的傻
00:20:21
一個白癡的傻
00:20:25
所以現在惠能六祖說
00:20:27
你今天沒有 要坐這個白牛車
00:20:31
只有在外面要坐 這三輛羊車 鹿車 牛車
00:20:37
沒有用啦
00:20:40
現在這就是說 了脫生死的道理
00:20:45
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