直播頻道
專題3台
所有影集
影片專區
推薦影片
李師尊經典類
李師尊專題類
李師尊特輯類
本會弘道課程類
易懂專題類
修真錄導讀系列
修真法門
公告與宣傳類
本會事務類
個人專區
瀏覽記錄
我的最愛
個人消息
群組專屬影片
:::
網站導覽
最新訊息
會員登入
展開搜尋
全站搜尋
熱門關鍵字：
關閉
您的瀏覽器不支援此script語法，請點選
搜尋頁面
使用搜尋功能。
Menu
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
會館位置
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
弘道推廣
最新消息
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
經典回顧
線上品道
修真錄
影音頻道
影片查詢
經書手稿
出版品專區
出版品目錄
經書類
站內搜尋
分享交流
生活花絮
常見問答
加入中道會LINE好友
會員專區
個人資料
個人消息
瀏覽記錄
我的最愛
群組專屬影片
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
更多
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
更多
弘道推廣
最新消息
更多
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
更多
經典回顧
更多
線上品道
修真錄
更多
影音頻道
更多
影片查詢
更多
經書手稿
更多
出版品專區
出版品目錄
更多
經書類
更多
站內搜尋
更多
分享交流
生活花絮
更多
常見問答
更多
加入中道會LINE好友
更多
會員專區
個人資料
更多
個人消息
更多
瀏覽記錄
更多
我的最愛
更多
群組專屬影片
更多
弘道紀行
:::
首頁
略過字型切換，社群分享工具列
放大
列印
分享
facebook
twitter
plurk
line
您的瀏覽器似乎不支援JavaScript語法，但沒關係，這裡的JavaScript語法並不會影響到內容的陳述。
如需要選擇字級大小
IE請利用鍵盤按住Alt鍵 + V → X → (G)最大(L)較大(M)中(S)較小(A)小，來選擇適合您的文字大小
Chrome、Firefox 瀏覽器則可利用鍵盤 Ctrl + (+)放大(-)縮小來改變字型大小， 列印可使用瀏覽器提供的(Ctrl+P)功能。
若要分享網頁，您可使用下列連結，再輸入您想要分享的資訊：
facebook
twitter
plurk
line
【短篇版】頓悟入道要門論37-2
展開影音選單
開啟所有影集
【短篇版】頓悟入道要門論37-2
610
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2024年02月05日 00:00
加入最愛
分享
重新整理
影片分享連結
Line
Facebook
複製連結
開始處
結束處
經文註釋 / 旁白
附件下載
00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「頓悟入道要門論」
00:00:57
現在看注解第一
00:01:00
佛光大辭典這樣說
00:01:06
長阿含經
00:01:10
全經有四分三十經
00:01:18
即第一分包括大本經
00:01:25
游行經典尊經 闍尼沙經等四經
00:01:36
二 第二分 包括簡單略等十五經
00:01:45
三 第三分 包括簡單略等十經
00:01:53
四 第四分 則僅收世紀經一經
00:02:07
佛光大辭典這樣說
00:02:11
說長阿含經
00:02:16
全部的經分為四個部分
00:02:21
全部有三十本的經
00:02:26
這第二分 第三分第四分都略記
00:02:34
說到完時間很長
00:02:37
只有引這個第一分
00:02:41
第一分包括
00:02:44
大本經游行經 典尊經闍尼沙經四經
00:02:55
說釋迦佛祖給周那供養
00:03:02
吃那個木耳的羹死
00:03:09
那是在游行經說的
00:03:12
你看上期的文就知道
00:03:16
長阿含經是屬於阿含部
00:03:25
阿含部是說給 小孩聽的道理
00:03:33
所以佛光大辭典這樣說
00:03:37
阿含部為對於大藏經中 所收小乘部經典之統稱
00:03:51
原為佛陀所說教法之總稱
00:03:57
舉凡有阿含之經名者
00:04:03
皆為小乘經典
00:04:07
北傳佛教謂 長中雜增一為四阿含
00:04:16
總稱阿含部
00:04:23
佛光大辭典這樣說
00:04:27
說阿含部就是 對於在這個大藏經的裡面
00:04:36
所收的 小乘部經典的總稱呼
00:04:44
佛教分一個小乘跟大乘
00:04:48
小乘都說靈感顯化
00:04:53
大乘就是說 了脫生死的道理
00:04:59
像金剛經心經
00:05:03
那都屬於般若部
00:05:07
那都說了脫生死的道理
00:05:10
這個阿含部 是說一些靈感顯化的道理
00:05:18
本來就釋迦佛祖 教一些小孩說的道理
00:05:28
假使若有阿含 兩字的經典的名字
00:05:36
全都是小乘經典
00:05:42
北傳佛教
00:05:45
北傳佛教就是 中國台灣日本朝鮮
00:05:50
這個叫做北傳佛教
00:05:54
南傳佛教就是泰國 印尼馬來西亞菲律賓
00:06:02
這都是南傳佛教
00:06:07
若有阿含
00:06:09
假使若有出阿含兩字
00:06:13
這就是都小乘經
00:06:17
北傳佛教說阿含經分為
00:06:21
長阿含經
00:06:23
中阿含經
00:06:26
雜阿含經
00:06:28
增一阿含經
00:06:30
有四個阿含經
00:06:33
總稱呼為阿含部
00:06:39
光是長阿含經 就有三十本的經
00:06:45
又中阿含經 雜阿含經增一阿含經
00:06:51
這個小乘的經一百多本
00:06:56
大多數的人都喜歡這些
00:07:01
好像小孩去漫畫店
00:07:08
玩具店他就高興
00:07:12
去買大人的東西他不要
00:07:16
而若大人 看小孩東西怎麼會要
00:07:20
不要
00:07:23
所以我們上期的註解
00:07:29
註解第一說長阿含經
00:07:34
而若巴利語
00:07:38
就全都說大乘經
00:07:43
現在注解第二 來說這個巴利語的系統
00:07:55
來看佛光大辭典的解釋
00:08:00
巴利語
00:08:02
南方佛教聖典 及其注疏之用語
00:08:11
屬印歐語係
00:08:17
係印度中期亞利安語中
00:08:25
初期地方語
00:08:30
這個巴利語是 南方佛教的聖典
00:08:39
跟他的注解注疏的用語
00:08:45
現在這個南方
00:08:48
不是剛剛說的 北傳佛教南傳佛教
00:08:53
北方佛教 是說我們日本朝鮮
00:08:59
我們中國台灣北方的佛教
00:09:05
南方佛教就是說 馬來西亞泰國菲律賓這些
00:09:11
現在這個南方北方
00:09:14
跟那個不同
00:09:16
這南方就指印度的南邊
00:09:22
印度的南邊就是沿海
00:09:27
海邊這邊
00:09:31
而若北方就是印度的北邊
00:09:38
都是山的地方
00:09:43
好比大陸也一樣
00:09:46
南方像上海香港
00:09:50
那都在南邊
00:09:52
沿海的都市都很發達
00:09:59
而若北邊的呢
00:10:01
北邊古代說番
00:10:05
那裡像蒙古西藏都在北邊
00:10:11
所以南方是文化
00:10:15
北方是不講理的
00:10:20
現在不能說番
00:10:22
說原住民
00:10:27
我們台灣也一樣
00:10:30
台灣若說平地就是指河洛客
00:10:37
客這樣而已
00:10:38
若說原住民十幾族說不完
00:10:46
這屬於印度歐洲語系
00:10:53
就是印度中期的亞利安語
00:10:59
印度中期就是 釋迦佛祖出世的時候
00:11:06
這起初的地方話
00:11:11
釋迦說就是說巴利語
00:11:17
所以佛學大辭典這樣說
00:11:21
巴利語南方佛教之聖典語
00:11:28
為古南天竺之地方語
00:11:34
與北方佛教 聖典之梵語相比較
00:11:41
音調變化少文法亦簡易
00:11:48
不如彼之繁雜
00:11:54
極富通俗之語
00:12:00
佛學大辭典這樣說
00:12:03
說巴利語是印度的 南邊佛教聖經的話
00:12:17
古代南印度
00:12:21
印度以前叫做天竺國
00:12:25
南印度的地方語
00:12:29
釋迦佛祖就說巴利語
00:12:33
跟北方佛教聖經
00:12:36
這個梵語比較
00:12:41
那個音調變化很少
00:12:46
像我們這個平地的話
00:12:51
變化比較少
00:12:53
山地的話變化很多
00:12:59
文法也比較簡單容易
00:13:04
不像梵語很複雜
00:13:10
可以說較通用這個地方語
00:13:16
這個叫做巴利語
00:13:19
所以若金剛經或是心經
00:13:26
楞嚴經 那都全巴利語翻譯的
00:13:32
若小乘經都是梵語翻譯的
00:13:39
那麼釋迦佛祖
00:13:44
說叫做純陀供養
00:13:48
純陀一個名字叫做周那
00:13:59
我們人名一個人好幾種名
00:14:04
像我也一樣
00:14:07
我正名叫做李瑞烈
00:14:12
但是也可以說玉真
00:14:15
有時說愚叟翁
00:14:18
有時木子四助
00:14:21
我的名字也四五種
00:14:24
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】頓悟入道要門論
218/224部影片
【短篇版】頓悟入道要門論01-1
【短篇版】頓悟入道要門論01-2
【短篇版】頓悟入道要門論01-3
【短篇版】頓悟入道要門論01-4
【短篇版】頓悟入道要門論01-5
【短篇版】頓悟入道要門論01-6
【短篇版】頓悟入道要門論01-7
【短篇版】頓悟入道要門論02-1
【短篇版】頓悟入道要門論02-2
【短篇版】頓悟入道要門論02-3
【短篇版】頓悟入道要門論02-4
【短篇版】頓悟入道要門論02-5
【短篇版】頓悟入道要門論02-6
【短篇版】頓悟入道要門論02-7
【短篇版】頓悟入道要門論03-1
【短篇版】頓悟入道要門論03-2
【短篇版】頓悟入道要門論03-3
【短篇版】頓悟入道要門論03-4
【短篇版】頓悟入道要門論03-5
【短篇版】頓悟入道要門論03-6
【短篇版】頓悟入道要門論03-7
【短篇版】頓悟入道要門論04-1
【短篇版】頓悟入道要門論04-2
【短篇版】頓悟入道要門論04-3
【短篇版】頓悟入道要門論04-4
【短篇版】頓悟入道要門論04-5
【短篇版】頓悟入道要門論04-6
【短篇版】頓悟入道要門論04-7
【短篇版】頓悟入道要門論05-1
【短篇版】頓悟入道要門論05-2
【短篇版】頓悟入道要門論05-3
【短篇版】頓悟入道要門論05-4
【短篇版】頓悟入道要門論05-5
【短篇版】頓悟入道要門論05-6
【短篇版】頓悟入道要門論05-7
【短篇版】頓悟入道要門論06-1
【短篇版】頓悟入道要門論06-2
【短篇版】頓悟入道要門論06-3
【短篇版】頓悟入道要門論06-4
【短篇版】頓悟入道要門論06-5
【短篇版】頓悟入道要門論06-6
【短篇版】頓悟入道要門論07-1
【短篇版】頓悟入道要門論07-2
【短篇版】頓悟入道要門論07-3
【短篇版】頓悟入道要門論07-4
【短篇版】頓悟入道要門論07-5
【短篇版】頓悟入道要門論07-6
【短篇版】頓悟入道要門論07-7
【短篇版】頓悟入道要門論08-1
【短篇版】頓悟入道要門論08-2
【短篇版】頓悟入道要門論08-3
【短篇版】頓悟入道要門論08-4
【短篇版】頓悟入道要門論08-5
【短篇版】頓悟入道要門論08-6
【短篇版】頓悟入道要門論08-7
【短篇版】頓悟入道要門論09-1
【短篇版】頓悟入道要門論09-2
【短篇版】頓悟入道要門論09-3
【短篇版】頓悟入道要門論09-4
【短篇版】頓悟入道要門論09-5
【短篇版】頓悟入道要門論09-6
【短篇版】頓悟入道要門論09-7
【短篇版】頓悟入道要門論10-1
【短篇版】頓悟入道要門論10-2
【短篇版】頓悟入道要門論10-3
【短篇版】頓悟入道要門論10-4
【短篇版】頓悟入道要門論10-5
【短篇版】頓悟入道要門論10-6
【短篇版】頓悟入道要門論10-7
【短篇版】頓悟入道要門論11-1
【短篇版】頓悟入道要門論11-2
【短篇版】頓悟入道要門論11-3
【短篇版】頓悟入道要門論11-4
【短篇版】頓悟入道要門論11-5
【短篇版】頓悟入道要門論11-6
【短篇版】頓悟入道要門論12-1
【短篇版】頓悟入道要門論12-2
【短篇版】頓悟入道要門論12-3
【短篇版】頓悟入道要門論12-4
【短篇版】頓悟入道要門論12-5
【短篇版】頓悟入道要門論12-6
【短篇版】頓悟入道要門論13-1
【短篇版】頓悟入道要門論13-2
【短篇版】頓悟入道要門論13-3
【短篇版】頓悟入道要門論13-4
【短篇版】頓悟入道要門論13-5
【短篇版】頓悟入道要門論13-6
【短篇版】頓悟入道要門論13-7
【短篇版】頓悟入道要門論14-1
【短篇版】頓悟入道要門論14-2
【短篇版】頓悟入道要門論14-3
【短篇版】頓悟入道要門論14-4
【短篇版】頓悟入道要門論14-5
【短篇版】頓悟入道要門論14-6
【短篇版】頓悟入道要門論14-7
【短篇版】頓悟入道要門論15-1
【短篇版】頓悟入道要門論15-2
【短篇版】頓悟入道要門論15-3
【短篇版】頓悟入道要門論15-4
【短篇版】頓悟入道要門論15-5
【短篇版】頓悟入道要門論15-6
【短篇版】頓悟入道要門論16-1
【短篇版】頓悟入道要門論16-2
【短篇版】頓悟入道要門論16-3
【短篇版】頓悟入道要門論16-4
【短篇版】頓悟入道要門論16-5
【短篇版】頓悟入道要門論16-6
【短篇版】頓悟入道要門論16-7
【短篇版】頓悟入道要門論17-1
【短篇版】頓悟入道要門論17-2
【短篇版】頓悟入道要門論17-3
【短篇版】頓悟入道要門論17-4
【短篇版】頓悟入道要門論17-5
【短篇版】頓悟入道要門論17-6
【短篇版】頓悟入道要門論17-7
【短篇版】頓悟入道要門論18-1
【短篇版】頓悟入道要門論18-2
【短篇版】頓悟入道要門論18-3
【短篇版】頓悟入道要門論18-4
【短篇版】頓悟入道要門論18-5
【短篇版】頓悟入道要門論18-6
【短篇版】頓悟入道要門論18-7
【短篇版】頓悟入道要門論19-1
【短篇版】頓悟入道要門論19-2
【短篇版】頓悟入道要門論19-3
【短篇版】頓悟入道要門論19-4
【短篇版】頓悟入道要門論19-5
【短篇版】頓悟入道要門論19-6
【短篇版】頓悟入道要門論20-1
【短篇版】頓悟入道要門論20-2
【短篇版】頓悟入道要門論20-3
【短篇版】頓悟入道要門論20-4
【短篇版】頓悟入道要門論20-5
【短篇版】頓悟入道要門論20-6
【短篇版】頓悟入道要門論21-1
【短篇版】頓悟入道要門論21-2
【短篇版】頓悟入道要門論21-3
【短篇版】頓悟入道要門論21-4
【短篇版】頓悟入道要門論21-5
【短篇版】頓悟入道要門論21-6
【短篇版】頓悟入道要門論22-1
【短篇版】頓悟入道要門論22-2
【短篇版】頓悟入道要門論22-3
【短篇版】頓悟入道要門論22-4
【短篇版】頓悟入道要門論22-5
【短篇版】頓悟入道要門論22-6
【短篇版】頓悟入道要門論22-7
【短篇版】頓悟入道要門論23-1
【短篇版】頓悟入道要門論23-2
【短篇版】頓悟入道要門論23-3
【短篇版】頓悟入道要門論23-4
【短篇版】頓悟入道要門論23-5
【短篇版】頓悟入道要門論23-6
【短篇版】頓悟入道要門論23-7
【短篇版】頓悟入道要門論24-1
【短篇版】頓悟入道要門論24-2
【短篇版】頓悟入道要門論24-3
【短篇版】頓悟入道要門論24-4
【短篇版】頓悟入道要門論24-5
【短篇版】頓悟入道要門論24-6
【短篇版】頓悟入道要門論25-1
【短篇版】頓悟入道要門論25-2
【短篇版】頓悟入道要門論25-3
【短篇版】頓悟入道要門論25-4
【短篇版】頓悟入道要門論25-5
【短篇版】頓悟入道要門論25-6
【短篇版】頓悟入道要門論26-1
【短篇版】頓悟入道要門論26-2
【短篇版】頓悟入道要門論26-3
【短篇版】頓悟入道要門論26-4
【短篇版】頓悟入道要門論26-5
【短篇版】頓悟入道要門論26-6
【短篇版】頓悟入道要門論27-1
【短篇版】頓悟入道要門論27-2
【短篇版】頓悟入道要門論27-3
【短篇版】頓悟入道要門論27-4
【短篇版】頓悟入道要門論27-5
【短篇版】頓悟入道要門論27-6
【短篇版】頓悟入道要門論28-1
【短篇版】頓悟入道要門論28-2
【短篇版】頓悟入道要門論28-3
【短篇版】頓悟入道要門論28-4
【短篇版】頓悟入道要門論28-5
【短篇版】頓悟入道要門論28-6
【短篇版】頓悟入道要門論28-7
【短篇版】頓悟入道要門論29-1
【短篇版】頓悟入道要門論29-2
【短篇版】頓悟入道要門論29-3
【短篇版】頓悟入道要門論29-4
【短篇版】頓悟入道要門論29-5
【短篇版】頓悟入道要門論29-6
【短篇版】頓悟入道要門論30-1
【短篇版】頓悟入道要門論30-2
【短篇版】頓悟入道要門論30-3
【短篇版】頓悟入道要門論30-4
【短篇版】頓悟入道要門論30-5
【短篇版】頓悟入道要門論30-6
【短篇版】頓悟入道要門論30-7
【短篇版】頓悟入道要門論31-1
【短篇版】頓悟入道要門論31-2
【短篇版】頓悟入道要門論31-3
【短篇版】頓悟入道要門論32-1
【短篇版】頓悟入道要門論32-2
【短篇版】頓悟入道要門論32-3
【短篇版】頓悟入道要門論33-1
【短篇版】頓悟入道要門論33-2
【短篇版】頓悟入道要門論33-3
【短篇版】頓悟入道要門論34-1
【短篇版】頓悟入道要門論34-2
【短篇版】頓悟入道要門論34-3
【短篇版】頓悟入道要門論35-1
【短篇版】頓悟入道要門論35-2
【短篇版】頓悟入道要門論35-3
【短篇版】頓悟入道要門論36-1
【短篇版】頓悟入道要門論36-2
【短篇版】頓悟入道要門論36-3
【短篇版】頓悟入道要門論37-1
【短篇版】頓悟入道要門論37-2
【短篇版】頓悟入道要門論38-1
【短篇版】頓悟入道要門論38-2
【短篇版】頓悟入道要門論39-1
【短篇版】頓悟入道要門論39-2
【短篇版】頓悟入道要門論40-1
【短篇版】頓悟入道要門論40-2
熱門影集
【短篇版】六祖法寶壇經
六祖法寶壇經
論語
佛教宗派概論
道德經
更新
每日懂一點_中庸之道
更新
道德經(舊版)
更新
還鄉直指(舊版)
中庸
七真史傳
頓悟入道要門論
金剛經
1130119004426
0cab4846-d55f-4623-a8df-ddb740cda336
網站除錯報馬仔