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【短篇版】六祖法寶壇經02-4
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【短篇版】六祖法寶壇經02-4
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主講者:李瑞烈老師
上架日期:2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「六祖法寶壇經」
00:01:53
在座同修//大家晚安
00:01:57
我們現在看第三頁第五行
00:02:04
不然我們現在開始
00:02:07
不經三十餘日
00:02:12
便至黃梅禮拜五祖
00:02:18
祖問曰
00:02:21
汝何方人
00:02:24
欲求何物
00:02:27
惠能對曰
00:02:29
弟子是嶺南新州百姓
00:02:34
遠來禮師
00:02:36
惟求作佛
00:02:38
不求餘物
00:02:42
惠能祂的求師這個心//非常地急
00:02:50
所以一路都不休息
00:02:55
趕路不出三十多天
00:03:01
就來到黃梅縣的東禪寺
00:03:07
來禮拜五祖弘忍大師
00:03:12
五祖就問祂
00:03:15
你是哪裡人
00:03:19
來這裡用意怎麼樣
00:03:23
你是要來求什麼東西
00:03:27
惠能就回答祂
00:03:30
弟子是嶺南新州的百姓
00:03:38
不惜千里的路途
00:03:42
前來禮拜大師
00:03:45
只有要求指點成佛之外
00:03:50
沒有要求其他任何東西
00:03:55
所以說唯求作佛
00:03:58
這個作佛等於就是成佛
00:04:01
我們現在來看//一個修真錄解釋
00:04:06
作佛 成佛也
00:04:12
現在六祖說作佛
00:04:17
作佛等於就是成佛
00:04:20
所以在法華經譬喻品//裡面一句話這樣說
00:04:26
具足菩薩所行之道
00:04:30
當得作佛
00:04:34
一個人你若修菩薩行
00:04:37
可以得到圓滿
00:04:40
具足就是圓滿//這樣你就可以成佛
00:04:46
大智度論裡面這樣說
00:04:50
求佛道者
00:04:53
從初發心作願
00:04:57
願我作佛
00:05:01
度脫眾生
00:05:03
得一切佛法
00:05:05
行六波羅蜜
00:05:08
破魔軍眾
00:05:10
及諸煩惱
00:05:12
得一切智成佛道
00:05:19
大智度論的第十八卷//裡面這樣說
00:05:25
一個人想要求佛道
00:05:29
要從初發心就要發一個願
00:05:35
希望我可以成佛
00:05:40
要成佛要怎麼樣
00:05:42
要來度脫眾生
00:05:45
這個眾生//不是指外面的眾生
00:05:49
六祖壇經後面就會說
00:05:52
就是我們心裡的眾生
00:05:55
一切的習性 壞習慣//都要除掉
00:06:01
你要得到一切的佛法//來行六波羅蜜
00:06:09
來破這個魔軍眾
00:06:14
魔軍眾就是可以說//一切內外所有的阻礙
00:06:19
這都叫魔軍眾
00:06:22
所以我們在十法界裡面//說十魔就說得很清楚
00:06:28
和所有的煩惱都要斷掉
00:06:35
得到一切的智
00:06:37
一切智就是佛智
00:06:39
就是般若波羅密
00:06:42
才有辦法來成這個佛道
00:06:46
那麼這個裡面有一個注解//說要行六波羅蜜
00:06:51
一個人//你若沒有行六波羅蜜
00:06:54
說要成佛難啊
00:06:57
像很多人說//你來皈依就會成佛
00:07:01
來什麼印心就會成佛
00:07:05
來灌頂就會成佛
00:07:09
這是只說要成佛
00:07:11
他就沒有跟你說
00:07:13
要成佛啊 有什麼條件//並沒有說起
00:07:19
所以一定你要修這個//六波羅蜜才會成佛
00:07:25
佛學大辭典這樣說
00:07:29
六波羅蜜
00:07:32
一檀波羅蜜
00:07:35
檀者檀那之略
00:07:39
譯曰布施
00:07:42
則財施 無畏施//法施之大行也
00:07:47
二尸羅波羅蜜
00:07:51
尸羅譯曰戒
00:07:54
在家出家大乘小乘等//之一切戒行也
00:08:01
三羼提波羅蜜
00:08:06
羼提譯曰忍辱
00:08:10
忍受一切有情罵辱等
00:08:14
及非情寒熱飢渴等之大行也
00:08:20
四毘梨耶波羅蜜
00:08:24
毘梨耶譯曰精進
00:08:28
精勵身心
00:08:30
進修前後之五波羅蜜也
00:08:35
五禪波羅蜜
00:08:41
禪者禪那之略
00:08:44
譯曰惟修
00:08:46
新譯靜慮
00:08:49
又名三昧
00:08:51
譯作定
00:08:53
思惟真理定止散亂之心//之要法也
00:09:00
六般若波羅蜜
00:09:03
般若譯曰智慧
00:09:05
通達諸法之智
00:09:08
及斷惑證真之慧
00:09:12
菩薩修此六法
00:09:15
究竟自利利他之大行
00:09:20
到涅槃之彼岸
00:09:23
故稱六波羅蜜也
00:09:26
現在詳細看//佛學大辭典的解釋
00:09:33
說六波羅蜜是什麼
00:09:36
第一就是檀波羅蜜
00:09:40
這個檀就這是翻譯印度話
00:09:44
不是我們中國話
00:09:47
檀就是檀那的簡略//應該要說檀那
00:09:54
翻譯中國話就是說布施
00:09:58
這個布施第一就是財施
00:10:03
財施就是拿錢出來做善事
00:10:07
第二就是無畏施
00:10:10
無畏施就是無畏的精神
00:10:13
像義工 志工這個都是
00:10:19
第三法施
00:10:22
就是站在台上講經說法//這就叫做法施
00:10:29
所以布施呢//有錢就是出錢
00:10:32
沒有錢就出力//或是用嘴巴來布施
00:10:39
所以布施//不是說出錢才是布施
00:10:42
我們不要曲解這個意思
00:10:47
第二就是尸羅波羅蜜
00:10:51
尸羅翻譯中國話叫做戒
00:10:56
無論在家 無論出家
00:11:00
無論大乘法//小乘法一切的戒行
00:11:05
所以就有五戒 八關戒齋
00:11:10
什麼菩薩戒 具足戒等//有很多種的戒律
00:11:17
所以一切的戒律//都叫做尸羅
00:11:22
三羼提波羅密
00:11:26
羼提翻譯中國話//就是忍辱
00:11:33
就要忍受一切的有情
00:11:36
有情就是眾生
00:11:40
忍受一切眾生來罵我們//來侮辱我們等
00:11:46
和這個非情
00:11:48
非情就是不是活的東西
00:11:54
就是我們精神的壓力
00:11:57
像這個冷 哎唷我好冷
00:12:02
這個你就沒有忍
00:12:05
熱就是說//哦 這麼熱 寒熱
00:12:09
飢就是餓
00:12:11
渴就是口渴等這個大行
00:12:15
要有辦法忍受這些事情
00:12:17
餓冷熱都有辦法去忍受
00:12:21
四毘梨耶波羅蜜
00:12:26
毘梨耶//翻譯中國話叫做精進
00:12:33
就是可以說我們的精神//來鼓勵我們的身和心
00:12:41
來進修前後的五波羅蜜
00:12:47
前就是布施 持戒 忍辱
00:12:50
後就是禪定 智慧
00:12:54
來進修前後五波羅蜜
00:12:59
第五叫做禪波羅蜜
00:13:03
禪應該叫做禪那
00:13:05
禪是簡略
00:13:08
翻譯中國話叫做惟修
00:13:12
新的翻譯叫做靜慮
00:13:15
慮就是我們的思想//心思要清淨
00:13:24
另外一個名字叫做三昧
00:13:27
翻譯中國話就叫做定
00:13:33
我們思想//只有想這個真理
00:13:38
要定在止散亂心的要法
00:13:42
我們這個心絕對不能亂
00:13:46
道和俗//你絕對要定在這個道
00:13:52
不能定在這個俗
00:13:57
第六就是般若波羅密
00:14:02
般若翻譯中國話叫做智慧
00:14:07
事實這個智和慧//本來是分成兩個
00:14:12
現在合成一個
00:14:16
你若有辦法通達諸法之智
00:14:21
通達諸法就是頭腦好
00:14:24
什麼道理都會知道
00:14:28
什麼事物都會懂
00:14:31
這個就是叫做智
00:14:34
若用我們這個識來說//就是第八識
00:14:40
和斷惑證真的慧
00:14:44
斷惑就是斷除這個迷惑
00:14:47
證入真理這個慧
00:14:50
這就是第九識
00:14:54
菩薩修這六個法
00:14:58
究竟達到自利利他
00:15:04
自利就是我們//儒家所說的獨善其身
00:15:12
利他等於就是//兼善天下這個大行
00:15:20
達到般若…達到涅槃
00:15:24
涅槃就是不生不滅
00:15:27
你有辦法自利利他的大行//達到不生不滅那邊的岸
00:15:34
所以才稱呼叫做六波羅蜜
00:15:38
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【短篇版】六祖法寶壇經
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