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【短篇版】六祖法寶壇經95-1
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【短篇版】六祖法寶壇經95-1
3521
0
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「六祖法寶壇經」
00:01:46
正法眼藏
00:01:49
傳付何人
00:01:54
其中有一個徒弟 來問惠能六祖
00:02:01
說師父
00:02:03
你將我們本宗的 正法眼藏你要傳給誰繼承
00:02:13
就是說師父 你今天祖師的地位
00:02:17
到底要傳給誰
00:02:20
那麼什麼叫做正法眼藏
00:02:24
我們上期也有 簡單解釋一段
00:02:30
我們下午進一步來看 佛光大辭典的解釋
00:02:38
正法眼藏
00:02:42
指禪宗嫡佛嫡祖 於教外相傳之心印
00:02:52
又作清淨法眼
00:02:55
即依徹見真理之智慧眼
00:03:01
透見萬德秘藏之法
00:03:06
亦即佛內心之悟境
00:03:10
禪宗視為最深奧義之菩提
00:03:16
係由釋尊輾轉至達摩
00:03:22
以心傳心
00:03:24
而由師父之心傳 至弟子之心
00:03:30
聯燈會要卷一載
00:03:34
世尊在靈山會上
00:03:38
拈花示眾
00:03:40
眾皆默然
00:03:43
唯迦葉破顏微笑
00:03:48
世尊道
00:03:50
吾有正法眼藏
00:03:52
涅槃妙心
00:03:54
實相無相
00:03:56
微妙法門
00:03:58
教外別傳
00:04:00
付囑摩訶迦葉
00:04:03
北本涅槃經卷二所載
00:04:07
我今所有無上正法
00:04:10
悉以付囑摩訶迦葉
00:04:15
現在我們來看這一篇之後
00:04:22
我們就知道說
00:04:25
禪宗是釋迦佛祖 直接傳承下來的
00:04:32
所以現在佛光大辭典說
00:04:36
正法眼藏是指什麼
00:04:40
指禪宗直接從佛祖 直接從祖師
00:04:47
在這個教外相傳的心印
00:04:52
什麼叫做教外
00:04:54
很多人不知道 什麼叫做教外
00:04:58
佛派宗派是很多
00:05:01
不過事實佛教 只有分兩個大門派
00:05:08
就是教宗和禪宗
00:05:13
禪宗是釋迦佛祖 直接所傳下來
00:05:18
若教宗呢
00:05:21
無論是淨土宗 無論是天台宗
00:05:24
無論是華嚴宗 無論是俱舍宗
00:05:28
一切宗派都叫做教宗
00:05:32
所以他在教宗以外的宗派
00:05:38
不是所分流 支派出來的教派
00:05:43
這個叫做禪宗
00:05:47
我們現在宗派是很多
00:05:51
不過每一個宗派
00:05:54
都是禪宗中途分出來的
00:06:00
要像淨土宗在印度 沒有淨土宗
00:06:04
淨土宗是在 我們中國設立的
00:06:10
而且淨土宗它的遠祖 是尊重龍樹菩薩
00:06:19
龍樹菩薩是禪宗的十四祖
00:06:23
龍樹菩薩在中國
00:06:27
所有的宗派其中 他佔八宗的祖師
00:06:33
就像龍樹菩薩 就佔禪宗以外的宗派
00:06:41
有八宗都尊重 龍樹菩薩做祖師
00:06:47
此後若有時間
00:06:50
我會將我們中國 所有的宗派
00:06:55
一派一派 從哪裡分出來說給你聽
00:07:00
像現在我們這裡 在座很多都是道親
00:07:05
但是我們所有的道親
00:07:09
你宗派從哪裡來
00:07:11
你也是從禪宗出來的
00:07:14
因為你也是尊重達摩初祖
00:07:17
一直傳 傳來到六祖
00:07:21
才分一個出家 分一個俗家
00:07:24
才又從俗家分出來
00:07:28
所以一貫道算起來 也是禪宗的一個流派
00:07:34
所以禪宗就是可以說 釋迦佛祖親身傳下來
00:07:39
所以現在說教外別傳
00:07:43
就是教宗外面 另外一個傳承就是指禪宗
00:07:48
這個我慢慢會跟你解釋
00:07:53
所以現在 在說正法眼藏
00:07:59
有時候稱叫做清淨法眼
00:08:04
就是依靠徹底看出 真理的智慧眼叫做正法眼
00:08:13
有徹底辦法看出 萬德秘藏的法叫做藏
00:08:18
才叫做正法眼藏
00:08:22
就是佛祖內心的悟境
00:08:28
他禪宗看做最深奧義的道
00:08:34
菩提就是道
00:08:36
他怎麼不要說道 說菩提
00:08:39
菩提就是指和一般 普通的道不同的
00:08:43
所以菩提就是指先天大道
00:08:49
就是釋迦佛祖 輾轉到達摩祖師
00:08:59
從迦葉尊者初祖 二祖 三祖 四祖
00:09:02
傳來到二十八祖達摩
00:09:07
就是以心傳心
00:09:10
由這個師父 心傳到弟子的心
00:09:15
你沒有用心去領悟 只有用嘴巴說沒有用
00:09:21
所以在聯燈會要 第一卷裡面記載
00:09:30
釋迦佛祖在靈山
00:09:33
靈山有時說是靈鷲山
00:09:36
這靈山會上 來在拈花示眾
00:09:42
眾人都發愣
00:09:44
釋迦佛祖祂將那個花 拿出來給大家看
00:09:49
大家都愣住了 沒辦法去回答
00:09:53
只有迦葉尊者破顏而笑 不是哈哈大笑
00:09:59
這樣臉轉笑容 露出微笑
00:10:05
釋迦佛祖就知道
00:10:07
知道迦葉尊者 知道祂的意思
00:10:11
說我有一個正法眼藏 涅槃妙心 實相無相
00:10:18
微妙法門 教外別傳 要交待給摩訶迦葉
00:10:26
所以在北本的 涅槃經第二卷
00:10:32
我們涅槃經 有一個北本和一個南本
00:10:35
因為翻譯者不同人
00:10:39
說我今天所有最高的正法
00:10:45
全部 悉 就是全部
00:10:48
都交待給摩訶迦葉
00:10:50
這樣你就知道說這個 禪宗就是釋迦佛祖直傳
00:10:56
並不是我們去學來的
00:11:01
那麼現在要來說出 我剛才說這個教宗和禪宗
00:11:07
分做二大流
00:11:09
我們現在看 佛光大辭典一個說明
00:11:14
教禪二宗
00:11:17
即教宗與禪宗之合稱
00:11:23
教宗即根據佛它所說之法 而建立之宗派
00:11:31
如天台 華嚴等之宗派
00:11:36
禪宗乃是直接 傳承佛陀之心法
00:11:42
以教外別傳 不立文字
00:11:47
為特色之宗派
00:11:51
佛光大辭典說
00:11:54
有這個教 禪二宗
00:11:59
這指什麼 指我們佛教
00:12:03
一個教宗和禪宗 才說教禪二宗
00:12:09
就是教宗和禪宗 兩項合起來的稱呼
00:12:15
教宗就是根據 釋迦佛祖所說的道理
00:12:23
來建立宗派
00:12:26
就像照經的文這樣下去讀
00:12:32
像天台宗 華嚴宗等宗派
00:12:36
等就是還有其他的宗派
00:12:39
等於是禪宗以外
00:12:42
一切所有的宗派 都叫做教宗
00:12:47
若是禪宗就是直接
00:12:52
從釋迦佛祖 所傳下來心法的教派
00:13:01
就是用這個 教外別傳 不立文字
00:13:05
來做特色的宗派
00:13:09
但是現在對於教外別傳 和不立文字
00:13:13
有必要做個注解
00:13:17
注解第一 佛光大辭典這樣說
00:13:21
教外別傳
00:13:23
不立文字語言
00:13:26
直悟佛陀所悟之境
00:13:30
即稱為教外別傳
00:13:33
故禪宗又作教外別傳宗
00:13:39
佛光大辭典說教外別傳
00:13:43
是不立文字
00:13:47
但是很多人不立文字 就是說全都沒有字
00:13:51
常說說是無字天書 這個不對
00:13:55
不立文字等下會另外解釋
00:14:00
因為沒有照文字 沒有照話語
00:14:07
是直接悟出 釋迦佛祖所悟的境界
00:14:12
等於就是依義不依字
00:14:16
依義 義就是道理
00:14:18
是依這個道理 不是依靠這個經文
00:14:25
所以我們佛教有四依
00:14:29
第一就是說
00:14:32
依法不依人
00:14:35
依法就是依靠道理 不是依靠我們人
00:14:40
不是說你是大法師 我依靠你
00:14:43
不是這樣子
00:14:44
所以在智度論就有說啊
00:14:47
假使他這個道理 有符合佛祖的心意
00:14:54
無論什麼人的話 你都可以聽
00:14:58
假使他說的道理 若沒有符合佛祖的心意
00:15:03
你稱呼叫高僧 他的話絕對不能聽
00:15:07
這叫做依法不依人
00:15:11
第二
00:15:13
就是依義不依字
00:15:16
你要依靠經的裡面道理 不能依靠那個字
00:15:23
六祖壇經裡面就有說啊
00:15:28
一般說念佛要去西方
00:15:32
西方十萬八千里
00:15:36
到底十萬八千里 是要怎麼去計算
00:15:43
像虎尾說也是十萬八千里
00:15:46
你在高雄說 也是十萬八千里
00:15:49
我回來我們宜蘭說 也十萬八千里
00:15:51
你在大陸說 也是十萬八千里
00:15:55
怎麼里程都沒有差
00:15:58
所以六祖才說 你六祖壇經裡面翻就有寫
00:16:03
祂說十萬就是要去十惡
00:16:08
八千就是要除八邪
00:16:12
一個人十惡八邪若除掉
00:16:14
你就看出阿彌陀佛的面目
00:16:19
你十惡八邪若沒除掉 要怎麼去西方
00:16:22
很簡單的事情
00:16:24
這就是依義不依字
00:16:28
第三就是要依智不依識
00:16:35
智 什麼叫做智
00:16:36
智就是智慧
00:16:39
識就是知識
00:16:42
你要依靠你的智慧 不能依靠你的知識
00:16:48
什麼叫做知識
00:16:49
這些科學家 這些哲學家 所有學問很高
00:16:54
做博士 碩士都是 知識分子 知識很高
00:17:00
但是他有智慧嘛 不一定
00:17:04
惠能六祖不識字
00:17:07
人家說師父啊
00:17:09
這個要怎麼讀
00:17:12
祂說 字你不要問我
00:17:15
我不認識字
00:17:17
你問我道理沒有關係
00:17:20
你無論問什麼道理 祂都回答你
00:17:25
雖然祂不識字 做一代祖師
00:17:30
道德會王善人 是一位做長工在放牛
00:17:36
結果我們道德會前輩 江希張先生是神童
00:17:43
七歲就會注解金剛經 注解道德經注解論語
00:17:49
被王鳳儀問三 兩句話 嘴巴開開沒辦法回答
00:17:56
一個人若有智慧 是非曲直分得開
00:18:02
一個人只有知識沒有智慧 是非就分不開
00:18:07
是為什麼做法官他會貪污
00:18:10
他法律可以說倒背如流
00:18:14
哪一條犯什麼案 判辦幾年他都知道啊
00:18:18
為什麼會去犯案
00:18:20
他就是有知識沒有智慧
00:18:24
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