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【短篇版】六祖法寶壇經39-7
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【短篇版】六祖法寶壇經39-7
5067
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「六祖法寶壇經」
00:01:53
皇帝賜這個沉香的椅子 給他的時候
00:01:57
他心裡就生出這個歡喜心
00:02:00
哦 我很有權勢
00:02:03
我今天做國師很光耀
00:02:06
皇帝就賜這個 沉香的椅子給我
00:02:10
所以生出 這個歡喜心的時候
00:02:13
就這樣招致他累世的冤業
00:02:18
所以這個業有兩種
00:02:21
一種叫做俗世業
00:02:23
一種叫做冤業
00:02:26
所以我光碟說 冤業可解不可解
00:02:32
那裡面我就說得很清楚
00:02:34
你若一般的業我們可以解
00:02:39
用我們的功德就可以解
00:02:42
若是這個冤業不可能解
00:02:45
冤業 你無論功德做再多來說
00:02:50
就是照樣要受那個業報
00:02:53
因為他是出家
00:02:56
所以這個冤業不能靠近
00:02:59
為了他生這個歡喜心 所以動了這個七情
00:03:05
我們七情是 喜怒哀懼愛惡欲
00:03:09
因為七情一動
00:03:11
就這樣就來 招累他過去這個冤業
00:03:17
那個膝蓋 就生了這個人面瘡
00:03:22
後來就是這個迦諾迦尊者
00:03:26
這個迦諾迦尊者
00:03:28
是比釋迦佛祖 更早的過去佛
00:03:33
我有一捲 叫做水懺的專題光碟
00:03:41
那專題光碟 你拿去看就會說明
00:03:45
悟達和尚 生那個人面瘡的經過
00:03:49
和迦諾迦尊 教他這個懺悔法
00:03:54
所有從頭到尾都有說
00:03:56
有一捲水懺的光碟 專題你再去看
00:04:01
這是為了六祖有講懺悔
00:04:05
這是跟你提一下而已
00:04:08
所以後來就是這個 迦諾迦尊者的幫助
00:04:13
來幫他洗掉人面瘡
00:04:16
後來悟達和尚 就知道說這樣不可以
00:04:21
修行人很嚴重的
00:04:23
你若是普通的人 沒那麼嚴重
00:04:25
修行人 你的心若生出驕傲心
00:04:30
那個業就聚過來
00:04:33
所以就這樣要求皇帝
00:04:37
讓他不要在這個朝廷
00:04:42
就乞歸他的故寺
00:04:45
他的故寺 就是當時他出家的寺廟
00:04:50
就是安國寺
00:04:52
就回去這個安國寺的地方
00:04:54
去那裡再靜修
00:04:56
知道說他這樣不對
00:04:58
他生出驕傲心就不對
00:05:00
所以我們修行人要很注意
00:05:03
我現在有看到很多修行人
00:05:06
駕駛那個高級的轎車
00:05:10
但是駕駛 高級的轎車有兩種
00:05:13
一種就是施主供養的
00:05:16
但是他坐那個車 感覺很慚愧
00:05:21
因為施主就要供養
00:05:23
坐下去總之 心是有一個恐惶之心
00:05:26
有那個一種 好比慚愧的心
00:05:31
說我真的 有資格做這個車嗎
00:05:34
有那種心理 這樣就沒有關係
00:05:37
假使你若坐那個高級的車
00:05:39
你心若生出驕傲心
00:05:41
說我很偉大 我坐這個高級的車
00:05:44
若這樣功果就退去了
00:05:48
假使這輛高級的車
00:05:51
你若是拿施主的錢 自己跑去買
00:05:55
這個就要造業了
00:05:57
你就要注意哦
00:05:59
所以我們這個 有一種叫做無心和有心
00:06:03
無心就是施主 要做給我們的
00:06:08
我們不好意思跟他拒絕
00:06:10
這叫做無心
00:06:11
不是你自己要的
00:06:13
假使你自己說 這種劣質的車要做什麼
00:06:17
我就買一輛豪華的車來坐
00:06:19
感覺說很驕傲
00:06:20
這樣你的道果就都退掉了
00:06:23
根本你就沒有果
00:06:24
這樣說比較快
00:06:25
所以呢 學道的人 一舉一動總是要很注意
00:06:31
那麼我們另外 來說明這個梁武帝
00:06:36
他這個慈悲 梁皇寶懺的起源
00:06:41
我們來看佛學辭典的說明
00:06:45
梁武帝初為雍州刺史時
00:06:50
夫人郗氏性酷
00:06:55
既亡
00:06:56
化為巨蟒
00:06:58
通夢於帝
00:07:01
帝制慈悲道場懺法十卷
00:07:06
請僧懺禮
00:07:09
夫人化為天人在空
00:07:13
謝帝而去
00:07:15
其懺法行世
00:07:17
稱曰梁皇懺
00:07:21
現在佛學辭典裡面這樣說
00:07:25
說梁武帝還沒做皇帝之前
00:07:30
是做雍州的刺史
00:07:35
他的夫人叫做郗氏
00:07:38
性情很殘忍又愛吃醋
00:07:43
死後就化為一條蟒蛇
00:07:49
她來跟梁武帝託夢
00:07:51
通夢就是託夢
00:07:54
梁武帝才來 設這個慈悲道場懺法
00:08:00
一共有十卷
00:08:03
叫一些出家人來那裡懺禮
00:08:07
來那裡好比說唸經禮懺
00:08:11
他的太太 才化成天人在空中
00:08:15
跟梁武帝道謝而去
00:08:19
現在這個懺法流行在世上
00:08:23
一般稱呼說是梁皇懺
00:08:28
所以你就要知道說
00:08:30
為什麼他的太太 化入畜生道下去
00:08:34
有辦法化為天人
00:08:39
因為梁武帝 是身為一個皇帝
00:08:41
他的福很大
00:08:44
福很大他替他的太太懺悔
00:08:47
等於就是回向功德給她
00:08:50
所以不是說 大家你幫他禮懺
00:08:53
大家都可以往生
00:08:55
不是這樣
00:08:56
我簡單引一個例子
00:08:59
你一個人若欠人家的債
00:09:03
你那個債務沒有還
00:09:05
你只有說我很不好意思
00:09:08
就沒錢還你 你不要跟我要
00:09:10
可以嗎
00:09:12
絕對不可以啊
00:09:13
假使說我欠你的錢
00:09:15
我錢不還你只有說 很不好意思啦 很失禮啦
00:09:18
我不對啦 你現在不要跟我要
00:09:20
看你要嗎 絕對不肯
00:09:23
一定那些債務還他
00:09:25
很不好意思啦 我跟你欠那麼久
00:09:28
我利息沒辦法還你 我本金還你啦
00:09:32
若是這樣就有辦法
00:09:33
對不對
00:09:35
所以梁武帝 是福運很大的人
00:09:39
福運若沒有很大 怎麼做皇帝
00:09:42
所以他是回向 那個功德給他太太
00:09:46
他太太才會化為天人啊
00:09:49
你不是說隨便 跟他說抱歉就可以
00:09:53
懺悔就可以
00:09:54
你就要注意這點
00:09:57
所以一個人你懺悔之後 有往生沒往生有證據
00:10:04
有人說我現在跟他做法事
00:10:07
現在來唸經禮懺 不知有沒往生嗎
00:10:11
不用爭論
00:10:13
你請來的那個人 在唸經懺的時候
00:10:17
你看那個人 就知道你的父母親
00:10:21
或是你的親族
00:10:22
有往生沒有往生 就馬上知道了
00:10:26
所以在往生禮讚 裡面這樣說
00:10:29
懺悔有三品
00:10:31
上中下
00:10:33
上品懺悔者
00:10:35
身毛孔中流血
00:10:39
眼中血出者
00:10:41
名上品懺悔
00:10:43
中品懺悔者
00:10:45
徧身熱行從毛孔出
00:10:49
眼中血流者
00:10:51
名中品懺悔
00:10:53
下品懺悔者
00:10:55
徧身徹熱
00:10:58
眼中淚出者
00:11:00
名下品懺悔
00:11:03
那麼這本書到底什麼書
00:11:06
這是佛教的書
00:11:09
所以我們 佛學大辭典才這樣說
00:11:12
往生禮讚
00:11:13
書名
00:11:14
往生禮讚偈之略名
00:11:19
佛學大辭典說 往生禮讚是書的名字
00:11:23
應該全名 叫做往生禮讚偈
00:11:27
這個往生禮讚少一個偈字
00:11:30
所以這是略名 就是簡單的稱呼
00:11:34
所以這個往生禮讚裡面說
00:11:37
懺悔有分成三品
00:11:41
有上品 中品 下品
00:11:45
若是上品的懺悔是什麼
00:11:49
在唸經禮懺的人
00:11:51
他的身體 這個毛孔都會流血
00:11:57
什麼叫做流血
00:11:58
好比就是流汗就對了
00:11:59
流汗 不過你毛巾一擦紅紅的
00:12:02
那汗是紅的汗
00:12:04
不是我們普通說 那個白的汗
00:12:07
現在流汗用毛巾一擦 那個汗紅紅的這樣子
00:12:11
才說是身毛孔中流血
00:12:15
眼中血流者
00:12:17
會流淚
00:12:18
我們說哭 流眼淚就對了
00:12:20
不過我們毛巾一擦 也是紅紅的
00:12:23
這叫做什麼
00:12:24
這叫做上品懺悔
00:12:26
這上品懺悔就是到諸天去
00:12:29
好比這個 梁武帝的太太化為天人
00:12:36
這叫做上品的禮懺
00:12:40
若是中品
00:12:42
中品就是 你在唸經禮懺的人
00:12:46
整身這樣熱呼呼的
00:12:48
很熱 會流汗
00:12:51
但是眼睛完全會流血
00:12:54
好比流那個眼淚啦 擦起來紅紅的
00:12:58
這叫做中品
00:13:00
若是中品來說 他就往生為有錢人
00:13:04
投胎為有錢人去
00:13:07
若是下品呢
00:13:09
下品懺悔 就是全身熱呼呼會流汗
00:13:13
眼睛會流眼淚
00:13:15
自然眼淚會流下來
00:13:19
但是沒有血啦
00:13:20
只有擦起來白白而已的
00:13:23
會流眼淚
00:13:24
這叫做下品懺悔
00:13:25
就是一般往生 再去投胎為人
00:13:30
假使你若說 在唸經禮懺的人
00:13:34
沒流汗 沒流眼淚
00:13:36
你跟他證明 說這個人沒有往生啦
00:13:39
這樣跟你說較快
00:13:40
你想說要唸經禮懺 就要跟他超度
00:13:44
哪有那麼快的
00:13:45
假使人家若說 我要超度什麼
00:13:47
你看那個法師那個道士
00:13:50
看身體有流汗嗎
00:13:52
有流眼淚嗎
00:13:53
若有流汗流眼淚 就往生去了
00:13:56
若是流血 來說就已經比較上級了
00:14:00
若一般只有流汗 流眼淚 是往生去而已
00:14:05
普通的往生而已
00:14:07
若是這個唸經禮懺的人 都沒有什麼動靜
00:14:12
就證明沒有往生啦
00:14:14
你想要往生 有得拚啦
00:14:18
像剛才這個阿智小姐說的
00:14:24
若這樣乾脆 那些錢拿來做善事
00:14:26
回向給他比較好啊
00:14:28
我說對啊
00:14:29
那是隨各人做的啊
00:14:31
看你要花到哪裡 是你的自由啊 對不對
00:14:34
這也沒勉強的啊
00:14:36
我也不能跟你說好壞啊
00:14:38
對不對
00:14:40
那麼現在說這個懺悔法
00:14:44
這兩種是比較特殊
00:14:47
我們這個水懺法 和梁皇懺這是比較特殊
00:14:54
但是這個懺悔法很多種啊
00:14:56
我上期也有說給你聽
00:14:58
很多種
00:14:59
但是呢 對於六祖壇經 說的無相的懺悔
00:15:06
最簡單
00:15:07
怎麼樣簡單 幾句而已
00:15:10
若要梁皇懺要唸好幾天呢
00:15:13
十卷呢
00:15:14
你若是說水懺有三卷
00:15:19
要唸好幾個小時
00:15:21
若這個無相懺悔不用
00:15:24
幾句而已
00:15:25
最簡單又最有效的懺悔法
00:15:30
這個懺是要自己懺悔
00:15:32
不是叫人代替懺悔
00:15:35
代替懺悔比較麻煩啦
00:15:38
若是自己懺悔比較快
00:15:40
所以我們現在 來看六祖壇經這個下文
00:15:46
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