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【短篇版】六祖法寶壇經83-1
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【短篇版】六祖法寶壇經83-1
3636
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主講者:李瑞烈老師
上架日期:2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「六祖法寶壇經」
00:01:43
現在我們來看佛光大辭典
00:01:50
三善知識
00:01:56
修行之人
00:01:59
欲得道果
00:02:02
必由教授知識以訓誨
00:02:08
同行知識以策勵
00:02:14
外護知識以資養
00:02:20
三者俱備
00:02:22
方能成就其功
00:02:26
故稱善知識
00:02:30
一 教授善知識
00:02:34
即教授之師
00:02:37
其人內外方便
00:02:40
通塞障礙 皆能決了
00:02:45
二 同行善知識
00:02:48
修行之人
00:02:50
互相策發
00:02:52
切磋琢磨
00:02:54
併心齊志
00:02:57
如乘一船
00:03:02
三 外護善知識
00:03:05
指營裡所須以助修行之人
00:03:12
或有外侮以能扞禦
00:03:17
摩訶止觀卷四下
00:03:22
現在來看 佛光大辭典裡面所說
00:03:29
說有三種的善知識
00:03:34
一個修行的人
00:03:39
你想要來得到這個道果
00:03:44
一定要來經過教授知識
00:03:49
來把我們訓誨
00:03:54
教授知識等於 就是師父 老師
00:03:59
來把我們教訓 來把我們糾正
00:04:05
第二就是同行知識
00:04:08
就是師兄弟
00:04:11
師兄弟互相策發勉勵
00:04:16
第三就是外護知識
00:04:20
來資養我們
00:04:22
資養就是供養我們
00:04:27
有人說修行人 就不要讓人家供養
00:04:30
像老師說 你不要讓人家供養
00:04:33
是為什麼就要資養
00:04:37
老師說的供養是很多種的
00:04:41
老師所說的供養
00:04:43
我就是不要 讓人家用金錢的供養
00:04:47
真正的修行人 不是說不能讓人家供養
00:04:52
但是老師 也有讓人家供養啊
00:04:56
但是讓人家供養 的角度不同
00:05:00
像我從宜蘭來到你們這裡
00:05:04
若沒有那個車子載我 我怎能來
00:05:08
我坐車子沒有拿錢 也是供養啊
00:05:14
去到你家 你用一個禪房招待我睡
00:05:19
也沒有拿旅館錢
00:05:23
這樣不是供養
00:05:25
去到你家 有時候 用便菜飯吃一下
00:05:29
肚子吃飽這樣也是供養啊
00:05:33
你設這個道場
00:05:36
有辦法讓大家來聽道理 這也是供養啊
00:05:40
不是沒有
00:05:42
老師說的 是不要金錢的供養
00:05:47
但是你要供養 要供養這一些出家人
00:05:52
因為出家人他出家以後
00:05:56
就沒有家族
00:05:59
就像沒有妻子 兒子 可以照顧他
00:06:05
他的信徒 等於就是他的子女
00:06:10
就像他的學生一樣
00:06:13
你可以供養他
00:06:15
老師是在家
00:06:18
不是出家人 我有妻子 有兒子
00:06:22
有家族
00:06:24
所以妻兒 子孫 供養我就有得吃
00:06:30
所以不用讓別人供養
00:06:33
是這樣 並不是修行人不能供養
00:06:38
但是修行人供養一個程度
00:06:43
是這些施主 歡喜心來供養的
00:06:48
你不能開口跟人家討錢
00:06:52
你開口若跟人家討 你就要帶業
00:06:56
你假使若眾生自動供養 這就沒有關係
00:07:01
這就是什麼
00:07:02
這就是叫做 外護知識來跟你資養
00:07:08
這三項有具備
00:07:10
你才有辦法成就這個功德
00:07:14
所以才叫做善知識
00:07:16
這三項都叫做善知識
00:07:20
現在用詳細把它分解
00:07:24
第一教授善知識
00:07:30
這個就是教你道理 的老師 師父
00:07:36
因為你不懂道理 他教你啊
00:07:39
這個叫做教授善知識
00:07:43
這個人 這個人 就是指教授善知識
00:07:48
不論內 外方便 幫你通塞障礙
00:07:55
什麼叫做通塞障礙
00:07:57
好比像一條水溝不通啊
00:08:01
把它放通樂下去 倒下去 讓這條水溝通
00:08:08
就像一個人 道理打死結 解不開
00:08:12
他這個繩結打開
00:08:16
這個就是通塞障礙
00:08:20
他不論是在內在外 都有辦法去解決
00:08:25
這個就是叫做教授善知識
00:08:30
第二就是同行善知識
00:08:34
修行的人
00:08:37
互相大家來策發
00:08:44
來切磋 來琢磨
00:08:51
大家都齊心同志
00:08:56
宛然就像坐同一艘船一樣
00:09:00
要互相合力
00:09:02
坐在這艘船 若不互相合力來說
00:09:06
這艘船會翻過去
00:09:09
第三就是叫做外護善知識
00:09:15
就是指一個團體裡面
00:09:20
有需要
00:09:24
來幫助我們修行人的人
00:09:29
假使外面 若有要來阻礙 污辱
00:09:34
你有辦法去抵抗
00:09:37
等於就是一些信徒 信者
00:09:42
現在說的這些話
00:09:45
就是摩訶止觀 第四卷的下篇裡面說的
00:09:53
所以我上次就跟你們說
00:09:55
沒有根據的話不要說
00:10:00
佛光大辭典 要來說這三個善知識
00:10:05
他來引摩訶止觀說的這三樣
00:10:10
他才寫這篇文
00:10:13
這篇文是 佛光大辭典著作的人寫的
00:10:18
下面這些是用這個 摩訶止觀拿來做根據的
00:10:26
所以呢
00:10:27
我們這個善知識 就分做三種
00:10:31
欠一樣就都不行
00:10:35
欠一樣你道絕對不會成
00:10:39
你若聽不懂
00:10:41
我來做一個比喻來說 你比較聽得懂
00:10:45
我們修行 也像演一齣戲一樣
00:10:50
你若要演戲 一個人沒辦法做
00:10:56
第一就是要教授善知識
00:11:02
這是什麼
00:11:03
就是那些著作者和導演
00:11:09
你一齣戲若沒有著作的人
00:11:13
沒有導演要怎麼演
00:11:17
你根本戲的路線 就沒辦法演了
00:11:22
一定要有一個著作戲文 要有一個導演來指導
00:11:28
等於就像修行教授善知識
00:11:33
若是同行善知識呢
00:11:37
等於就是這些 主角 配角
00:11:43
你演一齣戲 就要有老生 要有老旦
00:11:50
要有小生 小旦
00:11:53
要有武旦 要有苦旦 要有丑角
00:11:58
若沒有這些 看你要怎麼去做
00:12:03
一定都要有主角 配角來配合
00:12:07
這齣戲才做得成
00:12:11
若是外護善知識呢
00:12:16
就是這些臨時演員
00:12:19
若沒有這些臨時演員
00:12:21
有時說要廝殺 那些跑龍套的 喔出門
00:12:25
要不然你說要戰爭來說
00:12:27
只有這些主角和配角 你沒辦法演啊
00:12:31
一定要臨時演員幫助你
00:12:34
你才有辦法演 不然你沒辦法演
00:12:36
就是要有一些觀眾
00:12:38
你這些戲才有人看啊
00:12:39
這就是外護善知識啊
00:12:42
所以呢 修行人絕對 不可以有這種驕傲的心
00:12:50
像做師父的人 做老師的人不可以說
00:12:54
喔 我在講道很囂張 我修養很好
00:12:57
不能這樣
00:12:59
做主角的人 你也不可以驕傲
00:13:04
假使這三項的其中 欠一項都不行
00:13:11
說三者具備
00:13:13
這三樣要具備 欠一項都不可以
00:13:17
說欠一項就不行 我講個笑話讓你聽
00:13:20
以前我也曾引過了
00:13:22
這是要提醒修行人要注意
00:13:26
這個驕傲心是很厲害的
00:13:29
以前一齣戲
00:13:32
一位小生很驕傲
00:13:38
現在若心情不好 就耍賴說不要演
00:13:43
老闆是快要嚇死
00:13:46
現在這個主角若走了 我戲就不用演了
00:13:50
就阿諛奉承這樣子
00:13:53
哇 這個跑龍套的 看到眼睛不順眼
00:13:58
說老闆啊 你把小生 就捧成那個樣子
00:14:02
我們這些跑龍套的 你就大小聲喊
00:14:07
老闆怎麼說呢
00:14:09
我若沒有這個小生 我這齣戲演不成啦
00:14:14
若沒有你們這些 跑龍套的沒有關係
00:14:17
這些跑龍套的就不服氣
00:14:19
說我們這些 跑龍套的不重要 好
00:14:22
現在要演戲了
00:14:24
鏘鏘鏘…咚咚咚…
00:14:28
小生掛帥 就要出征了
00:14:32
演戲小生來到台中
00:14:38
這個舞台的中間 不是這個台中啦
00:14:42
這個舞台的中間
00:14:44
坐在這個椅子上
00:14:47
驚堂木拿來 從桌子就打下去
00:14:49
左右這些跑龍套的 靜靜的都沒有回答
00:14:56
小生想說難道耳聾喔
00:14:58
我有說左右 怎麼沒有回答說喔呼
00:15:01
好啊 驚堂木再拿來 打下去左右
00:15:05
又沒有回答
00:15:06
連續三次 台下在嗶 嗶 嗶
00:15:10
在那裡咻咻叫
00:15:12
小生臉紅紅的就下台
00:15:16
老闆就又罵又咒
00:15:18
你們這些跑龍套的耳聾嗎
00:15:21
是為什麼喊左右 你們不回應
00:15:24
老闆啊
00:15:25
你說有那個小生 戲就演得成了
00:15:28
沒有跑龍套就演得成
00:15:30
我就讓他去演看看 是不是這樣
00:15:36
所以修行也是一樣啊
00:15:39
修行路線不知道 迷迷惘惘
00:15:43
一定就要教授善知識 來指導你
00:15:47
就像演戲的導演 慢慢幫你引路
00:15:53
而且修行人
00:15:55
你若沒有這個 外護善知識來幫助你
00:16:01
沒有來供養你 你沒有辦法發揮的地方
00:16:06
假使我站在這裡說到 喉嚨快要沙啞
00:16:10
你們全跑光了
00:16:11
我現在要說給牆壁聽啊 也是沒有用
00:16:16
所以三樣不能缺一樣
00:16:19
一定要有一個教授善知識
00:16:22
同行善知識 外護善知識
00:16:26
這樣這齣戲才演得成 這個道才修得成
00:16:32
所以佛光大辭典說
00:16:35
三者具備
00:16:37
方能成就其功
00:16:40
故稱善知識
00:16:43
所以惠能六祖
00:16:45
不管何時都說 善知識這是指什麼
00:16:49
指外護善知識
00:16:53
現在惠能六祖來對神會說 你若不懂道理
00:17:00
你就要去請教善知識
00:17:03
這個善知識是什麼 是指教授善知識
00:17:08
彼此是善知識是不一樣的
00:17:10
你若沒有注意這一點 就糟糕了
00:17:14
所以現在 惠能六祖跟神會說
00:17:19
說你現在 道理若不懂的地方
00:17:21
就去找一個 懂道理的人指導你
00:17:25
你自然就看出本性 這樣跟他說
00:17:28
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】六祖法寶壇經
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【短篇版】六祖法寶壇經01-2
【短篇版】六祖法寶壇經01-3
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