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【短篇版】六祖法寶壇經95-2
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【短篇版】六祖法寶壇經95-2
3459
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「六祖法寶壇經」
00:01:15
你看很多法師 在電視台講道理
00:01:20
說一說到最後都被錢抵帳
00:01:25
他是知識很高 相當都是佛學院畢業的
00:01:29
他難道不知道 佛祖說邪命說法
00:01:34
邪命說法就是 若講道 拿緣金箱收錢
00:01:40
或是簽名或是向人求緣金 這都邪命說法
00:01:46
這個智度論裡面 就說得很清楚了
00:01:49
這就是有知識沒有智慧
00:01:52
才說依智不依識 這個第三
00:01:58
第四說依了義經 不依不了義經
00:02:03
經有了義的經 和不了義的經
00:02:07
什麼叫做了義
00:02:08
了義就是徹底 知道解脫的道理
00:02:14
不了義就像大人騙小孩
00:02:19
當時世親作這個俱舍論
00:02:25
現在很多佛教界的人 常常引俱舍論來說
00:02:33
但是俱舍論是一個 沒有水準的論
00:02:39
是佛教一個論沒有錯 不過是一個沒有水準的論
00:02:44
他哥哥叫做無著
00:02:47
他說你作這個論 會害死後代的人
00:02:53
你罪孽深重
00:02:56
被他哥哥說穿之後 拿刀子 舌頭要割掉
00:03:01
他說你割舌頭要做什麼
00:03:03
他說我毀謗大乘
00:03:06
我已經罪孽深重 我割舌頭對佛祖謝罪
00:03:13
他說不行
00:03:15
你舌頭割掉 你的罪孽不會消啊
00:03:19
他說不然要怎麼樣
00:03:21
你用嘴來讚揚大乘 彌補你的罪
00:03:26
當時世親才來作唯識論
00:03:31
來讚揚大乘 後來才來成就菩薩
00:03:35
後來才稱他為世親菩薩
00:03:38
他假使若沒有 作這本唯識論
00:03:41
若只有俱舍論 這樣一直傳下去
00:03:45
不一定死後會往地獄去
00:03:47
這不了義的道理啊 對不對
00:03:52
像很多電視台這些法師說
00:03:57
你念佛就好了 做再壞也沒有關係
00:04:00
你做土匪來說 你念一句佛就要去西方
00:04:03
你會害死很多人你知道嗎
00:04:07
去到閻羅王那裡要處罰他
00:04:09
他說人家就教我
00:04:11
教我說念佛做土匪 也沒有關係就慘了
00:04:15
對不對
00:04:17
但是這個人真的做土匪 會不會去西方
00:04:21
現在問題在這裡
00:04:22
會 也會到
00:04:25
我有製作一個九品蓮臺 的DVD你再拿去看
00:04:32
蓮台西方蓮臺分成九品
00:04:37
上品 中品 下品
00:04:39
上品分作三個階級
00:04:42
上品上生 上品中生 上品下生
00:04:46
中品上生 中品中生 中品下生
00:04:51
下品上生 下品中生 下品下生
00:04:55
你若真的要到極樂世界 就是要去上品的地方
00:05:01
才稱呼叫做極樂世界
00:05:02
若中品呢
00:05:04
中品這三個階級 是帶業去修行的人
00:05:10
下品就是什麼
00:05:12
就是帶罪在修行
00:05:14
過去你做很惡
00:05:17
但是你已經有信佛
00:05:19
你後來活到老 反悔念佛
00:05:23
所以把你送去 西方下品的地方
00:05:27
不過在那裡很難過
00:05:29
你看無量壽經裡面說
00:05:32
說七寶牢獄
00:05:35
人是在西方
00:05:37
但是他的心 宛然在地獄一樣
00:05:41
想要喝一杯酒 沒有
00:05:43
想要吃一塊肉 沒有
00:05:46
想要賭博也沒有
00:05:48
整天就阿彌陀經 阿彌陀經快要氣死
00:05:52
他心境打不開
00:05:57
不信的話 你若不相信
00:05:59
你喜歡道理的人
00:06:01
在這裡坐一個半小時 感覺一下子就過了
00:06:05
假使若不喜愛道理的人
00:06:07
不要說一個半小時
00:06:09
叫他坐半個小時 他就這樣受不了
00:06:13
夭壽 帶來這裡 要死了 對不對
00:06:19
他的心就像地獄一樣
00:06:22
假使你若真正法師 你跟他說
00:06:24
你念一句佛 過去做土匪也沒有關係
00:06:28
你會到西方
00:06:29
但是要去那裡 帶罪修行你要說穿
00:06:33
你沒有說穿只說
00:06:35
你做土匪也沒有關係 要死念一句佛就會去西方
00:06:39
現在他相信這句話
00:06:42
我現在做壞事情做一做 要死前念一個佛就好了
00:06:46
這樣會不會害死人
00:06:49
這叫做不了義的經
00:06:52
所以你要知道了義不了義
00:06:55
依了義 不依不了義 這叫做四依
00:06:59
你若假使 在大般涅槃經裡面
00:07:06
詳細看 裡面就有說起
00:07:10
所以我們不立文字 是指以心傳心的道理
00:07:20
教外別傳就是依義不依字
00:07:25
就是才稱呼教外別傳
00:07:27
教外就是說教宗 這個教宗
00:07:31
教宗以外 另外傳下來 就是指禪宗
00:07:36
不是說教的外面
00:07:39
他這個教宗以外 另外一個傳出來的
00:07:44
釋迦佛祖 直接傳下來的門派
00:07:49
所以才叫做禪宗
00:07:53
另外有時候 叫做教外別傳宗
00:07:58
若不立文字
00:08:00
就是來指以心傳心
00:08:04
禪宗認為悟之內容
00:08:07
沒辦法以文字言語傳述
00:08:11
必須由師心 直接傳予弟子心
00:08:17
此種以心傳心之境地
00:08:20
稱為不立文字
00:08:23
不立文字是指說
00:08:25
我們師父的心 傳給弟子的心
00:08:30
禪宗是認為說
00:08:32
這個悟的內容 是沒辦法用文字去表達
00:08:39
一定要用這個師父的心 直接傳給弟子的心
00:08:46
這種以心傳心的境界 叫做不立文字
00:08:50
不是說都沒有字 你不要解釋這樣子
00:08:54
所以你若有興趣 可以去買一本叫做什麼
00:09:00
叫做公案
00:09:01
公案都是 列代祖師和弟子說的話
00:09:07
你聽起來怪怪的
00:09:09
就好比像二祖
00:09:10
這個禪宗東方的二祖 慧可當時見達摩
00:09:17
他說師父啊 我的心不安
00:09:21
請你幫我安心
00:09:23
那時候達摩祖師說好
00:09:27
你心拿出來我幫你安
00:09:30
他說覓心不可得
00:09:32
我的心是無形的東西 要怎麼得
00:09:35
他說我幫你安好了
00:09:38
這樣他就知道內容了
00:09:42
就像三祖 見二祖
00:09:45
他說師父啊
00:09:48
請你幫我解脫
00:09:51
二祖回答說
00:09:53
誰綁住你
00:09:56
你說要解脫
00:09:58
解脫就是繩子綁住啊
00:10:00
他說什麼人綁住你
00:10:02
他說師父謝謝 這樣就開悟了
00:10:05
這就是以心傳心
00:10:08
就像觀音菩薩當時修行 坐在海邊一個石崖
00:10:16
聽到海浪祂就開悟
00:10:20
叫做入流
00:10:22
怎麼樣叫做入流
00:10:24
海浪轟 那個聲音進來了
00:10:28
不過那個水又退出去 聲音就沒有了
00:10:32
進來又流出去 就是無所住心祂就悟到
00:10:38
所以我們萬事萬物 就是要用心去悟
00:10:45
你不要用字 硬咬住這個文字
00:10:51
有一個徒弟說 師父啊 什麼叫做佛
00:10:55
他師父說問我是誰
00:10:58
問我是什麼人 他就知道了
00:11:02
問我是什麼人 就是我啊 我就是佛啊
00:11:06
人人有佛性啊
00:11:08
現在要問什麼人是佛 很簡單的事情
00:11:14
另外一個祖師呢
00:11:17
他另外一個徒弟說師父啊 我修行要怎麼修
00:11:23
他說不要在這裡吃飯拉屎 他就開悟了
00:11:28
怎麼開悟
00:11:30
他就知道一直守在這間廟 錢來錢來沒有用
00:11:35
要去外面度眾啊 一直在廟裡要做什麼
00:11:39
在那裡吃飯和拉屎
00:11:41
很簡單的道理啊
00:11:48
很多祖師說的話
00:11:51
讓你怎麼想就想不到
00:11:54
像德山和尚
00:11:58
當時他是學這個教宗
00:12:04
他對金剛經很有研究
00:12:09
吃飽都說金剛經給人家聽
00:12:13
人家幫他取一個名字 叫做周金剛
00:12:16
他姓周人家取做周金剛
00:12:20
聽到說南方禪宗
00:12:24
我們六祖是在南方傳的 神秀是在北宗
00:12:29
他說南方的宗派
00:12:32
說直指人心見性成佛 胡說八道
00:12:37
修行是要修三大阿僧祇劫
00:12:40
哪有直指人心 見性成佛
00:12:43
一定要去跟他理論這樣說
00:12:46
扛一擔金剛經疏
00:12:49
金剛經疏就是 金剛經的注解本
00:12:53
古代是用毛筆寫的
00:12:56
一部金剛經疏整擔的
00:12:59
不是像現在說 一本小小本的
00:13:03
扛了就來南方
00:13:06
來到南方的地方肚子餓
00:13:10
去遇到一位老婆婆在賣餅
00:13:12
他說去跟她買個餅吃也好
00:13:15
他說阿婆 阿婆 餅要怎麼賣
00:13:18
那位阿婆向他看一下說
00:13:20
你是出家人又穿袈裟
00:13:23
他說師父啊
00:13:25
你出家眾 他說對啊
00:13:29
你肩上扛那個是什麼
00:13:32
他說金剛經疏
00:13:34
師父你金剛經很內行
00:13:37
什麼很內行
00:13:38
我金剛經不用看書倒著背
00:13:42
我專門在說金剛經
00:13:44
那位阿婆說師父啊 不然我問你一句話
00:13:50
你若有本事回答我
00:13:52
我這些餅都讓你吃免費
00:13:55
你若沒辦法問我 我不要賣你 這樣說
00:14:01
在德山和尚說臭屁 我金剛經倒背如流
00:14:06
說你金剛經裡面 要問我一句
00:14:08
你整部問我也沒有關係 才一句而已
00:14:12
他說好啊 你問什麼
00:14:14
她說金剛經裡面說
00:14:17
說過去心不可得
00:14:19
現在心不可得
00:14:21
未來心不可得
00:14:23
師父你憑哪一個心 要向我買餅
00:14:28
啊 慘了 沒辦法回答了
00:14:30
現在要怎麼回答
00:14:32
你若說我剛才走路 走好幾個小時
00:14:35
到這裡肚子餓 這樣過去心啊
00:14:39
你若說我這個餅沒有吃 沒辦法走路
00:14:42
這就是未來心啊
00:14:44
你說我就肚子餓 要跟你買餅
00:14:46
這就是現在心啊
00:14:48
三心不可得 現在我憑什麼要跟她買餅
00:14:51
沒辦法回答
00:14:53
他說阿婆 你這個道理從哪裡來啊
00:14:57
他說我們這裡一個龍潭寺
00:14:59
一位龍潭和尚傳的這樣說
00:15:04
他說佛寺在哪裡
00:15:05
她說從哪裡去 這樣跟他報路
00:15:08
他說好去找龍潭和尚
00:15:12
就去
00:15:12
到了以後一間破草茅
00:15:16
這個破草茅 哪有什麼大和尚
00:15:20
走 走到佛寺
00:15:23
腳剛踏一步進去佛寺裡面
00:15:26
一腳還在外面
00:15:29
看見裡面空空沒有半個人
00:15:32
他說啊 說這裡是龍潭
00:15:38
潭也見 龍也不現
00:15:42
裡龍潭寺這裡 也沒有見到潭
00:15:45
龍也沒有出來啊
00:15:47
龍潭和尚穿一件破袈裟 晃啊晃啊 從裡面出來
00:15:51
說你已經入龍潭了這樣說
00:15:54
就進去跟他論了
00:15:56
論到最後德山和尚 讓他說到無話可以回答
00:16:02
天黑了
00:16:04
那天下午一直說 說到晚上
00:16:08
啊 龍潭和尚說 道友啊 很抱歉
00:16:11
我這間破草茅 只有我一個人在住而已
00:16:15
我沒有地方可以讓你住 你該回去了這樣說
00:16:20
德山和尚轉頭 要出去而已黑漆漆
00:16:23
太陽下山了天黑了
00:16:25
他說外面暗
00:16:29
龍潭和尚聽到外面暗而已 進去裡面點個燈火出來
00:16:36
說叫做紙燈 就是紙黏的
00:16:39
像現在我們正月十五日 拿紙燈出來逛那就是
00:16:44
紙燈以前點蠟燭 有些是點油的
00:16:49
拿那個紙燈出來給他
00:16:52
德山和尚紙燈拿過來
00:16:55
想要出去
00:16:57
龍潭和尚靠近噗 就把它吹熄
00:17:01
一吹熄 黑漆漆
00:17:03
喔就開悟 雙腳跪下
00:17:07
拜師 他悟到什麼
00:17:10
要走暗路沒有這盞燈 你就沒辦法走啊 對不對
00:17:15
你說道理全不懂
00:17:17
你自性光明就沒有發出來 你要修什麼道
00:17:22
德山和尚才拜龍潭和尚
00:17:26
後來得到龍潭和尚的衣缽
00:17:29
這就是這就是依義不依字
00:17:32
他所解釋 金剛經是解釋整遍山
00:17:38
像我們金剛經裡面說
00:17:41
釋迦佛祖說 五百世做忍辱仙人
00:17:47
你想說五百世多久
00:17:50
不要說一世活七 八十年
00:17:53
一世活三十年
00:17:55
像顏回短命活三十多歲
00:17:58
一世若做三十年
00:18:00
十世就三百年了
00:18:04
一百世就三千年
00:18:07
五百世就一萬多年
00:18:10
修一萬多年做忍辱仙人 又不能成佛現在何必要修
00:18:15
不是
00:18:16
這個五百世 是印度一個地方名
00:18:21
他說我過去在 五百世的地方做忍辱仙人
00:18:25
你當做什麼 當做一世兩世的世啊
00:18:29
所以不要讓文字咬住
00:18:32
像我今天從小半天來
00:18:36
我們鹿谷的小半天
00:18:39
你假使後來 這些師兄弟幫你作書
00:18:43
老師去小半天傳道
00:18:45
老師真行的 去天上傳道呢
00:18:48
喔 不得了
00:18:50
你怎麼知道去小半天啊
00:18:53
爬上天上啊
00:18:55
我們桃園一個龍潭 我們宜蘭也一個龍潭
00:19:00
假始我若去龍潭講道
00:19:04
老師去龍潭講道
00:19:06
啊 不得了 去跟龍王講道理呢
00:19:09
他怎麼知道 就去龍潭啊 對不對
00:19:13
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