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【短篇版】六祖法寶壇經79-2
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【短篇版】六祖法寶壇經79-2
3315
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「六祖法寶壇經」
00:01:07
不然我們在上課前
00:01:13
本人有幾句話 說個給你們做參考
00:01:18
有人說老師你說的道理
00:01:22
說了又說 講了又講
00:01:26
實在是再說也是那些話
00:01:29
真的事實再說也是那些話
00:01:34
本來修行是很單純
00:01:39
是都沒有什麼
00:01:41
因為眾生迷癡
00:01:44
結果話所以才 說了又說 講了又講
00:01:47
你想說一本金剛經
00:01:50
只有說這無住的布施
00:01:52
說了又說 講了又講 就說了八遍一直說
00:01:57
同樣的話一直說
00:02:00
為什麼要這樣 一直說 一直講
00:02:04
為了眾生聽這個道理
00:02:09
聽不入耳
00:02:12
有人說難道 有可能聽不入耳嗎
00:02:15
是啊
00:02:17
就好比像是台北行政院 主計官李丁文先生
00:02:25
他說我的光碟 不是看一遍
00:02:29
一定要看三遍
00:02:31
看一遍還完全不知道意思
00:02:34
看第二遍就稍為了解
00:02:36
看第三遍才知道內容
00:02:41
所以有一句俗話這樣說
00:02:45
殺魚殺到鰓
00:02:49
聽話聽透徹
00:02:53
要聽話就要從頭聽到尾
00:02:58
而且聽完以後 要去體悟說那句話
00:03:02
到底這句話內容在說什麼
00:03:06
早上很多師兄弟在鹿谷
00:03:09
在那裡座談在那裡坐 才說幾條問題
00:03:14
因為老師說的話 有些體會不出來
00:03:19
有些會曲解老師的意思
00:03:22
就像最近我說一個笑話 給你們聽
00:03:27
有兩個夫妻
00:03:30
老師目的 是要他們夫妻倆合好
00:03:34
要他們夫妻活到老越合好
00:03:39
所以老師就好比說 他不是在台上說
00:03:44
來我家找我 我就隨口這樣說
00:03:48
說夫妻最好要合作
00:03:53
我們人若活到老
00:03:56
要靠三老
00:03:58
怎樣叫做三老
00:04:00
第一要老本
00:04:03
老本就是私房錢 要稍微積一點
00:04:07
子孫若孝順萬幸
00:04:09
子孫若不孝 我們有一點私房錢慢慢用
00:04:14
就不用靠子孫
00:04:18
第二就是要老伴
00:04:22
你若有妻子的人 有丈夫的人
00:04:27
若身苦病痛 或是說有什麼事情
00:04:31
夫妻互相會安慰 會照顧
00:04:35
兒子媳婦再怎麼孝順 他都沒辦法跟在你身邊
00:04:41
還是要靠老妻子 老丈夫
00:04:47
像現在老師 你們師母已經過世了
00:04:54
我們做一個父親
00:04:56
兒子去上班只能跟媳婦說 一些平常的話
00:05:02
也沒辦法說心裡話
00:05:05
這樣來說 就可以說老伴很好
00:05:11
若沒有老伴就要靠老友
00:05:15
因為老師現在都靠老友
00:05:18
一些老朋友來找
00:05:20
這些師兄弟來找大家來談
00:05:24
有這些師兄弟可以說話
00:05:27
所以這叫做三老
00:05:29
老本和這個老伴 老友 這個叫做三老
00:05:37
他這個人聽了就誤會
00:05:41
回去跟他老婆怎麼說
00:05:44
說我們幫老師做媒人
00:05:47
她說是為什麼 要幫老師做媒人
00:05:49
老師可能沒有老婆 在沒有伴
00:05:52
她說你怎麼知道 老師沒有伴
00:05:55
他就一直跟我說
00:05:57
說要三老
00:05:59
第一要老本就要有老友 最好是要有老伴
00:06:03
老師說他現在 像師母已經過世十多年了
00:06:08
真的一個人靠老友以外
00:06:12
沒有一個老伴
00:06:14
可以互相 來說心裡話這樣說
00:06:16
她說你聽錯了啦
00:06:19
她說聽錯了
00:06:20
他是要我們夫妻好 對不對
00:06:23
目的就是說要夫妻要合作
00:06:26
才不會以後活到老 子孫若孝順就好
00:06:30
子孫若不孝 沒有一個老伴就很寂寞
00:06:34
現在老師 他兒子 媳婦那麼孝順
00:06:38
這些師兄弟 不時會去跟他做伴
00:06:41
他怎麼會寂寞呢
00:06:43
這就話沒有聽好
00:06:46
所以呢 有時話 若沒有聽好會要命呢
00:06:51
現在我老伴死十幾年了
00:06:53
當時她死 我才六十多歲而已
00:06:56
也有很多人要幫我做媒人
00:06:58
我都拒絕
00:07:00
當時我老伴死 我就沒有想要再娶
00:07:04
怎麼現在八十多
00:07:06
又不是老丟臉 要再娶 又不是瘋了
00:07:09
這就是話聽錯了 這樣跟你說
00:07:14
若是第二呢
00:07:17
就有某一個人
00:07:20
完全好比說有在開宮
00:07:26
人家若拿錢給他 他就拿
00:07:28
人家拿錢給他 他就拿
00:07:30
人家說老師就談道不談錢
00:07:33
現在你聽老師的道理
00:07:35
你把人家拿錢 怎麼好意思
00:07:37
老師說的啊
00:07:39
說自動的沒有關係啊
00:07:40
若不要被動自動沒有關係
00:07:43
人家若拿給我們 我們收沒有罪啊
00:07:47
這樣說也對
00:07:49
他這樣說也對啊 沒有錯
00:07:52
不過你要知道 這是境界的問題
00:07:58
看你要修佛道
00:08:01
要修菩薩道
00:08:03
要修羅漢道
00:08:06
還是要學這個諸天的道
00:08:10
還是要學人道
00:08:12
這個問題在那裡
00:08:14
當然啦 眾生把我們供養
00:08:18
你拿給他當然沒有罪
00:08:21
但是我有說啊
00:08:24
若假使眾生 你不能把人家討錢
00:08:27
你把人家討錢就有罪
00:08:30
若眾生自動來供養師父 這個沒有罪
00:08:35
所以我才引一個例
00:08:38
說有人要拿錢來供養老師
00:08:40
老師拒絕他
00:08:42
老師一拒絕他就說
00:08:44
老師你就說 自動的沒有罪啊
00:08:46
我才跟他說
00:08:49
當然你錢給我 我把你收沒有罪
00:08:52
不過老師有兒子 有孫子
00:08:57
這些子孫會拿零用錢給我
00:09:00
你外人再拿錢給我
00:09:03
造成老師的貪心 所以我不要
00:09:08
你若要供養 就供養那些出家人
00:09:11
我是這樣跟他說
00:09:16
是為什麼老師不要接受
00:09:19
你跟他說學道
00:09:25
我們若是聲聞是自覺
00:09:28
菩薩是自覺覺他
00:09:32
佛是覺行圓滿
00:09:34
你若學佛道來說 一點點缺點都不行
00:09:38
這樣跟你說比較快
00:09:41
老師不一定比較貪心
00:09:43
不過我把佛祖的 衣裾 袈裟尾抓得很緊
00:09:48
看將來可以成佛道嗎
00:09:50
我是有那個心
00:09:51
所以我才不要 有一點點缺點出來
00:09:54
這樣跟你說比較快
00:09:57
所以有時候 道理不了解的很多
00:10:00
話會聽錯的也很多
00:10:02
他現在聽到老師說 自動供養沒有罪
00:10:05
他說老師說的
00:10:06
誰說老師說 看會不會要命了
00:10:08
說老師說的啊
00:10:10
人家若眾生自己拿錢來 又不是我們跟他討的
00:10:13
怎麼會有罪
00:10:15
沒有錯 沒有罪
00:10:17
境界的關係 境界
00:10:20
你要聽好 道理就要聽好
00:10:23
所以才有人問我 某一個基金會
00:10:28
都這樣代替眾生在做善事
00:10:33
他有功德沒有
00:10:35
我說我不知道
00:10:37
老師你怎麼不知道
00:10:40
他就替眾生 設這個基金會在布施行善
00:10:46
問你有功德沒有功德 你怎麼會說你不知道
00:10:49
是 不知道我完全不知道
00:10:53
不知道 不然現在善事不要做
00:10:56
我說不是這樣 要做
00:10:59
因為在主事的人 我不知道他的心
00:11:05
不知道他的心
00:11:08
我要怎麼跟他說 有沒有功德
00:11:12
假使這個人 他境界不到那邊
00:11:16
我說功德無量
00:11:18
就鼓勵人家做不法
00:11:22
我若說他沒有功德
00:11:26
就像在妒嫉別人
00:11:28
人家在做善事 你在妒嫉人家
00:11:30
我要怎麼跟你說 說有沒有功德我不敢說
00:11:35
不過老師我可以跟你分析
00:11:38
分析說什麼樣叫做功德 什麼樣叫做沒功德
00:11:44
好比說 我現在設這個基金會
00:11:48
今天就有收一百萬來 這樣來說
00:11:53
我一百萬都拿出去做善事
00:11:57
你們這些主事者都做義工
00:11:59
做義工就是 沒有津貼就對了
00:12:03
若這樣你行大菩薩道
00:12:07
將來你會修成菩薩
00:12:11
我可以稱贊他說 已經是菩薩了
00:12:17
假使若這些錢把它收來
00:12:21
我出去要坐車 要吃飯
00:12:26
我拿一些車馬費 剩下都拿去做善事
00:12:31
若這樣你也還會了脫生死
00:12:34
起碼還有這個聲聞之道 最高到羅漢
00:12:40
你若假使說這些錢收來
00:12:45
我拿一些零用錢 算是半義工就對了
00:12:51
拿一些零用錢
00:12:53
剩下的都把它都布施掉
00:12:57
若這樣 你還有諸天做神的資格
00:13:02
假使這些錢收來
00:13:05
就像拿月薪的
00:13:08
做主的人說 高級職員一個月要五萬
00:13:12
普通職員一個月要三萬
00:13:14
我五萬 三萬像領月薪
00:13:17
把這個基金會 公的錢當做月薪領來用
00:13:23
若這樣你是善人
00:13:25
辦慈善事業就是善人
00:13:27
你替眾生做事情
00:13:32
你拿那個月薪 就像眾生聘請你的
00:13:36
他是沒有罪 但是普通一個善人而已
00:13:43
但是若假使說 這些錢拿來
00:13:48
我就拚命來花 浪費 花剩 用剩才拿去布施
00:13:55
若這樣你是平凡的人
00:14:00
你都沒有功德是普通的人
00:14:02
像是生意人
00:14:04
都沒有功德
00:14:07
假使這些錢你收過來 我拿一些做善事
00:14:13
剩下的都留給子孫做財產
00:14:16
若這樣你就是罪惡
00:14:17
要下地獄
00:14:20
同樣做善就是這樣啊
00:14:23
他把它拿來做財產 他也是在做善啊
00:14:28
拿來做零用錢 他布施也是做善啊
00:14:32
他把他收來只有拿車馬費
00:14:35
他拿出去也是在做善啊
00:14:37
他所收的全部布施出去 他自己做義工
00:14:41
這也是做善啊 不過境界不同
00:14:45
你就要聽好不然就糟糕了
00:14:49
人家話聽錯
00:14:51
聽錯了什麼有功德 沒有功德
00:14:55
就好比像我剛才說的
00:14:58
眾生自己自動供養的
00:15:00
你把他收 無罪 這樣就不對了
00:15:05
眾生拿給你 你把他收這樣沒有錯
00:15:08
不過你的心境 和你的作風就有差別了
00:15:12
這樣跟你說比較快
00:15:14
道理要聽多不要聽多
00:15:17
聽一次你聽得懂嗎
00:15:19
這種話我已經說很多遍了
00:15:21
說好幾遍人家還來問我 看這樣慘不慘
00:15:27
所以呢
00:15:28
不是說老師很囉嗦 說過的話還要再說
00:15:33
沒有這樣講 沒有這樣說 你聽不進去啦
00:15:39
好比像最近也有一個 這樣跟我說
00:15:42
某人很久沒有來聽 現在他就是去皈依
00:15:48
去受這個八關戒齋了
00:15:51
他說老師的道理是很好 老師的道理我有肯定啦
00:15:56
不過老師在修有比較困難
00:15:59
他說怎麼困難
00:16:00
我現在在受八關戒齋 師父跟我說
00:16:04
你來受戒就好了
00:16:06
其他不要管他
00:16:08
他說難道不用守戒
00:16:10
一天就可以了
00:16:11
你今天來受戒 一天就可以了
00:16:13
守一天就很容易
00:16:16
那個法師死要下地獄
00:16:20
跟他走的人拉他的衣裾 也往地獄下去
00:16:25
受八關戒齋 是一輩子的不是一天
00:16:30
所以希望你經書多看一些 戒律的書多看一些
00:16:34
不要盲目
00:16:36
你想說這樣在修很容易 你覺得很簡單
00:16:41
不知道說這個是會害死人
00:16:45
那都引迷入迷嘛
00:16:47
老師說的話 像這個都會播到電視台去
00:16:51
那些大法師也聽得到啊
00:16:54
老師是率直說
00:16:56
我說的話不怕人家挑毛病
00:16:59
老師一說出的話 都敢負責任
00:17:02
有根有據的
00:17:03
有經書做證據 有戒律的書做證據
00:17:07
這樣跟你說比較快
00:17:09
因為早上在鹿谷座談 談一些問題
00:17:14
所以為了這樣
00:17:17
我才談論 你們所有發生疑問的地方
00:17:23
再重新幫你們訂正一下
00:17:26
聽懂聽不懂我都沒有辦法
00:17:30
老師是盡心下去說的
00:17:32
你聽懂不懂 我都不管你
00:17:36
自動供養不是說不好
00:17:39
你把他拿來
00:17:41
我吃飯就有
00:17:42
拿來這些錢 再拿出去就好了 對不對
00:17:46
你那些錢若拿去當財產 那是罪過 我沒有騙你
00:17:50
不是說自動供養就很好
00:17:53
自動供養是讓你有的吃 有的穿就好了
00:17:58
不是要讓你享受
00:17:59
修行人 你是要享受什麼 我問你
00:18:04
如想要享受 釋迦佛祖做一個王子
00:18:08
祂今天就不用說 去出家這麼辛苦
00:18:12
做一個王子
00:18:13
不論名 不論利 也全都有啊
00:18:17
所以現在這個話題 訂正到這裡為止
00:18:20
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
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