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【短篇版】六祖法寶壇經76-1
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【短篇版】六祖法寶壇經76-1
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「六祖法寶壇經」
00:01:34
志誠再啟師曰
00:01:39
如何是不立義
00:01:44
師曰
00:01:46
自性無非無癡無亂
00:01:52
念念般若觀照
00:01:55
常離法相
00:01:58
自由自在
00:02:01
縱橫盡得
00:02:04
有何可立
00:02:07
自性自悟
00:02:09
頓悟頓修
00:02:11
亦無漸次
00:02:14
所以不立一切法
00:02:16
諸法寂滅
00:02:19
有何次第
00:02:22
志誠禮拜
00:02:24
願為執侍
00:02:28
朝夕不懈
00:02:32
現在這個志誠呢 又進一步來請教惠能六祖
00:02:39
你說這個 不建立有相的法門
00:02:44
這個意義 我還有一些不明白
00:02:49
希望師父 你再進一步跟我指示一下
00:02:55
六祖這樣說
00:02:58
自性 本來沒有一個念的邪心
00:03:06
沒有一個念頭的痴迷
00:03:10
沒有一個念頭的散亂
00:03:14
所有的心念
00:03:16
都要用我們的智慧來觀照
00:03:20
來觀察我們的心性
00:03:23
時常要離開有相法的執著
00:03:29
充分要有 這個自由自在的心
00:03:35
無論是先天大道
00:03:39
無論是後天的道理 全都油然盡得
00:03:48
無拘無束
00:03:50
如此還有什麼法門來建立
00:03:57
只要你自己 有辦法看出你的本性
00:04:02
自己你有辦法了悟
00:04:05
來行這個大乘之法
00:04:08
證了佛果
00:04:11
不用來靠著漸次 漸修這個修學的求悟
00:04:18
所以根本你也沒有必要 來建立任何法門
00:04:25
你建立這個法門
00:04:28
等於就是被 這個有相把你綁住
00:04:32
一切法 本來都離開一切的諸相
00:04:37
還有什麼漸次修行
00:04:42
志誠聽到這些話之後啊
00:04:45
他就十分的欽佩這些指示
00:04:50
欽佩六祖祂所說的話
00:04:54
他就來頂禮拜謝
00:04:57
發願終身做六祖的侍者 做祂的侍衛
00:05:04
早晚在六祖的身邊來侍奉
00:05:09
做六祖門下 最優秀的弟子
00:05:16
現在對於這個志誠的部分
00:05:21
就是到這裡全部完畢
00:05:23
現在再接下去看下文
00:05:38
僧志徹
00:05:42
江西人
00:05:45
本姓張
00:05:48
名行昌
00:05:50
少任俠
00:05:54
他說現在有另外一個和尚
00:05:59
他的法號叫做志徹
00:06:03
他本來是江西省的人
00:06:07
他俗家的姓 姓張
00:06:10
名字叫做行昌
00:06:13
年輕的時候 可以說奔走江湖
00:06:21
可以說是一個俠士
00:06:24
再接著下去
00:06:27
自南北分化
00:06:32
二宗主雖亡彼我
00:06:39
而徒侶競起愛憎
00:06:48
說自從惠能六祖在曹溪
00:06:54
神秀大師在當陽山 化度眾生以來
00:07:01
就分出了南宗惠能
00:07:05
北宗神秀的區別
00:07:09
兩位的宗主
00:07:12
都是五祖的法脈
00:07:17
德行也是一樣 一般都可以說很好
00:07:24
雖然兩位的宗主
00:07:28
這個惠能和神秀
00:07:31
已經修到無人無我的觀念
00:07:36
並沒有互相嫉妒的心理
00:07:40
不過他們一些 根性比較淺薄的徒弟
00:07:47
為了個人偏執 他們師父的偉大
00:07:55
大家都維護他們的師父
00:07:59
總說認為 自己所歸的宗派比較好
00:08:04
若六祖的宗派說 惠能比較好
00:08:09
若神秀的宗派 他說神秀比較好
00:08:14
自己所歸的宗師 才是真正的祖師
00:08:21
對於這個別宗 看成好比像仇人一樣
00:08:30
再接下去
00:08:32
時北宗門人
00:08:38
自立秀師為第六祖
00:08:43
而忌祖師傳衣為天下聞
00:08:49
乃囑行昌來刺師
00:08:56
在這個時候
00:09:00
他這個北宗神秀的徒弟
00:09:06
自己來推崇神秀 做第六代的祖師
00:09:12
來嫉妒五祖傳這個衣缽 給這個惠能這件事情
00:09:21
他又怕天下人知道說
00:09:25
五祖的衣缽 是在惠能那裡
00:09:29
來看輕他師父這個神秀
00:09:34
就這樣就來買通 這個張行昌來做刺客
00:09:42
要來暗殺惠能六祖
00:09:46
以為六祖若死 這個惠能若死
00:09:50
他第六代的祖師 一定就是神秀所得的
00:09:58
所以呢 在唐朝宗密禪師 一句話這樣說
00:10:05
其性浮淺者
00:10:10
纔聞一意
00:10:13
即謂已得
00:10:17
仍恃小慧
00:10:20
便為人師
00:10:23
未窮本末
00:10:26
多成偏執
00:10:28
故頓漸門下
00:10:31
相見如仇讎
00:10:35
南北宗中
00:10:38
相敵如楚漢
00:10:42
摸象之喻
00:10:44
驗於此矣
00:10:48
現在這個宗密禪師
00:10:51
若用我們禪宗來說 算第十祖
00:10:58
因為六祖的徒弟 叫做神會
00:11:04
神會若要照這樣排起來 叫做七祖
00:11:09
神會才傳給這個法如
00:11:13
法如才傳給這個唯忠
00:11:19
唯忠才傳給道圓
00:11:22
道圓才傳給宗密
00:11:24
宗密現在算來 說這樣算第十一祖
00:11:28
若照那個…
00:11:30
以禪宗的道統算起來 變成十一祖
00:11:35
這個禪密禪師 也是在禪宗裡
00:11:39
很出名的祖師
00:11:44
現在這個宗密禪師 這樣跟我們說
00:11:49
假使一個人的本性
00:11:53
若很虛浮 根很淺的人
00:12:02
好比根基比較淺的人
00:12:06
他若聽到一個道理 他就當成我已經得到了
00:12:15
所以世間人 有很多這種的人
00:12:18
所以我們有時候 俗語說一句笑話說
00:12:22
吃不到三片菜葉 就要上西天
00:12:26
道理懂一點點 就說啊 我很厲害了
00:12:30
就靠著他一點聰明
00:12:35
就出來說他是祖師
00:12:39
所以社會稱師 稱祖 的人到處都是
00:12:44
真的要問他道理沒半步
00:12:48
他根本沒有徹底去研究 這個根本和這個枝末
00:12:58
根本就是可以知道 你的本性是什麼
00:13:03
枝末等於就是 說一些靈感顯化迷迷惘惘
00:13:11
全都成就變成偏執的人
00:13:16
所以在這個頓教 和漸教的門下
00:13:22
若見到面好比像仇人
00:13:27
這個字我們有時候說仇 也說這個字
00:13:30
若兩個字一起讀 這個字讀做仇
00:13:33
這個才是讎 仇讎
00:13:36
但是我們現在說冤仇
00:13:38
仇有時候寫這個字
00:13:39
實在讎 這個讎字才是
00:13:42
好比說相見就是像仇人
00:13:46
所以在這個南宗 和北宗之間
00:13:51
若相見面好比像 楚項羽和漢劉邦一樣
00:14:00
好似楚漢相爭 眼睛瞪這麼大
00:14:05
爭到臉紅脖子粗
00:14:09
說我才對你才對這樣子
00:14:13
實在說來說去道理誰才對
00:14:16
現在人家若問我說 哪一教比較好
00:14:19
誰做這樣好或不好
00:14:22
很難說
00:14:24
境界的問題
00:14:27
世間沒有好與壞的
00:14:29
對不對
00:14:31
你若愛吃麵的人 一定說吃麵比較好
00:14:36
愛吃米粉的人 一定說吃米粉比較好
00:14:39
你若愛吃飯的 再說也說吃飯比較好
00:14:43
若愛吃西餐愛吃披薩
00:14:46
愛吃一些麵包
00:14:53
他說再說也是西餐比較好
00:14:57
你要怎麼去爭
00:14:59
愛吃鹹的 說鹹的比較好
00:15:02
愛吃甜的 他說甜的比較好
00:15:04
這是各人的思想不同 境界不同
00:15:10
譬如說這個人修人道
00:15:14
他就不可能 接納這個天道啊
00:15:18
你若後天道的人
00:15:21
他就沒辦法 去接納先天道啊
00:15:26
你若羅漢道的人
00:15:28
他根本沒辦法去接受 這個佛菩薩的道理啊
00:15:34
這是一定的道理啊
00:15:36
這是境界的問題 不是說誰對誰不對
00:15:41
所以釋迦佛祖在世的時候
00:15:45
釋迦還沒死
00:15:48
那些徒弟各人執一個法
00:15:51
釋迦佛祖道理說很多
00:15:54
現在說就說 老師說這句話才對
00:15:57
沒有 師父說這句話才對
00:16:00
現在不要說什麼 現在這些師兄弟就好了
00:16:02
也很多人這樣爭
00:16:04
人家老師說 怎麼樣 這樣才對
00:16:06
沒有我聽老師說 這樣 這樣才對
00:16:10
誰才對 你才聽一句話而已
00:16:15
我們做一個師父在教徒弟
00:16:21
譬如說練武術就好
00:16:25
做一個武術師父要教徒弟 一定要首先看你的根基
00:16:31
看你的體格 看你的興趣
00:16:35
像我們這裡 也有對武術有研究的師父
00:16:39
你問他說 我說的有道理沒有道理
00:16:43
他現在師父看到 一個人瘦瘦高高的
00:16:51
這個又瘦又薄 腳若被踢一下就倒了
00:17:00
這個若遇到 武術力量比較飽的
00:17:02
光是從肚子揍下去 就倒坐在地了
00:17:05
這個要教什麼好
00:17:08
結果他現在就教他軟拳
00:17:11
什麼軟拳
00:17:12
一種叫做鶴拳
00:17:15
那個鶴拳你看 光是他在打拳
00:17:20
眼睛就快要厭煩了
00:17:23
現在是在比什麼啦
00:17:27
他就出個招 撥一下這樣而已
00:17:30
又沒有做什麼
00:17:31
打一個拳不知道要幾分鐘
00:17:34
不過你不要靠近
00:17:36
你若靠近你會要命
00:17:39
光是讓他的手這樣撥一下 你就倒坐在地
00:17:43
他那個力氣在那裡 四兩撥千斤啊
00:17:48
他就教那個鶴拳
00:17:50
哇 現在遇到一個很胖 身體這樣很高大手又短
00:17:58
這樣要怎麼樣 教他鶴拳嗎
00:18:00
沒辦法這樣胖 對不對
00:18:04
結果他現在就教他什麼
00:18:06
教他太祖拳
00:18:09
那個腳步一踩下去 草鞋都破掉
00:18:14
踩下去而已 地上就凹陷一個洞
00:18:17
拳頭擊下去 石頭就破掉
00:18:19
他就教他這樣 不然要怎麼辦
00:18:23
哇 現在去遇到一個 矮矮又瘦瘦
00:18:27
現在要教他什麼
00:18:29
要教他鶴拳 手臂又短
00:18:32
若要教你粗拳來說 你力氣又不夠
00:18:38
你小個子 好啦 不然乾脆教你猴拳
00:18:43
猴拳 小個子 翻筋斗啦 要跳高跳低
00:18:49
他力氣用的比較輕巧啊
00:18:52
他現在就教他猴拳了
00:18:54
現在這是用一個譬喻來說
00:18:57
現在這三個出師了
00:19:00
出師之後這三個就來爭論
00:19:03
我是正牌的
00:19:05
你也說正牌的 他也說正牌的
00:19:09
誰才是正牌
00:19:10
你只有學一招而已嘛 對不對
00:19:14
人家說 萬病歸脾土 千拳歸一路
00:19:21
根本都是一樣
00:19:26
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】六祖法寶壇經
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