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【短篇版】六祖法寶壇經95-6
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【短篇版】六祖法寶壇經95-6
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「六祖法寶壇經」
00:01:50
過去九十一劫
00:01:52
時世有佛名
00:01:56
毘婆尸如來
00:01:58
復次
00:01:59
過去三十一劫 有佛名尸棄如來
00:02:04
復次
00:02:05
即彼三十一劫中 有佛名毘舍婆如來
00:02:11
復次
00:02:12
此賢劫中有佛名拘樓孫
00:02:18
又名拘那舍 又名迦葉
00:02:24
我亦今於賢劫中成最正覺
00:02:32
長阿含經的大本經說
00:02:34
過去九十一劫的時候
00:02:38
當時世間有一位佛祖 名字叫做毘婆尸如來佛
00:02:45
再接下來
00:02:46
過去三十一劫
00:02:48
有一尊佛的名字 叫做尸棄如來佛
00:02:53
再接下去在三十一劫裡面 有一尊佛祖的名字
00:02:58
叫做毘舍婆如來
00:03:02
再接下去
00:03:02
在這個賢劫的裡面 有一尊佛祖的名字
00:03:08
賢劫就是指這個元會
00:03:12
現在這九十一劫 和三十一劫
00:03:14
這都是過去的元會
00:03:17
不是這元會的人
00:03:19
這個賢劫的裡面 有一千尊佛祖
00:03:24
有一千尊佛祖的其中
00:03:26
你若有看千佛經就知道
00:03:29
千佛經裡面 就有寫一千尊佛祖
00:03:33
最先一個就是拘樓孫佛
00:03:37
再來就是拘那含佛
00:03:39
再來就是迦葉佛
00:03:42
最後現在成佛 就是釋迦牟尼佛
00:03:46
說我就是釋迦來說這本經
00:03:49
自己稱呼說我 就是指釋迦佛
00:03:54
釋迦佛也是這個 賢劫的裡面成為最正覺
00:04:01
正覺就是佛啦
00:04:02
成為可以成佛的其中一個
00:04:08
這是在這個長阿含經 大本經裡面說的
00:04:14
另外我們再來看一段
00:04:23
增一阿含經 裡面所說的七佛
00:04:29
七佛
00:04:31
毘婆尸如來
00:04:35
式詰如來
00:04:38
毘舍羅如來
00:04:41
拘留孫如來
00:04:43
拘那含牟尼如來
00:04:46
迦葉如來及我也
00:04:52
現在這個增一阿含經
00:04:56
和剛才長阿含經
00:05:01
就有一點點不同的地方
00:05:08
增一阿含經說七佛 就是毘婆尸如來
00:05:15
第二就是式詰如來
00:05:19
但是若以藥王經 和長阿含經就說尸棄佛
00:05:27
實在這是音的轉變 同一個人就對了
00:05:34
再來就是毘舍羅如來 拘留孫如來
00:05:39
剛才我們阿含經說拘樓孫
00:05:43
他寫拘留孫 這都翻譯音的關係
00:05:48
拘那含牟尼如來 迦葉如來及我
00:05:55
我就是指釋迦佛祖
00:05:58
總計共七個
00:06:02
再接下去藥王經說的
00:06:06
也有一兩個字寫不一樣的
00:06:12
說七佛
00:06:13
毘婆尸佛
00:06:15
尸棄佛
00:06:17
毘舍浮佛
00:06:19
他這個毘舍浮
00:06:23
但是他這裡 寫毘舍羅就不同了
00:06:28
拘留孫佛
00:06:30
拘那含牟尼佛
00:06:32
迦葉佛
00:06:34
釋迦牟尼佛
00:06:36
他這就沒有寫我 直接翻譯祂的名字
00:06:41
不然應該寫我才比較合理
00:06:43
因為這個經是釋迦說的
00:06:46
祂絕對不會說我 釋迦牟尼佛
00:06:49
絕對要寫我才比較合理
00:06:52
說和我這樣子
00:06:56
但是佛光大辭典說七佛
00:07:00
另外的稱呼叫做 過去的七佛
00:07:04
就是指釋迦佛
00:07:08
七佛又稱過去七佛
00:07:11
指釋迦佛 及其出世前所出現之佛
00:07:16
其有七位
00:07:18
即毘婆尸佛
00:07:20
尸棄佛
00:07:22
毘舍浮佛
00:07:25
拘留孫佛
00:07:26
拘那含牟尼佛
00:07:28
迦葉佛與釋迦牟尼佛
00:07:32
佛光大辭典說七佛
00:07:35
另外的稱呼說過去的七佛
00:07:38
就是指釋迦佛和釋迦 未出世之前出現的佛
00:07:46
總共有七位
00:07:48
就是毘婆尸佛
00:07:51
尸棄佛
00:07:53
毘舍浮佛
00:07:55
拘留孫佛
00:07:57
拘那含牟尼佛
00:07:59
迦葉佛和釋迦牟尼佛
00:08:03
這總共七個
00:08:05
另外看景德傳燈錄 裡面所說的
00:08:12
古佛應世
00:08:14
歷無窮
00:08:17
不可以周知而悉數也
00:08:21
故近談賢劫
00:08:25
有千如來 至于釋迦但錄七佛
00:08:33
過去莊嚴劫 第九百九十八尊毗婆尸佛
00:08:41
莊嚴劫 第九百九十九尊尸棄佛
00:08:47
莊嚴劫第一千尊毗含浮佛
00:08:53
賢劫第一尊拘留孫佛
00:08:57
賢劫第二尊拘那含牟尼佛
00:09:01
賢劫第三尊迦葉佛
00:09:05
賢劫第四尊釋迦牟尼佛
00:09:10
現在景德傳燈錄 裡面這樣說
00:09:13
說古代佛祖來應化在世間
00:09:20
一代一代 傳過一代沒有停止
00:09:24
那個名字沒辦法 那個名字全部都說給你聽
00:09:30
所以若要說到最近的賢劫
00:09:36
賢劫就是指我們 這個本元會
00:09:41
有一千尊佛祖
00:09:43
來到釋迦佛祖 剛好記載七尊佛祖
00:09:51
過去莊嚴劫
00:09:53
現在這個莊嚴劫 不是這個元會
00:09:57
可以說九萬多年前的 那個前元會
00:10:04
我們一元會是 十二萬九千六百年
00:10:09
我們現在剛好是未會 子丑寅卯辰巳午未
00:10:15
現在才算第八會而已
00:10:17
一會一萬八百年
00:10:19
所以可以說十幾萬年前
00:10:22
這個上元會可以說 十幾萬年前就對了
00:10:27
在上元會的莊嚴劫的 第九百九十八尊的佛
00:10:34
叫做毗婆尸佛
00:10:36
第二個就是九百九十九尊 這尊佛就是叫做尸棄佛
00:10:45
過去劫的第一千尊佛 就是毗含浮佛
00:10:51
到這個毗含浮佛 天地就混沌了
00:10:59
上元會就沒有了
00:11:02
沒有了就才轉這本元會
00:11:06
本元會最頭一位佛祖 就是拘留孫佛
00:11:12
第二個就是拘那含牟尼佛
00:11:16
第三個就是迦葉佛
00:11:19
第四個就是釋迦牟尼佛
00:11:22
但是現在你要知道 說這尊佛
00:11:25
是指印度的系統而已
00:11:29
就好比像說這尊佛 沒辦法讓你全部都知道
00:11:35
要像我們中國 老子也是佛 孔子也是佛
00:11:39
我們中國也出很多佛
00:11:42
聖人和佛有相同嗎
00:11:44
有啊
00:11:46
所以此後若有時間
00:11:48
我對於聖人 和真人和仙和佛
00:11:54
名字不同都是一樣的
00:11:58
那都是有古典的記載
00:12:00
老師說的話沒有根據 我一句話都不要說
00:12:04
所以你說仙也是佛 說聖人也是佛
00:12:08
說真人也是佛 這樣跟你說比較快
00:12:11
因為那個稱呼不同啊
00:12:15
像在日本說先生 就是指現在的老師
00:12:23
我們現在先生是一般說 什麼先生 什麼先生
00:12:27
以前若日語 說先生就是老師
00:12:31
話語不同啊
00:12:33
像日本時代說汽車
00:12:38
汽車是什麼 就是現在的火車
00:12:44
我們現在說這個汽車 日本時代說自動車
00:12:52
自動車
00:12:54
所以名稱隨時可以改
00:12:58
所以中國說的仙 聖人 什麼真人也是佛
00:13:05
那都有古典的記載
00:13:08
此後有時間 我再慢慢的跟你談論
00:13:13
所以最頭一尊拘留孫佛
00:13:15
第二尊拘那含牟尼佛
00:13:18
第三尊迦葉佛
00:13:20
第四尊釋迦牟尼佛
00:13:23
但是這迦葉佛你就要注意
00:13:26
我們釋迦佛祖 一位徒弟也叫做迦葉
00:13:30
那是迦葉尊者 那只是一位羅漢而已
00:13:35
這名字相同是不同人
00:13:37
這個迦葉和釋迦 的徒弟迦葉是不同人
00:13:41
你就要注意這項
00:13:44
這現在六祖壇經下文 就會再說明了
00:13:49
有人說現在開天地到現在
00:13:52
經過幾十萬年 才出這四尊佛而已
00:13:57
是啊
00:13:59
這都是現在最近的佛
00:14:05
因為我們開天地以來
00:14:08
子會 丑會 寅會
00:14:12
子時開天 丑時闢地 寅時生人
00:14:17
當時沒有佛
00:14:20
那是創始的時候
00:14:22
就好像我們蓋房子 在打地基而已
00:14:29
若以佛家來說就是可以說
00:14:34
算說還沒有人出世的時候
00:14:39
當時絕對沒有出佛的
00:14:42
若一般我們說的 青陽期的時候
00:14:47
那時候沒有佛祖
00:14:50
到住期才出佛祖
00:14:54
這住期若一貫道說 說叫做紅陽期
00:14:59
釋迦佛祖 迦葉佛 拘那含牟尼佛 拘留孫佛
00:15:05
這都是紅陽期的人
00:15:11
所以我們古時候 叫做南天…
00:15:17
這不是剛才我說錯了
00:15:20
拘留孫佛 拘那含牟尼佛 迦葉佛 釋迦牟尼佛
00:15:24
這個都是白陽期的人
00:15:27
紅陽期沒有佛
00:15:33
是為什麼紅陽期 的時候沒有佛
00:15:34
那住期的時候
00:15:38
東西像這個房子剛蓋起來
00:15:42
剛要進去住
00:15:44
都全不用設歷史啦 也不用記帳
00:15:49
到白陽期開始叫做壞期
00:15:54
佛家說壞期
00:15:55
我們說是第三期白陽期
00:15:59
我們這白陽期 是從哪裡開始
00:16:02
就是從神農帝開始
00:16:05
伏羲是紅陽期最後
00:16:09
所以當時 伏羲造八卦說是南天
00:16:14
因為當時氣數在東
00:16:18
東方甲乙木 木屬青
00:16:20
才叫做青陽期
00:16:22
現在這東邊移到南邊
00:16:26
南方丙丁火 火屬紅 才叫做紅陽期
00:16:31
現在氣數已經轉來到西
00:16:35
從東南轉來西
00:16:38
轉來西
00:16:39
現在到釋迦佛祖 他才說是西方
00:16:43
轉來西啊
00:16:44
因為我們叫做西方庚辛金 金屬白才叫做白陽期
00:16:55
我以前有送你一張 十二元會的圖給你
00:16:59
但是你若有興趣下次來 我再帶十二元會的圖來
00:17:06
讓你再研究 看老師說的正不正確
00:17:11
所以我們以前一貫道 說的十二元會都不標準
00:17:17
有長短籤
00:17:19
本來這個元會 不能有長短籤啊
00:17:23
春 夏 秋 冬四季 十二個月
00:17:30
三個月一季
00:17:35
正月二月三月就是春
00:17:38
四 五 六就是夏
00:17:42
七 八 九就是秋
00:17:44
十 十一 十二就是冬 都是固定
00:17:47
這個季節都固定的
00:17:50
所以春屬木
00:17:53
夏是屬火
00:18:01
秋是屬金
00:18:05
冬就是屬水這是固定的
00:18:09
這都死訣竅的
00:18:11
這不會說有變動的
00:18:16
不會說春天四個月 夏天兩個月
00:18:22
冬天才說七 八個月 這不可能的
00:18:28
這個季節都固定的
00:18:29
像這十二元會就像 我們一年十二個月相同的
00:18:34
我們一年也是 子丑寅卯辰巳午未
00:18:38
你若以前四柱 都要說天干地支
00:18:45
以前沒有說正月 二月 當時沒有
00:18:49
都什麼子月丑月寅月卯月 都是要算這樣
00:18:55
所以到白陽期之後 第一尊佛就是拘留孫佛
00:19:02
再來拘那含牟尼佛 迦葉佛 釋迦牟尼佛
00:19:07
現在再下去就變成什麼
00:19:10
變成彌勒佛
00:19:12
彌勒佛再下去
00:19:14
到一千尊佛最後一尊佛
00:19:17
這顆地球就又要混沌了
00:19:19
這個下面就會說
00:19:20
現在六祖壇經 下面就會慢慢說下去
00:19:25
這是惠能六祖指導我們的
00:19:29
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
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