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【短篇版】六祖法寶壇經19-5
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【短篇版】六祖法寶壇經19-5
7273
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「六祖法寶壇經」
00:00:47
現在我們對於這句話
00:00:51
來看呂純陽祖師一首詩 這樣跟我們說
00:00:55
五教分權六大洲
00:01:01
依風隨俗佈全球
00:01:07
互相不謗異宗教
00:01:11
何患修羅吃苦頭
00:01:16
呂純陽祖師說 我們這個五教
00:01:22
現在五教 就是指佛教 道教
00:01:25
儒教 基督教 和這個回教
00:01:31
但是有人曾跟我怎麼說呢
00:01:33
不只五教 還很多呢
00:01:37
當然 當今教門 是百百萬萬教
00:01:41
不過不離這五教
00:01:44
我說的你要信嗎
00:01:46
像比如現在說的軒轅教
00:01:48
軒轅教和道教一樣啊
00:01:51
他的祖師也是太上道祖啊
00:01:56
像你們現在一貫道
00:01:58
一貫道也是跟佛教一樣啊
00:02:00
他的祖師是彌勒佛祖啊
00:02:03
對不對
00:02:04
比如現在說理教
00:02:06
理教是拜觀世音菩薩啊
00:02:09
對不對
00:02:09
也是不離佛教啊
00:02:12
像說天主教
00:02:13
天主教也是拜耶穌啊
00:02:15
也是不離基督教 對不對
00:02:18
所以現在你在這個 全世界所有的教門
00:02:24
都不離這五教
00:02:26
雖然教不同教 不過祖師是一樣的
00:02:31
都是那個教門出來的
00:02:33
再分支出來的而己
00:02:36
像說現在有日蓮教
00:02:38
日蓮教也是佛教啊
00:02:40
對不對
00:02:40
原先日蓮和尚 是從天台宗出來的
00:02:46
對不對
00:02:46
也是佛教在內的
00:02:48
所以不離五教
00:02:50
這樣跟你說較快
00:02:51
所以都是 這五教的祖師分出去的
00:02:54
所以呢 可以說 世界是五大教而已
00:02:58
其他可以說都是派門一樣
00:03:03
五教分權六大洲
00:03:07
我們地球 世界剛好分六個大洲
00:03:11
這個等一下再解釋
00:03:14
照這個風俗佈滿全球
00:03:20
所以你看你佛教也好啊
00:03:23
你要像東南亞的佛教
00:03:25
和我們中國的佛教
00:03:27
和日本的佛教
00:03:28
風俗也不一樣 拜法也不一樣
00:03:32
你要像說在這個佛教
00:03:36
你在印度 佛教根本沒拿香啊
00:03:39
來到中國就要拿香啊
00:03:42
對不對
00:03:43
比如天主教本來就沒拿香
00:03:46
不過現在天主教 也有拿香啊 對不對
00:03:51
所以你基督教在他們猶太
00:03:55
原來原始的基督教
00:03:57
和我們台灣的基督教 風俗也不一樣啊
00:04:00
他的禮拜也不一樣啊
00:04:02
對不對
00:04:02
所以就是 移風隨俗來佈全球
00:04:08
互相不謗異宗教
00:04:11
所以我們各教門 互相不要來誹謗
00:04:14
什麼你的教才對 我的教才對
00:04:17
這樣互相來誹謗 來排斥
00:04:22
若這樣何患修羅吃苦頭
00:04:25
你若來誹謗 一定要到阿修羅道下去
00:04:28
這個十法界 我就已經說過了
00:04:31
所以你互相若不要誹謗
00:04:33
你才不會 墮落到阿修羅道去
00:04:37
但是你還要再注意一項啊
00:04:40
你若不注意一項
00:04:41
有時候我們 評論和誹謗摻雜在一起
00:04:47
人家也曾跟我說
00:04:48
老師啊 你說不要誹謗
00:04:50
你也在誹謗外教
00:04:52
我也沒有誹謗
00:04:55
我不曾說佛教不好
00:04:58
我也不曾說基督教不好
00:05:00
也不曾說任何一教不好
00:05:03
我是說你這個 道理根本講錯了
00:05:07
是訂正那個道理而已
00:05:09
並不是去誹謗
00:05:11
像人家說唸經好嗎
00:05:12
我跟他說好啊
00:05:14
但是你唸經 不能了脫生死啊
00:05:17
但是起碼 不會墮落三惡道啊
00:05:19
我也沒跟他誹謗啊
00:05:20
哪有 對不對
00:05:22
誹謗就是說你信我的教 才會超生了死
00:05:25
信別教都沒有用
00:05:26
這才是誹謗
00:05:28
對不對
00:05:28
所以我不會 去誹謗任何一教
00:05:32
所以呢 你若互相 不要去誹謗異宗教
00:05:35
你哪需要煩惱 說去阿修羅道去吃苦
00:05:41
那麼現在說六大洲
00:05:43
我們來研究這個六大洲
00:05:45
辭海這樣說
00:05:47
世界陸地分六大洲
00:05:51
詳五大洲條
00:05:54
世界我們這個地上 一共有分六個大洲
00:05:59
詳細我們看這五大洲
00:06:03
辭海這樣說
00:06:06
舊分環球陸地為五大洲
00:06:13
在東半球者
00:06:15
為亞細亞洲
00:06:18
歐羅巴洲
00:06:21
阿非利加洲
00:06:23
大洋洲
00:06:25
在西半球者
00:06:27
為亞美利加洲
00:06:29
又將美洲分為南北二洲
00:06:33
則稱六大洲
00:06:36
詳各本條
00:06:38
辭海這樣說
00:06:40
我們若以前
00:06:43
我們這個地球的陸地 分成五個大洲
00:06:49
若是在東半球
00:06:51
就是我們這個亞細亞洲
00:06:55
歐羅巴洲 阿非利加洲 太洋洲
00:07:01
若是在西半球 有這個亞美利加洲
00:07:06
現在又將美洲 再分為南洲 北洲兩洲
00:07:11
才叫做六大洲
00:07:13
但是現在詳細 看一洲一洲的解釋
00:07:16
但是現在這是略記
00:07:19
若沒略記
00:07:19
單單一洲 一塊黑板都寫不下去
00:07:22
這樣說較快
00:07:23
這是只有要跟你瞭解說
00:07:25
為什麼 我們地球分成六大洲
00:07:27
是要讓你稍微瞭解而已
00:07:30
辭海這樣說
00:07:32
亞細亞洲 簡稱亞洲
00:07:35
位於東半球東北部
00:07:41
歐羅巴洲 簡稱歐洲
00:07:45
位於東半球之西北部
00:07:49
大洋洲 一稱為海洋洲
00:07:52
為亞洲東南 太平洋中諸島之總稱
00:07:58
而以澳大利亞大陸 為其主要部分
00:08:03
簡稱為澳洲
00:08:07
阿非利加洲 簡稱非洲
00:08:11
氣候乾燥酷熱
00:08:15
亞美利加洲 簡稱美洲
00:08:18
位於西半球
00:08:22
美洲再分南北二洲
00:08:24
曰南美洲
00:08:26
曰北美洲
00:08:28
則稱世界六大洲
00:08:32
現在看辭海 這個簡略的說明
00:08:36
亞細亞洲簡單說叫做亞洲
00:08:40
是位於東半球的東北部
00:08:45
所以我們世界
00:08:46
可以說 亞細亞洲的國家最多
00:08:49
你像印度也算是亞細亞洲
00:08:52
現在我們常說亞運 亞運
00:08:54
那都是亞細亞洲的 國家來參加的
00:08:59
所以這個亞細亞洲 簡稱叫做亞洲
00:09:03
是位於東半球 東北部的地方
00:09:07
都屬於亞細亞洲
00:09:10
歐羅巴洲簡單說叫做歐洲
00:09:13
是位於東半球的西北部
00:09:18
若是太洋洲 另外一個稱呼叫做海洋洲
00:09:22
就是這個亞洲的東南 太平洋的其中
00:09:28
那個一島一島 的小島的總稱呼
00:09:32
但是在那個島
00:09:34
最大的島 就是叫做澳大利亞
00:09:37
這個大陸做主要的部分
00:09:40
它做主體
00:09:42
所以結果 它簡單說叫做澳洲
00:09:47
再來阿非利加洲 簡單說叫做非洲
00:09:53
因為那裡 氣候很乾燥 很熱
00:09:57
現在那些黑人的國家 赤道線的那些國家
00:10:00
等於都是阿非利加洲
00:10:04
再來亞美利加洲 就是簡單說是美洲
00:10:09
是位於西半球
00:10:12
這個美洲再分為南北二洲
00:10:16
叫做南美洲
00:10:17
就是南亞美利加洲
00:10:20
叫做北美洲
00:10:22
就是北亞美利加洲
00:10:25
這樣世界剛好六大洲
00:10:27
這個六大洲 就是表達我們全世界
00:10:32
再來我們再另外來看 呂純陽祖師一首詩
00:10:39
修心鍊性證仙真
00:10:46
養性存心作聖人
00:10:51
見性明心名曰佛
00:10:54
洗心移性脫污塵
00:10:59
堅心定性天堂近
00:11:02
五教先天平等身
00:11:06
儒道釋耶回一體
00:11:10
切毋彼此互爭狺
00:11:16
這個狺字首先做說明
00:11:19
辭海這樣說
00:11:21
狺 音銀 犬聲也
00:11:26
這個狺字 這個音和這個銀同音
00:11:31
是狗在叫的聲音
00:11:32
現在我們來看全文
00:11:38
他說修心鍊性
00:11:41
我們道家的宗旨 就是修心鍊性
00:11:45
你就會做仙做真
00:11:48
因為我們道家的人說做仙
00:11:50
真就是真人啦
00:11:51
像姓吳 吳真人
00:11:54
像我們呂純陽祖師 叫做純陽真人
00:11:57
姓許 許真人
00:11:59
真人就是仙
00:12:01
所以修心鍊性證真人
00:12:04
所以我們道家的宗旨
00:12:06
就是說抱元守一
00:12:08
才說修鍊性抱元守一
00:12:11
這是我們道家的宗旨
00:12:15
養性存心作聖人
00:12:18
本來是要說存心養性
00:12:20
但是這為了詩的平仄
00:12:24
養性修心一樣
00:12:27
是只有先講後講而已
00:12:31
我們儒家的人是說做聖人
00:12:34
好比孔子是至聖
00:12:37
孟子是亞聖一樣
00:12:40
所以養性存心就作聖人
00:12:43
所以我們儒家的思想
00:12:45
就是說養性存心執中貫一
00:12:48
所以孔子 才說我道一以貫之
00:12:51
這個道理在那裡
00:12:54
見性明心名就是佛
00:12:57
所以有的說明心見性
00:13:00
所以佛家的宗旨
00:13:02
就是明心見性萬法皈一
00:13:06
再來說洗心移性脫污塵
00:13:11
我們基督教的宗旨要洗禮
00:13:16
就是要洗你的心 醫你的本性
00:13:20
所有的污穢把它洗掉
00:13:22
所以基督教 的宗旨是默禱為主
00:13:26
才叫做默禱親一
00:13:29
所以他們基督教 就是說洗心移性默禱親一
00:13:35
堅心定性天堂近
00:13:39
他們回教最注重 就是要堅定他的心性
00:13:46
所以他們回教就是說清真
00:13:49
所以若是回教的教堂 叫做清真寺
00:13:52
一名叫做清真教
00:13:54
所以就是 堅心定性清真還一
00:13:59
五教先天本來是平等啊
00:14:03
不然你想說 佛在哪裡 神在哪裡
00:14:07
若依我們儒家說
00:14:10
祭如在 祭神而神在
00:14:14
他們佛家在觀無量壽經
00:14:17
是心是佛是心作佛
00:14:21
我們道家 我們這個覺世真經說
00:14:25
無愧心無愧神
00:14:27
若是欺心便是欺神
00:14:29
心即是神
00:14:32
若他們基督教 就說天堂是眼所不能見
00:14:38
因為天堂在你們心裡
00:14:41
所以你這樣看起來 都是講一個心字
00:14:45
到頭來都是一而已
00:14:48
所以無論是儒家 道家
00:14:50
無論是佛家
00:14:52
釋就是佛教
00:14:54
基督教 回教 本來是一體的
00:14:58
絕對不可以
00:14:59
毋 毋就是不可
00:15:02
絕對不可以互相來爭論
00:15:07
好比像狗在號吠
00:15:10
所以若誹謗別人的教
00:15:12
就好像狗在號吠一樣
00:15:14
這是呂純陽祖師的詩
00:15:17
我們下午說到這裡
00:15:19
時間就到了
00:15:21
下文等候下期再來分解
00:15:23
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
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