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【短篇版】六祖法寶壇經05-2
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【短篇版】六祖法寶壇經05-2
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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00:01:21
在座同修//大家晚安
00:01:26
我們現在翻第九頁
00:01:32
第八行
00:01:36
不然現在開始
00:01:39
復兩日
00:01:42
有一童子
00:01:46
於碓坊過
00:01:49
唱誦其偈
00:01:52
惠能一聞
00:01:55
便知此偈未見本性
00:02:00
雖未蒙教授
00:02:02
早識大意
00:02:04
遂問童子曰
00:02:07
誦者何偈
00:02:12
又過了兩天
00:02:15
過兩天就是//神秀做那個偈語之後
00:02:18
再過兩天
00:02:21
有一個未成年的小沙彌
00:02:27
從碓米坊經過
00:02:33
嘴裡面一味誦著//神秀所作的偈語
00:02:42
雖然不認識字的惠能
00:02:47
一聽到這個偈語之後
00:02:50
祂就明白這個偈語//還沒看出本性
00:02:57
雖然沒有人跟祂講解//什麼經書的意義給祂聽過
00:03:06
但是惠能祂自然而然//已經知道見性的要訣
00:03:14
在這個時候
00:03:15
惠能祂就來問這個小沙彌
00:03:22
說你到底在誦念的偈語//是誰所的
00:03:32
但是對於這篇文//裡面說童子
00:03:41
什麼叫做童子
00:03:44
現在來看//佛學辭典的說明
00:03:48
童子 梵語
00:03:52
究摩羅 鳩摩羅迦
00:03:57
為八歲以上
00:04:00
未冠者之總稱
00:04:03
西國希出家//而寄侍於比丘所者
00:04:11
稱曰童子
00:04:16
現在對於注解先做說明
00:04:21
辭海這樣說
00:04:23
禮曲禮
00:04:24
男子二十冠而字
00:04:29
故年未二十者
00:04:32
曰未冠
00:04:35
現在這個字//不能讀成「冠」
00:04:37
讀成冠
00:04:40
辭海說在禮記的曲禮篇
00:04:45
說男子二十歲才成人
00:04:53
才取字號
00:04:55
所以年紀//若還沒到二十的人
00:04:58
叫做未冠
00:05:02
所以現在佛學大辭典說//童子是什麼是梵語
00:05:09
叫做究摩羅 鳩摩羅迦
00:05:14
就是八歲以上//還沒上二十歲的人總稱呼
00:05:23
在印度希望要出家
00:05:28
但是還沒到二十歲
00:05:30
所以寄在和尚
00:05:35
比丘就是和尚
00:05:37
寄在和尚的身邊//在修行叫做童子
00:05:44
這個童子等於是什麼
00:05:46
等於就是童子//我們一般說沙彌
00:05:51
沙彌就是童子
00:05:55
對於這個沙彌呢
00:05:59
我們現在來看//佛學大辭典所說的
00:06:08
我們現在要說//佛學大辭典之前
00:06:12
先看佛光大辭典
00:06:19
佛光大辭典這樣說
00:06:23
沙彌指佛教僧團中
00:06:28
已受十戒未受具足戒
00:06:32
年齡在七歲以上//之出家男子
00:06:39
佛光大辭典說//沙彌是指什麼
00:06:42
指佛教出家團體中//已經受這個十戒
00:06:49
但是還沒受具足戒
00:06:52
具足戒就是二百五十戒
00:06:55
年紀在七歲//以上的出家男子
00:07:01
有人說剛才//佛學辭典說八歲
00:07:06
現在怎麼說七歲
00:07:09
所以七歲和八歲//是不能算錯的
00:07:12
有的說足歲
00:07:14
有的說虛歲
00:07:18
你若是七足歲來說//就是八歲
00:07:23
現在我們台灣人//大多數都說虛歲
00:07:27
但是你若戶口來說//一定要說足歲
00:07:31
你若沒有說足歲
00:07:32
無論讀書無論做什麼//都不能通過
00:07:35
一定要足歲
00:07:37
所以七歲八歲
00:07:39
這個說虛歲和足歲//這樣而已
00:07:44
話說起來//就是要滿七歲以上
00:07:48
才可以做沙彌//這樣說比較快
00:07:53
現在佛學大辭典這樣說
00:07:55
沙彌是男子出家
00:07:58
受十戒者之通稱
00:08:02
沙彌就是男子出家//受十戒的人通稱
00:08:09
那麼什麼叫做十戒
00:08:12
佛學大辭典這樣說
00:08:14
十戒
00:08:15
一 不殺生
00:08:17
二 不偷盜
00:08:19
三 不婬
00:08:21
四 不妄語
00:08:22
五 不飲酒
00:08:24
六 不著華鬘好香塗身
00:08:28
七 不歌舞倡伎//亦不往觀聽
00:08:35
八 不得坐高廣大床上
00:08:39
九 不得非時食
00:08:41
十 不得捉錢金銀寶物
00:08:48
在佛學大辭典說//十戒是什麼
00:08:52
第一就是不殺生
00:08:55
第二不偷盜
00:08:58
第三不婬
00:09:00
我們若五戒就是說不邪婬
00:09:03
我們妻子以外丈夫以外
00:09:06
不能外面有男人//不能外面有女人
00:09:10
但是一旦出家之後
00:09:15
完全男女關係都要斷
00:09:17
才叫做不婬
00:09:19
第四就是不妄語
00:09:23
第五就是不飲酒
00:09:26
這項是五戒之內
00:09:31
第六就是不穿花衣服
00:09:36
不愛載//耳環 手鍊 項鍊
00:09:40
或是噴香水//抹香粉都不行
00:09:45
化妝都不行
00:09:48
第七不唱歌//不跳舞 不演戲
00:09:54
不但自己//不唱歌 不跳舞 不演戲
00:09:57
連去看也不行//去聽也不行
00:10:03
你若聽收音機//是只有可以聽新聞節目
00:10:09
若娛樂節目不行
00:10:11
看電視也一樣
00:10:13
可以看新聞片以外
00:10:15
娛樂片都不能看
00:10:19
第八不能坐//高廣的大床上
00:10:26
像彈簧床 沙發//都不能坐 不能睡
00:10:31
第九不得非時食
00:10:34
這個就叫做齋戒
00:10:37
就是好比說過午過十二點
00:10:42
正午之後//你就不能吃飯了
00:10:47
所以到第九戒//這個就叫做八關戒齋
00:10:50
因為這個到第八//叫做八戒
00:10:54
這個齋戒
00:10:56
我們普通八關戒齋//等於就是九戒
00:11:00
但是一旦你若出家之後
00:11:05
最起碼就要守十戒
00:11:08
不是只有八關戒齋而已
00:11:10
八關戒齋是在家的人
00:11:13
你若出家//一定最少要守十戒
00:11:18
因為它多一戒而已
00:11:20
在家這個第十戒沒有
00:11:23
出家這個第十戒就要守了
00:11:26
說不能拿錢
00:11:31
不能拿金子 銀//像玉種種都不行
00:11:37
話若說那個一點說//出家人不能有財產啦
00:11:41
你若有私人的財產//銀行若有存款薄
00:11:45
你家裡面若有那個//高貴的骨董什麼的
00:11:50
這樣就已經犯戒了
00:11:55
所以呢 對於說//沙彌的十戒這個第十戒
00:12:02
你若做和尚//尼姑還要嚴哦
00:12:06
現在這是起碼
00:12:08
做一個小沙彌
00:12:10
這個十戒中//就不能有財產了
00:12:13
我們現在看戒律學綱要
00:12:18
沙彌十戒的第十戒
00:12:23
不捉持生像金銀寶物
00:12:29
主要是生像二字
00:12:33
生者是生就的//金銀 珠玉等的寶物
00:12:42
像者是用金銀寶物//製作成功的金器
00:12:51
銀器乃至珠玉 象牙之類
00:12:58
所製成的種種寶器
00:13:02
出家人不但不可以//捉持金銀 錢幣
00:13:08
一切寶物寶器//都不可捉持
00:13:13
當然更不許//收藏與儲積了
00:13:18
因為東西好了 名貴了
00:13:22
就會對之生起貪著之心
00:13:27
一切外物生起貪著之心
00:13:31
那就心隨物轉//而不能運心轉物了
00:13:37
更不能自在解脫了
00:13:43
這個戒律學綱要就是說//這些出家人的戒律
00:13:50
在這本書的第五篇//第二章第二節
00:13:57
因為萬一你有這本書
00:14:00
一本那麼大本
00:14:01
你不好翻啊
00:14:03
所以我把你寫得比較明白
00:14:05
在第五篇第二章//第二節就是這篇
00:14:12
它說沙彌的十戒
00:14:15
這個第十戒
00:14:18
這個第十戒應該是寫說
00:14:20
不捉持生像金銀寶物
00:14:25
主要就是什麼
00:14:26
就是這兩個字生像
00:14:31
這兩個字
00:14:33
生是什麼
00:14:36
就是生就的金銀珠寶等
00:14:41
已經做了//像那個金條 銀條 珠寶
00:14:45
已經成就那個//金銀 珠玉這個寶物
00:14:54
現在說像是什麼
00:14:56
就是用金子銀寶物//來製作成功的金子器具
00:15:04
像說項鍊啦//耳環啦 手鍊啦 或是銀器
00:15:10
銀去做的器具
00:15:13
乃至這個像珍珠 玉器
00:15:19
像象牙種類所製成的//種種寶器都不行的
00:15:27
出家人不但不可以//拿這些金銀錢幣
00:15:35
銀類就是我們//目前在用的錢 鈔票
00:15:42
現在不能拿就是說//不能有私藏的財產
00:15:47
人家若供養的錢//都要做公的
00:15:50
不能做私人的財產
00:15:54
和一切所有的//寶物 寶器都不行
00:16:00
都不可捉持//就是都不能擁有
00:16:05
當然加一層//就不允許收藏
00:16:10
好比收一些骨董啦
00:16:13
收一些有價值的東西//和存金 儲積
00:16:18
去銀行看是要存//十萬八萬百萬千萬
00:16:22
億來億去那個都不行
00:16:27
因為你東西一好 名貴了
00:16:31
哦 我坐高級車//戴那個名錶
00:16:37
若這樣呢//你就會對生起貪著的心
00:16:44
而且對外物//會生出貪著這個心啊
00:16:49
這樣這個心//就被東西把你轉
00:16:53
就沒辦法去修行了
00:16:58
所以呢 你這樣呢//根本就不可能自在解脫
00:17:03
什麼要去西方//不要打入地獄就很僥倖
00:17:06
什麼要了脫生死//差得遠呢
00:17:13
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【短篇版】六祖法寶壇經
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