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【短篇版】六祖法寶壇經56-6
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【短篇版】六祖法寶壇經56-6
3596
0
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「六祖法寶壇經」
00:00:54
我現在才想差不多 到幾十年前
00:00:59
台北縣有某個地方
00:01:03
有一個包公爺很靈感的
00:01:09
那個時候現在 在板橋當主持的那個溫良
00:01:16
和他一些朋友 一個姓林的一個姓黃的
00:01:21
他們說老師啊 那個包公爺很靈感
00:01:24
你不用問口 祂就知道什麼的
00:01:27
你若說要去問事情 都是那些知識分子
00:01:33
有的都是 相當高級知識的人
00:01:41
像說那個大事業家啦
00:01:43
有的教育界的人 也都這樣去問事情
00:01:47
你若要去就要掛號 有多慢這樣子
00:01:51
我說好啊
00:01:52
你就一直邀 那麼我去看看
00:01:54
我是不會好奇啦 大家就一直邀啊
00:01:57
叫我去看看 我說好啊 就去
00:02:00
一去 果然是真的
00:02:02
哦 整個廣場都是高級轎車
00:02:06
整個廣場滿滿的
00:02:09
那個都是高級人事的人啊 我敢說這樣子
00:02:13
若是去掛號 那個時候五十元
00:02:18
掛號要五十元
00:02:20
我說的是十幾年前 差不多要二十年了
00:02:23
不是現在啦
00:02:24
你可以去那個問溫良 有的叫他行真
00:02:30
你去向他問他就會說
00:02:33
要去的時候說 我們現在來問一些什麼
00:02:39
我就靈感一動
00:02:41
為什麼
00:02:42
因為三重有一個姓林的
00:02:47
他一個姊姊 頭腦稍微阿達
00:02:53
他那個阿達 還可以做生意
00:02:55
他有一個間時性
00:02:57
若以我們古代的人說什麼
00:03:00
叫做桃花瘋
00:03:01
什麼是桃花瘋
00:03:03
好比像一段 兩三個月的時間瘋癲
00:03:08
現在若好了會做生意
00:03:11
現在若發作起來的時候
00:03:14
整鍋的飯都吃下去
00:03:18
你若讓她發脾氣
00:03:20
男人再壯 三四個還是抓不動他
00:03:24
那麼強壯的人
00:03:27
我就想一想說 叫林先生去問他姊姊
00:03:36
林先生跪在那裡就好 不要開口讓我來說這樣
00:03:42
真會假會 從這裡就看得出來
00:03:46
那個時候我要上去 他們不讓我上去
00:03:48
他說我不是當事者
00:03:50
說我不是當事者 不讓我上去
00:03:52
我跟他說 施主這個人心情很不好
00:03:57
也不會說話 我是他的親戚要替他問啊
00:04:02
這樣說就讓我上去
00:04:04
那時我說的溫良也有上去
00:04:06
總共三個上去
00:04:09
上去 就報名了
00:04:11
報好了就跪在拜墊上
00:04:15
那個包公 眼睛就用一塊黑布綁住
00:04:20
就那裡問說 要來問什麼
00:04:24
要來問這位施主 他姊姊的病體
00:04:28
哦 是怎麼了
00:04:31
我說現在東西都吃不下
00:04:35
吃了就吐 這個胃可能是壞掉的樣子
00:04:39
我知道 說他知道啦
00:04:41
順水推舟說他知道
00:04:44
這個人已經胃破洞
00:04:47
說胃破了
00:04:48
我們就說話讓他套 他說胃破洞了
00:04:52
說這個要怎麼辦
00:04:53
我就問他這個要怎麼辦
00:04:55
我告訴你 叫她本人來
00:04:58
來祭一祭這樣說
00:05:02
包公爺他沒有辦法來
00:05:05
躺在床上 沒辦法起床哪有辦法來
00:05:10
我就這樣告訴他
00:05:12
他說沒關係
00:05:14
不然你明天 拿來衣服這裏解這樣子
00:05:18
我說包公爺 現在要改到多少錢
00:05:23
去樓下問
00:05:25
要多少錢就要去樓下問
00:05:27
要準備什麼東西到樓下問
00:05:30
包公爺 不然 我們來商量一下好不好
00:05:33
他的家運現在正不好
00:05:36
不然你看家運怎麼樣
00:05:38
去掛號
00:05:40
剛才就掛好了
00:05:42
我說剛才就掛好了
00:05:43
沒有 問家運歸家運
00:05:46
問生病歸病體 不一樣這樣說
00:05:49
我說包公爺你怎麼這樣子
00:05:51
補鼎續火 就順便啊
00:05:55
這裏也順便 那裏順便 我包公要怎麼辦案
00:05:58
這樣啊
00:06:00
我說啊 包公爺你大發慈悲啦
00:06:04
這個人剛才的五十元 是我幫他出的
00:06:07
他沒有錢家庭很貧窮
00:06:09
大家都在救濟他 你也慈悲一點
00:06:13
不行的 若沒有掛號不用來
00:06:16
掛號又要五十元 怎麼會不知道 對不對
00:06:19
那時候我翻臉
00:06:20
真的太不像話了
00:06:22
你如果補鼎續火 多多少少那個順便的話
00:06:25
就不要把他漏氣
00:06:26
包公啊 人家說你鐵面無私
00:06:30
你是亂七八糟 貪污官 我罵他
00:06:34
你怎麼罵我
00:06:35
我說罵你就對了
00:06:36
包公是鐵面無私救助貧民
00:06:40
救助被冤枉的人 處處都救百姓
00:06:44
你今天什麼 是跟這間寺廟串通嗎
00:06:48
一次五十元 一次五十元
00:06:50
若是問十樣 報名就要報十次
00:06:53
世界上那種道理
00:06:55
若像你這種包公是假的
00:06:57
我馬上跟他說
00:06:59
讓我說了以後 馬上退駕
00:07:03
那個黑布拿掉之後 就跑到後面去
00:07:08
後來行真
00:07:09
我說行真 就是板橋那個堂主啦
00:07:13
有人叫他溫良
00:07:15
頭一直搖 一直搖頭
00:07:17
大家都說很靈感
00:07:19
讓老師破了之後 靈感都沒有了
00:07:23
世間的人 實在很可憐的可憐
00:07:26
我沒有騙你
00:07:28
所以在三界之中都是苦海
00:07:32
連神都苦
00:07:34
如果你不相信
00:07:35
有的乩童 一把鼻涕一把眼淚
00:07:38
你就知道知道很苦
00:07:40
所以眾生 生存在這三界之中
00:07:45
受到種種迷惑的苦
00:07:48
但是又不知道 我在這個苦裏面
00:07:54
譬如 好像一間在著火的房子
00:07:58
而且在房子裏一些小孩子
00:08:02
幼稚的小孩 他還不知道在火燒房子
00:08:07
還在房子裡面玩 不知道要趕快逃走
00:08:12
話說回來 你們身陷苦海之中
00:08:17
還不想要了脫生死這條路
00:08:19
不想要修行這樣說
00:08:21
這是法華經 裡面的一個啟示
00:08:28
我們說來到這裏一下子
00:08:30
一個多小時就過去了
00:08:31
你們再看 剛才那個下文下去
00:08:34
六十三頁的最後一行
00:08:38
不然我們開始
00:08:47
師曰汝今後
00:08:53
方可名念經僧也
00:08:58
現在惠能六祖
00:09:01
聽到法達和尚 來做那首偈語讚嘆之後
00:09:08
祂就對法達和尚這樣說
00:09:11
你從今天開始 可以叫做念經的和尚
00:09:19
為什麼會說 他是念經和尚呢
00:09:23
我們要知道我們說念經
00:09:26
實在當今的人都說誦經 不是念經
00:09:31
誦經和念經是不同哦
00:09:34
所以我們要瞭解 什麼叫做念經
00:09:37
我們來看 普行觀行記一句話
00:09:41
在心曰念
00:09:45
發言曰誦
00:09:50
普行觀行記說 我們念經發自於心
00:09:57
這個叫做念
00:10:00
若是發言呢
00:10:01
發言就是只有用嘴巴在念
00:10:04
發言就是叫做誦
00:10:07
所以若只是用嘴巴誦 不可以說念經
00:10:12
只是叫做誦經
00:10:14
像我們若普通叫人來誦經
00:10:17
都叫做誦經團
00:10:18
沒有人說是念經團
00:10:20
念是發自於心 發言才叫做誦
00:10:25
佛學大辭典說
00:10:27
念經 思惟憶念經意也
00:10:31
什麼是念經
00:10:34
我們就要想 心裡面要想
00:10:38
要知道這個經在說什麼
00:10:41
有的人念經就根本 不知道經裡面在說什麼
00:10:45
你要知道這個經 裡面在說什麼
00:10:48
要怎麼樣修 要知道才叫做念經
00:10:54
所以當今大家 都誦經要來消災解厄
00:11:03
假使真的這樣
00:11:05
為什麼梁武帝來奉佛
00:11:11
早課 晚課都在誦經
00:11:16
在賊兵臨城的時候
00:11:19
叫所有的人來到金鑾殿
00:11:23
來誦經求佛要退賊兵
00:11:27
為什麼佛祖沒辦法救他
00:11:31
這樣我們就知道說
00:11:32
誦經是沒有用的 是要念經才有用
00:11:41
所以我說在梁朝的最可憐
00:11:44
怎麼樣可憐
00:11:47
被梁武帝 攪得江山去了一半
00:11:53
後來又被他的兒子
00:11:56
又念道德經 江山又去了一半
00:12:00
整個梁國就這樣滅亡了
00:12:03
就是太過迷信的關係
00:12:06
我們來看 萬法歸心錄裡面一句話
00:12:11
問 即是因果未昧
00:12:16
善惡報應無差
00:12:19
甚因梁武帝奉佛
00:12:23
又有侯景亡國之釁
00:12:27
答 世數之治亂皆有定數
00:12:33
梁武樂小乘
00:12:35
專修有為過信泥跡
00:12:40
執持無權
00:12:42
侯景之兵至
00:12:44
不設方便禦敵
00:12:47
集眾沙門搖鈴擊磬
00:12:50
念經求佛退敵
00:12:53
用斯不善之法
00:12:55
豈是佛經之過
00:12:57
問 梁武帝捨身
00:13:00
修寺 建塔
00:13:02
印經造像 奉佛度僧
00:13:06
如是之善 豈無功德
00:13:09
感動天地 解冤釋難
00:13:13
答 斯是有為福田
00:13:16
來世自受樂果
00:13:18
若是無心陰德
00:13:20
能與天心合一
00:13:22
可能轉禍為祥
00:13:25
這裡面有三個注解 首先做說明
00:13:29
注解第一 辭海這樣說
00:13:31
泥 謂以輭媚之態 強有所求也
00:13:38
什麼叫做泥
00:13:40
泥就是愛撒嬌那個形態
00:13:44
一直強要別人幫助他
00:13:48
好比像我們若求神也一樣
00:13:50
神明啊 請你保佑啊
00:13:53
一直強求別人
00:13:56
注解第二 辭海這樣說
00:13:59
權 變也
00:14:00
變通常法而合於道也
00:14:03
辭海說什麼是權
00:14:05
權就是變通
00:14:08
要變通平常 我們做的事情
00:14:11
來合於這個道
00:14:13
注解第三 辭海這樣說
00:14:16
方便
00:14:18
一 猶云權宜
00:14:20
二 猶云機會
00:14:22
三 俗謂便利於人之事 曰方便
00:14:26
如云行方便
00:14:29
辭海現在說方便
00:14:31
但是說方便是很多種的
00:14:33
第一就是說權宜 和這個權一樣
00:14:37
所以我們說的方便說法
00:14:39
等於就是權宜的說法
00:14:42
要變通方法 要符合別人的心意
00:14:46
第二 猶云機會 就是說機會
00:14:50
第三 就是世俗
00:14:53
給別人便利 不要找人家的麻煩
00:14:55
叫做方便
00:14:56
所以才說行方便
00:14:59
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【短篇版】六祖法寶壇經
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