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【短篇版】六祖法寶壇經84-7
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【短篇版】六祖法寶壇經84-7
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主講者:李瑞烈老師
上架日期:2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「六祖法寶壇經」
00:01:19
所以對五味做一個注解
00:01:23
佛光大辭典這樣說
00:01:25
五味
00:01:26
指五種味
00:01:28
即乳味 酪味 生酥味 熟酥味 醍醐味
00:01:37
即製造牛乳之過程中 次第所成之諸味
00:01:44
諸經論中
00:01:45
每用比喻根基 或教法之差別次第
00:01:53
佛光大辭典說五味是什麼
00:01:56
就是指五種的氣味
00:02:00
就是牛奶的味 這個酪味
00:02:04
生酥的味 熟酥的味和醍醐味
00:02:09
就是要來 製作牛奶的過程中
00:02:13
順序所成的氣味
00:02:18
所以在佛教的經論裡面
00:02:21
每每用這個醍醐 來比喻我們的根基
00:02:28
我們人的根基
00:02:29
或是這個經論裡面 教法的差別次第
00:02:35
現在你若以經論來說
00:02:38
醍醐就是最上乘的經論
00:02:42
你若用我們人的根基來說
00:02:46
醍醐就是比喻 我們的佛性這樣說比較快
00:02:51
所以現在起初 我們傳燈錄裡面
00:02:57
因為這個馬祖道一
00:03:00
讓這個懷讓 說了那些話以後
00:03:03
他感覺好像去喝到醍醐
00:03:07
等於就是開悟 看出他的本性
00:03:10
這樣說比較快
00:03:13
所以現在在這個 醍醐的順序
00:03:18
我們在大般涅槃經裡面 就有一段真正詳細的說明
00:03:26
但是我們下午 已經沒有時間
00:03:28
就是說到這裡為止
00:03:31
等候我們下期再來 對大般涅槃經裡面
00:03:36
所比喻的話來做個參考
00:03:41
在座同修 大家午安
00:03:47
我們現在就來翻八十七頁
00:03:59
後面第五行
00:04:04
從後面算起來第四個字
00:04:07
不然我們現在開始
00:04:10
師曰 道由心悟
00:04:14
豈在坐也
00:04:17
惠能六祖這樣說
00:04:20
說這個道 是由我們的心去領悟
00:04:26
不是說你坐禪 就有可能得道的
00:04:33
對於這個問題我們上期 就有引這個證傳燈錄
00:04:38
說馬祖道一因為每天坐禪
00:04:44
被懷讓禪師點破
00:04:48
所以他呢 就醒悟起來
00:04:53
他說就像喝到醍醐一樣
00:04:58
他怎麼說像喝醍醐
00:05:02
這個醍醐是 牛奶的一種精製品
00:05:06
要若以道比喻來說
00:05:10
等於就是說看出這個佛性
00:05:14
所以我們下午補充 來看佛光大辭典
00:05:20
對於五味再做個介紹
00:05:24
佛光大辭典這樣說
00:05:28
北本大般涅槃經 卷十四聖行品
00:05:36
譬如從牛出乳
00:05:39
從乳出酪
00:05:42
從酪出生酥
00:05:45
從生酥出熟酥
00:05:49
從熟酥出醍醐
00:05:51
醍醐最上
00:05:54
若有服者
00:05:55
眾病皆除
00:05:57
所有諸藥
00:06:00
悉入其中
00:06:02
善男子
00:06:03
佛亦如是
00:06:06
從出十二部經
00:06:09
從十二部經出修多羅
00:06:14
從修多羅出方等經
00:06:18
從方等經出般若波羅蜜
00:06:23
從般若波羅蜜出大涅槃
00:06:27
猶如醍醐
00:06:29
言醍醐者喻佛性
00:06:33
佛性者即是如來
00:06:36
此段經文
00:06:38
用以比喻佛陀
00:06:40
一代說教之次等
00:06:45
現在佛光大辭典這樣說
00:06:49
說在這個北本的 大般涅槃經的第十四卷
00:06:56
這個聖行品裡面一段文
00:07:01
他說現在要來做個比喻
00:07:05
將這個牛把牠擠出奶
00:07:11
擠出這個牛奶
00:07:14
這個牛奶再來製造這個酪
00:07:20
就是這個乳醬
00:07:23
再將這個乳醬 再製造成生酥
00:07:30
生酥等於就是牛奶膏
00:07:34
現在將這個牛奶膏 把它做熟酥
00:07:39
等於就固體的奶
00:07:41
現在你若去大賣場買就有
00:07:45
那個牛奶製造成 一塊一塊的這樣
00:07:51
現在將這個熟酥 才製出這個醍醐
00:07:57
醍醐可以說 牛奶的裡面最上的
00:08:03
假使你若有辦法吃
00:08:05
所有的病都好了
00:08:08
這是一種比喻
00:08:11
眾病不是我們身體上的病
00:08:13
就一切所有的壞習慣 全部都會除掉
00:08:19
你所有的藥 等於就是一切的道理
00:08:24
都在這個醍醐裡面
00:08:28
他說你們這些善男子
00:08:31
做佛也一樣啊
00:08:34
釋迦佛祖當時
00:08:38
出這個十二部經
00:08:41
十二部經就是包含 大乘經小乘經
00:08:47
在這十二部經 首先說這個修多羅
00:08:53
修多羅就是 沒有比喻 直說的經
00:08:58
修多羅再來 進一步說這個方等經
00:09:06
方等經就是大乘的經典
00:09:09
現在在這個方等經 再達到般若波羅密
00:09:17
等於就是修這個六度 達到智慧到佛祖的岸上
00:09:24
現在在這個般若波羅密
00:09:27
才有辦法大涅槃
00:09:31
這個大涅槃就是佛 完全解脫的境界
00:09:36
這個做到佛完全解脫 等於就比喻叫做醍醐
00:09:44
現在說醍醐是什麼 醍醐等於就是我們的佛性
00:09:49
佛性等於就是佛 如來
00:09:54
現在這段的經
00:09:56
現在大般涅槃經 說到這裡為止
00:09:59
現在這是我們 辭典再解釋的
00:10:03
說這段的經文
00:10:06
就是要用來比喻佛祖
00:10:10
祂一輩子在講道理的順序
00:10:15
就好比像製造牛乳一樣
00:10:18
才會我們上期 在說這個馬祖
00:10:22
被懷讓戳破以後
00:10:26
他說你在那裡傻傻地坐 哪有什麼用
00:10:28
坐禪就不會見性
00:10:31
見性是要修你的本性
00:10:34
所以他就像喝到醍醐
00:10:37
說去喝到醍醐等於就是 突然間他就看出本性
00:10:43
所以無論佛教 無論道家
00:10:46
都有相同的故事
00:10:49
在這個七真傳裡面
00:10:52
這個郝太古 因為在那裡傻傻地坐
00:10:56
也是被一個大仙點破
00:11:00
和馬祖被懷讓禪師 提醒他意思一樣
00:11:08
現在來引七真傳這段文
00:11:11
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【短篇版】六祖法寶壇經
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