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【短篇版】六祖法寶壇經38-6
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【短篇版】六祖法寶壇經38-6
5897
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「六祖法寶壇經」
00:01:06
現在接下來就要看懺悔品
00:01:11
什麼叫做懺悔呢
00:01:14
我們現在看止觀一個說明
00:01:18
懺 名陳露先惡
00:01:23
悔 名改往修來
00:01:29
止觀說什麼叫做懺
00:01:32
懺這個名字就是要陳露
00:01:34
這個不能讀「陳」 讀作陳
00:01:37
陳露 陳就是好比講
00:01:39
露就是表現
00:01:41
要陳露他過去所做的錯誤
00:01:46
悔這個名就是 要改我們過去的錯誤
00:01:53
要修將來
00:01:55
來就是未來 將來
00:01:58
往就是過去
00:01:59
要改過去的錯誤 要修未來的好處
00:02:06
佛學常見辭彙這樣說
00:02:09
懺是發露過去所作的舊惡
00:02:14
悔是知錯以後不會再作
00:02:20
他說什麼叫做懺
00:02:22
懺是發露
00:02:24
發露和陳露意思一樣
00:02:27
要發露他過去 所作這個舊的錯誤
00:02:34
悔就是已經知道錯誤
00:02:38
以後不會再做
00:02:41
這是在我們佛家的理論
00:02:44
說到懺悔 不是只有佛家而已
00:02:47
我們道家也是一樣
00:02:50
所以在這個道教大辭典說
00:02:52
懺為自陳懺悟之意
00:02:55
悔乃悔悟愆過去之誠
00:02:59
懺悔者即自求懺
00:03:02
消以往之愆
00:03:05
悔改未來之過也
00:03:08
道教大辭典說 懺就是自己覺悟
00:03:14
要懺我過去的錯誤
00:03:18
悔就是要來悔悟 這個錯誤那個誠意
00:03:25
懺悔就是自己要求這個懺
00:03:30
要來消除過去的錯誤
00:03:33
悔就是要改 我未來不會再犯過
00:03:37
那個意思
00:03:39
現在這一品 就是要講懺悔品
00:03:43
我們現在看本文下去
00:03:56
時大師
00:04:01
見廣韶洎四方士庶
00:04:08
駢集山中聽法
00:04:11
於是陞座告眾曰
00:04:16
來諸善知識
00:04:19
此事須從自性中起
00:04:23
於一切時
00:04:25
念念自淨其心
00:04:28
自修其行
00:04:31
見自己法身
00:04:36
見自心佛
00:04:38
自度自戒
00:04:40
始得不假到此
00:04:46
當時惠能六祖 看到一些廣州…
00:04:52
廣 廣就是指這個廣州
00:04:55
韶就是指韶州
00:04:58
洎 就是以及 以及四方的官員和百姓
00:05:06
士就是指當官
00:05:08
庶就是指百姓
00:05:10
一些這個官員 百姓
00:05:13
集合在六祖所住 的山中要來聽佛法
00:05:19
在這個時候
00:05:21
惠能六祖才陞座 來對眾人這樣說
00:05:26
說你們大家來
00:05:29
你們所有這些有善根的人
00:05:33
關係修行這些事情
00:05:35
必須要將我們的自性 要覺悟來做起
00:05:41
你自性若不覺悟 你要怎麼去修
00:05:45
在無論什麼時候
00:05:48
每一個念頭 都要讓自己的心清淨
00:05:54
不用再靠別人
00:05:57
而且自己照道理去修
00:06:01
照道理去做
00:06:04
這樣才有辦法 看到你自己的本性
00:06:08
看到自己心中的佛
00:06:12
自己要度自己
00:06:14
這很要緊 自度
00:06:17
當今的人都不要自度
00:06:20
所以我們六祖壇經 剛開始就講過了
00:06:24
惠能六祖說 迷時師度 悟自度
00:06:29
若這些迷迷惘惘的人
00:06:32
是要靠師來跟我們度
00:06:34
若開悟 我們就要自己度自己
00:06:38
什麼人都沒辦法跟我們度
00:06:42
你若假使自己修養自己
00:06:47
這樣你才不會去辜負眾人
00:06:52
今天來到我這個地方
00:06:54
來這裡聽道理
00:06:57
再看下文
00:07:00
既從遠來
00:07:03
一會於此
00:07:05
皆共有緣
00:07:08
今可各各胡跪
00:07:11
先為傳自性五分法身香
00:07:17
次授無相懺悔
00:07:20
眾胡跪
00:07:23
但是對這個胡跪 要先跟你做說明
00:07:26
什麼叫做胡跪
00:07:28
我們現在看 釋門歸敬儀裡面一句話
00:07:35
言胡跪者
00:07:38
胡人敬相
00:07:41
此方所無
00:07:43
存其本緣 故云胡
00:07:48
那麼這本 釋門歸敬儀是什麼書
00:07:53
我們看佛光大辭典 這個說明
00:07:56
釋門歸敬儀 凡二卷
00:08:00
唐代道宣撰
00:08:04
略稱歸敬儀
00:08:07
詳述佛教禮拜歸敬之法則
00:08:13
現在佛光大辭典說 釋門歸敬儀有二卷
00:08:19
是在唐朝的時候 這個道宣和尚
00:08:25
若說到道宣 可以說是律宗的祖師
00:08:31
我們現在若唸佛法門 這個就是屬於淨土宗
00:08:39
若是一種全部研究禪理 這叫做禪宗
00:08:44
這律宗就是專門研究 佛教的禮儀 佛教的規矩
00:08:50
這律宗
00:08:51
這是律宗的祖師
00:08:55
所以這個道宣的和尚
00:08:59
來著這本書 的目的要做什麼
00:09:03
這本書簡單講 就是叫做歸敬儀
00:09:06
就是詳細在講 佛教在禮拜歸敬的法則
00:09:12
若要以我們中國 好比像那個禮經一樣
00:09:18
裡面的書 都寫佛教的禮節就對了
00:09:21
才叫做釋門歸敬儀
00:09:26
現在在這本書裡面這樣說
00:09:31
說到這個胡跪是什麼
00:09:34
就是胡人
00:09:36
胡人就是叫做印度人
00:09:39
所以我們以前 達摩祖師我們稱為胡僧
00:09:43
胡僧就是變成印度和尚
00:09:47
就是印度人 所有在尊敬的貌相
00:09:53
此方就是指我們中國 沒有這個禮教
00:09:57
我們中國沒有這個禮教
00:09:59
這是印度傳來的禮教
00:10:02
為了要存我們這個
00:10:05
佛教是從印度傳來的
00:10:07
為了要存佛教本來的禮教
00:10:11
所以才叫做胡
00:10:14
現在詳細對胡跪 要跟你做個說明
00:10:19
我們另外來看 慧琳音義裡面所說的
00:10:24
胡跪
00:10:26
右膝著地
00:10:29
豎左膝
00:10:31
危坐
00:10:34
對於這個危坐 這句話首先做說明
00:10:38
辭海這樣說
00:10:39
危坐 端坐也
00:10:41
危坐就是端坐的意思
00:10:44
好比說坐得很端正 那個意思
00:10:49
他說這個胡跪 就是我們的右腳跪在地上
00:10:58
左腳墊高
00:11:01
這個等一下 我會做個示範給你看
00:11:04
詳細看辭學辭典
00:11:07
胡跪
00:11:09
胡人跪坐之法也
00:11:14
右膝著地
00:11:17
現在這字不能讀作「著」
00:11:20
「著」就是我們著相 或是說著空 才叫做著
00:11:23
著就是黏住
00:11:26
也不能讀作「著」
00:11:28
讀作「著」就像我們著作
00:11:30
著作才叫做「著」
00:11:32
這讀作著
00:11:35
著地就是 好比跪在地上端正
00:11:43
他的腳指頭 可以說貼在地上
00:11:51
他這個右邊
00:11:54
股 股就是這個大腿
00:11:55
這個大腿要空
00:11:58
不可以好比 大腿小腿夾在一起
00:12:02
不可以
00:12:05
這個左膝要豎高
00:12:12
左腳要踩在地上
00:12:16
有一種好像戒慎的表敬意
00:12:20
好比很尊敬的表敬意
00:12:23
所以經中所說的 右膝著地就是這樣子
00:12:27
我做一下給你看
00:12:29
不然這樣聽 我就說過好幾次
00:12:32
人家又問我
00:12:33
我說乾脆 我示範個給你看才對
00:12:35
不然要怎麼問
00:12:36
再怎麼問也沒辦法
00:12:43
著地 這樣叫做著地
00:12:48
這個腳指頭貼在這個下面
00:12:52
這個腳底就貼著
00:12:54
這個要空著
00:12:56
這個不能合在一起
00:12:57
這個要空著
00:12:58
這個腳底貼在地上
00:13:00
這個膝蓋這個要直
00:13:02
身體要直
00:13:03
這樣叫做佛教的敬禮法
00:13:08
你若曾看過佛教 在拜佛祖的形像
00:13:13
那個原圖你再注意看看
00:13:19
這個就是我們 叫做胡跪那個意思
00:13:24
我們現在接著下文下去
00:13:38
師曰
00:13:44
一 戒香
00:13:48
即自心中
00:13:50
無非 無惡
00:13:53
無嫉妒
00:13:54
無貪瞋
00:13:55
無劫害
00:13:57
名戒香
00:14:02
祖師這樣說
00:14:05
說要叫你們研究 自性的五分的法身香
00:14:14
第一就是戒香
00:14:16
這個戒香就是 我們自己的心裡
00:14:21
沒有是非
00:14:23
沒有做惡
00:14:25
沒有那個嫉妒
00:14:28
沒有那個貪瞋的念頭
00:14:30
不想要害人那個心理
00:14:34
這個名字才叫做戒香
00:14:38
那麼對於這個戒香
00:14:42
我們現在詳細來看 佛學大辭典一個說明
00:14:48
戒香
00:14:50
戒德熏於四方
00:14:55
譬之以香
00:14:57
觀無量壽經
00:14:59
戒香熏修
00:15:03
觀佛經三曰
00:15:05
常以戒香為身瓔珞
00:15:09
戒香經
00:15:11
世間所有諸華香
00:15:14
乃至沈檀龍麝香
00:15:18
如是等香非徧聞
00:15:23
唯聞戒香徧一切
00:15:34
現在這裡面有三個注解
00:15:38
我們現在這三個注解 首先來做一個說明
00:15:45
佛學大辭典這樣說
00:15:47
戒德
00:15:49
戒律之功德也
00:15:51
現在說戒德
00:15:53
是我們守規矩 這個戒律所造的功德
00:15:59
注解第二 辭海這樣說
00:16:02
鼻嗅亦曰聞
00:16:06
說我們這個鼻子
00:16:08
去聞到這個味道 也叫做什麼 叫做聞
00:16:11
這個聞不是只有聽而已
00:16:15
你這個若解釋為聽就糟了
00:16:18
這個香要怎麼去聽
00:16:20
香是聞的
00:16:23
注解第三 辭海這樣說
00:16:25
聞 傳知也
00:16:28
聞就是傳知
00:16:30
好比像 我們說的新聞 新聞
00:16:32
就是新的消息 要傳給你知道
00:16:35
這個叫做聞
00:16:37
這個聞也可以說是聽
00:16:42
不過這個聞是解釋很多種
00:16:47
我們現在 來做全文的解釋
00:16:55
他說戒香 就是我們人規矩守得很好
00:17:01
有辦法那個名香四海
00:17:04
可以說那個名聲 傳播到四處去
00:17:09
才跟它比喻叫做香
00:17:12
就是這個香 就是名香四海那個香
00:17:19
所以觀無量壽經 說戒香熏修
00:17:24
我們用這個戒香 做一個修行
00:17:30
觀佛經的第三卷裡面說
00:17:33
時常我們用我們的戒香
00:17:36
來做為身體的一種裝飾
00:17:40
瓔珞就是好比項鍊種種 那就是叫做瓔珞
00:17:44
好比做為我們 身體的裝飾就對了
00:17:49
戒香經裡面說 世間所有好的香
00:17:55
乃至沈香 陳香 龍香 麝香
00:18:00
這些香沒辦法 說讓世間的人味道都聞到
00:18:10
怎麼說
00:18:11
你在這裡燒再好的香
00:18:13
你出去到馬路上 你就聞不到了
00:18:16
那個味道是有一個範圍內
00:18:19
不過只有來傳播 我們的戒香世間人都知道
00:18:28
你再好的香 就在屋裡的人才知道
00:18:32
外面的人不知道
00:18:34
但是你若是我們人的名聲
00:18:37
那個香傳播出去來說
00:18:39
全世界的人都知道
00:18:41
那個意思就是這樣說
00:18:44
另外我們來看 達摩破相論裡面一句話
00:18:50
正法香者
00:18:53
有其五種
00:18:56
一者戒香
00:18:58
所謂能斷諸惡
00:19:01
能修諸善
00:19:04
佛在世日
00:19:06
令諸弟子
00:19:08
以智慧火
00:19:10
燒如是無價寶香
00:19:13
供養十方諸佛
00:19:16
今時眾生
00:19:18
不解如來真實之義
00:19:21
唯將外火燒於世間
00:19:24
沈檀熏陸質礙之香
00:19:28
希望福報
00:19:30
云何可得乎
00:19:35
達摩祖師這樣說
00:19:38
說有這個正法香
00:19:43
一共有五種
00:19:46
第一就是戒香
00:19:49
所說有辦法 來斬斷一切的惡
00:19:53
有辦法來修所有的善
00:19:57
但是這個中間我略掉
00:19:59
第二香 第三香
00:20:00
第四香 第五香
00:20:02
這我們等一下 分段會再說明
00:20:05
把它略起來
00:20:07
你們現在若抄起來
00:20:08
以後這個二三四五 把它接在這一邊
00:20:12
這樣就變整篇的文就對了
00:20:16
他說佛祖在世的時候
00:20:20
叫所有的徒弟
00:20:22
用這個智慧的火 來燒這個無價的寶香
00:20:30
來供養十方的佛祖
00:20:33
不過當今的眾生
00:20:36
不瞭解佛祖真實的意思
00:20:40
只有燒外面的火 在這個世間
00:20:47
用那個沈香 檀香
00:20:49
這個有形有色的香 這樣在燒
00:20:53
我們燒香不是說不好
00:20:56
燒香我常常賣香的先生來 我每次都買
00:21:00
不是說不好
00:21:02
我們燒香 要配合我們的心啊
00:21:05
香燒下去 是要跟神通跟佛通
00:21:09
你的心若很狠毒來說
00:21:11
你燒那個香 佛祖會保佑你嗎
00:21:14
這樣最簡單是這樣子
00:21:16
你燒這個有形有色的香
00:21:19
希望要佛祖保佑你
00:21:22
你想佛祖會保佑你嗎
00:21:25
問你這樣子啦
00:21:26
你心地若做壞 你只有燒那個香
00:21:29
佛祖到底會不會保佑你
00:21:31
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】六祖法寶壇經
253/687部影片
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