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【短篇版】六祖法寶壇經49-6
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【短篇版】六祖法寶壇經49-6
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「六祖法寶壇經」
00:00:53
現在看萬法歸心錄
00:00:59
萬法歸心錄這樣子說
00:01:02
有一個人來問祖師
00:01:06
說我們佛教 既然談這個因果
00:01:15
善有善報 惡有惡報
00:01:19
這個善和惡的報應 是沒有差錯
00:01:23
為什麼梁武帝 他來信這個佛
00:01:31
還有這個侯景
00:01:33
侯景是一個叛賊
00:01:36
讓這個侯景 亡他這個國這種惡釁
00:01:43
祖師才說
00:01:47
說在這個世數
00:01:50
好比說這個時代
00:01:53
要來治理國家 和亂這個國家
00:01:57
都有一個定數
00:02:00
梁武帝只有愛這個小乘
00:02:04
小乘就是喜歡 信這個靈感和顯化
00:02:10
全部都修什麼
00:02:12
修這個有為之法
00:02:15
超過信什麼
00:02:17
超過來相信 這個佛祖的保佑
00:02:22
泥剛剛說過了
00:02:24
就是撒嬌 只求佛祖的保佑
00:02:28
他固執不會變通
00:02:32
只有信佛不會變通
00:02:35
侯景的兵已經入城了
00:02:41
不想要找機會
00:02:44
方便就是機會
00:02:45
那個注解第二
00:02:47
因為不想說要發兵
00:02:50
或是好比說抵抗敵軍
00:02:53
不想找機會來抵抗敵軍
00:02:58
召集一些這個出家人
00:03:01
沙門 沙門就是出家人
00:03:07
在這個金鑾殿
00:03:10
南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛
00:03:12
佛祖啊 你快一點哦 快一點哦
00:03:14
快一點做什麼
00:03:15
快一點求佛退來這些敵軍
00:03:19
說佛祖啊 現在敵軍來了
00:03:22
快點把他們退掉哦
00:03:23
佛祖啊 你顯化哦
00:03:26
用這種不好的辦法
00:03:30
不善之法就是不好的辦法
00:03:33
這樣子難道是佛經的罪過
00:03:36
佛經難道有罪過
00:03:37
佛祖難道有叫你 念經消災解厄
00:03:40
沒有啊
00:03:42
佛經是要叫你修養 不是叫你說要消災解厄
00:03:47
但是這個人不服
00:03:50
又再問
00:03:52
說梁武帝他捨身
00:03:56
可以說來修寺 就是建造廟寺
00:04:01
來建這個塔
00:04:03
來印經書 來造這個佛像
00:04:09
他來侍奉這個佛 鼓勵人家出家
00:04:15
他這麼良善 他難道沒有功德
00:04:21
來感動天地 來幫他解這個冤業
00:04:27
而且幫他消這個災難
00:04:31
祖師才說
00:04:34
這是有為的福田
00:04:38
來世自有樂果
00:04:40
下輩子他會去做富有人
00:04:44
下輩子他會去享受
00:04:47
假使你若是無心陰德
00:04:50
怎麼樣叫做無心陰德
00:04:52
人家說你就要積陰德哦
00:04:56
現在的人都做陽德
00:04:58
都沒做陰德
00:05:00
怎麼樣叫做陽德 怎麼樣叫做陰德
00:05:02
陽德就是有回向就是陽德
00:05:06
你就要保佑我啦 我家裡平安啦
00:05:10
你保佑我小孩會讀書啦
00:05:13
你保佑我身體強健啦
00:05:15
你保佑我賺錢啦
00:05:18
這是什麼
00:05:19
這就是有為的福田
00:05:22
但是呢 你無心陰德
00:05:25
陰德就是靜靜地做
00:05:27
好比像金剛經裡面所說的
00:05:29
無所住的布施
00:05:32
人家說你要積這個陰德
00:05:35
你若無心陰德 要怎麼有辦法和天心合一
00:05:41
我們人的心跟天來合一
00:05:44
你一個人你若真的造陰德
00:05:48
有辦法天心合一
00:05:50
也許上天慈悲轉這個禍 跟你解破這個災難
00:05:57
這樣子就說得很明白了
00:06:01
所以你就要知道
00:06:04
這個梁武帝根本 一輩子所做的善事
00:06:10
一點點功德都沒有
00:06:12
有福德啦
00:06:13
但是功德都沒有
00:06:16
但是我曾遇到一個佛教徒
00:06:19
回答我什麼話呢
00:06:21
老師你不要誹謗哦
00:06:23
不要亂說哦
00:06:25
我說怎麼樣誹謗
00:06:28
梁武帝人家說 十八羅漢的頭頭
00:06:32
梁武帝去歸十八羅漢
00:06:35
十八羅漢這個羅漢 就已經了脫生死了
00:06:38
怎麼說他沒辦法了脫生死
00:06:45
這是你說的
00:06:47
有根據嗎
00:06:49
梁武帝脫生死有根據嗎
00:06:51
我問你這句話呀
00:06:54
根本佛教沒有十八羅漢
00:06:59
不然你去查 查佛經也好
00:07:01
查什麼辭典也好
00:07:03
佛教若有十八羅漢
00:07:05
我這個頭你拐杖拿來 把我打破 我絕不吭一聲
00:07:10
佛教沒有十八羅漢
00:07:12
佛教有什麼
00:07:13
有一個十六羅漢
00:07:15
十六羅漢 連一個中國人都沒有
00:07:18
十六羅漢是印度人
00:07:22
有根據嗎
00:07:23
有 我現在引一個 佛光大辭典跟你做參考
00:07:28
佛光大辭典 是佛光山星雲法師
00:07:33
召集全國的高僧 下去所編著的辭典
00:07:41
我們來看 佛光大辭典一個記載
00:07:44
你就知道說 佛教根本就沒有十八羅漢
00:07:49
我們佛光大辭典這樣說
00:07:52
十八羅漢
00:07:55
經典中有十六羅漢之記載
00:08:00
無十八羅漢之說
00:08:04
最早畫十八羅漢者
00:08:08
有西元十世紀時 之張玄及貫休
00:08:16
其後沙門覺範 與大文豪蘇東坡
00:08:22
皆曾對此頌贊
00:08:28
且蘇東坡 所題之十八首贊文
00:08:34
每首皆標出羅漢之名
00:08:38
此乃因不熟經典 不解梵語所致之誤
00:08:45
然因此而使十六羅漢 逐漸發展為十八羅漢
00:08:59
自元代以來
00:09:02
多數寺院的大殿中 皆供有十八羅漢
00:09:09
且羅漢像之繪畫及雕塑
00:09:16
一般亦多以十八羅漢為主
00:09:20
自此十八羅漢在我國
00:09:24
遠較十六羅漢普遍
00:09:27
此外另外加上十六羅漢
00:09:31
再加上迦葉尊者
00:09:35
軍徒鉢歎尊者為十八者
00:09:41
在西域地區 或加達摩多羅 布袋和尚
00:09:49
或加降龍 伏虎二尊者
00:09:54
或加摩耶夫人 彌勒二者
00:09:59
現在看佛光大辭典的說明
00:10:04
現在說十六羅漢
00:10:08
在這個佛教經典的裡面
00:10:12
有十六羅漢的記載
00:10:15
但是並沒有 十八羅漢的說法
00:10:21
若最早 來畫這個十八羅漢的人
00:10:28
就是在這個 西元十世紀的時候
00:10:32
西元現在說公元
00:10:35
等於就是一千年前
00:10:38
在這個一千年前 有一個叫做張玄
00:10:43
和一個叫做貫休
00:10:45
貫休是一個出家人
00:10:48
之後有一個沙門
00:10:51
沙門也是出家人
00:10:53
叫做覺範以及大文豪
00:10:57
就是大學者這個蘇東坡
00:11:01
都對這個十八羅漢 有跟他贊頌做那個詩句
00:11:09
而且蘇東坡 所題的十八羅漢的贊文
00:11:15
每一首都標出羅漢的名字
00:11:20
因為十八羅漢的名字 若要寫到完黑板寫不下
00:11:24
所以簡單略起來
00:11:27
這是什麼
00:11:29
就因為他不瞭解經典
00:11:32
沒有研究經典
00:11:34
現在這樣子說
00:11:35
像蘇東坡 像這個覺範
00:11:39
像張玄 像貫休 根本就沒研究經典
00:11:43
他不瞭解梵語所致的錯誤
00:11:48
然因為讓這個十六羅漢
00:11:52
漸漸發展變為十八羅漢
00:11:56
自從元朝以來
00:11:59
有很多這些寺廟 在這個大殿的中間
00:12:06
全都有供奉十八羅漢
00:12:10
而且這個羅漢的羅漢像
00:12:15
所繪的和所雕刻的 一般都做十八羅漢為主
00:12:24
為了這樣子 十八羅漢在我們的國家
00:12:28
就是我們中國 遠較十六羅漢較普遍
00:12:33
十六羅漢卻變成沒人認識
00:12:37
此外另外再加上什麼
00:12:41
有的十六羅漢 又加上迦葉尊者
00:12:45
和軍徒鉢歎尊者
00:12:48
兩個人做十八羅漢
00:12:52
但是在西域的地方
00:12:55
西域就是西藏西疆這方面
00:12:59
有的人將這個 達摩多羅和布袋和尚
00:13:05
布袋和尚 有的說是彌勒佛祖
00:13:08
連彌勒佛祖 也拿去做十八羅漢
00:13:12
也有人用這個降龍和伏虎
00:13:15
兩尊加這個十六羅漢 變十八羅漢
00:13:19
有的更脫線的
00:13:22
連這個釋迦佛祖的母親
00:13:25
這個摩耶夫人和彌勒佛祖 兩個人做十八羅漢
00:13:31
所以現在你若去佛寺
00:13:35
你若勤勞一點的 簿子拿一本
00:13:38
筆拿一枝
00:13:40
每一間的十八羅漢的名字
00:13:42
你都抄一抄
00:13:43
十間寫十種
00:13:46
全都不一樣
00:13:47
這就是我們凡間的人 想到哪裡畫到哪裡
00:13:51
想到那裡寫到那裡
00:13:54
有人說 他說 佛光大辭典能做標準嗎
00:13:59
有的人這樣子說
00:14:01
你若說佛光大辭典不標準
00:14:04
我來引佛學大辭典做參考
00:14:07
佛學大辭典 是在我們一百多年前
00:14:15
在佛教無論出家人 無論在家的人
00:14:19
你要研究佛學 一定要看這個佛學辭典
00:14:25
所以這個佛學辭典 是寫得比較文言
00:14:30
我們佛光大辭典 是寫得比較白話
00:14:34
所以我來引一個 佛學大辭典讓你做參考
00:14:38
你就知道十八羅漢 根本是假的
00:14:42
梁武帝 也不可能做十八羅漢
00:14:45
這樣子跟你說較快
00:14:46
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