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【短篇版】六祖法寶壇經45-3
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【短篇版】六祖法寶壇經45-3
3180
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「六祖法寶壇經」
00:01:07
在座同修 大家午安
00:01:12
我們現在來翻開五十一頁
00:01:19
五十一頁第五行
00:01:25
後面第四字
00:01:27
不然我們現在開始
00:01:29
自心歸依覺
00:01:32
邪迷不生
00:01:34
少欲知足
00:01:37
能離財色
00:01:39
名兩足尊
00:01:42
他說一個人
00:01:47
你自己的心 若有辦法歸依這個覺
00:01:53
歸依覺我們上期就說過了
00:01:56
說佛者 覺也
00:01:58
所以呢 歸依覺就是歸依佛
00:02:01
你假使自心 你若歸依佛之後
00:02:05
我們這個邪迷 就不會生出來
00:02:08
人就會少欲 就會知足
00:02:11
就有辦法離開這個財色
00:02:15
這個名字叫做兩足尊
00:02:18
這個兩足尊
00:02:20
在我們前面 也已經解釋過了
00:02:24
兩足尊就是兩隻腳啊
00:02:27
尊就是最尊重
00:02:29
就是我們 這兩隻腳最尊重的
00:02:32
也可以說 在這個人天之間最尊重的
00:02:37
作佛就是人天所供養的
00:02:41
人天所尊重的
00:02:45
對於本文我們來看 呂純陽祖師一個解釋
00:02:50
邪迷者
00:02:52
不尋自家寶藏
00:02:56
惟信靈應之謂
00:03:00
小欲知足者
00:03:03
未得之物
00:03:05
不求非分
00:03:07
謂之少欲
00:03:10
既得之物不嫌其少
00:03:13
則名知足
00:03:16
財者 指一切財利
00:03:20
色者 指一切名譽
00:03:23
學道之人
00:03:25
自心歸依覺
00:03:28
明覺心 見覺性
00:03:32
屏棄靈應
00:03:33
小欲知足
00:03:36
離財遠色
00:03:39
若能如此者
00:03:42
則名兩足尊
00:03:45
故經云
00:03:46
自心歸依覺
00:03:48
邪迷不生
00:03:50
小欲知足
00:03:52
能離財色
00:03:53
名兩足尊也
00:03:56
這裡面一共 有六個注解首先做說明
00:04:01
注解第一 因為對於這個自家寶藏
00:04:09
這個文有比較長
00:04:11
所以我們等一下 再另外做個專文說明
00:04:17
注解第二 佛學大辭典這樣跟我們說
00:04:23
靈應
00:04:25
神靈之感應也
00:04:29
靈應若要用白話來講
00:04:32
就是靈感顯化這個意思
00:04:36
注解第三 對於我們這個小欲知足
00:04:42
這也等一下 再另外做專題來解釋
00:04:48
注解第四 佛光大辭典這樣跟我們說
00:04:53
覺心 本覺靈妙之心性
00:04:57
即覺證本具之真心
00:05:03
什麼叫做覺心
00:05:05
覺心就是我們根本 來覺悟這個靈妙的心性
00:05:13
就是有辦法 覺證我們本來具備的真心
00:05:19
若要簡單講就是說
00:05:21
要看出我們 第八識我們這個佛心
00:05:28
注解第五
00:05:30
佛學大辭典這樣說
00:05:33
覺性
00:05:34
離一切迷妄之覺悟自性也
00:05:39
覺性就是離開一切 迷迷惘惘所覺悟的自性
00:05:46
那麼有人說 這個覺心和覺性
00:05:51
要怎麼分別
00:05:53
像我們說明心見性
00:05:56
要怎麼樣叫做明心 怎麼樣叫做見性
00:06:00
等一下解釋本文之後再說
00:06:04
注解第六辭海這樣說
00:06:08
屏棄
00:06:09
就是拋開丟掉的意思
00:06:15
屏棄就是說 可以推開丟掉那個意思
00:06:20
現在來看全文
00:06:26
呂純陽祖師這樣跟我們說
00:06:29
什麼叫做邪迷
00:06:32
邪迷就是 你不要尋找自家的寶藏
00:06:38
這自家的寶藏呢
00:06:41
現在簡單跟你解釋
00:06:42
等於就是找出我們的佛性
00:06:45
找出我們的自性
00:06:47
找出我們的本性那個意思
00:06:52
只有你只有 想要靈感顯化的意思
00:06:57
邪迷就是 你不想找我們的本性
00:07:00
只有要找那個靈感和顯化
00:07:05
小欲知足是什麼
00:07:08
一個人還沒得到的東西
00:07:13
不想要求這個非分
00:07:16
這個就是小欲
00:07:19
簡單說名我也要啊
00:07:22
利我也是要啊
00:07:25
世間人總是名利 就沒辦法離開這個身體
00:07:31
世間人不能說沒欲
00:07:33
每一個人都要有欲
00:07:35
連修行的人也一樣 要有一個欲
00:07:38
但是這個欲要有一個正欲
00:07:42
正欲就是正正當當得來的
00:07:46
等於好比像孔子所說的
00:07:49
用之則行 捨之則藏這個道理
00:07:53
所以還沒得到的東西
00:07:57
無論名也好 無論利也好
00:07:59
我們還沒有得到
00:08:01
我們不求這個非分
00:08:04
非分就是我們 不應當得的就是非分
00:08:09
比如我們若用賺錢來說
00:08:13
我們就正當賺來的
00:08:15
不用去得到不應該得的錢
00:08:19
比如若名來說 我們用正當的手腕得來的
00:08:24
不會說不擇手段得來的
00:08:27
這就是什麼 這就是小欲
00:08:31
我們既然得來的東西
00:08:35
我們不會嫌少
00:08:37
這個叫做知足
00:08:40
比如說我有一碗飯可以吃
00:08:42
不會去埋怨說 噢 人家吃那個山珍海味
00:08:46
我只有吃一個飯而已
00:08:48
你就只要想說 還有人吃稀飯的
00:08:51
三餐只有吃兩餐的
00:08:54
我們還要考慮這樣
00:08:55
所以呢 既然得來的東西
00:08:58
我們就不要去嫌少
00:09:00
這個名字就是知足
00:09:04
財是指一切的財利
00:09:09
色 這個色不是指女人
00:09:13
所以我們若說財色 你們不要說錢和女人
00:09:16
不是
00:09:18
這個色就像金剛經所講的
00:09:21
若以色見我 這個色
00:09:24
這個色就是指一切名譽
00:09:28
色等於就是名
00:09:31
財色等於就是名和利
00:09:33
這樣說較快
00:09:36
我們學道的人
00:09:39
你自心已經歸佛
00:09:42
這個覺就是佛 這個上期有說過了
00:09:45
佛者 覺也
00:09:47
你的自心已經歸依佛了
00:09:51
你就要來明這個覺心
00:09:54
明覺心等於就是明心啊
00:09:57
要見覺性
00:09:59
見覺性等於就是見性啊
00:10:01
就是要明心見性
00:10:04
怎麼樣叫做明心
00:10:07
這個心是我們的第八識
00:10:10
我們的第八識 要讓它光明響亮
00:10:16
但是我們的本性 是只有看出來而已
00:10:21
一個人沒辦法 達到這個本性
00:10:25
他是為什麼 沒辦法達到本性
00:10:27
你若達到本性就是佛啊
00:10:30
假使你一個人還沒涅槃
00:10:33
還沒歸空之前
00:10:36
你絕對沒達到這個本性
00:10:40
本性是如如不動
00:10:42
本性是沒作用的東西
00:10:45
怎麼樣沒作用
00:10:46
好比像這個電風扇靜靜
00:10:48
這就是它的本性
00:10:50
會作用嗎 不會作用
00:10:52
對不對
00:10:53
像說冷氣機 現在沒插電下去
00:10:58
現在就轉到第八識了
00:11:01
這就發生作用了
00:11:04
所以這個心要讓它光明
00:11:07
我們的本性是去看出來的
00:11:09
看說本性就是如如不動的
00:11:11
要去看出來
00:11:13
看出來 我們就要去學這個本性
00:11:17
這個如如不動之心
00:11:20
但是我們 要發生作用的時候
00:11:24
就要轉入第八識
00:11:26
這個六祖壇經 後面就會再講
00:11:30
所以你就要明覺心 要看出我們人的覺性
00:11:34
這個覺性 就是我們人的第九識
00:11:38
你就要將 這個靈感顯化的心
00:11:43
把它撥開 把它丟掉
00:11:48
你一個人 你有辦法小欲知足
00:11:52
有辦法離開這個財利
00:11:56
有辦法遠離這個名譽
00:12:01
你若有辦法這樣做
00:12:03
這就是兩足尊啊
00:12:05
這就是佛嘛
00:12:07
所以經才跟我們說
00:12:09
自心歸依覺
00:12:11
邪迷不生
00:12:12
少欲知足
00:12:13
能離財色
00:12:15
名兩足尊也
00:12:17
你今天要作佛 一定要淡泊名利
00:12:22
但是對於這個淡泊名利
00:12:24
我以前常常講 不是只有講一次而已
00:12:28
但是要常常提醒你
00:12:30
因為很多人 道理呢 一知半解
00:12:34
聽到一下而已就偏離了
00:12:38
所以現在 我們常說看破名利
00:12:40
若不懂的人說
00:12:42
既看破名利 名也不要 利也不要啊
00:12:46
某人啊 你出來 做我們這裡的領導人
00:12:49
不要 不要 我名就看破了
00:12:52
某人啊 哪裡一個工作你來做
00:12:54
不要啊 我利就看破了
00:12:56
我現在賺什麼錢
00:12:57
這樣就不對了
00:13:00
看破名是小欲
00:13:04
看破利就是要知足
00:13:07
不是叫你不要名
00:13:09
好比像我剛才說的
00:13:11
孔子所說的 用之則行 捨之則藏
00:13:14
和老子所說的
00:13:17
得其時則駕
00:13:19
不得其時 則蓬累而行這個道理
00:13:23
這就是叫做淡泊名利
00:13:25
不是說叫你 名也不要 利也不要
00:13:29
並不是這樣
00:13:32
我們名 不可以不擇手段來得
00:13:36
利不可以得到非分之財
00:13:39
這樣就是淡泊名利
00:13:42
那麼現在裡面這兩個注解
00:13:47
這個說自家寶藏 和少欲知足這個注解
00:13:53
我們現在來解釋
00:13:54
先來解釋這個自家寶藏
00:13:58
佛學大辭典這樣說
00:14:02
自家寶藏
00:14:05
頓悟入道要門論下曰
00:14:11
師初至江西參馬祖
00:14:19
祖問 從何處來
00:14:23
曰 越州大雲寺來
00:14:28
祖曰 來此何事
00:14:32
曰 來求佛法
00:14:36
祖曰 自家寶藏不顧
00:14:40
拋家散走作什麼
00:14:45
我這裏一物也無
00:14:47
求什麼佛法
00:14:50
師遂禮拜
00:14:53
問曰 阿那個 是慧海自家寶藏
00:14:59
祖曰 即今問我者 是汝寶藏
00:15:05
一切具足 更無欠少
00:15:11
使用自在 何假外求
00:15:15
師於言下大悟
00:15:20
現在佛學大辭典 這樣跟我們說
00:15:24
我們六祖壇經裡面
00:15:28
我們呂純陽祖師所解釋
00:15:31
說這個自家寶藏
00:15:35
這句自家寶藏
00:15:37
在頓悟入道要門論 的下篇裡面這樣說
00:15:45
師 是指慧海禪師
00:15:51
慧海禪師初初來到江西
00:15:55
來見這個馬祖 就是這個道一禪師
00:16:01
那時道一禪師
00:16:05
現在說祖 就是道一禪師
00:16:08
這個道一禪師就問他
00:16:11
說你從哪裡來
00:16:15
曰 曰就是指慧海禪師
00:16:20
慧海禪師說 我從越州的大雲寺來
00:16:27
那時候馬祖就又問
00:16:31
說你來我這裡要做什麼
00:16:35
慧海禪師就說 我今天來這裡要求佛法
00:16:41
若一般的人說要來求佛法
00:16:43
說好 你這裡坐
00:16:44
頭讓我跟你摸一摸開智慧
00:16:47
不然我現在 跟你印心 跟你灌頂
00:16:49
就是這樣子
00:16:51
他說要來求佛法 他回答他什麼話
00:16:53
這句話聽了很有趣
00:16:57
那時候馬祖跟他說 你自家的寶藏
00:17:02
就是說自己的佛性
00:17:05
你自家的寶藏不想顧
00:17:09
你這樣離開本來的地方
00:17:13
拋家就是…
00:17:15
若在家就是說 離開你的家庭
00:17:17
若寺來說 就是離開這個大雲寺
00:17:22
你今天來拋家到處走 要求什麼佛法
00:17:28
你要求什麼
00:17:31
我這裏一樣都沒有
00:17:34
我這裡什麼都沒有
00:17:37
你要求什麼佛法
00:17:40
你要向我求佛法
00:17:41
我這裡一樣也沒有 你要跟我求什麼佛法
00:17:45
那時候慧海禪師 就這樣跟他頂禮 禮拜
00:17:51
好比聽到這句話 就拜他為師
00:17:55
這是有智慧的人
00:17:57
若沒智慧的人說 你這裡什麼都沒有
00:18:00
我要走了 溜了 對不對
00:18:03
他跟他說 我這裡都沒有佛法
00:18:05
他卻跪下去跟他禮拜
00:18:08
就問他 請教他
00:18:11
師父你說這個自家寶藏
00:18:17
哪一個 是我慧海的自家寶藏
00:18:22
他是稍微知道 但是還悟不出來啊
00:18:26
他問他說 自家的寶藏是什麼
00:18:31
馬祖就說 說今天問我的人就是
00:18:37
這就是你的自家寶藏啊
00:18:41
這好比像以前我也曾說過
00:18:45
有一個來問祖師說 師父啊 佛在哪裡
00:18:50
他說問我是誰
00:18:52
問我是什麼人
00:18:55
你就是佛了
00:18:56
怎麼現在要問 什麼佛在哪裡 對不對
00:19:01
他說你就是自家的寶藏啊
00:19:06
一切都具足
00:19:10
你的寶藏都具足
00:19:12
連少一樣都沒有
00:19:15
你若要使用自在
00:19:19
哪需要到外面求呢
00:19:25
那時候慧海禪師 被他說這句話就開悟了
00:19:32
也是真的
00:19:34
我們修菩薩行要修六度
00:19:39
布施 持戒 忍辱 精進 禪定 智慧
00:19:47
你要去外面 要去哪裡找 我問你
00:19:50
都是在你的裡面
00:19:53
自家就都具備了嘛
00:19:56
對不對
00:19:57
你只有說布施啊 布施
00:19:59
你自己不做 哪有什麼布施
00:20:01
這樣說最快了啊
00:20:04
說要持戒
00:20:05
只有用嘴巴 說持戒就有用嗎
00:20:07
你自己不守要怎麼說持戒
00:20:10
你說忍辱
00:20:13
你要去外面要找什麼忍辱
00:20:15
對不對
00:20:17
人家罵你一句 你臉就紅通通的
00:20:20
假使你沒發脾氣來說 一個心就一直翻滾了
00:20:23
要什麼忍辱
00:20:26
這些寶貝都在你的裡面
00:20:28
你就根本不用去求別人了
00:20:30
對不對
00:20:32
這是很有趣的道理
00:20:35
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【短篇版】六祖法寶壇經
297/687部影片
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