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【短篇版】六祖法寶壇經89-4
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【短篇版】六祖法寶壇經89-4
3330
0
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「六祖法寶壇經」
00:01:35
執空之人
00:01:37
有謗經
00:01:39
直言不用文字
00:01:42
既云不用文字
00:01:44
人亦不合語言
00:01:48
只此語言便是文字之相
00:01:52
但是有種些執空的人
00:01:56
學道是要 看無字真經 對不對
00:02:01
你不能用那個有形有相的
00:02:06
所以你執空的人 他有毀謗經典
00:02:12
他說佛法是要直言
00:02:15
不必用文字
00:02:18
六祖說既然 你若不必用文字
00:02:22
人就當啞巴不要說話
00:02:26
因為你若說話已經 就有那個文字之相出來啊
00:02:32
你若說現在 我學這個無字真經
00:02:37
我都不用 這個文字 執在文字相
00:02:42
若這樣來說 你已經毀謗經典
00:02:47
所以當今的人 就不會了解說
00:02:50
達摩來我們中原
00:02:53
說一句話 達摩西來一字無
00:02:56
達摩西來一字無這句話 有些都曲解 解釋錯誤
00:03:02
現在來看修真錄這條文
00:03:05
今修道人常言云
00:03:11
達摩西來一字無
00:03:15
故唱不必引經據典
00:03:19
若有人講經說法
00:03:24
即謂著文字相
00:03:27
當知錯解 達摩西來一字無之真義
00:03:34
云一字無
00:03:37
非一字皆無
00:03:40
應解說 為達摩由西方來中土
00:03:46
唯說一字之無而已
00:03:50
云無者何
00:03:53
無為也
00:03:55
無住也
00:03:57
無念也
00:03:59
無心也
00:04:00
無欲也
00:04:02
無得也
00:04:04
無相等等也
00:04:07
壇經云 外於相離相
00:04:12
內於空離空者
00:04:15
即所謂無相之真義
00:04:18
故惠能祖師云
00:04:22
若全著相
00:04:24
即長邪見
00:04:26
若全執空
00:04:27
即長無明也
00:04:31
現在修真錄這樣跟我們說
00:04:35
說現在當今
00:04:38
一些修道的人
00:04:41
時常說一句話 達摩西來一字無
00:04:47
所以他就提倡
00:04:49
這個唱不是唱歌
00:04:51
唱就是倡導 提倡
00:04:55
他就來提倡說 不用來引經據典
00:05:00
說道不用拿這個經來引證
00:05:05
也不用根據什麼典故來說
00:05:11
假使若有人在講經說法
00:05:14
他就跟人家說啊 你已經被文字相黏住了
00:05:22
所以你應該要知道
00:05:25
今天你錯解
00:05:27
達摩西來一字無 這個真正的道理
00:05:33
現在說一字無
00:05:36
不是一個字全部都沒有
00:05:40
應該是要解釋
00:05:42
說達摩從西方來我們中土
00:05:48
他只有說一字的無而已
00:05:53
什麼叫做無
00:05:57
無為
00:05:59
無住
00:06:01
無念
00:06:03
無心
00:06:05
無欲
00:06:07
無得
00:06:08
無相等等
00:06:13
真的若單單 這個無字來說道理
00:06:18
這個無為 無住 無念 無心 無欲 無得 無相
00:06:24
最少要說一年
00:06:27
道理才說得完
00:06:30
此去若真的有機會
00:06:32
來做一個專輯
00:06:35
來說達摩西來一字無 的真正道理
00:06:41
所以六祖壇經才跟我們說
00:06:45
外於相離相 內於空離空
00:06:50
這就所說無相的真正道理
00:06:55
所以惠能祖師才說
00:06:58
說假使你全部被相黏住 就會生出邪見
00:07:05
假使你若全部 被這個空黏住
00:07:10
這樣你就變成 一位無明的人
00:07:15
這段就是可以 解釋六祖壇經這段文
00:07:21
現在再看下文
00:07:37
又云
00:07:40
直道不立文字
00:07:45
即此不立兩字
00:07:48
亦是文字
00:07:51
見人所說
00:07:54
便即謗他言著文字
00:07:59
惠能六祖又說
00:08:02
說很多人怎麼說
00:08:06
說先天大道
00:08:09
是不用設這個文字
00:08:14
假使若這樣說起來
00:08:17
你這兩個字的不立
00:08:21
這兩個的字 同樣它也是字啊
00:08:31
總說一句你有這個邪見
00:08:35
看人家在說道理 引經據典
00:08:39
你就毀謗說 他執著文字這個解釋
00:08:49
所以我曾經有一次 跟人家去談道
00:08:53
對方怎麼說
00:08:55
唉 你說那個 都無根無據的
00:09:02
真正道理就像 達摩說的西來一字無
00:09:11
根本你道理 是用我們的見性
00:09:16
用我們的心 發出來說就好了
00:09:18
何必用什麼經典來說
00:09:24
很多人有這種的思想 這是錯誤的
00:09:29
我們現在再來看下文
00:09:33
汝等須知
00:09:35
自迷猶可
00:09:37
又謗佛經
00:09:39
不要謗經
00:09:41
罪障無數
00:09:43
說你們大家要知道
00:09:48
你自己迷 這樣還沒有關係
00:09:53
你又來毀謗這個經典
00:09:57
實在是罪過
00:10:00
我們千萬不要 對這個佛經有所毀謗
00:10:07
我們要知道
00:10:09
你若毀謗佛經
00:10:11
這個罪業的業障 是沒辦法去計算的
00:10:17
說道理一定要引經
00:10:19
不能說自己想自己說的
00:10:25
這段就是來說執空的道理
00:10:29
現在接下去 下文就要說著相
00:10:33
現在再看下文下去
00:10:36
若著相於外
00:10:40
而作法求真
00:10:43
或廣立道場
00:10:47
說有無之過患
00:10:50
如是之人
00:10:52
累劫不可見性
00:10:56
說如果假使若有人
00:11:01
執迷於這個 形形色色的外貌
00:11:06
來做有這個形有色的法事
00:11:10
要來求真理
00:11:13
或是廣大來設立這個道場
00:11:17
來說這個有的沒有
00:11:20
一些無根據的話
00:11:23
來談一些禮儀 來說一些神話
00:11:30
來說一些靈感顯化
00:11:35
因為你今天
00:11:37
名利心過重
00:11:39
若像這種的人
00:11:42
無論你經過 再怎麼久的時間
00:11:46
無論你學道學得再久
00:11:50
你都沒辦法看出你的本性
00:11:54
所以當今很多修行人
00:11:58
他不要修我們的自性
00:12:01
只有說來建立 這個道場的名字
00:12:06
廣大來蓋這個寺廟
00:12:09
來設這個法會 來收這個緣金
00:12:14
或是來講這個 無根無據的神話
00:12:18
來迷惑眾生
00:12:22
而且他不說真理
00:12:25
說真理來說啊 錢不會來
00:12:29
就說一些迷信 人家錢才會來
00:12:33
所以有些人
00:12:36
將這個寺廟當做什麼
00:12:39
當做旅社
00:12:40
當做餐廳
00:12:42
當做商店來賺錢
00:12:46
變成一種無本的生意
00:12:52
變成廟店
00:12:55
修道的人 就變成一位大生意人
00:13:01
假使若像這種的修行人
00:13:05
實在本人感到很無奈
00:13:09
所以我們淨土宗的第八祖
00:13:13
連池大師一句話 這樣跟我們說
00:13:18
竹窗隨筆
00:13:22
人初出家
00:13:25
雖志有大小
00:13:29
莫不具一般好心
00:13:33
久之
00:13:35
又為名利所染
00:13:38
遂復營宮室
00:13:42
飾衣服
00:13:44
畜徒眾
00:13:46
多積金錢
00:13:49
勤作家緣
00:13:51
與俗無異
00:13:54
古謂出家
00:13:56
必須離家緣之累
00:14:01
割塵勞之網
00:14:04
是出家以後之出家也
00:14:08
出家容易
00:14:11
出家以後之出家難也
00:14:16
這裡面一個注解 首先做說明
00:14:20
佛光大辭典這樣說
00:14:24
竹窗隨筆
00:14:27
凡三卷
00:14:29
明代袾宏撰
00:14:34
於萬曆四十三年
00:14:38
康熙三十六年刊行
00:14:43
所錄多天台禪淨等宗事項
00:14:49
約四百條餘
00:14:55
現在竹窗隨筆說
00:14:58
佛光大辭典跟我們說
00:15:00
竹窗隨筆這本書有三卷
00:15:06
是在明朝的時候
00:15:11
袾宏這位出家人所撰的
00:15:17
他這本書就是在明朝 萬曆四十三年所著作的
00:15:26
來到康熙 就是清朝康熙三十六年
00:15:31
這本書才發表出來
00:15:35
他當時作 沒有發表
00:15:38
是到清朝康熙年代 這本書才有發表出來
00:15:44
裡面所錄
00:15:47
大多數都是天台宗 禪宗 淨土宗
00:15:53
這些宗派裡面的經典解釋
00:15:59
裡面大約有四百多條
00:16:04
現在這篇就是在說 淨土宗的事情
00:16:11
這個袾宏
00:16:13
我們一般都說是蓮池
00:16:16
是淨土宗的第八祖
00:16:20
這簡單說明
00:16:23
佛光大辭典這樣說
00:16:26
袾宏
00:16:27
明代僧杭州人
00:16:30
俗姓沈
00:16:32
字佛慧
00:16:33
號蓮池
00:16:36
佛光大辭典說袾宏 是明朝時候的出家人
00:16:42
是杭州的人
00:16:45
他的俗姓 姓沈
00:16:47
他的字號叫做佛慧
00:16:50
道號叫做蓮池
00:16:54
這個若詳細 我們以前有解釋過了
00:16:58
蓮池大師是淨土宗的祖師
00:17:02
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
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