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【短篇版】六祖法寶壇經21-2
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【短篇版】六祖法寶壇經21-2
5185
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「六祖法寶壇經」
00:01:53
你想 有人買了一付四果
00:01:59
佛祖啊 你保佑我
00:02:02
保佑我們一家平安
00:02:04
你看看貪不貪心
00:02:06
一付四果多少錢
00:02:08
保佑你一家平安
00:02:11
若真的說保佑你一家平安
00:02:14
你一百萬放下去都沒關係
00:02:16
對不對
00:02:18
我曾看過人家印那個善書
00:02:20
在回向多貪心呢
00:02:22
捐款二百元
00:02:24
下面回向什麼
00:02:26
回向某人大學考得上
00:02:29
二百元
00:02:31
二百萬放下去 一定考得上還沒關係
00:02:34
二百元就想說大學考得上
00:02:37
你這樣有沒有貪心
00:02:39
我們這樣 稍微研究一下這樣
00:02:42
有的信基督教
00:02:46
若來洗禮之後
00:02:48
主會擔你的罪
00:02:52
現在去信
00:02:53
你心地很壞呢
00:02:55
你的罪也要讓主擔
00:02:57
他的罪也要讓主擔
00:02:59
若祂全世界
00:03:00
祂的信徒 不只一千萬的人呢
00:03:03
一個人一罪讓祂擔就好
00:03:05
不要說一個人多少罪
00:03:07
單單祂的肩膀擔就垮下來
00:03:10
主的肩膀就垮下來
00:03:12
你看有沒有壞心
00:03:14
自己的罪不自己擔
00:03:15
要怎麼什麼人幫你擔
00:03:17
什麼人有辦法幫你擔
00:03:18
對不對
00:03:19
若說真的有一個人若犯罪
00:03:23
我一百萬給你 你幫我擔罪
00:03:26
可能你早就逃之夭夭了
00:03:27
你也不要 誰要幫你擔罪
00:03:29
對不對
00:03:31
罪是自己做自己擔
00:03:34
當時我們中國 一位很出名叫做白侍郎
00:03:41
要去修行
00:03:44
他有娶七個太太
00:03:47
兒子一大堆
00:03:49
孫子也一大堆
00:03:51
他那些太太不讓他去
00:03:54
你官當得好好的
00:03:56
你這樣要去修行
00:03:58
不好啦 不要啦
00:04:00
你說不要 那我平生 所做的罪誰要幫我擔
00:04:05
對不對
00:04:06
人家說當官清廉 吃粥拌鹽
00:04:10
當官不清廉 百姓會嫌
00:04:12
一人為官 千家怨
00:04:15
一個人做官 幾千口的人在怨嘆
00:04:18
對不對
00:04:18
我一輩子的這些罪 誰要幫我擔
00:04:22
他那些妻兒怎麼說
00:04:24
沒關係啦
00:04:26
若你這些太太
00:04:28
你這些兒子
00:04:29
你這些孫子
00:04:29
一人若幫你分擔一些 你就沒罪了
00:04:33
他說哦 你們這裡 大家都要幫我擔罪
00:04:38
若這樣我就不要修行
00:04:41
現在今天天氣就這樣好
00:04:43
不然乾脆啦
00:04:48
去廚房煮一些料理
00:04:51
我們在涼亭的地方
00:04:53
去那裡喝個酒這樣子
00:04:57
去那裡 一家子去那裡同樂啦
00:05:00
他那些妻子聽他說 不去出家就很高興
00:05:03
不去修行了
00:05:04
就真的辦了一桌很豐盛
00:05:06
兒子 孫子都叫過來了
00:05:09
以前點蠟燭 沒電燈啦
00:05:12
就點蠟燭 點在那邊就喝酒了
00:05:17
百侍郎喝喝喝 喝到半醉了
00:05:20
裝醉
00:05:22
噗 那些蠟燭火吹熄了
00:05:27
一吹熄 就黑漆漆了
00:05:29
喂 誰把我蠟燭吹熄
00:05:32
黑漆漆這是怎麼樣
00:05:33
就問他的大妻子
00:05:35
火是妳吹熄的嗎
00:05:36
沒有 沒有哦 我沒有把你吹
00:05:38
問這個第二妻子 妳有把我吹嗎
00:05:41
她也說沒有
00:05:42
那些妻子問遍了 都說沒有
00:05:44
兒子全問遍了
00:05:45
一些兒子也說沒有
00:05:47
問他的孫子
00:05:49
一直問 一直問
00:05:50
問到一個最小的 五歲
00:05:54
他說乖孫 那個火 是你把阿公吹熄的嗎
00:05:57
阿公 你酒醉了
00:05:59
那個火是你自己吹的啊
00:06:02
百侍郎就變臉
00:06:04
孽畜
00:06:06
沒有人敢說我吹熄
00:06:10
只有你這個孽畜說我吹熄
00:06:11
把他抓去打死
00:06:14
哦 他母親就害怕了
00:06:15
這下要命了 要把這個小孩打死
00:06:17
公公在變臉了 酒醉了
00:06:21
雙腳脆下說
00:06:23
哎唷 爸爸 這個孫子沒有罪啦
00:06:26
火真的是你吹熄的啊
00:06:29
什麼人敢作證據
00:06:31
你說 誰敢作證據
00:06:33
這下子要命了
00:06:34
祖母也疼孫子啊
00:06:35
那些祖母 大祖母 小祖母就說真的啦
00:06:39
相公啊 火是你自己吹的啦
00:06:41
你不要冤枉孫子啦 這樣說
00:06:44
真的是我吹的嗎
00:06:46
他們說是啊
00:06:47
這樣我就要去修行了
00:06:49
你自己說不要去的啊
00:06:53
唉 你們大家說 要幫我擔罪
00:06:56
只有吹個火熄掉
00:06:58
就沒人敢幫我擔了
00:07:00
要怎樣誰有辦法罪幫我擔
00:07:03
這樣道理有沒有很明白了
00:07:05
誰要幫你擔罪 我問你
00:07:07
還是自己做自己擔啦
00:07:11
世間人沒有人 要幫你擔罪啦
00:07:13
所以呢 這是 姑誘以福德無限之說
00:07:19
是暫且把你誘拐
00:07:21
跟你所說的而已
00:07:23
真正世間人 就自己修自己的
00:07:26
這個無形的財產
00:07:28
小偷也不會把你偷走
00:07:31
老鼠也咬不走啦
00:07:33
這才是無限的福德 我沒有騙你
00:07:36
我們另外看 呂純陽祖師的解釋
00:07:41
言福德有二
00:07:44
一曰常福德
00:07:47
二曰無常福德
00:07:50
常福德者
00:07:52
金剛經所云
00:07:54
福德不可思量
00:07:56
即六祖壇經所云功德
00:08:01
德者 得也
00:08:02
修功所得
00:08:04
故名功德
00:08:06
無常福德者
00:08:08
人天之福也
00:08:11
即六祖壇經所云福德
00:08:15
修福所得
00:08:17
故名福德
00:08:19
住相布施故
00:08:20
其福有限
00:08:22
是故六祖壇經云
00:08:25
福德與功德別
00:08:30
呂純陽祖師這樣說
00:08:33
現在我們在講 福德是有二種
00:08:37
一種是永的福德
00:08:40
常就是永久
00:08:42
永久的福德
00:08:44
一種是沒有永久的福德
00:08:48
若是永久的福德
00:08:50
就是金剛經所講的
00:08:52
福德不可思量
00:08:55
也是六祖壇經所說的功德
00:08:59
這個德就是得到
00:09:02
修功所得到 所以才叫做功德
00:09:06
沒有永久的福德
00:09:08
就是我們做人
00:09:11
或是做神的福
00:09:13
就是六祖壇經所說的福德
00:09:17
因為你修福所得到
00:09:20
所以才叫做福德
00:09:22
所以這個住相布施的關係
00:09:25
你的福是有限的
00:09:28
所以六祖壇經才說
00:09:32
福德與功德別
00:09:34
我們若功德是永久的
00:09:36
福德是沒有永久的
00:09:39
所以呢 在我們這個玄覺禪師
00:09:43
證道歌裡面這樣說
00:09:46
住相布施生天福
00:09:49
猶如仰箭射虛空
00:09:53
勢力盡 箭還墜
00:09:56
招得來生不如意
00:09:59
玄覺禪師是六祖的徒弟
00:10:04
這個玄覺禪師做了一首 證道歌這樣說
00:10:09
你若是住相的布施
00:10:11
住相的布施就是 有那個求福的心去做善事
00:10:17
最高讓你去做神
00:10:20
生在那個天福 就是好比讓你去做神
00:10:24
好比像什麼
00:10:25
一個人用那個箭 來射這個天
00:10:30
力氣若盡了之後
00:10:32
這個箭又掉下來
00:10:34
你若有力的人射得比較高
00:10:37
沒力的人射得比較低
00:10:39
箭若到盡頭又掉下來
00:10:43
好比一個人做善事
00:10:45
你若善事做得多 福比較多
00:10:47
善事做得少 福比較少
00:10:50
福若盡又墜落
00:10:54
招到下輩子就淒慘了
00:10:58
因為福盡就淒慘 是一定的啊
00:11:00
一個人好像銀行的錢
00:11:02
都領完了就沒有了啊
00:11:05
那麼我們現在六祖壇經
00:11:09
這個韋刺史來問六祖
00:11:12
梁武帝善事做這麼多
00:11:16
為什麼達摩祖師 會跟他說沒有功德
00:11:20
六祖跟他說實在沒有功德
00:11:23
你不要懷疑 達摩祖師說的話
00:11:27
因為梁武帝他的心邪
00:11:30
心邪就是求福行善
00:11:32
不知道正法
00:11:34
所以他來蓋佛寺
00:11:36
來供養這些所有的出家人
00:11:39
來布施 來設齋
00:11:41
這都是求福
00:11:43
你不要將這個福 來當作是功德
00:11:47
功德在法身的裡面 不是修福
00:11:52
那麼現在說達摩祖師來說
00:11:55
梁武帝沒有功德
00:11:57
這句話是出於 景德傳燈錄裡面所說的
00:12:02
我現在把它 引證在黑板做參考
00:12:05
梁武帝曰
00:12:07
朕即位以來
00:12:09
造寺 寫經 度僧不可勝記
00:12:14
有何功德
00:12:15
達摩祖師曰 並無功德
00:12:19
帝曰 何以無功德
00:12:22
師曰 此但人天小果
00:12:26
有漏之因
00:12:27
如影隨形
00:12:29
雖有非實
00:12:31
帝曰 如何是真功德
00:12:35
答曰 淨智妙圓 體自空寂
00:12:39
如是功德 不以世求
00:12:43
現在景德傳燈錄這樣說
00:12:47
梁武帝來問達摩祖師
00:12:50
這個文是很長哦
00:12:52
前面後面都還有
00:12:54
現在是目的是要讓你說
00:12:56
達摩祖師對梁武帝說 沒有功德的原因
00:12:59
若是前面和後面 三塊黑板也沒辦法寫
00:13:03
這個達摩要來度 梁武帝的經過
00:13:06
之後梁武帝是為什麼 冤枉死的原因
00:13:09
這個前面和後面 沒辦法全部寫
00:13:13
他說梁武帝來問達摩祖師
00:13:17
朕 我們若做皇帝說我
00:13:20
就是說朕
00:13:21
我做皇帝以來
00:13:24
即位 即位就是做皇帝
00:13:27
說我做皇帝以來
00:13:30
我佛寺蓋得很多
00:13:32
我又來寫經
00:13:34
怎樣寫經
00:13:35
以前沒有這個印刷嘛
00:13:38
現在我們 若要印經書都用印刷
00:13:41
以前都要用寫的
00:13:43
我來寫經
00:13:45
來度僧 來尊敬這些出家人
00:13:50
我沒辦法說得多
00:13:52
不可勝記 就是沒辦法記錄啦
00:13:54
做多少我沒辦法算
00:13:57
我有什麼功德
00:13:59
達摩祖師回答他說
00:14:01
一點功德都沒有
00:14:04
梁武帝聽了嚇了一跳
00:14:06
為什麼沒有功德
00:14:08
我善事做這麼多
00:14:09
你怎麼說我沒有功德
00:14:11
達摩祖師才說
00:14:14
這是人天的小果
00:14:17
你看是下輩子去做人
00:14:20
或是下輩子去做神
00:14:21
這是一個小乘的果
00:14:24
是有漏之因
00:14:27
有漏之因就是有形有色
00:14:29
有煩惱的因緣
00:14:32
好比像影來隨形
00:14:34
就是說善有善報 惡有惡報
00:14:38
雖然表面上說有功德
00:14:42
實在都沒有 不實在
00:14:45
人家跟你說
00:14:46
你很會做善事 功德無量
00:14:49
說是說有 實在都沒有
00:14:51
這不是事實的事情
00:14:55
梁武帝才又進一步問他
00:14:57
若這樣說來 真正的功德是什麼
00:15:02
這個達摩祖師就說
00:15:05
說淨智妙圓
00:15:07
清淨的智慧
00:15:09
清淨的智慧 就是我們佛家說的般若
00:15:13
奧妙圓滿
00:15:16
可以說非常的圓滿
00:15:18
體自空寂
00:15:19
本來我們的本性 是無所住心啊
00:15:24
所以你今天若是要做功德
00:15:27
就不要有世求
00:15:30
世求就是回向
00:15:32
希望要福報啦
00:15:34
希望要平安啦
00:15:36
希望要做什麼
00:15:37
有那個回向
00:15:39
若一有回向 就沒有功德了
00:15:44
我這樣說你就要注意哦
00:15:46
道理我最怕的
00:15:48
處處都有副作用
00:15:51
我說若說回向 就都沒有功德
00:15:54
有的人就怎樣
00:15:56
現在若要做善事
00:15:57
不用啦 不用領收據啦
00:15:59
不然你跟我寫無名氏啦
00:16:02
這樣你就變成 無明的善人了
00:16:06
回向和領收據不一樣
00:16:11
回向就是你的心想說
00:16:13
啊 我做這些善事 看家裡會不會平安
00:16:17
我做這些善事 看有沒辦法佛祖庇佑我
00:16:21
佛祖跟我保佑
00:16:22
看有沒辦法度我去西方
00:16:25
這就是叫做回向
00:16:27
領收據不是
00:16:29
領收據是要預防貪心的人
00:16:34
你現在說不用領收據
00:16:36
那個人若不跟你記帳
00:16:38
把你放入口袋你知道嗎
00:16:39
我問你
00:16:40
你害一個人做壞事
00:16:43
對不對
00:16:43
有的說寫無名氏
00:16:45
好啦 你也無名氏
00:16:47
他也無名氏
00:16:48
他也無名氏
00:16:49
你寫一千 我也寫一千
00:16:52
若十個無名氏
00:16:53
他跟你寫二個啦
00:16:55
若跟你寫二個 你當成無名氏我的
00:16:58
你也當成我的
00:17:00
十個若寫二個 後面八個八千呢
00:17:03
他若貪心放入口袋下去 你知道嗎
00:17:07
這樣你害死人啊
00:17:08
你助人做壞事啊
00:17:11
不行的
00:17:13
一定若做善事就要領收據
00:17:17
領收據就要有記名字
00:17:20
但是你若不要正名沒關係
00:17:22
我們用個化名也沒關係啊
00:17:24
隨便我們取個名字
00:17:26
這樣防止 人家作弊 做壞事
00:17:31
所以拿收據不是回向
00:17:34
回向就是你心裡想說
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看有什麼福報
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這才叫做回向
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你就要注意這樣哦
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若不注意你把它當成 這樣回向就沒功德了
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若這樣乾脆 我就都不跟人家要收據
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這樣錯了
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但是有人說若這樣說來
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若要做給父母親
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老師你怎麼叫人回向
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是啊
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做給父母親 要做給人本來就要回向
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不回向他得不到啊
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不回向你自己得去啊
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好比說我寄錢給一個人
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你若沒寫名字 那些錢又退回來了啊
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對不對
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你一定要寫名字 他才能得到
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做給父母親 做給別人
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回向這是正常的
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是回向給自己不行的
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你就要注意這樣
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所以這個若不跟你說清楚
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這個後面也會說回向
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說回向 我就會再詳細跟你解釋
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若不然你當成說
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老師說不要回向
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不然現在 做善事收據不要拿
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這樣就錯了
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你就要注意
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我就曾遇到這樣子
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不用啦 不用領收據啦
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他說 老師就跟我說不要回向
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我說啊 全完了
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這樣就副作用去了
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所以我要跟你注意
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所以你若真的要做功德
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就不要有回向的心
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這樣就很明白了
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【短篇版】六祖法寶壇經
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