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【短篇版】六祖法寶壇經73-1
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【短篇版】六祖法寶壇經73-1
2942
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主講者:李瑞烈老師
上架日期:2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「六祖法寶壇經」
00:00:48
現在來看 呂純陽祖師這段文
00:00:53
眾生之心
00:00:57
猶如大地
00:01:01
大地能生萬物
00:01:05
而心能生一切法
00:01:10
戒者
00:01:12
防禁身心之過也
00:01:16
教門眾多
00:01:19
良莠不齊
00:01:22
故立戒律
00:01:25
以防止教徒
00:01:28
為非作惡
00:01:30
第八識不轉下第六識
00:01:35
心地自無非
00:01:38
心安理得
00:01:41
故曰
00:01:43
心地無非自性戒也
00:01:49
對於這個文 我們來做個詳細說明
00:01:57
他說我們這個眾生的心
00:02:01
宛然跟什麼一樣
00:02:04
跟這個大地
00:02:05
跟地上這個土地一樣
00:02:10
因為我們這個大地 會生萬物
00:02:13
無論樹木 無論草
00:02:15
無論水果 無論五穀
00:02:17
都是這個大地生出來
00:02:22
我們人的心 會生一切的法塵
00:02:26
現在這個法 不是佛法的法
00:02:29
這個法就是六塵之一 這個法塵
00:02:34
法塵就我們的念頭
00:02:38
所以我們的心 會生一切所有的念頭
00:02:44
這個戒是什麼
00:02:47
戒是要來防止
00:02:50
要來禁制我們的身和心 所犯的過錯
00:02:59
教門很多
00:03:02
好的 壞的
00:03:06
可以說沒辦法齊全
00:03:10
無論什麼教門 就是有不法的人
00:03:19
這個莠字
00:03:24
就是我們一般說
00:03:27
有耕田的人說那個稗草
00:03:31
就像我們稻子長出來 旁邊就長草
00:03:36
形體跟稻子很相同的那種
00:03:41
所以現在都比較科學化
00:03:44
都用農藥
00:03:47
古代就用除草
00:03:50
你若不除草 讓這些稗草生出來
00:03:56
到底這是稻子或是稗草 你看不懂
00:04:02
所以稻子是好的 稗草就是壞的
00:04:08
再好的田 就都會生雜草出來
00:04:13
一個宗教無論再怎麼優秀
00:04:17
一定裡面有害群之馬
00:04:20
就有那個不法的人
00:04:23
所以宗教不可能說 每個教徒都是好的
00:04:27
不可能的事情
00:04:30
所以這個教門很多
00:04:33
好壞不齊備 才來設這個戒律
00:04:39
戒律就是從這裡設來的
00:04:42
目的就是防止這些教徒 做錯事 做壞事情
00:04:53
所以一個人在第八識
00:04:56
第八識就是智慧
00:04:59
你若不要轉下到第六識
00:05:02
第六識是智識
00:05:06
我們的心 自然絕對沒有過失了
00:05:12
你就會心安理得
00:05:15
做事情會合乎情理
00:05:18
我們的心神自然會安逸
00:05:22
所以才會說 心地無非自性戒
00:05:27
所以六祖才另外一句話說
00:05:29
心平何勞持戒
00:05:32
心若會平 你設什麼法律要做什麼
00:05:39
所以你就要知道
00:05:42
你真正修先天的人 他不用受戒
00:05:49
不信你看禪宗有沒有受戒 禪宗沒有受戒
00:05:54
你自己知道 你會做壞 不會做壞你自己知道
00:05:58
你自己要控制自己
00:06:01
但是你若受戒之後 你沒有守更慘
00:06:07
知法犯法 罪加一等
00:06:12
所以他佛法裡面 這個戒律很多
00:06:17
若這些居士五戒
00:06:21
再上去就是八關戒齋
00:06:25
沙彌就十戒
00:06:28
若和尚 尼姑 就有那個具足戒
00:06:33
但是這個戒律的裡面
00:06:37
就有這個性戒和遮戒
00:06:43
性戒是我們自性的戒律
00:06:47
不管你有沒有入教門
00:06:52
不管你信什麼教門
00:06:56
你若犯到一定要受罪
00:07:00
是這個五戒裡面 這個殺 盜 淫 妄
00:07:05
殺生 偷盜 妄言和這個邪淫
00:07:13
這四個戒律不要說信宗教
00:07:19
你沒有信宗教 在這個一般社會來說
00:07:26
也是犯了法律
00:07:30
若五戒其中這個飲酒 就變成遮戒
00:07:37
因為酒的本體沒有罪
00:07:41
但是他是為什麼 他會禁這個酒
00:07:49
因為喝酒 容易去犯到這四戒
00:07:56
好比說一個人 一喝醉酒
00:07:59
吵架
00:08:01
就像報紙刊登
00:08:02
兩個朋友很好 喝酒
00:08:07
喝到最後 開玩笑
00:08:08
說到最後翻臉 就打架
00:08:11
對方的人拿刀就殺他
00:08:15
這樣就犯了殺生 對不對
00:08:20
再來有些喝酒
00:08:23
喝了之後迷迷惘惘
00:08:26
看到人家的東西 就把人家拿了就走
00:08:29
這就犯了偷盜
00:08:33
有些人喝酒有些人說 酒色 酒色
00:08:37
酒狂若發一起來 看到女生就胡亂來
00:08:43
就犯到邪淫
00:08:46
有些酒一喝下去 胡言亂語說一大堆
00:08:51
對也說 不對也說 去得罪人
00:08:55
這就是妄言
00:08:58
所以他有禁酒的目的
00:09:01
就是要制止你
00:09:03
說不要為了酒 再去犯到其他的罪過
00:09:08
所以他才說你不要喝
00:09:11
但是若道家的觀念 他就是說
00:09:15
喝酒最好是要制止自己
00:09:19
說酒飲而不醉
00:09:22
醉而不亂
00:09:25
這才是真正的修行人
00:09:27
所以道家沒有禁酒
00:09:31
所以才說 有酒學仙 無酒學佛
00:09:37
飲酒亂性 佛家戒之
00:09:41
飲酒練性 道家好之
00:09:45
這個就是觀念不同
00:09:48
所以老師才去製作 兩捲錄影帶叫做酒道
00:09:53
酒道的裡面 就是用三教的理論
00:09:58
孔子以及我們道家
00:10:02
和釋家 這個釋迦佛祖
00:10:05
這三家的理論都寫在裡面
00:10:10
而且也教你們喝酒 不要亂性這個原因
00:10:17
像現在政府說什麼 喝酒不要開車
00:10:23
這政府在設的還太慢
00:10:25
老師二十年前就設了
00:10:29
所以若這些有開車來的 我說你們這些不要喝
00:10:34
我都叫他們不要喝
00:10:36
有些很愛喝我說這樣啦 你車子的鑰匙拿起來
00:10:42
你坐計程車回去 明天再來開車
00:10:49
這為了安全的關係
00:10:53
所以一個人 你自己若能制止自己
00:10:59
你何必去受什麼戒律
00:11:03
受這個戒律的目的
00:11:06
就是怕我們自己做不到
00:11:08
要用戒律來束縛自己
00:11:11
但是若奸詐的人變什麼
00:11:14
變會躲法律漏洞
00:11:19
我就看和我認識的人
00:11:22
很多人去受那個八關戒齋
00:11:27
去受八關戒齋的人
00:11:30
十個其中 可以說九個犯戒律
00:11:36
這樣很淒慘
00:11:38
以後死後到地獄打屁股
00:11:41
說我又沒有做壞事情
00:11:43
你怎麼沒有做壞事情
00:11:44
你就犯了戒律 怎麼沒有做壞事情
00:11:48
最愛犯的是什麼
00:11:51
你若說八關戒齋 若前五戒都一樣
00:12:00
不過後面三戒一齋 那就很難
00:12:06
你若去受這個八關戒齋
00:12:12
就要穿素面的衣服
00:12:15
看要黑的 白的 灰的 都沒有關係 穿素面
00:12:20
你若一旦有三色二色 花花綠綠的衣服
00:12:27
都不可以穿 一旦穿了就犯戒律了
00:12:32
你若去受八關戒齋
00:12:37
若這種椅子坐沒有關係
00:12:39
你家若是榻榻米啦
00:12:43
或是木板的床鋪睡 沒有關係
00:12:46
你若坐沙發 睡彈簧床就犯戒律了
00:12:51
你若去受八關戒齋
00:12:55
若電視只有新聞以外
00:12:59
你若聽歌看跳舞 做這個好笑的節目
00:13:05
若一看到犯戒律了
00:13:08
這在戒律的十法界裡面
00:13:13
我就說的很清楚了 你就犯戒律了
00:13:17
我就曾去某一間很大的寺
00:13:21
進去而已大廳 那個事務所
00:13:26
有一位出家人 頭髮剃光光的
00:13:30
又穿袈裟
00:13:32
你若穿普通衣服 我們就比較沒有注意
00:13:35
穿袈裟坐在那個沙發 兩隻腳又蹺到桌上
00:13:41
他們那個矮桌子 泡茶的矮桌子
00:13:44
兩隻腳都蹺在桌上
00:13:47
在看那個電視節目
00:13:49
又是女孩子在跳舞 看到哈哈哈
00:13:52
我靠近說 師父你有受戒沒有
00:13:56
向我看一下 電視趕快關掉
00:13:58
跑進去裡面
00:14:00
那就已經犯戒了
00:14:04
假使你若受八關戒齋
00:14:09
過十二點就不能吃飯
00:14:13
過午不食
00:14:14
過十二點就不能吃飯
00:14:17
所以你若受 八關戒齋的人要很注意
00:14:20
十二點以前要趕快吃
00:14:23
你若想現在沒有空 等一下我再來吃
00:14:28
那個時間十二點敲下去 你就不能吃
00:14:32
一吃你就犯戒律了
00:14:35
不過現在的人躲法律漏洞
00:14:38
怎麼躲法律漏洞
00:14:40
什麼說現在受八關戒齋 可以守這個六齋日
00:14:48
六齋日就是 一個月吃六天啦
00:14:52
這就是躲法律漏洞
00:14:54
再來現在更離譜是什麼
00:14:57
說吃一天就好了
00:14:59
就曾有人說 師父邀他來受戒
00:15:02
他說我沒辦法說
00:15:04
過中午不能吃飯 我受不了
00:15:07
現在只有一天受不了
00:15:09
他說只有一天就可以了嗎
00:15:11
是啊 只要一天就可以了
00:15:13
那實在是很離譜
00:15:15
若這樣啦
00:15:18
衛生機關 時常要來檢查衛生
00:15:22
今天要衛生檢查 你只有今天打掃乾淨就好
00:15:27
明天垃圾亂丟沒有關係
00:15:28
這樣可以嗎
00:15:30
你研究道理看 有合理 不合理
00:15:33
這叫做躲法律漏洞
00:15:36
所以才會說一個人 你心自性若會清淨
00:15:44
都不用什麼戒律
00:15:47
一個人你不要去犯罪 不要去犯過失
00:15:52
現在說罪過 罪過
00:15:55
罪和過是不同的
00:15:58
現在也曾經有人怎麼說
00:16:00
不知不罪啦
00:16:03
不知不罪是什麼
00:16:05
不知不罪是指這個過
00:16:09
我們人若犯了過
00:16:12
可以懺悔 可以造功來彌補
00:16:17
若罪就不行了
00:16:20
罪絕對沒辦法彌補的
00:16:23
過和罪要怎麼分別
00:16:28
一個人修養若不好
00:16:31
就是過
00:16:34
一個人去傷害到人
00:16:36
就是罪
00:16:39
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】六祖法寶壇經
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